В чём сила, брат?
Если разобрать это на винтики, получается примерно такая картина.
При столкновении интересов уверенность чела в тревожном диалоге складывается из нескольких факторов.
Первое, это уверенность в собственной физической силе. Подкрепляется солидной физической формой, плюс обладанием определённых навыков. Ну там, умение сломать руку, челюсть.
Но все мы видим, что непобедимых в этом плане не бывает. Даже самый супер-чемпион однажды отхватывает от новой звезды.
А уж что говорить про рядовых арестантов, которые и пьют, и курят, как паровозы, чифир-мифир, понюхать, вмазаться, и всё такое! Здоровья там, как такового, не особые закрома.
Но тем не менее, ощущение, шо при необходимости одну-две челюхи поломать можешь, уверенности-таки придаёт.
К тому же, всегда можно найти вспомогательные средства, чтобы силы уравновесить. Даже самый продвинутый боксёр или борец может потерять 99% своего преимущества против ножа, гвоздя, ножниц, открывашки, карандаша, горлышка от бутылки и тому подобного.
А если использовать эффект неожиданности, можно просто тыкнуть пальцем в глаз. На этом все бои тут же и закончатся.
Следующий фактор это повышенный болевой порог.
И отталкиваясь от этого, отсутствие страха получить пиздюлей.
Или, скажем так, не отсутствие страха, потому что страшно ВСЕМ, даже Тайсону перед боем, а более спокойное отношение к возможности их получить. Сама по себе возможность болевых ощущений человека уже не так сильно пугает.
Многих одна теоретическая возможность получить пиздюлей буквально вводит в ступор. От одной мысли об этом челу может стать плохо. Даже если наносимый физический урон будет минимальным.
Яркий пример такого чела - Давидыч. )))
От одной мысли получить леща по шее, он уже готов обосраться.
Кто-то же другой готов затушить окурок о ладонь просто «на слабо!». От него уже палёной свининой пованивает, а он жжёт себе ладонь и улыбается!
Не смотря на то, что болевой порог у всех разный, есть такой момент, когда терпеть боль становится невыносимым.
Поэтому очень сомневаюсь, что найдётся хоть кто-то из простых смертных, способный выдержать все эти пытки Гестапо, и остаться на своём (чем бы оно ни было).
Хотя, история демонстрирует примеры неподражаемой выдержки в этом. Когда с живых людей сдирали кожу, сыпали на них соль и перец, а потом ещё и варили в котле, а они сопровождали всё это диким хохотом и криками, типа «Это и всё, на что вы способны??? Сосите хуй, пидорасы!»
Читая про такое в исторических романах, я, конечно, искренне восхищаюсь силой духа таких людей, но мне всё-таки кажется, дело тут именно в повышенном болевом пороге, подкреплённом соответствующим боевым настроем.
При этом с сожалением приходится признать, что сам я далеко не такой. Слава Небу, мне не доводилось проверить свои болевые пороги в настолько критических ситуациях, но мне почему-то кажется, что если меня будут пытать профессионалы в этом деле, сохранить такую же бодрость духа, как люди из исторических романов, я бы не смог.
Да, я часто получал по голове, и не только руками. Была там и металлическая труба, и бутылки, и дубинки и всё такое. И менты хуячили в кпз трое суток подряд, пытаясь выбить явку с повинной в ограблении. И в карцере отряд ОМОНА глумился. И на шмонах, когда хуячили всех без разбора. Но это были обычные пиздюля, начиная получать которые, страх тут же пропадал, и наступало состояние бешеной злости. Было это без выбивания зубов, и каких-то особенных издевательств.
Поэтому в пределах обычной драки, или пусть даже не совсем обычной, жуткого страха во мне это не вызывает.
И одна эта готовность получить физические боли в разных местах, даёт преимущество, чтобы не отступиться от своего мнения в споре, которое ты пытаешься отстаивать.
Возникает ещё один фактор, который очень сильно влияет на готовность чела отстаивать своё мнение и свою правду. Это готовность к возможным жизненным лишениям. Например, лишение свободы на долгие годы.
Смириться с тем, что, заехав, скажем, за карманную кражу, и собираясь освободиться уже через полгода, очень не захочется раскрутиться на десятку и уехать в лагеря в хуй знает какой режим.
Одна мысль про такое очень сильно может поколебать любые понятия и убеждения.
Поэтому готовность применить подручные средства (взялся за нож, ебашь!) присуща далеко не каждому.
Перспектива провести ближайшие лет десять своей жизни в незабываемой атмосфере мордовских лагерей очень способствует желанию найти компромиссы в спорах.
И следующий уровень, это непосредственное дыхание смерти.
Для очень многих потенциальная возможность умереть прямо сейчас является критическим фактором, способным поменять любые его взгляды и убеждения.
А кто-то приучил себя воспринимать смерть как естественное завершение жизни. И смирился с тем, что она может наступить и прямо сейчас. Но это вовсе не аргумент отказываться от своих претензий по какому-то поводу, особенно, когда считаешь, что правда на твоей стороне.
Из всего этого, в разных пропорциях у каждого, и складывается его уверенность в возникающем споре.
Как только наступает предел запаса прочности в каком-то из перечисленных пунктов, тут же наступает переосмысление заявленных ранее претензий к жизни.
Вот тут и начинается разделение «по мастям» по внутреннему настрою.
Каждый сам определяется и обозначает уровень своих претензий.
Насколько он готов буровить, насколько далеко он готов зайти, доказывая своё право на решение вопроса в свою сторону.
Кто-то готов довольствоваться минимальным комфортом, лишь бы не били. Или вообще, лишь бы не участвовать в непонятных и страшных диалогах! Чо там надо для этого? В хате убираться? Да не вопрос! Делов-то! Где тут у вас тряпка и швабра?
Кто-то готов и носки стирать. Да и трусы, хули там! Тем более, ещё и сигарет с чаем дают за это! Всё равно же времени вагон, занимать его чем-то надо! А помогать ему с воли вряд ли будут. Так что, вполне приемлемый вариант, как провести ближайший годик-два…
А для кого-то одна мысль о возможных пиздюлях это достаточный стимул к тому, чтобы начать выступать в роли «снимающего напряжение» от воздержания у сокамерников.
Хотя, не припомню ни одного случая, чтобы кого-то заставили заниматься сексом с сокамерниками через пиздюля! Обычно такие типчики заезжают с уже внутренне созревшей к этому готовностью. Типа, если уж чо, ладно, хули там! В этой жизни попробовать надо всё! )
Когда находит коса на камень, что называется, и начинают два уважающих себя (как они оба до этого думали) чела выяснять, кому теперь спать на «блатной» шконке одному, а кому на пальме вторым номером, а то и третьим, происходит выяснение лимитов у каждого тех же перечисленных выше параметров.
У кого эти границы окажутся ниже, запрыгивает на пальму, полагая, что не особо-то и хотелось! Тем более, с окна там дует! А у него спина как раз простужена, радикулит…
Да и семья его на воле ждёт! Какие нах раскрутки ещё на десятку! Ебанулись что ли! Лучше вторым номером на пальме. Ничо стрёмного, кстати. Места же на всех не хватает…
А для другого важен сам принцип. Он внутренне готов и к пиздюлям, они его только раззадоривают, и к новым годам в лагерях. К тому же, детство и юность свою провёл не за гаражами, нюхая клей, а в спортзалах, на сборах и соревнованиях.
И такой факт, как просто перевес оппонента в физической силе для него вовсе не аргумент!
Тут альтернатива одна: или ты меня убей, или соглашайся с моей правдой! Если ты меня тупо запинаешь, пользуясь силой, я же найду способ подобраться к тебе и заколбасить, как свинину. Поэтому, либо будет по-моему, либо убивай меня прямо сейчас!
В итоге всё решает лишь то, насколько далеко ты готов зайти, отстаивая свои претензии к жизни.
В замкнутых пространствах вроде мест заключения такие моменты выясняются, как правило, в первые минуты, ну или до ближайшего рамса по любому поводу.
А когда уже все точки над -i расставлены, там уже можно причёсывать что угодно. И за понятия. И за традиции, как у чехов. И за что угодно ещё.
Кто сильнее, тот и прав! Сила именно в описанном выше контексте.
Понятное дело, что подобное притягивается к подобному. Духовитые хлопчики сбиваются в семьи. И достаточно 5-6 таких челов, чтобы «построить» хату в 100 человек. А когда построена сотня, там уже и 120 если накидают, особой разницы уже не делает.
Многие слышали, наверное, истории про «Индию». Так называли хаты, куда менты специально закидывали одних авторитетов. И ни одного шныря! День-два в таком колхозе пожить ещё можно. А потом начинается выживание змей в банке! И даже среди охуенных авторов, вплоть до воров и положенцев, точно так же определяется слабое звено! И вчерашний положенец сегодня уже бегает с тряпкой!
Как показывает практика, люди, сами хапнувшие когда-то горя в таких ситуациях, и испытавших унижения, в других ситуациях, когда уже они ощущают свою силу, проявляют чудовищную жестокость по отношению к слабым.
Поэтому когда наблюдаешь в ком-то чрезмерную жестокость, этот факт очень красноречиво говорит о прошлом такого человека. Почти наверняка где-то (в школе ли, в пту, армии, зоне, где угодно ещё) хлопец подвергался унижениям.
Я имел возможность наблюдать поведение действительно сильных духом людей. Прошедших через такое, одна мысль о чём может вызвать головокружение и потные ладони, и вышедших из тех ситуаций, сохранив лицо. Пусть и потеряв здоровье и годы свободы. Так вот, как правило, ведут себя они очень скромно. И если оказываются в конфликтных ситуациях, только в крайних случаях позволяют себе жестокость. До последнего стараясь разрешить ситуацию мирно.
В связи с этим у меня вопрос ко всем тем, кто считает себя чем-то значительным. Кому, может быть, кажется, что он охуенно духовитый и готов топить до талого, коснись дело принципиальных для него вопросов.
Задумайтесь о том, действительно ли вы такие?
И если коснётся, на самом ли деле будешь ты готов топить до талого? Не переобуешься ли в полёте?
А самое главное, задумайся: те вопросы, обсуждая которые ты часто ловишь себя в конфликтной ситуации, настолько ли они принципиальны для тебя, чтобы ты был готов за это умереть, отстаивая свою правду?
Каждый раз, когда рот твой открывается выплюнуть очередное ругательство в сторону оппонента, очень рекомендую сразу же задуматься: тот ли это случай, за который я готов умереть?
И если ЗА ТАКОЕ умирать ты не готов, веди себя поспокойней, друг! Тебе же будет гораздо легче в этой жизни!
Но если уж рот открыл и позволил себе что-то сказать, будь готов за это умереть!
Потому что, если не готов, то ты чмо! И не важно, каких понятий придерживаешься, во что веришь, или кого ты там знаешь. Сам ты для меня - никто! И звать никак.
Поэтому самым разумным, друзья, для всех нас было бы простое правило: Давайте жить дружно!
Мне ничего чужого не надо.
Но и своего я против своей воли не отдам! Кто бы ни просил или требовал!
Каждый придерживался бы таких правил, и была бы гармония.
Пока же кто-то уверен, что он может позволить себе решать вопросы, используя лишь перевес в грубой силе, или в количестве поддержки, но сам не готов за это умереть, для таких всегда найдётся другая сила, которая сможет ему продемонстрировать, насколько же он ошибался!
Зародившееся когда-то «людское» движение это было объединение Людей, готовых умирать за свои убеждения в ответ на беспредел краснопёрых.
Но как и любое начинание претерпело значительные трансформации.
Осознав однажды, насколько они охуенны в своей решимости доказывать свою правду, посчитали для себя возможным глумить менее духовитых.
И то, что зародилось как ответ на чей-то беспредел, по сути, само стало очередным беспределом. Используя новый принцип: Раз уж я такой охуенный, то ты мне по жизни должен! А если не согласен, так мы тебе обоснуем!
Ещё раз повторю принцип, которого придерживаюсь я:
Мне ничего чужого не нужно!
Но и своего я не отдам!
Границы моей свободы заканчиваются там, где начинаются границы твоей. И если ты против, я не имею права их нарушать. Каким бы сильным, умным или духовитым я ни был.
Если ты вдруг заявляешь завышенные претензии к жизни, обоснуй это другим так, чтобы они это ДОБРОВОЛЬНО поддержали.
Да, мол, охуенный чел! Достоин красивой жизни! И я готов ему уделить своё!
Но каким бы охуенным я ни был, это не даёт мне права требовать что-либо от других
Считаешь, что достоин, докажи! Умом ли, талантом, трудолюбием.
А не просто потому, что «они мне по жизни должны!»
Короче, ребятки, давайте жить дружно!
А кто не согласен, так мы ему обоснуем! )))
весь мир насилья мы разрушим
до основанья а потом
построим новый мир насилья
но лучше прежнего в сто крат