2 "Начало, часть 2: Деноминационный и региональный уровень" из книги Алана Хирша "Забытые пути"
В этом разделе Алан Хирш углубляется в вопросы миссии и трансформации церкви на деноминационном и региональном уровнях. Автор делится своими размышлениями о роли церкви в современном мире и о том, как церковь должна адаптироваться к новым вызовам и возможностям, чтобы оставаться актуальной и эффективной.
Взгляд с высоты птичьего полета
Хирш начинает с обсуждения важности стратегического мышления на глобальном и региональном уровнях. Он подчеркивает, что миссия церкви не может ограничиваться только локальными инициативами; необходимо учитывать более широкий контекст и глобальные тенденции.
"Это - начало реальной жизни, где евангелие Иисуса Христа захватывает реальных людей, находящихся в реальных жизненных обстоятельствах, где церковь должна проложить себе путь к новым землям" .
От миропорядка к миссиопорядку
Хирш вводит понятие "миссиопорядка", противопоставляя его традиционному "миропорядку". Он утверждает, что церковь должна перейти от статичной модели к динамичной миссионерской структуре, способной быстро адаптироваться к изменениям в обществе.
"Кризис должен быть обычным состоянием церкви из-за постоянной напряженности между сущностью церкви и ее эмпирическим состоянием" .
Миссионерский взгляд на жизнь
Автор рассматривает миссионерство как центральный принцип организации и жизни церкви. Он подчеркивает, что миссия должна быть не просто одним из аспектов деятельности церкви, но её основой и движущей силой.
"Миссия есть и должна быть главным организационным принципом церкви" .
Проблемы современной церкви
Хирш анализирует текущие проблемы церкви, такие как снижение посещаемости и утрата влияния в обществе. Он приводит статистику, показывающую падение посещаемости церквей в США и других западных странах, и обсуждает причины этого явления.
"Несмотря на оптимистичные отчеты пресс-релизов, реальные цифры производят удручающее впечатление. По данным 2003 года, церковь посещали всего лишь 18% взрослого населения страны и эта цифра продолжала падать" .
Стратегические вопросы
Автор подчеркивает необходимость стратегического планирования и адаптации к быстро меняющимся условиям. Он указывает на важность гибкости и способности к экспериментам для выживания и процветания церкви в современном мире.
"Будущее было всего лишь проекцией прошлого с некоторыми корректировками. Теперь же из-за постоянных инноваций в области технологии и соответствующем сокращении производства, мы живем в мире, где практически невозможно предугадать, что произойдет в ближайшие три года, тем более в следующие двадцать лет" .
Апостольская система
Хирш подробно рассматривает концепцию апостольской системы, которую он видит как ключевую для обновления и роста церкви. Он утверждает, что апостольское влияние необходимо для возвращения церкви к её первоначальному замыслу и миссии.
"Апостольское влияние возвращает церковь к её истинному призванию и характеру, и в этом смысле является незаменимым" .
Адаптация к культурным изменениям
Автор отмечает важность адаптации к культурным изменениям и работы с субкультурами. Он подчеркивает, что церковь должна быть готова к взаимодействию с различными социальными и культурными группами, чтобы эффективно распространять евангелие.
"Современный человек намного реже относит себя к числу сторонников какой-либо господствующей идеологии, политической партии и значительно реже ориентируется на какие-либо метанарративы" .
Органические системы
Хирш говорит о необходимости создания органических систем внутри церкви, которые способствуют её росту и развитию. Он приводит примеры успешных движений, которые использовали сетевые структуры и органические подходы для достижения своих целей.
"Когда органические/живые системы попадают в характерную для изначального движения сетевую структуру и оказываются в нужных условиях для воспроизводства и экспоненциального роста, мы становимся свидетелями исторических событий" .
Коммунитас вместо общины
Автор предлагает концепцию "коммунитас" как альтернативу традиционной общине. Он утверждает, что наиболее крепкие и эффективные общины образуются в результате совместного прохождения через суровые испытания и миссионерской деятельности.
"Наиболее крепкие общины - те, что образуются в результате совместного прохождения через суровые испытания или те, что определяют себя как группу, ведомую миссией, которая выходит за рамки самой общины, заставляя таким образом членов группы идти на определенный риск" .
Важность инноваций и творчества
Хирш подчеркивает, что инновации и творческий подход играют ключевую роль в миссионерской работе. Церковь должна быть готова экспериментировать с новыми методами и подходами, чтобы оставаться актуальной и эффективной в быстро меняющемся мире.
"Мы должны научиться видеть мир глазами миссионеров, находящихся в культурном контексте, который требует постоянного обновления и изобретательности" .
Заключение
Хирш подчеркивает, что для успешной миссионерской работы необходима полная приверженность и готовность к постоянным изменениям. Он призывает церковь к смелости, инновациям и глубокому пониманию культурного контекста, в котором она действует.
"Потребуется только полная надежды и доверия вера в Того, Который спасает" .
Эти идеи и принципы являются основополагающими для понимания и реализации миссии церкви на деноминационном и региональном уровнях, как это видит Алан Хирш в своей книге "Забытые пути".
Вот несколько вопросов к размышлению по разделу "Начало, часть 2: Деноминационный и региональный уровень" из книги Алана Хирша "Забытые пути":
- Что, по мнению Хирша, означает "начало реальной жизни" для церкви?
- Как автор объясняет переход к "миссиопорядку"?
- Почему миссионерство рассматривается Хиршем как главный организационный принцип церкви?
- Какие проблемы современной церкви Хирш подчеркивает в этом разделе?
- Какую роль, по мнению Хирша, играет стратегическое планирование в адаптации церкви к современным условиям?
- Что такое "апостольская система" и почему Хирш считает её ключевой для обновления церкви?
- Почему адаптация к культурным изменениям и работа с субкультурами важны для миссионерской деятельности церкви?
- Какие конкретные шаги церковь может предпринять для эффективного взаимодействия с различными социальными и культурными группами?
- Как Хирш описывает необходимость создания органических систем внутри церкви?
- Что такое "коммунитас" и как он отличается от традиционной общины?
- Почему Хирш считает, что наиболее крепкие и эффективные общины образуются через совместное прохождение суровых испытаний?
- Какую роль играют инновации и творчество в миссионерской работе, согласно Хиршу?
- Какие конкретные методы и подходы церковь может использовать для поддержания актуальности и эффективности?
- Какие ключевые факторы, по мнению Хирша, необходимы для успешной миссионерской работы на деноминационном и региональном уровнях?
- Какова важность понимания и приверженности культурному контексту в миссионерской деятельности?
Эти вопросы помогут глубже осмыслить содержание раздела и применить его идеи на практике.