Трактат о ходе Времени.

Круг Времени подчинен числу двенадцать, что следует из Дня Первого и получившихся тактов Творения. Но у кроме измеряемого и числового смысла и Времени есть неизменяемая суть, которая более важна и первична, поскольку в начале было Слово и слово имеет первопричину перед числами.

Так у Времени есть суть смысла, которая так же подчинена круговому движению.

Во Дне Втором образовалось четыре понятия, которые можно так же воспринять, как четыре пространства, хотя они есть одно цело, но несут разные отображения Мира.

Правь- пространство правильного смысла. В Прави отображены представления Бога о сути предметов и организации смысла событий, как правильные и желаемые. Это пространство древние греки описывали, как пространство Эйдосов. Назвав Эйдосом Божественный эталон любого предмета или объекта.

Следующие пространство- пространство Нави. Содержит мыслеформы и информации о структуре Мира. Находясь на стороне Мира, а не Бога Навь подвержена искажениям и несовершенна по сути своей в отличии от Прави. Данное пространство так же называют Нооосферой, как совокупностью мыслей всего живущего, или когда-либо жившего на Земле. Ошибочные образы, запечатленные в Нави, называют наваждением, что характеризует их обманный смысл. Ибо об-ман происходит от слов манить и обводить, это то, что манит к цели, но некогда к ней не приводит, об- водя вокруг желаемого.

Явь самое понятно людям пространство, то, что обычно называется объективной реальностью. Явь изучаю естественные Науки, Явь дана людям в ощущениях восприятия. Все явления происходят в Яви именно поэтому явлениями называться.

Славь- пространство последствий, достаточно часто говорят о Слави, как о пространстве энергий, что неверно, энергия пропитывает все пространства, и Славь не является исключением. Но Славь представляет из себя энергетические образы пространства, получившиеся по итогам взаимодействия в Яви. К Слави относятся такие понятия, как аура объекта или события, Прана у индусов и прочие энергетические понятия.

Таким образом пространства Прави и Нави относятся к Небу, пространства Яви и Слави к Земле. При этом пространства Прави и Слави находиться Бога, а пространства Нави и Яви прибывают в Миру.

Важно осознавать, что смысл времени в движение по кругу и по часовой стрелке. Событие зарождается в Прави, как идея или образ, затем проходит через Навь в поисках мыслеформы, только затем воплощается в Явь, воплотившись же событие или объект взаимодействует с существующей реальностью и по результатам данного взаимодействие его образ отпечатывается в Слави. Если Бог принимает этот образ, то событие или объект получает возможность влиять на Правь и влиять на ход Времен. Но только тогда. Нельзя пытаться запустить событие против хода времени, так нельзя пытаться повлиять на Навь из Яви напрямую, против часовой стрелки хода времени. Так имея дело с чужим наваждением, следует апеллировать к вашей Слави и Прави, а не влиять на чужие измышления своими измышлениями, ибо это породит только водоворот наваждений и не принесет пользы...

Так же следует понимать, что энергия события определяется в Прави, но пройдя через Навь и столкнувшись с наваждениями живущих, может превратиться в катастрофу и принести разрушения в Явь. Так можно сказать, что бедствия и трагедии возникают по причине искаженности Нави и ее неспособности дать воплощение для посылаемой энергии. Очень часто за происходящими бедами уже нет возможности различить образ промысла Божьего, поскольку наваждение очень сильно, но следует понимать, что размер события определяется не степенью происходящего, а степенью планируемого.