ЭФИР 7
Вопрос
У нас мозги достаточно иррационально категоризируют объекты.
У нас собака не относится к объекту «животные» в голове, она относится к объекту или «опасность», или «дружба», или «грусть», или «радость».
Отец, или человек, который замещал отца в твоей жизни это то, что ассоциировано с мужским миром.
Т. е. с силой, насилием, добычей, благоустройством окружающего физического мира.
И твоё отношение к нему экстраполируется бессознательно на все другие мужские фигуры, в том числе и на самого себя в зеркале.
Если мама тебе провела обработку на тему того, что твой отец не очень человек и в конкретных каких-то вещах, то ты будешь заранее предвзят к себе в том же самом.
Зарабатывание денег — это очень плотно связанная с одобрением история.
Люди, которые зарабатывают деньги, это не компетентные люди, не сильные, не умные, не достойные — это просто люди, которые в достаточной степени лишены чувства стыда, вины, совести и пр. деструктивных рабских свойств личности.
И осуждение, неприятие, конечно же, ассоциировано в первую очередь с ними. И осуждая в том или ином виде, форме своего отца, неконтролируемо то же самое ты переносишь сам на себя.
Как всегда говорят, когда любой человек высказывается на тему того, что что-то ему не нравится в женщинах, ему справедливо замечают: «Да тебя мама обидела».
Эта иррациональность, пробивающаяся через отношение к отцу, догоняет тебя, потому что ты же понимаешь, что ты тоже часть этого мира.
Это как многие люди начинают ненавидеть людей этнического происхождения конкретного, т.к у них произошла встреча с деструктивным объектом когда-то, и они перенесли его на всех остальных.
Представь, что человек ненавидит негров, а потом в зеркале обнаруживает, что он сам негр.
Иметь претензии к своему отцу, — это быть негром расистом. Ты просто жестко дамажишь свою психику этим способом.
Вопрос
Как на человека влияет отсутствие отца в жизни? Я не знаю, кто мой отец, не имею его образа, поэтому не отношусь позитивно или негативно к нему.
Здесь чаще всего всегда есть все равно брошенность, претензия: «Почему ты меня бросил, почему ты меня оставил, почему не защитил». Они абсолютно иррациональны, они очень глубоко в первой сигнальной системе животной. Но там есть другая штука, которая иногда встречается, иногда нет.
Часто у людей, у которых не было отца в жизни, не видели его и не знают, им легко не иметь к нему претензий и легко идеализировать, героизировать. И Я бы по возможности советовал бы этим заниматься, конечно же. Это просто тебе будет полезно.
Я не говорю возводить на пьедестал, но опять же — конкретный человек, с которым ты живёшь, имеет конкретные минусы, а абстрактный человек, которого ты никогда в жизни не видел, в твоих глазах никаких минусов не имеет. Это удобно с точки зрения того, чтобы не иметь претензий вовсе.
Поэтому влияет, конечно, это по большей части негативно: нет ощущения защищенности, нет прямой ролевой модели поведения, ощущение себя белой вороной: «У всех есть, а у меня нет».
Это глубокая травма на всю жизнь. Но это не смертельно, надо научиться с этим жить и правильно это откомпенсировать.
Вопрос
В чем разница между принятием отца, таким какой он есть, прошлым, результатом которого он стал, и деструктивной привычкой искать оправдания людям?
Когда мы ищем оправдания для людей и находим их, мы пытаемся найти причину, чтобы негативную для себя ситуацию оставить той же, какой она была.
У меня есть сосед, сумасшедший алкоголик, я хочу ему врезать. И каждый раз я ему не врезаю, придумывая новое оправдание: «Ну, он пьяный, ну, он уставший, ну, он пожилой, сегодня луна в Юпитере». И я сохраняю негативную ситуацию, терплю в ней.
У тебя есть твой отец, он такой какой есть, ты свободен от взаимодействия с ним так или иначе.
И речь идёт о том, чтобы просто понять этого человека.
Почему люди считают, что в Советском Союзе жилось лучше? Посмотри телевидение 50-х, 60-х, 70-х годов: рай на земле.
У коров больше вымя, мы больше хлеба производим, снаружи все умирают, у нас просят помощь...
Бомбежка позитивом. Ни одной плохой новости, никакого «Пусть говорят», ничего про новочеркасский расстрел рабочих.
Открываешь современное телевидение, наоборот, — чистейший отборный негатив, три с половиной позитивной новости.
И когда ты это понимаешь, у тебя нет претензий к этим людям. Потому что начинаешь понимать те условия, в которых они выросли.
У меня очень много было претензий к своему отцу, что он не поддерживал меня ни в каких моих начинаниях вообще, пока Я не понял просто структуру воспитания, в котором он вырос.
Смысл которого был в том, что самое хорошее, что Я могу сделать, это полностью отказаться от какой угодно инициативы, прийти и спросить: «Скажи, что мне делать в этой жизни?». Вот это самое лучшее, что Я мог бы сделать, за что бы он максимально про меня радовался. Он так вырос.
И, соответственно, то, что он не рад был за меня, не поддерживал, это не про то, что он меня ненавидел, как мне до этого казалось, — а про то, что есть некоторые рельсы, которые ему проложили. Он 50 лет их культивировал у себя в голове, и у него нет физической возможности сделать по-другому.
Ты же не будешь обижаться на своего отца, которому ампутировало руки во время работы на заводе, что он тебя на руках не держал. Ты же не монстр. У тебя нет претензий.
И наша задача — просто увидеть границы невозможного наших родителей, понять, что могли бы — сделали. А не могли они, потому что не справились с жизнью, не хватило где-то ума, смелости, интеллекта, окружающая действительность была не предполагающая к развитию, и поэтому они такие.
И лучшее, что ты с этим можешь сделать, — когда будешь воспитывать своих детей, сделать лучше.
Вопрос
В какой момент осознать, что затраченные экстра усилия будут стоить того результата, который они дадут?
Понять! Ты это делаешь своей головой.
Вот есть грибы, они растут в лесу. Как понять, какой гриб нужно срезать, какой нет? Присмотреться к нему! Если спелый, есть параметры спелости гриба, — срезай, если не спелый, — оставь.
Как понять, что экстра усилия, которые дадут кортизоловое закрепление, стоят того или нет? По ситуации.
Если у меня очень важный эфир, Я могу себя принудить это сделать, а потом буду убирать последствия этого.
А если эфир не важный, Я так делал несколько раз в жизни, у меня был какой-то эфир или тренинг за небольшую стоимость, у меня абсолютно не было настроения, Я честно писал: «Я сегодня не могу, переносим через неделю». Всё.
Это баланс, как езда на велосипеде.
Как не падать налево? Чувствуешь, что налево падаешь, — чуть вправо давай. А как не падать вправо? Чуть-чуть влево давай.
Вопрос
Что делать, если тебя отвергает впрямую мать, говорит, что ты не ее сын, она не таким тебя родила, и отвергает всяческими разными образами?
Просто понять, что да, это вот такой человек, с его точки зрения ты монстр, неблагодарный и пр.
Задача не в том, чтобы полюбить или обожать, заставить себя относиться хорошо. Задача — увидеть взаимосвязи, которые к этому привели. Мы здесь должны немножко поработать судмедэкспертом.
Когда к тебе приносят маньяка Чикатилу, твоя задача не осуждать его: «Ах ты грёбаный педик», а сесть и подумать, какие события травматические с ним произошли.
Вот про того же Чикатилу Я читал очень много разных версий того, почему он так шизанулся. В принципе, любая из них, если окажется правдой, всё объясняет.
По одной из версий, он попал в ров с убитыми людьми, пролежал там несколько дней и шизанулся.
По другой версии, его родители съели их старшего ребенка и в наказ говорили: «Не выходи из дома, а то и тебя съедят».
По третьей версии, его изнасиловала соседка гораздо старше него, а у него там типа не встал, она над ним смеялась.
А если выясниться, что все три были, то это полный фулл хаус, и в принципе вопросов к нему нет. Плюс у него еще была гидроцефалия, т. е. органические повреждения головного мозга. Невменяем человек.
И твоя задача не оправдать в своих глазах родителей, а как судмедэксперт просто увидеть, что к чему привело.
Если бы у них было охрененное образование, родословная, они родились в изобильном доме, с любящими родителями, которые читали бы им сказки на ночь, — ну они бы и вели себя соответствующе.
Могу до конца жизни сокрушаться, а могу принять как факт и двигаться дальше.
Я всегда такой пример привожу: ты едешь со своим другом на автомобиле, и он перевернулся в кювет. Перевернулся, и пока ты выходишь из автомобиля, ты слышишь, как твой друг орёт:
«Ах ты пидорас, зачем я с тобой поехал? Какой идиот вылетает так на встречку? Нет, ты посмотри, как мы доберёмся?». Ты уже вышел, а он продолжает это говорить.
Когда некое событие произошло, самое глупое и безрезультатное что ты можешь сделать — это реагировать на него.
Если бы всю ту энергию, которую ты направляешь на претензию к своим родителям, ты направил бы на то, чтобы стать лучше, и просто бы даже денег дал своим родителям, свозил бы их на отдых или на лечение, или какие-то проблемы их решил бы, — гораздо меньше у тебя было бы поводов для конфликта.
Каждая единица реагирования на реальность, — это упущенная единица воздействия на неё.
И иметь претензии к родителям, какие-то эмоции непрожитые и пр. — это чистейшее реагирование в сферическом вакууме.
Я раньше говорил, что нужно выговорить какие-то претензии, освободить себя. Сейчас Я даже скажу, что в общем то даже и это не нужно.
Допустим, папа мало тебе покупал шоколада и солдатиков в детстве, ты до сих пор не можешь ему это простить. А потом узнаешь, что папа всё твоё детство ходил и в разных клиниках каждую неделю сдавал кровь, чтобы на это купить тебе шоколад и солдатиков. И полжизни отходил с анемией, поэтому рано скончался.
Насколько сильно развернется твое отношение к нему и к тому, что у тебя было мало солдатиков и шоколадок. Тебе станет на это абсолютно похер, ты почувствуешь себя свиньей, проклянешь себя и будешь говорить: «Господи, как я это не ценил».
И тебе даже не нужно будет проговаривать, у тебя исчезнет потребность высказать свои претензии.
Как понять, что ты чётко считываешь ситуацию, а как нет?
Когда у тебя адекватная картина мира, — у тебя никогда нет ни к чему претензий.
Вот сидят люди и говорят: «Вот люди какие иррациональные, «Битву экстрасенсов» и «Пусть говорят» смотрят, научную литературу не читают. Человек слабый, глупый, какая природа человека несовершенная».
Хочется задать вопрос: «Ты всё это понимая и интересуясь типа правильным, почему не можешь взять и выиграть эфирное время у этих? Если они глупые, ведомые, а ты умный и знаешь, что им нужно было смотреть и слушать, почему ты не можешь взять то, что правильно, упаковать так, чтобы это было интересно, и сманипулировать этими глупыми людьми, чтобы так было?».
Претензия — это индульгенция на несовершение действий, всегда.
Женщины говорят: «Все мужики козлы, кобеля, верности нет».
Сколько семей в России воспитывается в однополых парах мама и бабушка? Официальная статистика — 80%.
Педагогический состав детского сада — 100% женщины. Педагогический состав школы — 95% женщины.
Вопрос: как так вышло, что воспитывают и рожают мужчин женщины, ухаживают за ними в детском саду женщины и обучают в школе женщины, а козлы мужики?
Т. е. у женщин на все первые периоды развития мужчин абсолютная стопроцентная монополия, карт-бланш на внедрение любых идей и любых паттернов, любых установок в голову вообще.
И тем не менее из раза в раз, из поколения в поколение факапят эту простую задачу. Ребенок — это чисто макака, белый лист, что ты ему скажешь, в то он и верит. И тем не менее умудряются приходить к картине мира: мужики козлы.
«Белые женщины — это глупые проститутки, готовые лечь под негров, чтобы разрушить белую цивилизацию, они не головой думают, а пилоткой, и мы должны остановить этот процесс, позор белой нации, и делаем это за счет порабощения этих женщин, вводим тотальный русский шариат, в православных платках, выгоняем всех иностранцев».
И вот здесь на самом деле вопрос простой: если негры и белые женщины тупые, как же так вышло, что на стыке взаимодействия с двумя совершенно тупыми социальными группами ты не можешь их обмануть?
Лукиан сказал: «Юпитер, ты сердишься, значит, ты неправ».
Я бы так сказал: ты в претензии, значит, ты точно уже неправ.
Если у тебя есть претензии к чему-то, ты не до конца это понимаешь.
У многих людей есть претензии к политикам, типа: «Как вы можете развязывать войны, там же гибнут люди, это же плохо...».
Нужно понимать, как работает вообще эмпатия: эмпатия только к равным по боеспособности.
Мы не испытываем эмпатии к неравным по боеспособности. Причём есть чёткая граница, кого ты готов захуярить и абсолютно хладнокровно.
Ни один самый этический веган никогда в жизни не переживал по поводу того, что он рукой поводил по столу и геноцид микрофлоры устроил.
Есть одна миллиардная процента, которая переживает, когда комара хуярит, но все равно его хуярит. Т. е. комара готовы убить вообще все, практически.
Котенка практически никто, потому что котенок — он почти как мы, он почти соображает.
В абортарий «Солнышко» сходить и 50 своих детей в утробе захуярить, как нехуй делать, — яйца поесть: «Вы что, это же жизнь зарождающаяся, оно же чувствует, это же цыплёночек, он бы вырос, был бы курочкой...».
Эмпатия совершенно не так работает, что сидит некий политик и такой:
«Как же я русского солдата отправлю в басурманскую страну погибать за родину...». Там вообще похер, там крокодилы сидят: «Так сейчас пять тысяч туда бросаем, их захуярят, мы отмоем бабки на бронежилетах, надо еще им патроны не положить туда, они все равно подыхать пойдут».
Вот когда в Варкрафт играешь, ты переживаешь за юнитов, которые там подохли? Нет.
Не надо обличать людей экстраординарной властью, а потом удивляться, что они вас за равных не считают. Вы сами создали условия этой игры.
Политики, набравшие огромную силу и мощь, — это дети в детском саду избалованные, которым родители, воспитатели ни разу в жизни не говорили «нет». И они просто звереют от этой безнаказанности.
Это принцип агрессии, о котором Я постоянно говорю: агрессия останавливается только тогда, когда встречает другую агрессию. И если она ее не встречает — она идёт дальше. А зачем ей останавливаться?
Если я в детском саду иду, ёбнул по башке, отобрал игрушку, — мне никто ничего не сказал.
Подхожу к воспитательнице, ёбнул по башке, трахнул, — мне никто ничего не сказал. Я буду идти так дальше и дальше.
И так всё в жизни и происходит.
Если ко мне пришёл работник, Я говорю: «Ты знаешь, я тебе зарплату уменьшил». Он говорит: «Ладно, я всё равно буду работать».
В конце Я дойду до того, что он мне будет платить деньги, что он у меня работает.
И здесь и стоит задача понять, что претензия — это реагирование на реальность, которая возникла в результате отказа от её исследования.
Если ты достаточно исследовал окружающую реальность — у тебя просто не возникает пространства для претензии.
У меня нет претензий к людям, которые во времена рассвета цивилизации майя приносили кровавые жертвы выдуманным каким-то галлюцинациям.
Я не говорю, что это хорошо, заебись и надо повторить.
Я просто говорю: у меня нет претензий. Дикие люди, интернета нет, книг нет, морали нет, авраамических религий нет, посреди пустыни, все озверевшие, жить очень плохо, внутренняя агрессия чудовищная. Мне понятна эта механика.
И вот когда ты с такой зоологической, судмедэкспертизной точки зрения подойдешь к вопросу окружающих тебя людей, в том числе твоих родителей, — у тебя просто исчезнут претензии, у тебя будет больше сил на то, чтобы управлять реальностью, а не просто возмущаться и кричать.
И здесь подойдет очень крутая фраза:
«Мир делится на два типа людей: одни катят его, а вторые бегают вокруг и кричат: «Ну куда же вы его катите?».
И это и есть эта позиция, она просто не сильная, это позиция слабости.
Вопрос
Как приобрести продуктивное окружение, когда у тебя даже нет друзей?
Для начала нужно стать кем-то, кто был бы интересен этим людям. Вкладывайся в себя, в развитие собственных качеств.
Когда ты нарабатываешь любые качества, опыт, развиваешься многогранно, то ты становишься интересным.
И это как в компьютерной игре: ты начинаешь с малого, убиваешь кабанчиков первого уровня долго, а потом ты можешь уже на рейд боссов сходить.
Не нужно телегу ставить вперёд коней.
Вопрос
Слышал мнение, что эстрадиол отвечает за творческое начало, вдохновение?
Эстрадиол просто отвечает за экспрессию, экспрессивность.
Вот если ты видишь человека, который сидит абсолютно с безэмоциональным лицом, — это просто человек, у которого мало эстрогенов. У него может даже происходить много что внутри, а экспрессии мало.
Когда эстрогенов много, то человек не может сдерживать то, что происходит внутри, и мы ему говорим: «Ты что, как баба?»
А это и есть то, что мы любим в женщинах.
Когда мы занимаемся с ними сексом, они кричат так, как будто их режут. Когда мы им дарим что-то, они радуются громко.
Но здесь тоже надо понимать, что женщина не может быть только в позитив громкой, она громкая будет в обе стороны. Либо в обе стороны тихая.
Соответственно, эстрадиол никак не отвечает ни за какие творческие начала, это просто вопрос экспрессии.
Даже банально когда тебе очень тяжело физически, ты занимаешься в зале, и тебе вот надо кричать, это этот вопрос.
Человек может две тонны поднять и звука не издать, это не значит, что ему легко было.
А человек может приседать с маленьким весом, разминаться, но молчать не может, ему надо громко это делать.
Вопрос
Излишняя толерантность — это претензия в обратную сторону.
Например, женщины говорят, что мир несправедливо устроен: «Мы в шахматах хуже играем, в бизнесе мы хуже, в науке, потому что нас тысячу лет угнетали, и вы в нас какой-то ген угнетения создали, теперь он передается».
Вот моя ситуация из моей детской студии рисования, где Я приносил сладости, которые готовила моя мать и старалась, т. е. большую ценность вносил в коллектив.
А мой знакомый ничего не приносил, антиценность создавал и поглощал. И мне попытались навязать эту избыточную толерантность, говорят: «Бог велел делиться».
И здесь если бы Я на это согласился, это была бы претензия с другим знаком, просто вектор другой.
«Я считаю, что жизнь ко мне была несправедлива».
«Я считаю, что к этому человеку жизнь была несправедлива, и поэтому я буду это компенсировать».
Соответственно, как не спутать:
Когда есть понимание, всё на своих местах, всё в порядке. Если кто-то что-то хочет по-другому — пусть делает.
Когда избыточная толерантность, мы приходим к умозаключению, что мы в чём-то виноваты, и за счёт нас система откомпенсируется в одностороннем порядке.
Вопрос
Можешь ли рассказать про эзотерические и мистические подходы? Являюсь несовершеннолетним и абсолютно атеистичным. Свыкся с тем, что в мире всё объясняется физикой, логикой и научным методом. Но пару раз от тебя слышал насчет того, что мистику можно использовать для построения полезных иллюзий. Так ли это и как пользоваться?
Смотри, во-первых, научный подход не объясняет самого главного — как мир зародился.
Была ебала, которая взорвалась и вылетели все измерения. Чем это отличается от религиозного? То же самое. А что было до большого взрыва? Как он появился и из чего?
Во-вторых, что самое интересное, все самые сильные люди — абсолютно наглухо ритуализированные, мистифицированные, оккультизированные.
Когда человек приобретает большую власть, политическую, социальную, денежную и пр., он получает очень большие уровни дофамина.
Как мне знакомый рассказывал, купил дорогую машину, сел и первые две недели на всех просто как на говно смотрел. Не вывозила фляга, она свистеть начинала.
Представь, что это такое: ты Путин, у тебя сотни миллиардов долларов, весь мир обсуждает то, как ты ловишь, или не ловишь ручку...
И, соответственно, организм награждает тебя чудовищными выбросами дофамина.
Дофамин регулирует функцию считывания позитивной программы поведения.
Известный эксперимент: если голубей засунуть в клетку и в рандомный момент сыпать им зерно, они начинают повторять те шаги, которые сделали за пару секунд до того, как их покормили.
Они путают причину и следствие, им начинает казаться, что они нащупали ритуал, вызывающий кормежку. И если они его делают и их не кормить, — они начинают думать, что они неправильно его делают.
Т. е. все истоки шаманизма, типа: «ударить в бубен — и пошёл дождь». В этом плане мы очень близки с животными.
Я просто хочу объяснить, что:
Любая мистика, ритуал, в который ты веришь, — обладает чудовищной силой самоуспокоения.
Вот у тебя есть счастливые бутсы или боксерские бинты удачи — это просто антикортизоловая терапия.
Если бы ты знал, какие ритуалы бизнесмены, актеры и пр. делают, у тебя бы так фляга засвистела... Ты бы просто сказал: «Где кнопка escape, Я хочу выйти из этого мира».
Если ты будешь понимать, как устроен человеческий мозг, ты осознаешь, что авторитарные лидеры, накопившие большую силу, не могут без массовых жертвоприношений.
Они рано или поздно доходят до этой идеи, что: «Да, сейчас мы зарежем большое количество людей, окропим кровью священный алтарь, и сатана смилостивится надо мной...»
Шаман, который никак не может до Москвы дойти. Ему там полки отправляют, ГРУ и СОБР'а, чтобы его задержать. Ты думаешь, это просто так делают?
Вот есть какой-то чел, который говорит: «Я пойду в Москву изгонять Путина». Если ты атеист, как ты на это реагируешь? Пусть придет, Путин никуда не пропадет, и все увидят, что не работает.
Так он дойти не может, потому что там сидят и такие: «Бл@, вдруг он реально король шаманов, нам же конечная будет, ну-ка, СОБР, обратно его».
То, чем ты гордишься, что у тебя супер-антимистифицированное сознание, — в 99% процентах случаев ты бомж по жизни.
Рано или поздно, сдвигаясь к увеличению личной власти, у тебя начинает свистеть фляга. Она не может не начать свистеть. Потому что у тебя уровни дофамина высокие, и ты начинаешь ложные причины с ложными следствиями связывать.
И твоя задача — понимать эту свою особенность и использовать её правильно.
Есть корректные всякие способы, типа сила намерения.
В общем, нет более атеистичных, скептичных, научных людей, чем подросток, который живёт с мамой.
Понятное дело, что религия, поклонения, культ и пр. — это ебала несусветная, там обсуждать нечего, есть вещи, которые разрушаются в 2 минуты, мы не про это говорим.
Мы говорим про специфику нашей психики, от которой абсолютно никуда не деться.
Есть 2 условия, которые создают мистификацию нашего сознания:
У нас достаточное количество дофамина теперь в крови.
2. Ситуация неконтролируемой опасности.
Не бывает атеистов в окопах под огнём.
Т. е. когда ты оказываешься в ситуации, которую ты не контролируешь, — тебе очень хочется найти хоть что-то твёрдое, на что можно опереться.
У меня был такой случай в жизни. Я летел в самолёте, была жёсткая турбулентность, просто такой: «Я понял, хорошо, я грешить не буду, всё».
Анекдот: мужик прыгнул с 500-го этажа, летит вниз, жизнь самоубийством заканчивает. Что-то передумал в конце, думает: «Так жить хочу. Боженька, вот если ты мне дашь выжить, я всю свою жизнь посвящу людям, ни одного греха не сделаю».
Ему как-то везет, он падает об карниз тканевой, потом на крышу машины. Выживает, встает, отряхивается. Люди подходят, спрашивают:
— Да какие-то мысли глупые в голову лезут, когда летишь. Ничего, забейте.
Как только ты выходишь из состояния власти и неконтролируемой опасности, у тебя сразу прояснение сознания происходит.
Если ты можешь у себя создать иллюзию того, что в твоей жизни всё было не напрасно — пользуйся этим, это будет жестко снижать тебе реальный стресс, кортизол, который реально будет разъедать твоё тело.
И когда ты будешь в стрессовой ситуации в следующий раз, ты будешь говорить:
«Ну в прошлые разы это к чему-то хорошему приводило, и в этот раз приведёт».
И таким образом проводить замечательную терапию.
Вопрос
Как объяснить, что тянет к какой-то определенной женщине, когда в доступе есть другие с точки зрения доминантности, ведь много лучше самок.
Изученное и плохое оценивается выше, чем новое, хорошее, неизученное.
И чем больше у тебя свободной энергии в организме, тем более ты открыт к новому.
Т. е. если ты хочешь разорвать старое и начать хотеть новое — тебе нужно в свою систему залить много энергии избыточной.
Дети в тревожных семьях, малообеспеченных просят рассказывать им одни и те же сказки. Потому что на фоне этой нестабильности в их жизни, неустойчивости, одна и та же сказка является гарантом, что хоть что-то стабильное в жизни есть.
Дети из обеспеченных семей, любвеобильных, с хорошим комфортом и уютом, просят новые сказки.
Любознательность и любопытство никогда не возникают в ситуациях, которые можно под знаменатель привести — окоп во время войны.
Если ребенок себя чувствует как в окопе: что-то не то сказал — по голове дали, не то сделал — отругали, то любознательность и любопытство блокируются как программы, приводящие к риску преждевременной смерти.
Соответственно, когда нет этой атмосферы и всё хорошо, любопытство и любознательность — это естественная программа повышения шансов на своё выживание.
Какие-то дети лазят по заброшкам, а какие-то нет. Любой ребенок мечтал бы подняться на пустой дом, погулять, посмотреть, но делает это единицы. Именно по этой причине.
Вопрос
Как понять следующий момент: вот говорим про сохранение нейроресурса, то, что не надо себя заставлять и не надо слишком много сразу. До этого я начал бегать и тренироваться, дневники везти и потом отключился. В то же время мы говорим про концепцию беспощадности к себе, что нужно брать и не жалеть себя и пилить, как это совместить?
Беспощадность к себе запускает у тебя пропорциональную степень раскрытия собственного ресурса.
Я дерусь с человеком, у меня остался последний раунд. Я такой: «Как я устал, ну, нахер, пойду домой, снимите меня». И Я себя спрашиваю: «Подожди, братик, жизнь очень короткая. Сегодня так сделаю, завтра, а выигрывать когда буду по-крупному?». И Я понимаю, что выигрывать только сегодня надо, потому что ничего, кроме сегодня, — нет.
Нет смысла себя заставлять по верх того, что идёт естественно.
Т. е. Я могу прийти в зал и чудовищно долго и тяжело тренироваться, преодолевая себя с огромным удовольствием по собственному желанию.
А можно абсолютно не хотеть придти, заставить себя и сделать всё то же самое, но каждую секунду умолять себя остановиться.
Как понять, заставляешь ты себя и идёт преодоление через подавление, или ты идёшь навстречу своему развитию и идёт заставление через: «Я хочу посмотреть, как далеко Я могу пойти, и мне это нравится»?
В первом случае ты чувствуешь себя как раб, над которым стоит надзиратель, который занес кнут и готов ударить тебя в любой момент.
Во втором случае ты целен, един с самим собой, и ты очень силён у себя в глазах.
Вспомни, когда ты в жизни прикладывал сверх усилие по собственному желанию, это очень сильная фокусировка, от которой ты хочешь, чтобы тебя не отвлекали.
Когда ты себя заставляешь прикладывать усилия, это, наоборот: у тебя сверх анти-фокусировка, тебя отвлекает всё, и ты мечтаешь, чтобы тебя что-то отвлекло, произошёл какой-то эксцесс, форс-мажор, и тебе бы не пришлось это заканчивать.
По этому ощущению ты можешь отслеживать разницу.
Вопрос
Если родители привыкли меня видеть слабым и не прислушиваться к моему мнению, значит, после того, как я стану сильнее, в их глазах я останусь прежним?
Если ты не проделаешь соответствующую работу — да.
Вот представь, что ты подобрал с улицы горшок цветочный, а через 25 лет он заговорил и говорит: «Прими мое мнение во внимание».
Без борьбы это изменено не будет.
Вот как негры в Америке, их завезли рабами. И они говорят: «А мы вот люди». Им отвечают: «Да не люди вы, а рабы».
Это момент по товарищу Ленину: когда уже надо прикладами винтовок стучать в двери, по-другому не понимают.
Когда в течение долгого времени были выстроены отношения, восприятия, которые заключались в том, что ты овощ, — они подсознательно не могут отделываться от этого ощущения.
Если ты хочешь пересобрать восприятие себя — нужно дистанцироваться на очень долгое время, от года до трёх, очень сильно изменить внешность, голос, рост.
На самом деле это решение через радикальное изменение, которое лишь подтверждает это правило:
Каким тебя запомнили, таким тебя будут воспроизводить в своей голове.
Единственное, когда тебя будут видеть по-другому, это когда ты абсолютно изменишься вообще. И будешь в режиме нулевой толерантности к попыткам относиться к тебе так, как раньше.
Вопрос
Я правильно понимаю, что счастье — лишь чувство приближения к доминации, и оно дано нам природой в качестве мотивации к экспансии?
Почему катание на сноуборде, полёт на самолёте даёт такую эйфорию? Потому что это ахереть какая доминация.
Вот представь, древние люди с палками-копалками ходят, и тут на скорости 60/ч ты пролетаешь на доске, удерживая баланс. Это же жесть просто, ты сверхчеловек по Ницше среди этих обезьян. Они тебя никогда не догонят, ни один хищник. Ты догонишь любую дичь и добычу!
Ты на самолете летишь, управляешь им... Все мусор на твоём фоне!
Почему двигательная активность приносит такую эйфорию? Потому что мозг моментально высчитывает:
«Еб@ть, я бессмертен пока на этой доске стою, велосипеде, самокате, роликах».
Само движение с большой скоростью уже с ума сводит от удовольствия. И именно потому, что мозг сразу высчитывает, что ты догонишь кого угодно и убежишь от кого угодно.
Любую палку в руку возьми, сразу настроение улучшается. Почему? Мозг же понимает, с какого расстояния атакуют львы и тигры. Он высчитывает: если у тебя в руках вот такая полутораметровая дубинка, это ж можно по башке ебнуть, а тебя он не достанет. Всё. Счастье.
Надо просто правильно понимать те вещи, которые мы делаем, как они считываются нашим рептильным мозгом, лимбической системой.
Здесь Я тоже всегда привожу пример, многие люди это не понимают вообще абсолютно:
Практически не существует способов покритиковать картину мира человека и не совершить личное нападение на него.
Любое сомнение в сторону большинства людей, в их самых ебанутых, неработающих, и даже они знают, что это херня, убеждениях воспринимается мозгом как нападение, как будто ты с ножом напал на них.
И нужно обладать очень большой мудростью, чуткостью, чтобы, когда у тебя это включалось, ты это останавливал вовремя.
Я себя дотренировал до такой степени, что меня можно оскорблять в самых изощренных формах, но если там была доля правды, — Я оттуда это выну, Я это услышу.
И поэтому, да, счастье — это приближение к нашей главной задаче в жизни.
Опять, же:
Доминантность — это частный случай накопления открытой энергетической системой энергии.
Но надо правильно тоже это считывать, многие говорят:
— А как тогда люди совершают самоубийства в пользу религии?
Им в голове проложили: ты вот сейчас умираешь, а потом тебе будет вечно хорошо. Мозги высчитывают: помучатся 5 секунд, и вечность хорошо. Ну конечно, это выгодно.
— А как же матери кормят своих детей, ведь они же должны только о себе думать?
Потому что происходит инкорпорация ребёнка в границы своего тела через окситоцин. Если окситоцина нет у матери, открываешь гугл, пишешь и смотришь: «Мать выкинула из окна, оставила в сугробе, мусорке, утопила в ванной...»
Не выделился окситоцин, его было мало, не произошло биохимической реакции, — ребёнок ощущается как чужая вещь.
Представь: молодая девушка 25 лет, к ней пришли и просто ребенка положили — кричит, что-то требует. Раздражение чудовищное.
Самые зверские, неадекватные с точки зрения морали вещи происходят в быту повседневно, потому что где-то одна молекула какого-то химического вещества не упала на какой-то рецептор.
Женщина не может зачать без окситоцина.
Если окситоцина мало, матка не сокращается, эякулят плотно не попадает, оплодотворение не происходит.
Женщина не может родить без окситоцина.
Родильную деятельность регулирует окситоцин, и женщинам в роддомах вкалывают окситоцин для усиления работы сокращения матки.
И женщина не может потом кормить и воспитывать ребенка без окситоцина.
Это момент, где чистейше: психология влияет на биохимию, биохимия влияет на жизнь.
Вопрос
А как мозгом считывается процесс творчества и самовыражения? Изобразительного искусства, музыки, например. В чем доминация в том, что я могу что-то нарисовать?
Как в чём? Чего-то не было, а ты что-то создал.
Через то, что мы творим, — мы считываем то, как много мы можем. Поэтому это процесс, который очень сильно нас завораживает.
И поэтому люди готовы всю жизнь класть на то, чтобы какую-то скульптуру нарисовать или композицию и пр.
Надо понимать, что доминация у всех своя. Это, что называется, «поле доминации».
Но конечный итог, что все мы занимаемся добычей доминации в рамках поля доминации.
В Петербурге живет очень интеллигентный, красивый, опрятный кондуктор в трамвае, и весь город его знает.
Вот человек добывает доминацию, самый известный кондуктор России.
На самом деле самым ключевым, что ограничивает наш рост и развитие, является дуга институции.
У большинства людей нет вопросов с тем, как плохо они живут и как хорошо они могли бы жить в теории.
Все знают, что живут плохо и что есть миллиардеры, богачи, яхты, атласные телки и пр.
И вот именно непонимание того, как мне отсюда дойти туда, уничтожает энерговыдачу.
И есть вещь, которая включает дугу институции больше всего и мощнее всего её выключает — это и есть наша ранговость.
Когда у нас низкий ранг — происходит блокада любых попыток воздействовать на реальность.
Я в своё время выразил вербально, как звучит высокий ранг:
Вот это можно как мантру хуярить, особенно в ситуациях, когда ты за что-то берешься и что-то делаешь.
Если ты посмотришь на свою жизнь, ты обратишь внимание, что очень много где что-то не сделал, потому что запретил себе даже подумать в ту сторону, чтобы это брать.
И если говорить про вербальное выражение низкого ранга, то это всё через отрицание, и там самое главное: мне нельзя.
Это какому-то другому можно, это кто-то другой пусть делает.
И Я заметил, что даже когда ты все пруфы человеку показываешь, что технология работает, просто повтори. Он такой:
«И вправду работает, но знаешь что? У меня это не сработает, не знаю почему».
Он верит в какой-то злой рок, в проклятие собственное, что праздник этой жизни не для него, это всё для других.
Когда у человека высокий ранг, и он видит некую возможность — он за неё всегда хватается до того, как успеет её отрефлексировать.
А когда низкий, — этого никогда не произойдет.
И здесь нам интересно то, что:
Биологический ранг, позиция в иерархии, фиксится абсолютно непредсказуемыми с точки зрения сознания вещами.
Например, хочешь очень сильно наработать свою агрессию, какая-то встреча, деловой разговор, разборки, по разам выскочить.
Попробуй пожевать древесную смолу час-полтора, — ты охереешь, в какое состояние макаки войдешь.
Челюсти и всё, что связано с жеванием, отвечают за захват жизненного ресурса. Когда мы упражняем свою челюсть, напрягаем её, чтобы удержать пищевой ресурс во рту, — мы становимся злее, обороноспособнее.
Структура той еды, которую мы употребляем, определяет структуру нашей готовности бороться за нашу жизнь.
Не просто так же над хипстерами смеются, что они смузи пьют. Это люди, которые абсолютно не напрягают свою челюсть в вытягивании энергии из пищевого ресурса.
Это не значит, что пожевал и сверхчеловеком стал.
Но всегда, когда мы упоминаем о повышении ранга, мы говорим, что это делается через психофизическое раскрепощение.
Вот можешь ли ты встать в торговом центре, поднять голову и крикнуть: «Я пидорас!» — нет, не можешь.
Ты можешь пойти по набережной гулять и начать танцевать, как тебе хочется, нравится — не можешь, ты обосрёшься от этого.
Ты можешь начать разговаривать с людьми так, как хочешь разговаривать — не можешь.
Если Я очерчу круг самых безобидных вещей, которые никому никакого вреда не приносят, и скажу: «Попробуй это сделать», — ты обосрешься в каждом из них.
И твоя задача состоит в том, что у тебя есть некий очень узкий круг действий, которые ты можешь делать, и тебе нужно его все время расширять своими малыми новыми действиями.
И это всегда речь идёт о геометрии тела, как ты говоришь, ведёшь себя, и что ты говоришь.
Возьми набившее оскомину на зубах противостояние Конора Макгрегора и Жозе Альдо. Сидит этот Бразил, по-английски ничего не знает, не понимает, его там хуесосят уже третий месяц, а он: «Я выйду и сделаю свою работу, неважно, что мы говорим».
И Конор уже и маму его в кино сводил, и говорит: «Было бы другое время, я вошел бы в твой родной город верхом на коне и обратил бы в рабство всех, кто был способен работать, а кто не способен, убил бы на месте». И он такой: «Это все глупости...бубубу».
И эта фактура, с которой вел себя Конор до 2016-17 г. — это полное методическое пособие по тому, как себя вести, раскрепощать.
И соответственно, это очень иррациональная штука:
Для того, чтобы начать делать всё то, что ты хочешь в жизни, быть смелым, браться за активные проекты, расти вертикально, а не горизонтально, — тебе нужно в быту стать другим человеком.
По-другому стоять, дышать, по-другому смотреть на окружающих, говорить.
Выдавить из себя этого пугливого раба.
Их всех объединяет невероятная степень свободы языка, тела и того, что они говорят, как они одеваются и что они делают.
Когда Билли Айлиш пришла к Ивану Урганту, там половина комментариев под видео: «Господи, как она села ногами на этот диван, так никто не делал до нее...».
И то же самое Моргенштерн, один наряд, одна прическа, одно действие, тупорылые песни за тупорылыми песнями.
Но та энергия, которая за ней стоит, заключающаяся в том, что «мне можно, я могу, я беру, я делаю, я достоин», создает такое притяжение от окружающих слабых людей, что они считывают как сверхдоминантную особь, чью благосклонность нужно заслужить служением ей.
Все фанаты — это добровольные рабы тех, кому они поклоняются. У них срабатывает абсолютно древняя, первобытная программа:
«Ты увидел самую сильную обезьяну, иди и максимально выслужись перед ней, чтобы она тебя не убила и приняла в свою стаю».
Опять же, мы в 21-м веке живем, по идее, если бы Я был неправ, политики должны были бы внушать нам уважение через то, какие они профессионалы, через то, какая у них хорошая программа политическая.
Нет. Дональд Трамп: «Какая разница между мною и другими политиками? У меня красивее женщины».
Вова, известно, любит поплавать, амфоры найти, полетать, тигра приласкать, медведя утихомирить.
Последний президент США Джо Байден, все же угорают, что он дед. Но обязательно надо ему показать, как он может пробежаться. Чтобы все видели, что он еще самец.
И это самый большой пласт твоей работы.
Когда ты научишься смотреть прямо окружающим людям в глаза, не дрожать, сдавая паспорт на паспортном контроле, пересекая границу, не пресмыкаться, не бояться, — вот тогда реальные изменения в твоей жизни произойдут.
Потому что окружающие люди тебя считывают нейробиологически.
Какой-то чеченец, описывал, как он стал одним из крупнейших бандитов постсоветской России. Он рассказывал, что на сходке каких-то бандитов он проявил абсолютно неадекватную дерзость к тогдашнему грузинскому преступному авторитету.
И там все настолько опешили, настолько охуели от прямоты неподчинения, что практически моментально он, минуя все промежуточные стадии, сам превратился тоже в серьезного крупного авторитета.
Просто люди его начали бояться. Логика такая:
«Еб@ть, если он так может дерзить этому абсолютно опасному человеку, нихера что у него в башке, так он же вообще отморозок конченный. Не, с ним шутить не надо».
Это очень примитивные обезьяньи вещи.
Я общаюсь с очень разными людьми за кулисами, и абсолютно изумляет степень некомпетентности некоторых людей, которые занимают ключевые посты — абсолютные мартышки, базовых вещей не знают.
Человек, условно говоря, заведует Академией наук. 2+2? Говорит: «Не знаю, ученые еще не нашли ответ на этот вопрос, но мне кажется, 17...»
Ты такой думаешь: «Что за нахер вообще?...»
Общество обезьянье, мы все обезьяны. Это первичный драйвер.
И есть такой нарратив, который мы встречаем постоянно: осведомлённая и грустная слабость. Грустная, потому что знает, что всё все равно будет так.
Вот сидят люди, десятки каналов создали политических в России, обсуждают: какую сделать судебную реформу, какую сделать экономическую реформу...
Алё, ребята. Вам эту власть никто давать не будет.
От того, что вы абсолютно в красках, детально делите шкуру медведя, она реальной не становится.
Там нет момента, когда вы так хорошо придумали, как обустроить Россию, что к вам подойдут и скажут: «Ну теперь обустраивайте». Это так не работает.
И то же самое с твоими планами на жизнь.
Тебе почему-то кажется, что если ты пиздец классный проект, план своей идеальной жизни придумаешь, то бороться за нее не нужно будет.
Когда ты не допускаешь саму мысль борьбы за хорошую жизнь, потому что у тебя нет для этого достаточного рангового потенциала, ты его не наработал, потому что тебя прищучили в детстве.
Тебя заставляли отпрашиваться в туалет, запрещали, когда спать, когда есть, что есть, с кем общаться, как садиться, когда вставать, куда смотреть, кого слушать.
Полный слом. Это завод по производству рабов, ты прошел его.
И тебе нужно бороться в обратную сторону.
Т. е. если тебе запрещали делать простые бытовые вещи, ты должен начать разворачивать себя в обратную сторону. И начать эти простые бытовые вещи совершать.
Если ты не можешь людям прямо в глаза смотреть, не испытывая никакого стресса, каким бизнесом ты хочешь заниматься?
Мы восстанавливаем ранговый потенциал через геометрию тела, раскрепощение, вывод эмоций, и затем у нас появляется вера в наши способности и возможности.
Всё, никак по-другому это не работает.
Почему в США, Европе, в любой другой цивилизованной стране мужчины гораздо более предприимчивые, гораздо более активные, смелые в каких-то экспериментах, проектах?
Потому что на них бл@ть не давит чудовищный груз Марьи Ивановной метафорической, которая вылупила глаза, и на любую твою ошибку, помарку готова взорваться.
В рамках такого психологического климата, единственное решение, которое ты можешь принять, — это максимально меньше делать чего-то нешаблонного, неизвестного, что несёт в себе риски. Потому что страх этого остракизма гораздо больше превышает потенциальные выгоды, которые ты можешь получить.
И твоя задача — встретить реальность и уничтожить вот это виденье остракизма, этого не существует.
Мы здесь говорим об эмоциональной уязвимости. Ты когда хочешь что-то начать или сделать, ты всегда в уме держишь фоном, как ты в теории можешь быть опозорен и как тебя будут макать лицом в грязь.
И ты должен понять, что этого не существует!
Всем насрать, всем всё равно, люди заняты собой.
И даже более того, если есть какие-то сумасшедшие, которым очень интересно будет за тобой бегать, как в «Игре престолов», кричать: «Позор, позор, позор», — никакого прямого вреда там нет.
Представляешь, сколько у Конора МакГрегора или Хабиба людей, которые в интернете пишут, что они пидорасы. Как это влияет на их жизнь? Никак.
Я даже более того скажу, — это полезно. Если у тебя есть люди, которые говорят, что ты конченый, что ты мусор, радуются твоим поражениям.
Это же охуенно. Они тебя мотивируют, поддают тебе в топку гормонов и нейромедиаторов. Ты теперь можешь сказать себе: «Окей, какой у меня будет кайф, когда ему нечего будет сказать, и Я заткну его». Ты просто берешь и добавляешь это в свой хайп-трейн, который ты раскручиваешь.
Как только ты отключаешь реагирование на реальность и всё, что происходит, начинаешь использовать для воздействия на реальность — тогда начинается нормальная жизнь, работа.
Пока ты не принимаешь этого решения, ты всё время готов реагировать — твоя жизнь будет зависеть от окружающих, а не от твоих действий.
И собирая воедино этот паровозик, Я скажу так:
То, что мы через обезьяньи вещи восстанавливаем свой ранговый потенциал, таким образом мы исключаем эмоциональную уязвимость и страх ошибок в малом, накопленный этот опыт превращает это в нашу уверенность в себе во многом. И мы можем наконец-то начать брать, идти и делать.
Я свой инфобизнес, которым сейчас занимаюсь, задумал в 2013 году. Кому Я ни рассказывал, все говорили: «Полная херня, потому что это просто не будет работать. Ты не найдешь людей, которым интересна эта тема. Люди не платят за это».
Было миллиард объяснений, а Я просто сидел, Я понимал: «Да, бл@дь, всё просто охеренно будет работать».
И настолько, на самом деле, вообще не умаляло моей уверенности в себе то, что окружающие говорили. Я им это специально говорил, чтобы они раззадорили во мне желание как можно быстрее им доказать обратное.
Но на самом деле, если подумать, предприятие было немножко высокорисковое. Мне нужно было забирать документы из университета, который оплачен уже был. Второй попытки не будет в университет пойти. А что, если не получится? А что, если не сработает? Честно говоря, вообще похер. К этому моменту Я уже три года пытался заниматься разными бизнесами, разной коммерцией, и ничего особо не получилось. Насрать.
Когда есть уверенность в себе, наработанное чисто животное, что: «Я буду пытаться так много, долго и сколько нужно, пока не получится», то любые препятствия — это временные трудности.
Когда этого качества не наработано, — первое попавшееся препятствие становится последним и конечным.
И Я видел очень много людей в спортивных залах единоборств, когда люди приходят, получают первый серьёзный удар и больше никогда в жизни не возвращаются. А Я понимаю, что все, кто ходит постоянно, занимается, все когда-то получили этот тяжёлый удар — просто пошли дальше, вот и всё.
Это и есть бойцовские качества, которые мы должны в себе наработать. То, как мы воспринимаем окружающие события.
Я говорил в качестве примера тоже, что такое алкоголь с точки зрения организма? Это предельная форма доминантности.
Алкоголь выделяется в организме, когда мы очень сильно поели. Когда мы очень сильно поели, мы получили очень много энергии.
Алкоголик — это человек, который просто наебывает свои сигнальные системы. Он заливает чудовищное количество сигналов, что он объелся. И вот она, чистейшая доминантность.
И все уходы в параллельные миры книг или кино или компьютерных видеоигр — это всё попытка вернуть доминантность.
Мы всегда в выдуманном мире возвращаем себе ту нейролимбическую доминантность обезьянью, которую у нас забрали.
Самый опущенный задрот, играя в доту, ведет себя как генерал, командующий войском: «Ты пидорас, иди сюда!». Бьет по столу, громко кричит, он уверенный в себе.
И когда мы смотрим в кино на Джейсона Стэйтема, который во всех стреляет, убивает.
Или Джона Уика, вот он смелый, мы же себя с ним ассоциируем, мы герои, мы Нео из Матрицы.
То, что нас интересует, там, куда мы прячемся от собственного рабства в реальной жизни, — всегда в первую очередь содержит эту нейролимбическую свободу.
Герои, которыми мы восхищаемся, разговаривают как хотят, так громко, как хотят, у них выражение лица такое, какое они хотят, они бьют, когда хотят бить, едят, когда хотят есть.
Мы даже сами, когда в этот иллюзорный мир идём, того же алкоголя, — начинаем раскрепощаться. Начинаем петь за столом, танцевать, говорить глупые шутки. Мы наконец-то свободны, мы сами наедине с собой.
И то счастье, которое тебе доступно 24/7 удовольствия от жизни — это вести себя как пьяный алкоголик, который зашёл в доту. Это полное отсутствие страха ошибки, свобода самовыражения, отсутствие страха наказания за то, что ты ведешь себя как хочешь.
Всё, о чём ты мечтаешь, на самом деле доступно тебе сегодня.
И когда ты будешь таким — результаты в твоей жизни придут как побочный эффект. Не нужно телегу ставить вперёд коней:
«Я сейчас стану богатым, сильным, умным, известным, и потом позволю себе вести себя, как хочу».
Во первых, никогда не станешь с таким подходом, во вторых даже если ты стал — автоматом тебе бы это не дало.
Мне очень нравится фильм «50 оттенков серого», он про это. Какой бы ты ни был бы крутой номинально, социально, утилитарно, конвенционально: богатый, умный, красивый, миллиардер, играет на пианино, водит вертолет, владеет всеми техниками секса, поэт, молод, свободен, все его обожают.
Нейролимбическую обезьяну не оттренировал — и 30-летняя некрасивая девственница сломала его психически через колено за две недели.
Ты никогда не спрячешь своё слабое нутро за щитом социально приемлемых атрибутов и финтифлюшек.
И, усилив своё внутреннее нутро, ты обнаружишь, что результаты просто падают тебе в руки. Не могут не падать.
Потому что когда будешь сильным — тебе будут захотеть отдавать слабые, чтобы подчиняться, другие сильные для того, чтобы равно с тобой обмениваться.
Самая фундаментальная ошибка, которую мужчина совершает, он думает:
«Я сейчас наработаю атрибуты и впечатлю атрибутами окружающих, они будут теперь со мной считаться».
И все сериалы, кинофильмы, которые про власть, типа «Игры престолов» или «Викингов», они замечательным образом иллюстрируют это, что когда за человеком нет реальной силы, — атрибуты не работают.
Вот король отдает приказ, и если он уронил свой авторитет в глазах окружающих, то его просто закалывают, и всё... Корона на месте, он на троне, атрибуты все на месте, но он растерял своё нутро.
И именно поэтому Я всегда говорю, что ключевым и конечным инструментом выхода за собственные пределы является гнев.
Потому что именно через гнев мы можем создать у себя ситуацию, которая будет вызывать обостренную потребность в бойцовских качествах.
Т. е. когда ты остаешься наедине с самим собой, ты можешь начать закидывать себя обидными фразами, вопросами, и, т. к. ты находишься один, в безопасности, твой мозг будет считывать тебя самого как очень боеспособного, у тебя в ответ на это будет не апатия и не ступор, а желание что-то сделать со своей жизнью.
Последнее прибежище проигравшего — это гнев на самого себя. Если гнев на самого себя не работает, уже не будет работать вообще ничто.
И это то, что называют в разных культурах боевой яростью, ресурсным состоянием, маниакальным, воодушевлением, окрылением.
Японцы назвали это мэцкэйшутэйми — состояние, в котором камикадзе садится в свой последний полёт, зная уже что он обратно не вернется. Степень предельной концентрации и решительности.
И если ты научишься вырабатывать это состояние у себя, и в этом состоянии идти и делать — люди тебе не смогут отказывать.
Глава отдела продаж мне говорил, как он своему племяннику рассказывал про программу нашего курса, что: «У тебя будет зачет в университете, ты не бойся, не очкуй». Всё, что Я тебе рассказываю. И он мне потом рассказал, что было:
Он приходит, там все сидят, дрожат перед этим зачётом. Он чуть ли не ногой дверь выбивает, с грудной клеткой колесом заходит, говорит: «Я готов, какой билет можно?» Отвечает: «Да любой». Взял, думает: «Нихера не знаю, похер». Отошёл на минуту, сел и начал просто что-то говорить. Там она просто в ахере, сидит такая: «Пять, следующий».
Тех, кто не готов себя ставить на первое место, — на тех всегда всё будут вешать, что с тобой и происходит всю жизнь.
Начальники, мамы, папы, братья, сестры, жены, дети всё самое худшее будут на тебя сбрасывать и говорить:
«Ну понимаешь, никто кроме тебя, мы на тебя рассчитываем, пожалуйста, ну давай».
А всем остальным просто так будут давать. Всем наглым, ушлым, — им просто так.
В английском интернете есть такое выражение: Alpha Fucks, Beta Bucks.
В жизни так бывает, что девушка всю себя кому-то отдает ни за что, просто так, чтоб ему было хорошо, а потом через очень короткое время другой человек всю жизнь на кон ставит, чтобы получить просто её расположение.
Как высчитываются цены товаров на полке магазина? Идиоты думают, что есть какая-то себестоимость, торговая наценка... Никак, бл@дь! Как дорого поставили, чтобы купили, так и будут покупать.
Если Я могу поставить, чтобы хлеб стоил 30 тысяч рублей буханка, ну за 30 тысяч будут покупать. Если хлеб не будут покупать за 5 рублей, мне придется поставить цену 3 рубля. Не будут за 3 покупать, придется рубль поставить.
Вся жизнь — это конфликт готовности идти до конца.
И тот, кто не выработал в себе это качество — лузером будет гарантированно.
Если ты готов работать бесплатно — ты до конца жизни будешь работать бесплатно.
Если ты готов бегать за женщиной — ты всю жизнь будешь бегать за женщиной.
Как только ты включаешь режим нулевой толерантности к чему угодно, теперь только вопрос того, достоин ты или нет.
Тот парнишка, который сдавал зачет, он же все равно хоть что-то, но знал по этому билету, совсем пару слов. Этого хватило. Не знал бы вообще ничего и не прокатило бы.
Самое крутое, что мы можем сделать, — это набраться большим количеством нейробиологической наглости и агрессивности и прицепить туда большую компетентность.
Но компетентность без агрессии не работает.
Агрессии в широком смысле слова, не в бытовом.
Агрессия — это экспансия объекта с целью организации под себя или захвата жизненного пространства.
Нет, той стадии компетентности, которая лишает тебя необходимости быть агрессивным. Не существует.
Получится Кристиан Грей из «50 оттенков серого»: миллиардер, водит вертолёт, играет на пианино, огромный особняк, весь мир его обожает, но он себя не ценит.
Если бы он себя ценил, он бы сказал этой 30-летней девственнице: «Кто это пугало привёл, иди н@хуй отсюда, я не буду давать интервью этому чучелу».
Но именно его ощущение внутренней собственной не ценности, созданная отвержением матерью, и сформировало то, что только так с ним нужно общаться.
Рано или поздно твоя нейробиологическая самоценность прорвется наружу, и все будут считаться с ней, а не с теми атрибутами, которые ты вокруг себя наработал.
Такая проблема очень часто у женщин. Когда девушка красивая, умная, образованная, хорошая, добрая, казалось бы, у нее женихи должны быть, только самые лучшие мужчины на планете.
Но ее обижали в детстве, не защищали, она себя ругала много, и она в качестве компенсации отрастила все эти крутые штуки, а ощущение собственной ценности не отрастила. Поэтому живет с алкоголиком, который ее по башке половником пиздит.
Когда у тебя состояние максимального сексуального возбуждения — ты превращаешься в Квазимодо: «Я готов душу дьяволу отдать за ночь с тобой». Как только ты кончил — ты превращаешься в буддистского монаха: «Всё это земное, временное, это не важно. Я хочу о вечном».
Когда ты очень голоден, ты говоришь: «Я могу съесть слона». Когда ты поел — тебя от вида еды тошнит, ты хочешь встать как можно быстрее и уйти.
Когда ты очень сильно испугался, тебя пранканули — ты в абсолютно неадекватном состоянии. Когда ты понимаешь, что это был прикол — ты говоришь: «Ах вы суки...».
И ты практически никогда в жизни не испытывал этого состояния силы.
Ты его ловил хер пойми где и как. Мне приходится эти примеры приводить с дотой, кином Стетхема, когда ты напился.
Твоя задача — сгенерировать это психическое состояние силы здоровыми методами, культивировать его и поддерживать.
И тогда у тебя будет всё получаться, даже если у тебя будет нулевая компетентность.
Мне писал человек вчера, говорит: «Я никогда в жизни не думал, что прыжок с парашютом так отличается от понимания того, что существуют прыжки с парашютом».
Ты когда думаешь про то, как ты себя будешь ахеренно чувствовать, будучи сильным, — ты абсолютно не представляешь, что это такое. Никого не бояться, ни перед кем не дрожать, не стесняться, не чувствовать себя виноватым, должным и не жить как под прицелом, что любой прохожий имеет право тебе за что-то предъявить.
Это как импотенту объяснить, что такое эякуляция, — невозможно. За пределами его сознания.
Как слепому объяснить, что такое ярко-красный цвет или голубое небо. Не существует в теории возможности это сделать, потому что это сенситивная категория.
И моя задача — расширить твои рамки восприятий именно сенситивных категорий.
Комментарий
Записался на ММА после TR, проигрываю постоянно всем. Чувствую, как моя псевдо-доминация встает на свое место. Чувствую себя лохом и слабаком после спарринга.
Ты испытываешь некие новые состояния, и если ты сейчас пройдешь через эти проигрыши бесконечные, начнёт у тебя получаться и начнешь ты потихоньку побеждать — это будет точка, где ты наработаешь бойцовский качества.
Теперь в следующий раз в жизни, где угодно ты будешь начинать что-то делать, тебе будет тяжело, будет не получаться — у тебя в мозгу будет лампочка загорать: «А такое уже было, мы это преодолели, и потом было хорошо». Это узнаваемая ситуация, которую просто нужно прокрутить, чтобы прийти к новому состоянию силы.
Я просто смотрю на огромное количество моих знакомых, друзей, ребят со школы, с университета, которым достаточно было мозгов и компетенций, чтобы не повиснуть в непонятном статусе в этом обществе. И Я понимаю, что единственное, чего им не хватало, — это состояний силы, дефицит этой наработанности.
Это очень иррациональная штука. И т. к. иррациональное в нас вытравливается всегда, постоянно с самого детства, мы очень плохо считываем адресацию к иррациональному.
Т. е. как это не думать, просто пойти и брать, делать? А как же последствия, планы, бу-бу-бу...
Я могу подойти к девушке, с которой у меня есть более-менее контакт, и сказать: «Слушай, почему бы нам с тобой сейчас сексом не заняться? Что нам мешает?». И именно вот этот подход иррациональный. «Ну да, и вправду, ничего не мешает, давай».
Когда он рациональный — наоборот, это просто не считывается.
Когда она рациональная, она говорит: «Подожди, ты что дурак? Какой секс? Ты что извращенец? Ты меня за шлюху считаешь?».
Это как человеку, который не владеет китайским, что-то на китайском сказать.
Я сижу и ты сидишь, у нас с тобой есть еда, ты голодная, Я голодный: «Давай поедим», вот мой разговор с тобой.
В рациональности чистой очень много слабости. Это ахеренное оружие подавления чего угодно в этой жизни.
Потому что любое наше жизненное стремление абсолютно иррационально.
У любого нашего импульса и желания отсутствует «зачем», присутствует «почему».
Рациональная девушка: «Зачем нам заниматься сексом?». Я скажу: «Нам незачем, но есть почему. Потому что так будет приятнее, чем это не делать».
Когда ты полностью соткан из рациональности, правил, объяснений, зачем и пр. — это анти-силовая среда. И наоборот:
Самые сильные люди на планете — это люди, у которых нулевая рефлексия.
Полководцы, генералы, бизнесмены, всякие Цукерберги, Уоррены Баффеты, Наполеоны и пр.
Они не рефлексируют, когда чего-то хотят, — они берут, идут и делают это.
Рефлексия является инструментом саморазвития, это абсолютный факт.
Но с точки зрения рептильного мозга и лимбической системы рефлексия — это сомнение в себе.
И сомнение в себе запускает программу снижения рангового потенциала, уровня тестостерона, повышения стрессовых гормонов.
Если ты сидишь и 15 минут думаешь, правильно ли ты заполнил бланк, чтобы подать паспорт на пограничном контроле, — ты 15 минут занимался самокастрацией.
Ты этот же самый процесс мог сделать без этого состояния.
«Ой, я правильно сделал? Ой, а вдруг я сейчас подам, мне бросят в лицо и депортируют отсюда...».
Эти все процессы, сомнение в себе, в своем решении, плане — это суета перед поражением.
Если ты как норму жизни держишь сомневаться в себе, в своих словах, мыслях, действиях, — в конечном итоге ты превращаешь себя в аморфного, бестелого, с очень дурным запахом субстанцию, которая даже дышать уже не может, потому что не уверена, правильно ли она дышит, имеет ли она право...
Мы дошли до русской классики: «Тварь я дрожащая или право имею?».
В ту секунду, пока ты сомневался, ты мог пойти и наработать качества, которые лишили бы тебя пространства для выбора.
В этом плане русская классическая литература — это просто пособие по суициду. Это просто ядерная бомба уничтожения животного, яркого начала.
Посмотри на русскую классику, там нет этой солнечной, солярной мужской энергии, чтобы вены вздували, твердый взгляд в будущее, уверенность, лидерские качества, полководчество, хтоническая убежденность в позитивном исходе дня.
Все худые, голодные, в серых плащах, дрожат на ветру, сомневаются, мучаются...
Те истории, из которых мы состоим, рассказы, они невероятным образом пропитывают наши представления о себе.
Любое произведение художественное, было тобой употреблено по следующему алгоритму: тебе насильно объясняют, как себя вести в этой ситуации.
Когда ты читаешь про то, как Герасим топит Муму, твой мозг считывает это как-то, что если ты окажешься в ситуации Герасима, Муму поймает холодную последнюю остановку конечную.
И, соответственно, весь багаж говно-историй, который в тебя проник, его нужно забыть и загрузить в себя сильные истории.
Вопрос
Очень дозированно. 10 секунд — самый максимум.
Вот Я сижу и думаю: «Поехать на эфир или нет? Какой Я уставший...».
Посмотри замечательный фильм «Господин Никто». Там ребенок, у которого родители были в разводе, шизанулся. Родители расходятся: папа уезжает на поезде, мама стоит на перроне, каждый зовет в свою сторону. Он ебанулся от психической травмы, и в момент, пока он выбирает, за мамой или за папой бежать, нам показывают весь фильм.
Он придумал себе целый мир миллиард разных возможностей, где он пытается просчитать, что было, если он пойдет к маме, что было, если он пойдет к папе. В итоге он шизанулся до такой степени, что единственное решение, которое он принял, — он убежал от обоих родителей.
В этом фильме классно показано, что невозможно выбрать между мамой и папой.
Когда ты это поймешь, тебе станет очень легко:
Любой выбор, который ты совершишь, будет неправильный. Потому что ты действуешь из чудовищного дефицита знаний о ситуации.
Так сними с себя эту ответственность.
Ты пытаешься принять выбор, как будто ты обладаешь всей полнотой информации о ситуации, когда ты обладаешь гарантией неполноты информации.
Поэтому, когда ты что-то решаешь — это не вопрос реального твоего аналитического склада ума и высчитывания, это вопрос предпочтений.
Ты и так и так сделаешь то, что ты хочешь больше, — так не еби мозги. Измерь что ты хочешь больше, или что не хочешь больше.
Когда ты делаешь так, да, в каких-то местах где-то ты страдаешь.
Что называется: «Лес рубят — щепки летят».
Например, Конор МакГрегор в своё время принял решение подраться с Нейтом Диазом в первом бою и въебал ему. Клоунада жёсткая, такому слабому сопернику так проиграть.
Но всё многообразие тех, что он делал до этого, и позволило ему дойти до этой ситуации. Т. е. то, что у него мало рефлексии, он соглашался на любой бой, позволило ему стать таким крутым бойцом.
Да, где-то он проиграл, но если бы он рефлексировал и думал: «Ой, а как же я буду драться, у меня колено порвано, а может быть, отказаться», — он бы никогда туда не дошел.
Когда мы отказываем себе в бесконечной рефлексии — мы будем по чуть-чуть где-то проигрывать, в целом сохраняя победную серию.
Когда мы принимаем решение рефлексировать до талово, мы ничего не проигрываем, потому что ничего не делаем, — и это и есть тотальное поражение.
Ещё раз:
Ты зайдешь в магазин и захочешь выбрать банку Pepsi или банку Coca-Cola, — ты не выберешь.
Ты выберешь в конце концов, но ты сделаешь выбор иррациональный, ты не сможешь объяснить, почему это или это.
И на самом деле, когда любой выбор происходит, — ты не выбираешь, это вопрос предпочтений.
Поэтому не еби мозги себе.
И уважение к себе, и высокоранговость в первую очередь — не оправдываться за свой выбор.
— А почему ты не пошел с нами в кино?
— Ты понимаешь, у меня были дела, я был занят...
Всё, точка. Если вы хотите, чтобы Я пошел в кино, — сделайте так, чтобы мне захотелось с вами пойти в кино.
— Сын, там тетя звонит, с днем рождения можешь поздравить? Ей будет очень приятно.
— Ой, мама, может быть потом...
Когда ты что-то хочешь или не хочешь, и ты чувствуешь себя в праве, не объяснять никаким образом, кроме как самим фактом «хочу» и «не хочу», — вот это твоя сила.
Когда ты начинаешь юлить, оправдываться, объясняться, пытаться договориться — это и признак того, что ты слабый.
Представь, до какой степени ты не ценишь себя и своё «хочу», «не хочу».
Мне здесь очень нравится сцена из «Собачьего сердца»:
— Купите газету детям Германии.
— Так а что же вы не хотите купить?
Мой партнер по бизнесу мне говорил весь прошлый год: «Давай сделаем еще один запуск TR, давай сделаем еще один запуск...» Я говорю: «Нет, не хочу».
Пока мне не написал один человек, который рассказал про свою историю, как из полной жопы он благодаря тренингу вышел по всем параметрам в охеренную жизнь.
И мой партнер мне закинул такую идею: «Ты представляешь, у скольких людей ты счастливое будущее крадешь тем, что не хочешь эти эфиры провести?» Я такой: «Бл@, это другой разговор».
А если бы Я начинал придумывать оправдания, то он бы пытался меня в этих оправданиях переубедить. И никогда бы не переубедил.
То же самое. Обращение к девушкам: когда вам не нравится юноша и вы ему отказываете, самое лучшее, что вы можете сказать, — это «у меня на тебя пизда сухая», всё. Начинается: «У меня проблемы дома, я еще не уверена, готова ли я к серьезным отношениям...».
И люди это считывают как инструкцию то, что делать.
Твои нелепые оправдания, которые ты даешь, когда не хочешь или хочешь, — люди думают, что ты правду говоришь. И они пытаются по этим возражениям работать. Скажи честно.
Приходит соискатель на работу, ты говоришь: «Ну вы знаете, сделайте тестовое задание...» В надежде, что он сольется. А он не сливается.
Скажи: «Мне твоя рожа не нравится. Я тебя не возьму на работу».
Когда мы разговор, диалог ведём таким образом, не поддаёмся друг другу, то возникает пространство для взаимного обмена, роста, взаимной силы.
Вопрос
Рефлексия может быть следствием проблем с гормональным фоном, какие гормоны не в порядке?
Это гарантия. Это нейробиологический процесс.
Рефлексия возникает только на низком уровне тестостерона и высоком уровне пролактина, кортизола.
Когда у тебя высокий уровень тестостерона, низкий пролактин и кортизол — ты себя чувствуешь как Дункан Маклауд, которого нельзя убить.
Что самое главное с нами сделали?
Мы приходим в школу, и мы не хотим идти, и нам говорят: «Надо».
Мы эту работу по самокастрации сами добровольно сделали.
Поэтому Я говорю удивительную вещь: когда ты не хочешь что-то делать, ты можешь просто сказать «не хочу», и всё.
Ты такой: «Еба, нихера себе...»
Это очень стрессово. Попробуй так с людьми разговаривать, ты ахереешь.
Потому что это подразумевает то, что ты уважаешь себя, что у тебя высокий ранг, — а это вызов окружающим.
Когда терпила с зоны, опущенный, поднимает голову и говорит: «Теперь я равный вам», — это оскорбление окружающим.
То, что окружающие привыкли видеть тебя чмом, а тут ты говоришь: «Я на равных». Ты их оскорбляешь этим фактом. И они будут с тобой воевать, чтобы особенно ожесточенно обратно под шконку, парашу тебя затолкать.
Почему сепарация такой болезненный процесс? Потому что когда ребенок, который всю жизнь зависел от родителей, поднимает голову и говорит: «Я хочу большего!» — «Нихера себе, цветки в горшках разговаривать начали. Мать, неси ремень».
Клиентка, про которую Я рассказывал: консервативные родители не дают уехать в другой город, приезжают, физически возвращают обратно на родину.
И Я ей объяснял: «Там нет пространства для разговора. Тот факт, что у тебя есть минимально отличающееся мнение от них, — это смертельное оскорбление, которое нельзя пережить».
Такое часто тоже бывает у женщин, которые живут с мужчинами и полностью просрали уважение к себе, границы своего «я».
И они такие: «Дорогой, я не хочу сегодня кашу, я хочу манго», — «На по ебалу вместо манго».
Ты уничтожаешь пространство для диалога, когда долго позволял с собой обращаться как с чмом.
И многие люди для тебя становятся порченными до конца жизни, их только ломать и подавлять. Т.е. они будут всё время пытаться тебя вернуть в это слабое состояние, пока ты не будешь им каждый раз давать по зубам. Надо ли тебе это? Тот ещё вопрос.
Вопрос
Ты говорил в приложении, что если давишь долго на газ, то надо по-другому взглянуть на ситуацию. Как различать это от бойцовского качества напора над делом, когда не получается что-то для результата?
Бойцовские качества нужны всегда, другое дело — нужно смотреть, работает или нет.
Машина застряла, забуксовала. Раз толкнул — не двинулась, позвал пятерых людей, толкнули — не двинулась, нет смысла 50 людей звать. Нужно менять метод.
Усилие истощает себя когда попробовало и не работает. Переходим к другому.
Я веду эфиры, — Я зарабатываю деньги. Я веду сильнее эфиры, — Я зарабатываю сильнее деньги. Рано или поздно метод будет истощен. Т.е. долларовым миллиардером с эфиров Я не стану.
Либо стану, — это не будет стоить того. Если Я в какой-то момент захочу стать долларовым миллиардером, Я должен буду переключиться.
Это так работает. Т.е. Соотносить затраты и действия. Это баланс.
Ты меня спросил: «Как понять, что велосипед завалился влево?» — Он, блядь, заваливается влево.
Большинство ситуаций в жизни должны быть просто вовремя и правильно распознаны. А правильное распознавание приходит только вместе с опытом.
Вопрос
Сходил на массаж, поел в хорошем ресторане, перемещался на бизнес-такси в центре Москвы. Гулял, машина сдавал назад на пешеходной зоне, ёбнул по багажнику, чтобы смог пройти. Раньше бы такое не сделал. Но потом почти сразу испытал какую-то ссыкливость. Мало ли, ФСБшник выйдет, разберется со мной, посадит на 5 лет и т. п.
У тебя мозги отрефлексировали избыточно.
Ну, был бы ФСБшник, вышел, ты сказал бы: «Ну, извини, дядя, бывает». Всё.
Это нормально, что начинает свистеть фляга, когда ты учишь себя быть сильным. И ты просто обтачиваешься об этот мир.
Вот ты ебнул, реально, а вдруг ФСБшник, всё. В следующие разы ты уже будешь смотреть на номера, выучи, какие номера у ФСБшников. Видишь не эти буквы — ебни, всё, хорош.
Комментарий
Год встречался с девушкой, занимался ее жизнью, запрещал себе, мир как будто сузился, впал в глубочайший разъеб себя, ничего не хотелось. Когда это почувствовал, поставил вопрос: либо я, либо она. В итоге расстался, так легко в голове стало, спасибо.
Когда ты вкладываешься в окружающих людей, и эти люди не отвечают тебе лояльностью, признательностью или взаимовыручкой — у тебя запускается программа ёб@ного суицида.
Потому что ты доминантности не достигаешь, ты себя грабишь.
Тебя даже не грабили, ты уже всё отдал.
Вот как твой рептильный мозг это высчитывает.
Родители, вкладывающиеся в детей, которые вырастают и говорят: «Пошли нахуй, папа и мама», — это предсуицидная ситуация. Мы все яйца положили в эту корзину, а взаимосвязи не получили.
Ты всегда должен чётко ловить момент, когда тебя не ценят. И с этой же секунды обозначать, что это неприемлемо.
И не словами, а нейробиологически, нейролимбически.
Вопрос
Получается, самоотверженность и самоотдача ради другого человека, а не жизнь для себя — это глупо с точки зрения доминации?
Советская армия к тебе подходит и говорит: «Ты идешь сейчас, собой пулемет накрываешь, мы в газете напишем, что ты герой. Мы ещё значок железа тебе положим на могилу посмертно героя СССР, хороший обмен?».
Для других стараться имеет смысл только тогда, когда ты создаешь устойчивые, глубокие эмоциональные связи, которые приведут к взаимовыручке.
Если её нет — более деструктивной, подчинённой и униженной ситуации не существует в теории, кроме как служение одностороннее тем, кто это не ценит.
И по иронии судьбы так действуют величайшие благодетели. Но поэтому им так плохо и живётся в этой жизни.
Наполеона Бонапарт, посмотри его биографию, он очень много старался для окружающих людей, никто это не ценил.
И он сам в своих мемуарах писал, типа: «Так смешно, я император, страны захватываю, а родной брат на меня хуй клал. А по-другому не могу уже».
Поэтому Я как раз изучая биографию Наполеона, все-таки пришел к выводу, что это очень плохая позиция.
Быть благодетелем, которого не ценят, она в краткосрок работает, в долгосрок нет.
Из сатанинской Библии это было: «Да будет проклят творящий добро теми, кто скалится в ответ ему».
Когда ты выступаешь в роли такого вкладывающегося — лимбическое сознание, рептильный мозг людей, в которых ты вкладываешься, начинает тебя ценить как воздух.
Т.е. никак, ты не существуешь.
Когда не существует способа сделать так, чтобы поток благ от тебя иссяк, — тебя начинают ценить как воздух.
На тебя насрать.
Кто вставал и говорил: «О, боженька, как хорошо, что в комнате всю ночь был воздух, и я выжил, я дышу?» Никто.
Потому что нам нужно понять, что:
Наш рептильный мозг измеряет ценность друг друга, в первую очередь, по нашей недоступности.
Хочешь сделать так, чтобы на тебя было насрать девушке или женщине, скажи: «Дорогая, я буду любить тебя до конца жизни, чтобы ни случилось».
Ты лишаешь её хоть какого-то стимула что-то делать в твою сторону.
Вот подходит начальник и говорит: «Ты знаешь, что бы ни произошло, я тебе буду платить зарплату», — Я тебя за язык не тянул, мужик...
Есть стадия развития человека, когда мы уже не как обезьяны друг с другом.
Я, например, умею ценить людей, независимо от того, доступны они или нет.
У меня был случай в жизни как раз, когда со мной это произошло. У меня был работник, который очень много имитации бурной деятельности делал, и очень громко. И требовал себе зарплату 300 тысяч. Я ему ее платил, потому что он мне так это обосновывал, агрессивно. И у меня второй работник был, который на самом деле делал 95% полезняка, но ничего не требовал. Я ему платил зарплату 30 тысяч.
И это был момент, когда Я впервые в жизни в себе это открыл:
Что благородство, ценить окружающих, тех, кто старается, — этому нужно научиться. Это требует очень большой внимательности.
Это буквально физически человечность, ценить людей за то, что они делают, а не за то, какой ценник они себе выставляют.
И Я уволил этого чела, начал платить бОльшую зарплату этому работнику.
И в этом очень глубокий смысл.
Не нужно ожидать от всех людей человечности. Абсолютное большинство людей — дикие звери.
И человечность — это режим взаимоотношений людей, которые инкорпорированы друг в друга гормональными системами. В том числе окситоцином.
И такое часто в жизни бывает, что у одного человека на второго окситоцин выделяется, а у второго на первого нет.
Мы вкладываемся только в тех людей, которые считывают нас как часть себя. Если нас как часть себя не считывают, туда вкладываться — это суицид.