Рана, оставшаяся в его сердце после развода, еще не зажила. Его сердце кровоточило. Я как раз закончил беседу о разводах с группой мужчин, когда заметил, что он словно окаменел. Его глаза заволокла печаль. Вскоре все разъехались, и на стоянке остались только двое — он и я. Он рассказал мне, что его брак распался из-за его постоянных измен. Затем он добавил: «Если бы только моя жена понимала то, о чем вы говорили, если бы в течение шестнадцати лет у нее не так часто "болела голова", я не знаю, стал бы ли я искать секс вне брака».

Позвольте мне выделить в этой истории три важных момента. Во-первых, на этой неделе мы говорим исключительно о проблеме сексуальной распущенности среди женатых христиан. Эта тема не предполагает обсуждение всех аспектов семейной жизни. Во-вторых, независимо от того, что произошло с его браком, этот мужчина несет ответственность перед Богом за свой выбор и за свои аморальные поступки. В-третьих, постоянное неподчинение его жены воле Божьей относительно интимных отношений между супругами способствовало тому, что он потерял контроль над своим половым влечением и стал искать внебрачных связей.

Сейчас я постараюсь показать это с позиции Библии. Но прежде я хочу задать зам пару нелегких вопросов личного характера. Сколько процентов женатых мужчин удовлетворены в сексуальном плане? И более важный вопрос: на сколько процентов удовлетворяются ваши сексуальные потребности в браке?

Одним из оснований как моей личной жизни, так и всемирной деятельности организации «Путешествие по Библии» является убежденность в том, что Библия содержит Божью истину, и соответственно, ей можно полностью доверять. Именно она дает единственно верные ответы на все вопросы, независимо от того, соглашаются люди с ними или нет. Когда я соглашаюсь с Библией, мне ничто не угрожает, но когда мои мысли и дела расходятся с ней, я в опасности. Например, если бы вы попросили обычного современного человека решить проблему сексуальной распущенности, что бы он сделал? Я прочел множество книг на эту тему, но лишь немногие из них предлагают библейский вариант решения этой проблемы, состоящий в следующем: супруги должны наслаждаться близостью так часто, как они того хотят, причем тело каждого из них служит для удовлетворения потребностей другого.

Но на этом Библия не останавливается. Как это ни удивительно, но она говорит, что из этого правила есть несколько исключений. Внимательно прочтите следующий фрагмент Писания:

«Не избегайте близости друг с другом, разве что на короткий период, договорившись это время посвятить посту и молитве. Но после этого будьте опять друг с другом, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием» (1 Кор. 7:5).

Часто ли вам приходится отвергать сексуальные притязания своей супруги (помните, что вся эта глава посвящена вопросам, связанным исключительно с половыми отношениями)? А часто ли она отвергает ваши просьбы о близости? Библия дает прямой ответ на этот вопрос: «Не уклоняйтесь друг от друга». Автор послания использует здесь слово «апостерео», которое в греческом языке имеет следующие значения: «удержать», «предать», «обокрасть», «обобрать», «отобрать». В Новом Завете это слово используется шесть раз. Лучше всего значение этого слова отражено в Послании Иакова (5:4): «Те деньги, что вы недоплатили работникам, собравшим урожай на ваших полях, громко кричат. Вопль жнецов слышит Господь Сил». Бог дал вам тело вашей супруги для удовлетворения полового влечения, и если ваш(-а) супруг(-а) уклоняется от вас, она, по сути дела, отбирает у вас то, что ей не принадлежит! То же происходит и тогда, когда вы говорите «нет» сексуальным потребностям вашей жены: вы отнимаете у нее то, что дал ей Сам Бог.

Хотя Библия и повелевает супругам «не уклоняться друг от друга», она все же выделяет три исключения из этого правила. Во-первых, вы можете «уклониться» друг от друга по взаимному согласию. Это означает, что если оба супруга соглашаются воздержаться от близости, они не нарушают волю Божью. Вы вполне можете попросить супругу отказаться от сексуальных отношений, но не можете отказать ей, если она не согласна.

Во-вторых, вы можете «уклониться» друг от друга на время, если оговариваете, как долго собираетесь воздерживаться. «Уклонение на время» предполагает обоюдное согласие. Супруги вместе устанавливают приемлемые сроки воздержания.

В-третьих, в данном стихе указывается лишь одна причина, по которой можно «уклоняться друг от друга духовные упражнения, а именно, пост и молитва. Причем это распространяется на обоих супругов. Заметьте, что глагол «уклоняться» употреблен во множественном числе, а это значит, что «сексуальный пост» для достижения определенных духовных целей должны соблюдать оба супруга.

Наконец, «потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». Эти слова проливают свет на реалии половых отношений. Разве вы не видите, что, в соответствии с библейским учением, нерегулярные половые отношения ведут к ослаблению самоконтроля? Не требуется доказывать (прошу простить мне постоянные примеры о еде!), что если вы пропустите обед или поголодаете целый день, вас это несколько расстроит. Однако если вы не будете получать пищу на протяжении длительного периода, вам будет все сложнее и сложнее совладать с голодом. Отказывая партнеру в половой близости, муж или жена отдает его на растерзание искушениям сатаны, которых можно было бы избежать. Заметьте, речь идет не о том, что «отверженный супруг», возможно, столкнется с искушениями, и даже не о том, что он будет изредка сталкиваться с искушениями. Он будет искушаем неизбежно и постоянно, ведь стих звучит так: «... чтобы не искушал вас сатана»

На какие мысли навело вас наше занятие? Не вспомнили ли вы об одном человеке, которому просто необходимо в интимной обстановке обсудить с вашем(-ей) супругом(-ой) эти важные вопросы? Если вы хотите стимулировать интересную дискуссию, дайте своему(-ей) супругу(-и) просмотреть кассету с этим занятием и свою рабочую тетрадь. Помните, однако, что мы не обсуждаем здесь ни обязанности жены или мужа, ни другие аспекты супружеской жизни, играющие не менее важную роль в счастливом и гармоничном браке.