June 20, 2020

Самопознание и духовный путь

«Что такое духовный путь и чем он отличается от самопознания, а чем сходится. Какие методы применимы и не применимы на этих путях. Ведут ли эти пути к одной цели».

Самопознание в прямом понимании этого слова – познание себя. Вопрос только в том, кем мы себя считаем, как определяем. Если мы считаем себя какой либо формой, личностью, то познавать будем эту форму, личность. И тогда самопознание ограничится различными личностными историями, типизацией, характеристиками и т.п., познанием своих возможностей и ограничений (физических, психологических, умственных, эмоциональных, социальных, волевых, душевных, в конце концов, и т.п.). Мы все через это проходили и проходим.

Например, можно узнавать кто ты по типу личности, темпераменту, характеру, какая у тебя конфигурация по хьюмен-дизайну, по соционике, узнавать свои возрастные и половые особенности, смотреть свою астрологическую натальную карту.

Можно изучать историю своего рода, народа, традиции, страны, цивилизации. И это все тоже является самопознанием. Потому как, что бы появился интерес к этому, нужно отождествить себя с родом, народом, страной, расой и т.д.

Потом можно узнавать свои возможности, выводя себя из зоны комфорта, ставя себя в трудные жизненные ситуации, меняя свой социальный статус, приходя на тренинги личностного роста и т.д. Можно познавать свои светлые и темные стороны сознания и подсознания. Исследовать свои прошлые жизни. Определять для себя миссию и предназначение. Ну и так далее.

Такая форма самопознания может стать началом духовного пути. Потому как рано или поздно мы приходим к осознанию того, что, сколько не узнавай себя, а все равно удовлетворения не получаешь. И тогда мы начинаем интересоваться Беспредельным, или говоря языком Карлоса Кастанеды, нагвалем.

Вот все, что для нас познаваемо и хоть как-то определяемо – это тональ. И самопознание себя как личности, как формы – это познание тоналя. А все, что лежит за пределами известного и познаваемого – нагваль. И самопознание в этой области — это уже область духовной практики. Потому как главный вопрос теперь задается не личности, не эго, не уму, не своим чувствам, ни чему-то определяемому. И, конечно, он задается не кому-то внешнему, и поиск случается не вовне. При таком самопознании вопрошающий ищет и познает ТО, что лежит в основе чувства я-есть. И это предельное самопознание.

Духовный путь. Дух и путь. Сейчас вот пришло, что мы же можем по-разному интерпретировать это словосочетание. Первый – человек, идущий к Духу (Богу). Второй, человек идущий путем Духа (Бога). Третье, движение Духа (Бога), раскрытие Духа (Бога) в человеке.

А вот если рассмотреть все три трактовки растянутыми во времени, то для меня это что-то объясняет. Получается, что сначала мы ищем Дух (Бога), идем к нему. Потом идем за Духом (Богом), повинуясь ему полностью. Потом уже Дух (Бог) идет нами. Примерно так это проживается на субъективном опыте. Или можно сказать, что нет этих стадий, а есть Дух (Бог) который проявляется, разворачивается, раскрывается как пространство и время, как гунны природы, материя. А сквозь время мы воспринимаем это как разные стадии пути. Этот процесс и есть то, что мы называем духовным путем.

И тогда какая практика будет духовной, а какая нет? Тут даже и не знаю теперь.

В чем роль практики на духовном пути? Практика – это транспорт, который доставляет тебя из пункта А в пункт В. Это инструмент. В этом ключе для себя я такие критерии беру. Если практика или метод ограничены раскрытием личности, ее прокачкой, то это не духовная практика, это личностный рост. А если метод или практика выходит за рамки личности и помогает раскрытию Духа, то это духовная практика.

Причем, не обязательно те практики, которые называют духовными – будут для вас именно такими и наоборот. Например, хатха йога взята из духовной традиции, но многих ли она доставила к Богу? Она стала просто физкультурой и гимнастикой на западе. Или медитация. Тоже взята из духовных традиций, но в современном мире большинство использует ее для других целей (расслабление, успокоение нервов и т.п.)

Тут важно кто и для чего применяет метод и практику. По мне, так это первичнее. А сам инструмент и метод – это уже вопрос техники и тренировки. Главное ведь сначала понять куда ехать. А транспорт уже выбираем исходя из разных личностных факторов, возможностей и желаний.

Ведут ли самопознание и духовный путь к одной цели?

Все зависит от идущего и его цели. Если у него цель Бог, то самопознание станет для него духовной практикой. Но если цель другая, например, уход от проблем, бегство от смерти, развитие сверхспособностей, и т.п., то даже духовный путь приведет к личностному росту, росту эго и не больше.

Люди, занимающиеся самопознанием, рано или поздно приходят к Богу. А люди, идущие по духовному пути, рано или поздно начинают заниматься самопознанием.