July 28

О философии и мочевом пузыре собаки 

С детским изумлением наблюдаю, как мой верный товарищ, собрат по философскому факультету, ведет философский канал. Он там глубоко рассуждает и цитирует авторитетных людей. Имеет право - в наличии у него научные степени и академические заслуги.

Для меня же, подобная философия, как была пропитана миазмами абаканского пива "Аян" и окутана дымкой сигарет "Житан", так и осталась. Но вот что интересно. Мне посчастливилось за всеми этими Кантами найти действительно важное, а именно - т.н досократиков, хотя я бы предпочел называть их философами, а всех остальных - постсократиками, т.к все эти области исследований типа "а что такое добродетель?", "а что такое благо" - это чистый маркетинг, и к сути не аппелирует.
Ключом к понимаю изначальной философии для меня стал Питер Кингсли (о чем я его не просил), человек уважаемый, наравне с моим верным товарищем имеет академические заслуги, но вместе с тем, находящийся в авангарде академической науки. Будь его заслуги слабее, его бы уже давно отменили, и выдали справку о безумии. А так - приходится скрипя зубами уважать.
Кингсли в своем посыле прост как никто, он убедительно доказывает, что нас решительно наебали. Причем сделали это не только Канты с депутатами и маркетологами, но и Платон. Платон намерено исказил то, что говорили основатели западной цивилизации (к которой мы принадлежим) Эмпедокл и Парменид.

Парменид известен как первый логик, отец отцов рационализма и научного метода. Кингсли показывает, что Парменид - шаман и маг, и те законы, благодаря которым он стал законодателем, он понял из подземного мира, где ему их вручила Персефона. То есть в основе греческой культуры, а дальше - римской, а дальше - европейской, а дальше - русской, лежит опыт катабазиса - нисхождения в ад в измененном состоянии сознания. То есть основа культуры - не рационализм, а иррационализм, основа логики - не математика, а откровения богини. Кант не понял вообще ничего.

Основа нашей цивилизации - не во взыскании блага с небес, а в передачи откровения из царства мертвых. Абсолютно все пропитано божественным.

Нет ничего, чего бы не существовало, иначе мы не могли бы об этом помыслить. Есть вообще все, и не может быть небытия. Персефона говорит о трех путях:

1) Пути истины, когда есть понимание того, что бытие есть, и вообще все есть, а значит - нет ни развития ни деградации, ни времени вперед ни времени назад. Некуда идти и неоткуда, все есть уже здесь и сейчас.

2) Пути ума, который рассуждает о том, что есть и том, чего нет - пути ошибки, который ведет в никуда.

3) Пути компромисса, среднее межу первым и вторым, но это путь из пустого в порожнее, с одного на другой, хождение по кругу и в замкнутом цикле. Этот путь, которым мы все живем, тоже ведет в никуда.


Это нельзя понять тем, что мы называем умом современного человека, утратившего источник и смысл происходящего. Одна из лучших цитат из Кингсли закрывает вопрос раз и навсегда:

"Наш разум — всё равно, что мочевой пузырь у собак. Собаки мочатся на вещи, которые вызывают у них интерес, чтобы оставить на них свой след, чтобы они могли претендовать на то, что, по их мнению, каким-то образом принадлежит им. Когда что-то привлекает наш интерес, мы думаем об этом — и пропитываем это запахом наших мыслей. Просто обдумывая вещи, мы низводим их до нашего уровня, делаем их частью нашего мира — даже не понимая, о чём мы думаем. Искусство знать, как не навязывать себя вещам, которые мы видим, слышим или читаем, трудно усвоить. Мы не осознаем, что есть тайные способы позволить им проникнуть в нас и изменить нас, вместо того, чтобы, как обычно, мы стремились изменить их. У этого единственного, главного искусства не существует школ или колледжей, в которых нас могли бы ему научить. Обучение этому требует либо долгой и одинокой тренировки, либо всего лишь нескольких напряженных мгновений жгучей честности и чистого отвращения к самому себе. Я мог бы привести вас прямо к чистому золоту того, о чём говорит Парменид. Но если бы я это сделал, вы бы обдумали это, помочились на это и ушли"

Лучше и не скажешь, да ведь, братья-философы?