Цивилизация Рудный
Цивилизация Рудный
2130 год. Эвакуация остатков человечества с планеты Земля на экзопланеты в ближайших галактиках, ибо, после истощения ископаемых и экологических ресурсов, посе нескольких больших войн, зелетрясений, цунами, извержений вулканов, эпидемяй, разрушения государств и общественных институтов, сама планета Земля оказалась практически непригодной для жизни.
На планете для восстановления экологии, культуры, науки, технологий, медицины был оставлен всего один город со всеми его жителями, как один пожелавшими остаться для решения глобальной сверхзадачи.
Этот город появился в свое время посреди голой степи, как бы по мановению волшебной палочки, для освоения горнорудного месторождения. Для грандиозной стройки комбината и города в этот степной край съехались люди с одной шестой части суши - некогда огромной страны Евразийского континента, причем, съехались пассионарии, так что генофонд в этом городе был весьма пассионарно-элитарный.
Очень многие в этом городе были склонны к подвижничеству и самопожертвованию во имя великой цели.
Местные умельцы с помощью только кувалды и зубил могли починить самый современный компьютер.
А любимым развлечением этих умельцев было - подковать на досуге английскую механическую блоху-наноробота, которыми остатки англичан наводнили мир за пару десятков лет до эвакуации человечества.
Да и женщины в этом городе были самые красивые в мире, сверхобаятельные и загадковолшебные, о чем несомненно свидетельствую стихотворения известнейших поэтов города В.Труфакина и С.Лешакова.
В общем, по совокупности многих причин выбрали именно этот город для решения глобальной сверхзадачи.
И вот, наконец, торжественно-прощальные речи сказаны, космолюки захлопнуты, и табор космических кораблей уходит в небо.
Остатки человечества эвакуированы.
"И нас оставили одних с табличкою в руках - "Одни мы!", - как писала в свое время местная поэтесса всемирного значения Татьяна Ковальская.
Так начиналась новая история планеты Земля, зерном которой стал всего один, но весьма необычный и самодостаточный город Рудный.
Так на планете возникла новая цивилизация - "Цивилизация Рудный".
В основу Цивилизации Рудный был положен современно-общинный строй с роботизированно-родовым укладном и максимальной заботой о стариках, женщинах и детях.
Девизами нового общества стали многие фразы, регулирующие сознание, быт, общественные и межличностные отношения.
Например, взятая из кодекса врача фраза "Главное - не навреди", то есть, не навреди человеку, животному, растению, какие бы цели и задачи ты перед собою не ставил.
Жители города спасателей планеты использовали заветы мудрецов всего человечества: казахского Абая Кунанбаева и китайского Конфуция, Будды, Христа, Магомета, Сократа Платона, Гегеля, Канта, М.Хайдеггера, И. Бердяева, А.Ф.Лосева, Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Силуана Афонского и многих других.
Новые правила общественного устройства и взаимодейсвтия состояли из народных поговорок и фраз мудрецов, например: "Сотрудничество важнее соперничества", "Взаимовыручка важнее конкуренции", "Сам погибай, а товарища выручай", "Самоограничение важнее комфорта и потребления", "Если не знаешь, как поступить, поступай благородно" и многие-многие другие накопленные народной мудростью и мыслителями всего человечества.
Для восстановления экологии сохранения культурных ценностей, для сбора начных данных и технологий, со временем, в разные крупные и не очень города были направлены группы универсальных добровольцев по 10-15 человек, каждый из которых нес в своем рюкзаке по несколько миллионов высокоэффективных помощников, это были полезные микробы-бактерии и нанороботы, размещенные в разноцветных пробирках и контейнерах.
Полезные бактерии очищали грязь и гниль с исторических зданий и предметов и защищали их прочной, практически водогрязенепроницаемой пленкой, уничтожали и утилизировали все виды отходов - пластик, металлы, ткани, картон, нефтепродукты и пр., и пр., превращая их в питательные для планеты минеральные и органические удобрения.
Нанороботы были связаны одним интеллектом, наподобие пчел и муравьев, и при необходимости могли соединяться в больших роботов, для достройки себя больших используя окружающие металлические конструкции, свалки и пр., и тогда эти роботы мгновенно прочитывали книги и техническую документацию, и передавали полученную информацию на мощные портативные компьютеры универсальных доровольцев.
Новые земплепланетяне новой цивилизации передвигались на летающих вездеходах, которые могли пройти, проехать, пролететь где угодно.
Поэтому большинство дорог было снято с почвы планеты.
Освободившись от стягивающих ее ремней-дорог, планета задышала свободней.
Оставили только недлинные магистрали, идущие от космопортов к столицам бывших государств.
Добровольцы, вместе со своими роботами и микробактериями полезными, оставляли только исторические центры городов, а спальные районы и устаревшие промышленные корпуса демонтировали и утилизировали. В каждом просканированном и преображенном городе оставались по 3-4 универсальных добровольцев, для поддержания порядка и приема космоэкскурсий.
Общественное устройство новой Цивилизации Рудный было не иерархиески-пирамидальное, а сотово-гнездовое, и экономика была не растуще-пирамидальная, а природно-смысло-цикличная.
Новая экономика не нуждалась в постоянном росте производства и потребления, в безумном поглощении ресурсов, в росте акций и бонусов, а просто эта экономика производила все необходимое для жизнетворчества.
Прирост населения был незначителен, минимален, ибо самыми уважаемыми людьми были монахи, дервиши, суфии, йоги, всякие простецы-мудрецы, которые очищали биополе планеты своими молитвами и по определнию были безбрачными и имели множество аскетичных последователей.
Кроме того многие молодые люди давали обет безбрачия для полного выполнения своей личной жизненной сверхзадачи, творческой или природно-экологической, научной или общественно-развивающей.
Вообще все страсти осуждались, действовало правило "Ничего чрезмерного".
Простая пища и жилище, простая одежда, простота во всем. Жили же первостроители города зимой в палатках, а мы чем хуже, так говорили новые планетогорожане.
Многие спали так же, как древнерусский князь Владимир Мономах, положив несколько книг на деревянный или даже земляной пол, и бросив сверху простынь-тряпочку, голову на книжную подушку положат и спят так себе, видя религиозно-философские сны.
Святые отцы так и гооврили: "Ешь траву, носи траву, спи на траве, и угодишь планете и Богу".
Был возрожден опыт кочевых цивилизаций, практически не наносивших вреда экологии.
Так появились кочевые города Рудный-2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. 9. 10.
А экзопланеты с космопереселенцами стали поначалу именоваться Земля 11, 12 и так вплоть до Земли 118; все мы, по сути, старнники-кочевники, уйдем, придем и вновь оставим дом.
Прилетают так планеторудничане на какой-нибудь лазурный берег теплого моря на летающих вездеходах и за пару дней возводят свой кочевой город Рудный 3 или Рудный 7, с замкнутым циклом регенерации воды и веществ, и полной утилизацией отходов. И живут себе на курорте припеваючи месяц или два.
А потом этот кочевой город сворачивается за пару дней, и исчезает, будто его и не было, а чудесная местность остается в первозданном состоянии.
Нужно сказать, что уже к началу XXII века Рудный фактически стал новой культурной столицей мира. Старые культурные столицы мира постепенно потеряли свое значение и влияние, вобрав в себя и сохраняя все старое, и перемалывая новые таланты неустроенностью и безвестностью, превращая смыслы нового в пыль.
Европейские линии развития изобразительного искусства и литературы оказались не единственными в мире: от прерафаэлитов и импрессионистов до модернизма и постмодернизма, от Бальзака, Гюго и Стендаля до Кафки, Пруста и Джойса.
Сначала Европейская культура смотрела на свой пуп в XIX и первой половине XX веков, а потому, со всеми этими бесконечными разговорами, однотонно-однообразными, о величии модернизма и постмодернизма, у европейской культуры образовалсясмысловой запор и она повернулась к человечеству пятой точкой развития своего туловища, условоно говоря.
Бессмысленные абстракции и инсталяции, музеи Европы и Америки превратились в муосрные свалки, и большинство людей отвернулись от такого искусства.
Долго спорили: Пикассо - друг или враг человечества? Оказалось, и не друг, и не враг, а так.
Пикассо сам на склоне лет признавался, что как-то уж чересчур погорячился в своем искусстве.
Жа и на фресках сикстинской капеллы мадонна с телом бодибилдерши, и Бог Отец - культурист в полтора-два Геракла, апостолы - десятиборцы чемпионы. (Бога Отца вообще изображать невозможно, он - форма без форм, как говорят святые отцы).
Не началсь ли демония, охватившая европейскую и североамериканскую культуру в XX-XXI веках, уже в эпоху так называемого Возрождения.
Между тем, в Казахстане и Средней Азии, в Китае, в Индии, в России, в Африке, в Латинской Америке, развивались другие линии искусства, идущие от народных традиций, и не искажающие образ Природы, Бога и человека.
Но европейское искусствоведение, зараженное чванливо-колониальным сознанием, проигнорировло все самобытное, но не европейское.
А город Рудный, как один из самых интернациональных, молодых, высококультурных городов в мире оказался наиболее восприимчивым ко всем культурам всех народов мира, в нем возникли новые формы искусств и литературы, искусствоведения и литературоведения, не искажающие образ природы, Бога и человека, поэтому Рудный и стал зерном воскрешения истощенной и покинутой всеми планеты.
К 2330 году планета совершенно преобразилась, были восстановлены все зеленые легкие планеты - леса Амазонки, Сибири, джунгли Африки, воссоздана вся краснокнижная флора и фауна.
Были очищены все моря и океаны, и залечены все раны пленты, нанесенные прошлой, полубезумной цивилизацией.
Планете вернули ее историческое название, теперь она называлась "Замля - Цивилизация Рудный".
Она стала особо охраняемым главным культурно-сущностно-историческим заповедником разбросанного по космосу человечества.
И были в ограниченном объеме разрешены культурно-исторические экскурсии для детей и молодежи с других планет, Земля называемых.
Прилетали группы исследователей - взять на свои планеты растения и животных, и также для того, чтобы скопировать для своей планеты какой-нибудь наиболее ценный для ее жителей город.
Так появились новые названия планет, например: Земля 15 Флоренция, Земля 24 Милан, Земля 36 Париж, Земля 41 Мехико и т.д.
Наиболее драчливые цивилизации развели по разным углам космического ринга, настолько отдаленным, что даже если бы им и удалось наскрести ресурсы, чтобы долететь до центра этого косморинга, то ресурсов для настоящей космодраки у них бы точно не хватило.
Так, в самых удаленных друг от друга углах оказались Земля 113 Нью-Йорк Земля 115 Лондон, Земля 81 Пхеньян, Земля 39 Берлин, Земля 32 Токио, Земля 79 Тегеран и др.
Кстати сказать, среди драчливых цивилизаций были и такие планеты, которые старались не отправлять свою молодежь на космоэкскурсии по главной планете человечества "Земля - Цивилизация Рудный", потому что, побывав на планете Любви и Гармонии, старшеклассники и студенты преображались до неузнаваемости и начинали проповедовать общественную гармонию и любовь к природе, Богу и человеку, разрушая устои общества безудержного потребления, одержимого страстями наживы, похоти, чревоугодия и иных безобразий.
Через пять или более миллионов лет историческая желтая звезда Солнце взорвется и превратится в сверхновую. И планета Земля - Цивилизация Рудный сгорит в пламени этой сверхновой. Или, быть может, все планеты под именами Земли соединятся и, поместив планету Земля Цивилизация Рудный в магнитный космоконтейнер, отбуксируют ее на космолетных тягачах к новому Солнцу.
Сергей Лешаков