СЛОВО: БЕСЦЕННЫЙ УРОЖАЙ
Секрет успеха, по мнению садовода, заключается в правильном выборе семян, тогда богатый урожай наполовину обеспечен. Кроме того, конечно, необходимо ухаживать за посаженными растениями: поливать, заниматься прополкой, удобрять и др. Интересно заметить, что и сам человек, по большому счету, начинает свой путь практически с семени и впоследствии вырастает как плод. Но физическое развитие – это еще не результат, так как человека определяет его сущность, характер, душа и то, какой урожай он сумеет вырастить на своём «участке» – значит для него буквально всё! И тут на память приходит Библейское описание самых лучших плодов. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». (Гал. 5:22, 23). Эти девять бесценных плодов духа являются для каждого человека плодами всей жизни, о которых много говорят, пишут и поют. Все хотят иметь их, но не всем удается их взрастить.
ЛЮБОВЬ
Романтики, как правило, далеки от мудрости: если они возьмутся описывать любовь, то можно заранее ожидать рассказа об исключительной страсти или о прекрасном и возвышенном подвиге, совершаемом, как минимум, во имя всего человечества. Здесь будут художественно безупречные декорации и благородные сцены. Но реальная жизнь не пестрит яркими красками.
Однажды, гуляя по городу, человек наткнулся на шестерых детей, которым было всего около семи лет. Дети плакали, сидя у канавы, спрятав лица в руки. Гулявший остановился, думая помочь им. Он наклонился к детям и стал спрашивать, не обидел ли их кто. «Нет», – ответили они. Он спросил их, почему же они плачут. Тогда одна девочка подняла голову и сказала: «Томми ушибся, а мы любим его и потому плачем».
В Новом Завете слову любовь соответствует слово «агапе». Это слово в классическом греческом языке не употребляется просто так. «Агапе» – слово, которое употребляют христиане, обозначает нерушимую благожелательность. Это значит, что, независимо от того, как относится человек к нам – оскорбляет, обижает или унижает нас, – мы всегда будем желать ему лишь только добра. Поэтому это чувство исходит столько же от ума, сколько и от сердца; оно столь же результат нашей воли, сколько и наших чувств. Это сознательное усилие, которое мы можем сделать только с Божьей помощью.
РАДОСТЬ
Греческое слово «хара» характерно тем, что оно чаще всего выражает радость, источником которой является чувство глубокого доверия Богу, «несмотря ни на что». Это не та радость, которую человек получает от жизненных благ, еще менее она похожа на радость от побед над другими в соревновании. Это радость, основание которой в Боге.
Джон Уэсли встретился однажды с человеком, который имел обыкновение всем и каждому жаловаться на свои жизненные неудачи и плохие обстоятельства. Дорога, на которой они встретились, вела через поле, и была с одной стороны огорожена каменной стеной. За стеной стояла корова и смотрела поверх ее. Уэсли спросил своего собеседника: «Как вы думаете, почему эта корова смотрит поверх стены?». «Как я могу знать», – возразил спрошенный. «Так я вам скажу, – сказал Уэсли, – она так смотрит, потому что не может видеть через стену. Так и вы должны поступать. Если вы не можете проникнуть взором через ваши печальные обстоятельства, то смотрите поверх них». Радость приходит не от того, что мы имеем, а от того, что мы можем дать другим из нашей глубокой благодарности Богу за всё в нашей жизни.
МИР
В современном греческом языке это слово – «ейрене» имеет два интересных значения. Оно передает спокойствие, которое царит в стране при справедливом и благодетельном правлении хорошего императора; но оно также употребляется для описания надлежащего порядка, царившего в городе или в деревне. «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он». (Ис.26:3). Совершенный мир – это осознанный выбор и плод, который вырастает в жизни глубоко верующих людей.
ДОЛГОТЕРПЕНИЕ
На греческом языке – «макротумия». Это важное слово. Так называли твердость и настойчивость римлян, которые никогда не заключали мира со своим врагом, даже если терпели поражение. Оно означает уверенное терпение. Собственно говоря, это слово не употребляется для передачи терпеливости по отношению к вещам или событиям, а только к людям. Самым показательным является тот факт, что в Новом Завете это слово обычно употребляется для отражения отношения Бога к людям (Рим. 2:4; 9:22; 1 Тим. 1:16; 1 Пет. 3:20). Если бы Бог был человеком, Он давно уничтожил бы этот мир, но Его долготерпение прощает все наши грехи и не отрекается от нас. В наших отношениях с собратьями и согражданами мы должны руководствоваться этим же любящим, прощающим и терпеливым отношением, которое Бог проявляет к нам.
Два осужденных за кражу овец брата носили на лбу клеймо: «С.В.», что означало «Скотский Вор». Один из братьев никак не мог перенести позор и унижение, хотя уехал в чужую страну и старался начать новую жизнь. Другой брат сказал себе: «Мне не уйти от того факта, что я крал скот, и я останусь здесь, пока не заслужу уважение моих соседей». Прошло много лет, и о нем распространилась слава, как о честном, самоотверженном человеке. Когда он был уже стариком, один приезжий незнакомец заметил буквы на его челе и спросил, что они значат. «Они говорят о чем-то, что произошло давным-давно – ответил местный старожил, – и я уже не помню подробностей, но мне кажется, что это сокращение слова «Святой». Долготерпение – плод, выращенный временем упорного и продолжительного труда, который делает характер человека «драгоценным»!
БЛАГОСТЬ и МИЛОСЕРДИЕ
тесно связаны между собой. Милосердие – «хрестотес», обычно также переводится как доброта или великодушие. Это прекрасное слово. Плутарх считал, что оно более значимое, чем справедливость. Общий смысл слова сводится к великодушию. Благость – высшая степень великодушия, его определяют как «добродетель, обладающую всеми достоинствами».
К императору Наполеону пришла мать одного солдата, осужденного им на смерть, и просила о помиловании. «Он осужден по справедливости», – сурово сказал император. «Я пришла просить не справедливости, а милости». «Ваш сын не заслужил милости». «Государь, – тихо сказала мать, – милость не заслуживается, ее оказывают... Поэтому я и прошу о помиловании». Эти слова глубоко тронули сердце Наполеона, и преступник был прощен. Приносим ли мы плод милости, «оказывая» её даже тем, кто не заслужил?
ВЕРА
Слово «пистис» обычно употребляется в разговорном греческом языке в смысле «заслуживающий доверия». Этим словом определяют человека, на которого можно положиться. Это человек, верный в отношениях с людьми и с Богом, и внутри сохраняющий неутомимый оптимизм веры Богу и Его Слову.
Страшная буря разыгралась на море. Видя недалекий берег, борясь с волнами, маленькое судно давало сигналы бедствия. Тотчас же отчалила от берега спасательная лодка на помощь погибающему судну, но усилия людей победить волны и доплыть до корабля казались тщетными. «Что, ребята, не вернуться ли нам назад? – предложил боцман, – что толку идти на верную смерть! Видно, нам не пересилить сегодня моря! И судно и люди наверно, уже погибли, их не спасти!». «Постой, – возразил один из матросов, – там, за утесом, когда я бежал на сигнал, несколько женщин молились за погибающих. Хотя я ветреный человек, но верю, что Господь слышит молитвы и, по-моему, мы должны и можем спасти от смерти хотя бы одного человека». Смелая речь матроса воодушевила его товарищей, и с новыми усилиями они двинулись вперед. Судно, очевидно, погибло: его не было видно на поверхности моря, но, несмотря на ярость волн и явную опасность, отважные люди успели поднять сначала одного человека, плывшего мимо лодки, затем другого, и, таким образом – восемь человек! Вся команда утонувшего судна была спасена от верной гибели. Вера в то, что Господь слышит молитву, дает силу этой молитве, и силу исполнить нашу обязанность, как бы трудна или тяжела она ни была. Являешься ли ты человеком, на которого можно положиться?
КРОТОСТЬ
Слово «праотес» труднее всего поддается переводу. В Новом Завете это слово имеет три главных значения. 1. Оно означает кроткий (Матф. 5:5; 11:29; 21:5), то есть покорный воле Божией. 2. Также означает – внемлющий учению, не возгордившийся настолько, чтобы отказаться учиться (Иак. 1:21). 3. Чаще всего это слово обозначает внимательный к другим (1 Кор. 4:2). Кротость является драгоценным и редким плодом который растет в посвященном и послушном сердце.
Одна христианка молча стояла в длинной очереди за хлебом. Наконец, она почти вплотную придвинулась к продавцу. Когда один из стоявших в очереди закричал на нее, что она встала без очереди и потребовал занять новую очередь, женщина-христианка молча пошла назад и стала снова в очередь. Человек, накричавший на христианку, начал неожиданно, к удивлению всех, извиняться перед нею, говоря: «Я знал, что вы – христианка, но не знал, что бывают христиане и на деле. Я приношу вам мои извинения и прошу вас: пройдите вперед и займите свое место». Затем он помог ей при закупке и проводил ее. Христианин на деле всегда лучший, нежели тот, кто является им на словах.
ВОЗДЕРЖАНИЕ
В послании к Галатам Павел употребил слово «егкратеиа», которое у Платона значит самообладание. Человек с воздержанием справляется со своими желаниями и страстями, подчинив их себе. Это слово характеризует спортсмена, тренирующего свое тело (1 Кор. 9:25) и христиан, ставших хозяевами своих половых влечений (1 Кор. 7:9). В бытовом греческом языке этим словом характеризуют правителя, который не допускает, чтобы его частные интересы повлияли бы на управление страной. Это качество (плод) может настолько владеть человеком, что он достоин стать слугой других, исполняя слова Иисуса Христа: «а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою» (Мар.10:43).
Фельдмаршал Суворов был великим полководцем и строгим начальником. Но он и себя ставил под начало общей для всех дисциплины и, чтобы самому не совершить нечаянно какого-либо упущения, он поручил своим адъютантам напоминать ему, если бы, по ошибке, ему пришлось отклониться от исполнения какого-либо им же самим данного приказа. Однажды он так прогневался на совершившего проступок солдата, что готов был его собственноручно прибить. Видевший это адъютант, набравшись смелости, подошел и твердым голосом сказал: «Фельдмаршал запретил давать волю рукам». Суворов сейчас же овладел собой и ответил: «Если фельдмаршал приказал, то его приказ должен быть выполнен». В этом мы имеем достойный подражания пример самообладания. «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Гал. 5:16).
Все эти замечательные плоды не являются недостижимым идеалом, а лишь только задачей для поистине смелых и решительных людей, не боящихся тяжелого труда и не ожидающих славы и благодарности. Это не «скороспелые» сорта, а поистине плоды, в которые мы вкладываем всю жизнь.
А теперь задай себе вопрос: а что растет в моем сердце? Прими решение, которое может сделать каждый – довериться Богу и достойно прожить свою жизнь.