«Эгоизм» и «альтруизм»

Здравствуйте, уважаемые читатели.

Помню как-то с одним молодым человеком дискутировали на тему альтруизма и эгоизма.

Этот человек считал, что абсолютно каждый без исключения человек – эгоист, и всё то, что он делает, он делает из корыстных побуждений.

Аргументировал он это тем, что то, что человек делает, ему нравиться, – следовательно, если даже он искренне кому-то помогает, то только потому, что он того желает, ведь если не поможет, то почувствует себя плохо, – то есть, по его мнению, это означает, что для него приоритетно получать моральное удовлетворение через помощь другим, что является разновидностью эгоизма.

А вот вчера на одной социальной площадке вопросов-ответов наткнулась на вопрос, заключающийся в том, действительно ли все люди являются эгоистами, а все их поступки замотивироваными своими эгоистическими желаниями.

Итак, поскольку довольно многих людей интересует эта тема, я решила написать эту статью о том, является ли альтруизм формой эгоизма и в чём заключаются отличия между эгоистом и альтруистом.

Разные люди понимают под термином «эгоизм» совершенно разные, зачастую даже противоположные, вещи.

Если утверждать, что абсолютно любая реализация какого-либо нашего даже самого благого и полезного для окружающих желания – эгоизм, тогда получается, что что бы ты ни совершил, как бы ты ни поступил, чем бы ни был замотивирован твой поступок, – ты всё равно эгоист, что, конечно же, является абсурдом, лишённым всякого смысла.

Исполнять то, что ты хочешь совершить – не эгоизм; эгоизм происходит от слияния «эго» [собственное «Я»] и суффикса «изм», т. е., по сути, эгоизм – это поклонение своему «Я», культ своего личного эго.

Если ты делаешь что-то с искренней целью кому-то помочь, чтобы этот кто-то чувствовал себя хорошо, тогда это не является эгоизмом; на другого человека ты, будучи подлинным эгоистом, можешь просто плюнуть, т. к. он – не твоё эго, – не входит в твоё «Я» и представляет из себя стороннюю субстанцию, отдельную личность.

В интересах эгоиста есть он и только он, – эгоиста не заботит благополучие и счастье других людей, для него важно исключительно собственное эго и удовлетворение исключительно своих желаний и интересов, которые не затрагивают благополучие других людей.

Альтруистичный же человек готов искренне и бескорыстно пожертвовать своим благополучием ради интересов другого человека; к примеру, имеют место быть немало реальных случаев, в которых один человек жертвовал даже собственной жизнью ради другого. И где же здесь эгоизм? Где были заботы о своём собственном эго в тот момент, как этот человек спас совершенно другую личность??? Разве люди, добровольно принимающие смерть за любимых, действовали из корыстных соображений, или же всё-таки из любви к ближнему и искреннего желания счастья и благополучия для него?

Словарь конфликтолога определяет корысть как «страсть к приобретению, к наживе; жадность к деньгам, к богатству, любостяжание, падкость на барыши» и «стремление получить личную выгоду, возможно в ущерб другому или группе (организации)».
Итак, в случае с корыстью под личной выгодой подразумевается выгода, которая затрагивает исключительно тебя, и которая при этом может достигаться за счёт благополучия кого-то другого, в ущерб кому-то.

Когда говорят, что альтруист личной выгоды не преследует, никто этим не хочет сказать, что ему самому это абсолютно ненужно; речь идёт о том, что его интересы включают в себя также и благополучие других, а не только «себя любименького», и что его поступки мотивированы благими по отношению к другим намерениями, а не корыстными – альтруист не рассматривает того, кому искренне помогает, жертвует собой и своими ресурсами, как инструмент для достижения своих целей.

Согласно Вики, альтруизм — «понятие, которым осмысляется активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; соотносится с понятием самоотверженность — то есть с приношением в жертву своих выгод в пользу блага другого человека, других людей или в целом — ради общего блага. С психологической точки зрения чаще всего альтруизм определяется как осмысленное, свободное и не преследующее никаких выгод служение другим, основанное на верности, симпатии, милосердии, при этом альтруист может отказаться от своих желаний, пожертвовать своим благополучием, дойти до полного самоотречения. В психологии иногда рассматривается как просоциальное поведение или как одна из его составляющих. В некоторых смыслах возможно противопоставление альтруизма эгоизму. Некоторые авторы разделяют альтруизм и помощь, оказанную под влиянием эмпатии, исходя из того, что эмпатическое сопереживание напрямую зависит от увеличения или уменьшения необходимости помощи другому человеку. С этой точки зрения выход из состояния волнения, редукция сострадания, вызванного эмпатией, сходен с редукцией личного переживания человека и поэтому трактуется как эгоистический импульс, а эмпатия рассматривается в качестве эгоистического мотива. Однако, согласно Мартину Хоффману, такая точка зрения упускает из виду различия между целью действия и его последствиями: чувство удовлетворения человека после совершения действия не обязательно означает, что он действовал ради переживания этого чувства. По мнению Хайнца Хекхаузена, поскольку чувство удовлетворения может возникать после осуществления любого намерения, не имеет смысла рассматривать это чувство в качестве критерия какой-либо, в том числе эгоистической, мотивации».

Итак, важно учитывать, чем мотивированы те или иные действия человека и какие цели он преследует, о чём он думает в тот момент, когда собирается совершить тот или иной поступок.

Альтруист, в отличие от эгоиста, из любви к кому-то может искренне помогать, жертвовать собой, идти в ущерб своим интересам в пользу интересов и благополучия другого человека.
То есть, он может ставить интересы и благосостояние другого человека выше своих. Он будет идти на устпуки, прощать и терпеть того, кто ему дорог.

Эгоист же может кинуть того, кого называл лучшим другом, как только тот, к примеру, обанкротится, или же потеряет свою репутацию в глазах общества, в то время как альтруист до последнего будет с ним рядом, потому что его любит.
Эгоист на уступки в ущерб своему благополучию и комфорту идти не станет, – разве что только из чувства страха или из материальной/финансовой зависимости от человека, к которому он не питает любви и желания блага; однако идти на уступки из собственной свободной воли, без принуждения, он не стал бы. Дай ему волю, свободу и независимость, – он тут же кинет тебя и плюнет в душу.

Надеюсь, вы это понимаете, как и то, что поступки могут исходить как из корыстных побуждений, так и из искренней и настоящей любви и желания благополучия и счастья другому.

С уважением и всего хорошего.