October 8

Андрей Александрович Надеждин 

Андрей Александрович Надеждин родился в селе Безводном Нижегородского уезда 27 сентября 1836 г. Происходил из семьи духовенства никонианского общества (его отец был дьячком, а дед - священником) и образование получил в Нижегородской духовной семинарии. Будучи учащимся старших классов, А.А. Надеждин основательно познакомился в библиотеке семинарии со староверческой литературой, чему помог счастливый случай: его, в числе лучших учеников, начальство послало в библиотеку разбирать староверческие книги, отобранные «миссионерами» от «раскольников». С жадностью набросился юноша на драгоценные сокровища и скоро познал сокровенную истину Божественного Писания, в котором ему раньше показывали только букву закона. Увлечение старообрядческой литературой закончилось тем, что Надеждин покинул семинарию и подал прошение об исключении его из новообрядцев, за что был посажен в тюрьму, откуда вышел лишь по амнистии 1881 г. и сразу стал ревностным защитником Древлеправославия. Святое Крещение от настоятеля поморской (православной) церкви Павла Гавриловича Каузова А.А. Надеждин принял не без влияния Д.В. Батова.

Дионисий Васильевич Батов

Успехи А.А. Надеждина на диспутах с иноверцами были изумительны. Обладая даром красноречия и имея хорошее образование, Андрей Александрович часто ставил своих противников в безвыходное положение, заставляя замолчать. После одной из таких бесед по доносу миссионера его засадили в тюрьму и продержали в ней 17 недель. Многие беседы тянулись по 3-4 дня. Особенно известной была его восьмидневная беседа с миссионерами Милькиным и Белопухиным в г. Сызрани в 1888 г. В 1887 г.

Обложка гектографического издания восьмидневных бесед А.А. Надеждина

Участвовал вместе с Л.Ф. Пичугиным в соборе в Орехово-Зуеве. Андрей Александрович занимался литературной деятельностью. Многочисленные его
сочинения были изданы на гектографе П.М. Безводиным: «Ответы некоему вопросителю», «О соборах 1666-1667 гг.», «Ответы греко-униатским миссионерам» и многие другие.

Неустанные заботы и труды на благо Староверия надломили здоровье А.А. Надеждина. Он перенес две операции и ему ампутировали ногу. На Первый Всероссийский Собор в Москве 1909 г. он прибыл тяжело больной, умирающий, но счастливый тем, что под конец своей жизни может увидеть своих во Христе братий, съехавшихся со всех концов России. Его поместили в комнате при соборном храме на первом этаже, близко к месту заседаний Собора. В перерывах заседаний его окружали давние духовные сподвижники: Д.В. Батов, И.И. Зыков, Л.Ф. Пичугин, Т.А. Худошин. Приходили многие, приехавшие с Дона, Кавказа, Сибири и Прибалтики, чтобы выразить дань глубокого уважения человеку, которого видели впервые, но давно и хорошо знали по его сочинениям, по рассказам других, как неутомимого защитника Поморской Церкви. Ему представили молодого В. 3. Яксанова, Андрей Александрович сказал: «Радуюсь, что среди христиан-староверцев есть юные ревнители Церкви» и напомнил о пути св. Ефрема Сирина.

Андрей Александрович Надеждин из календаря Древлеправославной Поморской Церкви за 2009г.

На третий день Собора, чувствуя приближение смертного часа, Андрей Александрович простился со всеми, исповедался у нижегородского настоятеля о. Петра Семеновича Шульпина и отбыл домой за Нижний Новгород, до пристани Работки на Волге. Скончался А.А. Надеждин в том же 1909 г. 9 мая на 73 году жизни. День его Ангела 19 августа. На Втором Всероссийском соборе христиан-поморцев 1912г. было принято постановление: предложить приходам внести имя А.А. Надеждина (наряду с именами других выдающихся деятелей православия) в свои синодики для вечного поминовения в день кончины.