Использование математики не делает гуманитарные науки естественными (рецензия на книгу Дмитрия Моисеева "Иллюзия контроля: Почему статистика не спасает психологию").
Не напишешь рецензию на свою книгу - никто не напишет :)
Ссылка на оригинал рецензии на LiveLib.
Книга Дмитрия Моисеева «Иллюзия контроля: Почему статистика не спасает психологию» — это смелая и глубоко продуманная попытка переосмыслить основания психологической науки в эпоху, когда статистические методы, большие данные и стремление к «научной строгости» всё чаще вытесняют внимание к уникальности человеческой души. Автор не отрицает науку, но призывает к критическому осмыслению её границ, особенно в контексте работы с живым, изменчивым и свободным человеком.
Центральный тезис книги — статистика не может стать панацеей для психологии, поскольку объект её изучения принципиально отличается от объектов естественных наук. Человек — не молекула: он обладает сознанием, свободой воли, культурной и биографической уникальностью, а также способностью рефлексировать на самого себя и на процесс наблюдения. Эти особенности делают невозможной полную воспроизводимость экспериментов, а выявленные «закономерности» — лишь вероятностными ориентирами, а не универсальными законами.
Книга структурирована в четыре логически связанные части: от философских основ через практические последствия к дискуссиям с оппонентами и, наконец, к размышлениям о будущем психологии. Такой подход позволяет читателю не просто усвоить критику, но и увидеть конструктивные альтернативы — например, в методах вроде «Чистого языка» и Символического Моделирования, где терапевт следует за внутренним миром клиента, а не навязывает ему статистически «проверенные» шаблоны.
1. Философская глубина и научная честность.
Моисеев не отрицает ценности эмпирических исследований и статистики — он подчеркивает их ограниченность. Он не впадает ни в радикальный скептицизм, ни в наивный позитивизм, а предлагает третий путь: баланс между наукой и искусством, между обобщением и индивидуальностью.
В условиях роста популярности «доказательной психотерапии» и давления на специалистов использовать только «валидизированные методы», книга становится важным напоминанием: наука о человеке не может игнорировать самого человека. Особенно убедительно автор показывает, как слепая вера в «научность» может превратить терапию в технократическую процедуру, где клиент подгоняется под протокол, а не наоборот.
Моисеев умело проводит параллели между психологией и физикой, обращается к философии науки (Поппер, фальсифицируемость), квантовой механике (Эйнштейн, Белл), а также к научной фантастике (психоистория Азимова). Это делает книгу не только профессионально значимой, но и интеллектуально захватывающей.
4. Практическая направленность.
Автор не остаётся в башне из слоновой кости — он показывает, как его идеи работают в реальной терапии: как отказ от догм открывает пространство для творчества, как доверие к клиенту может быть эффективнее любого протокола, и почему альтернативные, даже «ненаучные» методы иногда спасают там, где «доказательные» бессильны.
Некоторые читатели могут упрекнуть автора в излишнем романтизме индивидуальности или недооценке прогресса, достигнутого благодаря рандомизированным контролируемым исследованиям. Однако Моисеев заранее предусматривает такие возражения — он посвящает целые главы спору и с «догматиком», и со «скептиком», демонстрируя зрелость мышления и готовность к диалогу.
- практикующих психологов и психотерапевтов, чувствующих напряжение между научными стандартами и живой реальностью клиента;
- студентов и исследователей, задумывающихся о методологических основаниях своей дисциплины;
- философов науки и междисциплинарных мыслителей;
- всех, кто сомневается, что алгоритмы и статистика способны «расшифровать» человеческую душу.
«Иллюзия контроля» — это не антинаучный манифест, а призыв к скромности, гибкости и гуманизму в науке о человеке. Моисеев напоминает: психология не станет физикой — и не должна. Её сила — в признании сложности, неопределённости и свободы. Именно в этом признании рождается подлинное понимание и подлинная помощь.
Книга оставляет после себя не только интеллектуальное, но и этическое послание: уважать человека — значит уважать его непредсказуемость.
(При написании рецензии использовалась Большая Языковая Модель Qwen).