О сердечности мышления
В обиходе редко мыслим. Порой только необходимость побуждает к четкости и ясности мышления, ведь на кону становится что-то очень важное для нас. Так, мы практикуем в основном мышление по необходимости.
Письменное изложение своих мыслей, письменная речь является одним из лучших упражнений на развитие остроты мышления. Некоторое время назад люди гораздо чаще писали длинные письма, и тем самым, вносили в свою жизнь практику мышления. Сейчас письма не пишем, обходимся короткими сообщениями, репликами. Понятно, что одни только письма недостаточны для развития мышление.
Современный образ жизни еще сильнее избегает мышления, чем сто лет назад. За исключением отдельных профессий, мы легко обходимся без письменного мышления. В школах и вузах, мышлению уже не учат, может быть за редкими исключениями. И родители не часто подают пример практики мышления.
Есть такая статистика - только 5% участников социальных сетей создают контент, остальные - его потребляют. От этой цифры можно оттолкнуться и составить представление о том, сколько людей регулярно мыслит. Если убрать фото и видео контент, то останется немногим более 1-2%. Но качество и этих ничтожных процентов в отношении мышления невелико.
Конечно, эта цифра может вызвать возмущение, каждый же видит себя мыслящим существом. Но речь идет именно о способности к ясному, четкому, острому мышлению и его регулярной практики. Ведь не каждый из нас атлет или танцор, хотя и двигает как-то руками и ногами. Аналогии можно продлить и далее.
Организация своего мышления - теперь находится всецело в руках самого человека. И самым простым являются регулярные, лучше ежедневные письменные практики. От ведения дневника, написания статей, эссе и критического анализа прочитанной книги, и дальше в бесконечное разнообразие опытов мышления, известных человечеству на протяжении тысячелетий.
Прекрасно, когда владение своим мыслительным аппаратом гармонично сочетается с владением эмоциональным и физическим. Но люди почему-то предпочитают владеть внешними аппаратами и приспособлениями, чем внутренними, присущими ему. Конечно, какие-то судороги мысли происходят и при выборе покупки или еды.
Быть мыслителем в нашем обществе, значит находится на грани между шутом и юродивым. В почете - дельцы и "звезды". Но то, о чем и как мыслят дельцы мира сего, можно видеть по состоянию мира, в котором мира-то и нет. Человеку свойственно мыслить, это и делает его человеком.
Человек ответственен за качество своего мышления. Если вместо стройной, красивой мысли в голове течет тягучий кисель, или если мысли скачут, как неуловимые блохи, то это не делает честь человеку, по призванию и предназначению которого: мыслить.
Кто-то опять скажет - что за славословия холодному интеллекту, а где же чувства?! Давайте и здесь помыслим и сделаем интеллект, нет, не горячим, дело не в температуре, сделаем его сердечным, жизненным. Уметь положить мысль на сердце советовали еще почитаемые старцы. Но для этого должна быть и мысль и сердце развитыми.
Кто же поднимет руку против сердечной мысли? Не запишет ли он себя тогда в списки избегаемых? Найдутся и такие. Скажут: некогда нам витать в облаках отвлеченного мышления, надо решать злободневные вопросы. И тем самым еще сильнее преумножат количество зла в мире своими измышлениями. Ибо сердечная, четкая, ясная мысль - это мысль о самом насущном и важном для человека и человечества - об Общем Благе.