Неочевидное - невероятное: Христианские сюжеты прошлого, от которых страшно и "взрывается" мозг
Научу понимать иконы и расскажу, почему из Петра I вылезают жабы, зачем овцы пьют кровь, люди молятся зияющей ране, олень проламывает голову, а христиане молятся чудовищу. Занимательная теология.
1) Церковная реформа, начатая патриархом Никоном в 1650-х годах, расколола православный мир Русского царства. Были внесены изменения в богослужебные книги и некоторые обряды в целях их унификации с современными греческими. Двоеперстие при крёстном знамении сменилось на троеперстие.
Нетерпимого к старообрядцам (раскольникам), Петра Первого тут же окрестили "Антихристом на троне".
Иллюстрация из старообрядческой рукописи показывает события Апокалипсиса: из уст зверя (Петр I), змея и лжепророка (Никон) исходят жабы.
2) Думаете, что это - глаз Саурона или неприличный сюжет?
Перед вами изобразительная квинтэссенция культа Страстей Христовых из псалтири Бонны Люксембургской - супруги французского короля Иоанна II, жившей в XIV в..
В эпоху позднего средневековья культ Страстей достигает своего апогея. Многие истово верующие были одержимы страданиями Христа.
Средневековый миниатюрист так сюрреалистично представлял себе рану от копья римского солдата Лонгина, который ударом в подреберье закончил муки Иисуса Христа.
По бокам от раны видно само копьё, губка с уксусом, гвозди, колонна, у которой бичевали Иисуса.
3) Чем дальше от глаз Ватикана, тем причудливей трансформируются религиозные образы. Например, как я уже рассказывал и показывал на видео, на Филиппинах невероятно почитают младенца Христа, а в набожных странах Латинской Америки порой без бутылки рома с символизмом не разобраться.
Перед вами народная икона (такие рисовали художники самоучки или представители сельского духовенства) "Всемогущая рука" ("La Mano Poderosa"), Мексика, XIX век.
Могущественная рука изображает правую десницу Христа с вытянутыми вверх пальцами. Ладонь со стигматами обращена к зрителю.
Фигуры, расположенные в верхней части четырех пальцев, изображают святого Иосифа, Деву Марию и ее родителей, святого Иоакима и святую Анну. На среднем пальце изображен младенец Христос.
Парят херувимы, один из ангелов держит чашу для сбора крови Иисуса; другой ангел держит что-то мне непонятное (на других иконах ангелов бывает четыре: держать копье, губку, пропитанную уксусом, молоток и гвозди, крест, терновый венец.
Жутковатый сюжет - овцы (паства) пьют кровь Христову. Да-да, в этом и есть суть причастия!
В Мексике изображение Мано Подероса очень популярно. Продаётся на открытках, магнитиках, обёртках для свеч. Вот такая у народа магическая защита и символ благословения.
4) Весьма поучительная история про оленя из Жития св. Нифонта Констанцского.
В доме богатого вельможи обитал злобный олень, который вставал на задние лапы и передними копытами ударял людей по голове. Но когда к этому знатному человеку пришел преподобный Нифонт, олень тотчас стал кротким и покорным.
5) Ничего необычного, перед вами один из мучеников христианской церкви - Святой Христофор (гав-гав)
Христофор Ликийский — жил в III веке.
Один невероятного роста и силы дядька (то ли из Ликии, то ли из Сев. Африки) как-то попал римлянам в плен и стал служить в одном из легионов. Характер имел скверный, а мордой совсем не вышел - имел песью голову, так как был из народа псоглавцев-кенокефалов, промышлявших людоедством. Здесь надо указать, что такая звероподобность была нужна, как аллегория язычества.
Да и имя у него было подстать - Репрев (ср. лат. Reprobus «отверженный, дурной»)
Крестился, получил имя Христофор, начал проповедовать. Когда псоглавца привели к римскому императору Децию, тот от его ужасного вида обмочил тогу и решил заставить того отречься от Бога не насилием, а "мягкой силой" - отправил к нему двух блудниц.
Эксперимент не удался, женщины вернулись не солоно хлебавши, да ещё и стали христианками.
За Христофором отправили солдат, чтобы его казнить - история повторилась.
В конце-концов над божьим (песьим) человеком стали измываться, пихать в раскалённый медный ящик, но тому всё нипочём. Святому мученичеству помогло отсечение головы.
Один из самых спорных святых в католической и православной церквях. Его святость ещё Эразм Роттердамский критиковал.
Заодно, очень рекомендую замечательную мистическую книгу "Псоглавцы" — моего любимого писателя Алексея Иванова.
6) И напоследок, Адам, Ева и милейший Змей. Фрагмент из рукописи «Комментарий к Апокалипсису», 1091–1109 гг, Испания.
Рукопись хранится в Британской библиотеке.
P.S. Что-то мне подсказывает, что первые прототипы имели ряд недочётов)))
👉 Понравилось? Оценивайте и подписывайтесь, а то псоглавец укусит за бочок!
