Напряжение и свобода

(дата записи: январь 2016г.)

Каково взаимоотношение напряжения и свободы, легкости действия? На примере паровоза: легкость и скорость его хода обеспечивается давлением, напряжением внутри парового котла. Если требуемого давления нет, то паровоз не двигается или двигается вяло. Также, если недостаточно напряжение в электрической сети, то лампа мигает и горит тускло.

Соответственно, и в осуществлении важных дел, важной жизни необходимо достичь определенного уровня напряжения, нагнетения того, что имеет множество названий: воли, намерения, энтузиазма, настроя и так далее. Для простоты можно определить это понятием воли, но воля создает нагнетание, напряжение, давление, но не является самим нагнетаемым объектом. Что-то нагнетается и приводит в движение весь человеческий аппарат. Это что-то и есть психическая энергия, организованная волей. А как воля организует? С помощью мысли. Потому главным двигателем является мысль.

Итак, легкость и свобода движения, то есть осуществления всех и всяких процессов человека, вплоть до медитации, обеспечивается нагнетенной психической энергией, находящейся в состоянии динамического равновесия.
В свою очередь воля и мысль находятся в сложной взаимозависимости:

необходимо усилие помыслить, сформировать намерение, создать мыслеформу, которая организует волю, построит для нее канал, по которому она будет нагнетать психическую энергию.

Можно рассмотреть на примере водянной мельницы: мельник направляет воды реки на колесо мельницы и получает легко муку, чем, если бы сам молол. Что есть что в этой аналогии? Вода - это психическая энергия, а воля - сила земного тяготения, под действием которой вода течет, но только при участии мысли-мельника появляются отводящие и направляющие каналы воды на колесо мельницы и появляется результаты труда. Мельница же олицетворяет весь сложный психо-физический аппарат человека.

Значит первейшая забота - воспитание мысли, психотехника. Умение прикладывать усилие к правильному мышлению дает итогом легкость и непринужденность, свободу действия. Шар парит свободно только благодаря нагнетенному в него воздуху, а без него безвольно и недвижно лежит на земле, прикованный силой тяготения. Свободу от которой он получает только в силу внутреннего напряжения.

Это внутреннее напряжение люди и избегают, ошибочно путая его с другого рода напряжением - вследствие внутреннего конфликта, несогласованности, неблагополучия. Да, такое напряжение не родит никакой свободы действия, а только вымученные усилия, обреченные на скорое завершение.

Правильное напряжение - это согласованное, цельное усилие. Стрела летит согласованно со всеми ее частями - наконечником, древком и оперением, и тем самым только обеспечивается достижение ее цели и сам полет.

В случае человека, опять же только мысль, воспитанная мысль производит необходимое согласование частей человеческого аппарата и правильное прикладывание волевого усилия.

Если действовать только усилием воли, без ее предварительной организации мыслью - то неудача неизбежна: стихия воды, выйдя из берегов разрушит мельницу, шар лопнет, и паровой котел взорвется. Человека будет лихорадить стихия волевого усилия.

Свобода и легкость возникает только вследствие внутренне согласованного усилия, гармоничного напряжения. Но что же мешает человеку достичь этой внутренней согласованности? Почему он скорее склонен к слишком «топорному» применению силы воли, и как следствие, к капитуляции, после ряда неудачных попыток?

Мешает же человеку отсутствие культуры мышления. Отсутствие навыка прикладывать более тонкое усилие - осмыслять, извлекать опыт, переживать.
«Дисциплина рождается из переживания». Что же есть переживание, как не усилие извлечь опыт из жизненного явления и облечь его в доступную для сознания мыслеформу?

Человек есть строитель мыслеформ, и его сущностная способность - мыслетворчество. От качества этого мыслетворчества и зависит вся его жизнь. Можно сказать, что мыслетворчество определяет жизнетворчество. Люди жалуются часто на нехватку силы воли, но они наговаривают на себя.

Силы воли у всех достаточно, но вот прикладывать ее надо более тонким образом и не «топорно», а в виде усилия мыслить, осмыслять, извлекать опыт, внимать и наблюдать, делать выводы, затем выстраивать нужную мыслеформу, в которую неисчерпаемые запасы воли вольют под нужным напряжением психическую энергию и будет это напряжение поддерживать. И тогда паруса на человеческой лодке, несущейся по жизненному морю будут всегда наполнены мощным попутным ветром!