Колдуны, инквизиция и прочие легенды
Опять кластер событий. Стоило на КЛЕМе в теме про M&M подняться вопросам, как оно было в средневековье с инквизицией, репрессиями колдунов и кострами для ведьм, как спустя несколько часов в руки мне попадает книжка, с детальным исследованием литературы по данному вопросу.
Как я и ожидал, довольно большая часть представлений о гонениях на ведьм оказалась легендами.
Легенда 0: Ведьм уничтожали за ересьНачиная с собора 1248 года между еретиками и колдунами знак равенства не ставился, что задокументировано. Отношение к ним было негативным в силу народной традиции. При этом, серъезного отношения у Церкви к попыткам использовать магические средства тоже не было, осуждалась вера в их эффективность.
Легенда 1: Уничтожением колдунов в средние века занималась инквизиция
Инквизиция - явление скорее эпохи Возрождения (1478 год и далее), нежели средневековья.
В средние века разборками с ведьмами ведали светские власти (до IX века) и епископские суды. Церковное наказание за колдовство было классическим - покаяние, пост - и ни о каких кострах речь не шла.
Легенда 2: Гонения на магов начались с приходом христианства
Я достоверно знал, что в уголовном кодексе династии Тан (Китай) была статья, предусматривающая весьма строгое наказание за занятие колдовством. Оказывается, аналогичные правила существовали в правовых уложениях Японии и вполне языческих Риме и Египте. Если занятия магией наносили вред какому-либо человеку, то предусмотренная законом кара была заметно более суровой, чем возмездие за предумышленное убийство.
И существует множество свидетельств о негативном отношении (зачастую выражавшемся в массовом уничтожении субъектов) к магии и колдунам/ведьмам сложившемся в народе разных стран.
Легенда 3: Инквизицией только по подозрению в колдовстве были уничтожены несколько сот тысяч человек (иногда - в современной литературе - упоминается цифра в 10 миллионов)
Максимум, который можно найти в литературе - 30 000 человек. За ~300 лет, в пяти странах. 20 человек в год на государство. (На самом деле - на первое время приходится пик казней, впоследствии спадающий до мизерной цифры, то есть - 100-200 казней в первые годы, единицы в последующие).
Также, сомнительно, что геноцид колдунов велся без разбора: оправдательных приговоров было до 90 процентов.
Всю книгу Андрея Кураева "Неамериканский миссионер", из которой только малая часть первой главы - "Материалы к реферату на тему 'Религия и наука' " - посвящена упомянутым вопросам можно забрать в электронном виде здесь:
http://www.kuraev.ru/forum/knigi/otvet.zip
Автором использованы книги:
Фантоли А., "Галилей. В защиту учения Коперника и достоинства Святой Церкви", М, 1999
Косарева Л., "Генезис научной картины мира", М, 1985
Арнаутова Ю., "Колдуны и святые. Антропология болезни в Средние века.", СПб, 2004
Орлов М., "История сношений человека с диаволом.", СПб, 1992
Мейкок А., "История инквизиции", М., 2002
Монтер У., "Ритуал, миф и магия в Европе раннего Нового времени", М, 2003
Плавский З., "Испанская инквизиция: палачи и жертвы", СПб, 2000
Волков И., "Законы вавилонского царя Хаммурапи", М, 1914
Лозинский С., "История инквизиции в Испании", СПб, 1914
Ли Г., "История инквизиции в средние века", СПб, 1912