Антон Благин. Самый большой секрет христианства, найденный в архивах Ватикана

Этот опубликованный материал представляет собой некоторые выдержки из дневника некоего Ханса Нильзера, который отошёл в мир иной ещё столетие назад, а при жизни он был допущен в тайные архивы Ватикана как архивариус. В своём "Дневнике" за 1899-1902 годы Ханс Нильзер изложил интереснейшие и очень ценные для нас впечатления от обнаруженного им в тайниках Римско-католической церкви

Предисловие А.Колтыпина. Выражаю благодарность Антону Благину за то, что правильно оценил и обрисовал ситуацию – современное христианство не имеет ничего общего с тем христианством, которое исповедовал Христос. Я тоже пришел к аналогичному выводу не менее 10 лет назад и представил на сайте большое количество работ (своих и других авторов), доказывающих это.

Сделанный мной много лет назад вывод – христианство Нового Завета не имеет ничего общего ни с какой разновидностью современного христианства, основанного на учениях Ветхого и Нового Заветов, потому что Новый и Ветхий Завет – принципиально разные учения белых (солнечных) и земноводных (лунных) богов, основанных на совершенно разном подходе этих богов и их последователей к обустройству жизни – матриархат, равенство, отсутствие собственности и мирная жизнь у первых и патриархат, неравенство, рабство и войны у вторых.

Представляется очень важным и правильным, что А.Благин не отвергает учение Христа, а ссылаясь на работы Ханса Нильзера и Льва Толстого, говорит о том, что истинное христианство подменили на ложное учение. Я согласен и с его мнением, что истинное учение Христа – это Свет, которое не имеет антипода: тьма– это всего лишь место, где видимый свет отсутствует («Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1 Ин. 1: 4-5). Я тоже писал об этом в ряде своих работ, говоря о том, что наличие двух начал – Света и тьмы – это умелое изобретение для оправдания рабства. В Золотом веке, откуда пришел и куда нас ведет Христос, не было и не может быть тьмы.

Вместе с тем, не могу согласиться с мнением автора, что причиной всех бед являются евреи. Во-первых, земноводные боги – боги не только одних евреев. Они создали множество разных рас и народов, начиная с халдейской (куда входят иудеи), дравидийской, китайской и многих других цивилизаций. Многие евреи являются такими же добрыми христианами, как и европейцы, и гораздо ближе к заповедям Христа, чем живущие в западном мире голубоглазые блондины, отвергшие его учение, и насаждающие в мире рабство, ложь и войны. Да и далеко не все войны были развязаны иудеями. Наоборот, евреи особенно часто терпят всяческие лишения. Это связано с тем, что в лагере последователей Ветхого Завета тоже нет единства. Но это уже другая история, о которой Вы кратко можете прочитать в моих работах, ссылки на которые даю ниже.

В заключении мне остается указать на возможную ошибку Ханса Нильзера отнесения жрецов Амона и первых иерархов Святой церкви к лагерю зла. К лагерю зла относились жрецы Атона, которые отправили в карательный поход сыновей Миля Испанского на уничтожение белых богов в Ирландии (Туата де Дананн), а Амон был богом-антагонистом Атону.

Также не могу согласиться с мнением А.Благина, что Солнце изливает невидимый, творческий свет (энергию, информацию). Это уже свойство Черного солнца, которым в нашей Солнечной системе в данный момент владеет дьявол.

Лев Толстой. «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении»:

«Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, — покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства.

Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать этого потому, что для того, чтобы люди могли воспользоваться тем великим благом, которое даёт нам истинное христианское учение, нам необходимо прежде всего освободиться от того бессвязного, ложного и, главное, глубоко-безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение. Учение это, скрывшее от нас учение Христа, есть то учение Павла, изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения.

Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему.

Стоит только внимательно прочесть евангелия, не обращая в них особенного внимания на всё то, что носит печать суеверных вставок, сделанных составителями, вроде чуда Каны Галилейской, воскрешений, исцелений, изгнания бесов и воскресения самого Христа, а останавливаясь на том, что просто, ясно, понятно и внутренне связано одною и тою же мыслью, — и прочесть затем хотя бы признаваемые самыми лучшими послания Павла, чтобы ясно стало то полное несогласие, которое не может не быть между всемирным, вечным учением простого, святого человека Иисуса с практическим временным, местным, неясным, запутанным, высокопарным и подделывающимся под существующее зло учением фарисея Павла.

Как сущность учения Христа (как всё истинно великое) проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек — сын Бога, — так сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека.

Сущность учения Христа в том, что истинное благо человека — в исполнении воли Отца. Воля же Отца — в единении людей. А потому и награда за исполнение воли Отца есть само исполнение, слияние с Отцом. Награда сейчас — в сознании единства с волей Отца. Сознание это дает высшую радость и свободу. Достигнуть этого можно только возвышением в себе духа, перенесением жизни в жизнь духовную.

Сущность учения Павла в том, что смерть Христа и его воскресение спасает людей от их грехов и жестоких наказаний, предназначенных Богом теперешним людям за грехи прародительские. Как основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям, — единственная основа учения Павла та, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей. Как, по учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом, так по учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии.

По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду там. Со своей обычной нелогичностью он говорит, как бы в доказательство того, что должно быть блаженство будущей жизни: Если мы не распутничаем и лишаем себя удовольствия делать гадости здесь, а награды в будущей жизни нет, то мы останемся в дураках.

Да, основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни. Основа учения Павла — расчёт и фантазия.

Из таких различных основ естественно вытекают и ещё более различные выводы.

Там, где Христос говорит, что люди не должны ждать наград и наказаний в будущем и должны, как работники у хозяина, понимать свое назначение, исполнять его, — всё учение Павла основано на страхе наказаний и на обещаниях наград, вознесения на небо или на самом безнравственном положении о том, что если ты веришь, то избавишься от грехов, ты безгрешен». Источник.

Как видите, Ханс Нильзер, работавший в архивах Ватикана с секретными документами, увидел там документальные подтверждения верности тех умозаключений, к которым пришёл примерно тогда же Лев Толстой, изучавший только тексты Евангелий!

А вот наиболее интересная запись в Дневнике Ханса Нильзера за 17 января 1901 года: “Невероятно! Этого просто не может быть! В греческом тексте я нашёл ясные указания на то, что жрецы египетского бога Амона и первые иерархи нашей Святой Церкви принадлежали к одному и тому же тайному сообществу! Неужели таких людей Господь избрал для того, чтобы нести людям свет Своей истины? Нет, нет, я не хочу в это верить…” Источник.

Эта строчка из Дневника Ханса Нильзера, о существовании которого я узнал лишь недавно, подтверждает верность моих умозаключений, которые я сделал лет 10 назад, изучая как и Лев Толстой, только доступную мне религиозную литературу и прежде всего Библию.

В этой связи я хочу предложить читателям прочесть мой рассказ, опубликованный в Интернете в 2013 году:

Богом избранные или Богом проклятые?!

Сейчас только и слышно с разных сторон: “Святая земля — Израиль!”. Славят Израиль и иудейские священники в синагогах, и христианские, читая молитвы в храмах Христа. А ведь прародина иудеев никогда не была святой землёй! Наоборот, это была земля проклятых Богом людей, которых врачеватель и пророк Моисей вывел однажды из Древнего Египта.

При внимательном изучении Торы и Библии следует однозначный вывод: вышедшие из Египта под предводительством Моисея люди болели страшными кожными болезнями. Одной из них была проказа.

Лепра (проказа) в стародавние времена считалась болезнью, посланной в наказание Богом. Её так и называли: “Божье проклятие”. Ею как раз и болели иудеи, выведенные Моисеем из Древнего Египта.

Сейчас принято рассказывать сказочку про то, как Моисей водил свой народ по пустыне 40 лет. А с какой целью он водил тех несчастных по пустыне — тайна покрытая мраком! Религиозным деятелям иудаизма и христианства, да и ислама тоже, не хочется признавать, что в истоке всех трёх авраамических религий стоит подвиг и тяжкий труд пророков по спасению прокажённых злодеев: лечению их душ, ума и снятию с них Божьего проклятия!

Сегодня принято умалчивать и о том, почему не кому-то другому, а именно иудеям Моисей вручил первый “закон Божий” — десять заповедей: “не убий!”, “не кради!”, “не лжесвидетельствуй!” и так далее. А ведь, если задуматься, разум должен подсказать любому человеку ответ на этот вопрос.

Моисей потому и принёс иудеям эти десять заповедей, выбитых в камне, на века (!), что они прежде жили разбоем, кражами, убийствами людей, и при этом они ещё и лжесвидетельствовали на тех, кого они грабили или обворовывали…

Когда на грешную землю иудеев пришёл Христос, он постарался продолжить дело Моисея по лечению душевно и телесно больных. Свой приход к иудеям Иисус обосновал такими словами: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Лк. 5: 31-32).

Вдумаемся! Иисус Христос принёс иудеям Новый Завет, в котором были те же слова, которые когда-то записал на каменных скрижалях Моисей: “не убий!”, “не кради!”, “не лжесвидетельствуй!”.

Как же так? Ведь Моисей уже принёс им подобные заповеди?!

Зачем надо было делать это повторно???

На все эти вопросы ответ дал сам Спаситель, сказав иудеям слова: “Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?” (Ин. 7: 19).

Последние слова из этой фразы Христа говорят о том, что иудеи изначально были человекоубийцами, ими они и остались. А первые слова в этой фразе Иисуса говорят о том, что никто из иудеев не поступал по закону, который дал им Моисей (он же Муса — у мусульман, он же Моше — у иудеев).

Судя по тому, что иудеи не стали за минувшие века ни мусульманами (людьми Мусы), ни христианами (людьми Христа), они так до сих пор и остаются:

а) человекоубийцами (иначе как объяснить те факты, что при незначительном количестве иудейского народа на земле все конфликты происходят только с их участием. Вспомним, что они сделали с несчастным Ливаном, разрушив полстраны и убив множество людей и сделав бессчётное количество калеками. И всё это, как они говорят, из мести “за похищение одного капрала-еврея”. И т.д., и т.п.);

б) мошенниками (нет ни одного другого народа в мире, которого дружно за мошенничество ненавидели бы все остальные народы),

в) грабителями народов (кто нам, нормальным людям, может объяснить тот факт, что в многострадальной России почти все национальные богатства контролирует малочисленная кучка иудеев. А во всём остальном мире большая часть денег принадлежит всё тем же иудейским кланам-семействам в количестве нескольких сот).

При этом иудеи всё так же продолжают лжесвидетельствовать против честных людей, кто пытается критиковать и обличать представителей их этноса в свершении различных преступлениях против человечества.

Наглость иудеев такова, что даже на смертях своих соплеменников они умудряются заработать иудины деньги (ХОЛОКСТ, например. Подробности здесь).

После такой вводной информации я хочу раскрыть вам две исторические тайны: почему Иудеи оказались в числе проклятых Богом людей, и в связи с чем в их религии появился запрет на употребление в пищу мяса свиней.

Цитирую небольшой фрагмент своей статьи “Молитвенная свеча и крест – символы Солнца”, опубликованной в мае 2012 года:

Начало прозрения

К светочу жизни – Солнцу – люди во все века проявляли повышенный интерес. И десять, и пять тысяч лет назад мудрецы понимали, что от излучения Солнца, интенсивности этого излучения напрямую зависит жизнь на Земле. По аналогии с тем, как ароматическое вещество насыщает воздух благородным духом, всё, что исходит от Солнца, древние философы тоже рассматривали как истечение духа. Вот откуда появилось представление о неком Духе. А поскольку было очевидным, что Дух этот несёт в себе животворящий Свет, его и называли духом Святым, или Богом Солнца.

Все мы знаем из школьных уроков истории, что когда-то на земле существовала цивилизация, которую сегодня мы называем Древним Египтом. Управляли ею хранители знаний о высших предметах – жрецы, а выражал их волю народу фараон. По аналогии с нашей современной жизнью – он был президентом, назначаемым жрецами.

Древнеегипетские жрецы вошли в историю и как составители разных религиозных культов. Они обожествили Солнце, сам небесный диск и его лучи, назвав Бога Солнца именем Ра. Космическое пространство – Небесное царство – «жилище света», в котором обитает Бог Солнца, они называли Раем.

Имя этого Бога стало производным для многих других слов, вошедших в лексикон людей. Например, разноцветную дугу на небосводе, которая возникает, когда Солнце освещает завесу дождя, до сих пор принято называть радугой. Современные слова радиус и радио, имеющие тот же корень Ра, в древнем латинском языке учёных значат “луч” и “источающий лучи”.

Благодаря сохранившимся памятникам древней культуры, известно, что Солнце волновало умы не только жрецов – хранителей знаний, но и царей Древнего Египта. В одной из гробниц Рамессеума археологи нашли поучение гераклеопольского царя, адресованное сыну Мерикару. Царь написал целый трактат «о значении для жизни всего сущего на земле Солнца». (Всемирная история в 24-х томах, т. 2, авторы: А.Н. Бадак, И.Е. Войнич, Н.М. Волчек…, Минск, «Современный литератор», 1998, с. 77-78).

Когда спустя тысячелетия на задворках Древнего Египта возник Израиль и через какое-то время на его грешную землю пришёл Иисус Христос, прозванный Спасителем, он принялся объяснять иудеям ту простую истину, что нет иного Бога в Мироздании, кроме Духа Святого. Он один властвует над природой, и всё что имеет в себе человек, всё происходит от Духа Святого.

Вот очень важные для нас слова Спасителя в пересказе его учеников.

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу. Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков» (1 Кор. 12: 4-10).

Фреска “Схождение Духа Святого на апостолов”. Откуда Дух исходит? От Отца Небесного – Солнца!

Это я процитировал «Евангелие», название которого современные лингвисты переводят как «благовествование». Я не лингвист, но даже я отчётливо понимаю своим умом, что благовествование – не точный перевод. Слово «Евангелие» действительно содержит два корня, но только иные – Ева (жизнь) и Гелиос (Солнце), следовательно «Евангелие» правильнее переводить как ЖИВОЕ СОЛНЦЕ или ДАРУЮЩЕЕ ЖИЗНЬ СОЛНЦЕ.

Скажите мне, читатель, что в моём повествовании вам не ясно?

С чем вы не согласны или что вы хотите оспорить?

Вы не согласны с таким образом Бога?

Вы будете упорно продолжать отрицать, что Бога нет? Даже такого?

Вы возражаете против слов Христа: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4: 23-24)?

Вы считаете, что Иисус обманул всех, и его ученики тоже возвещали ложь, когда писали уже своим ученикам следующие слова: «сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1 Ин. 1: 4-5)?

Здесь я считаю важным сделать уточнение. Христос принёс миру представление о Боге, которое было гораздо яснее, чем то, что было у древнеегипетских жрецов, создавших культ Ра. В своих проповедях Христос объяснял, что Бог есть свет, но свет незримый! “Царю веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь” (1 Тим. 1: 17).

На основании других объяснений Спасителя, которые есть в Евангелиях, можно сделать вывод, что Бог, который есть Дух, – это тончайшая незримая материальная часть света, то что является первоосновой всего Мироздания. “Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа” (Ин. 3: 8).

Что все это значит?

Вдумаемся теперь в смысл приведенных выше фактов!

Один род древнеегипетских жрецов создал веру в материального Бога – Ра, о чём вы прочли выше, другой же род древнеегипетских жрецов тогда же придумал веру в виртуального бога – некого демона тьмы – Сета (позже названного Сатаной и диаволом).

Излучение Солнца, его свет, его радиация – это материальная сущность. Эта сущность несёт в себе сразу три ипостаси – материальную основу (эфир), созидающую жизнь энергию и информацию. Первые две ипостаси многим очевидны и не требуют доказательств. Последняя обрела бесспорные доказательства чуть более века назад, когда были открыты радиоволны, и началась эра радиосвязи – передача информации через вездесущий светоносный эфир – материю света.

Теперь внимание! Делаю акцент на самое важное. Излучение Солнца – как слагаемое животворящего Божественного Света не имеет во всём Мироздании физического антипода! Полагаю, это не нуждается в особых доказательствах, поскольку тьма не является реальным антиподом свету – это всего лишь место, где видимый свет отсутствует.

Процитированные выше слова Евангелия красноречиво говорят о понимании этой истины всеми последователями Христа: «Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1 Ин. 1: 4-5).

Однако, второй род древнеегипетских жрецов, создавший культ поклонения Сету (Сатане), пренебрёг этим обстоятельством, как впрочем и всяким здравым смыслом. В воображении этих людей родился виртуальный образ некой “силы тьмы”, образ «падшего Божьего ангела», повелителя всех тёмных и низменных сил и страстей в человеке.

Когда древнеегипетские жрецы перенесли образ Сета из своего воображения в мир письма, и когда они запустили этот образ, иллюзию, в еврейский народ под видом правды, всех этих поклонников диавола постигло несчастье – они заболели страшной болезнью, считавшейся во все века божьим проклятием – проказой. Это невероятно, однако, это исторический факт, подтверждённый множеством письменных свидетельств!

За этим последовал закономерный шаг – изоляция жрецов-диаволопоклонников, помещение их в карантин. Благополучный род жрецов а также фараон посчитали разумным построить на окраине своего царства лепрозорий и переместить туда всех своих сородичей, заболевших кожной болезнью. Лечащим врачом был назначен жрец по имени Моисей.

Анонс:

Архивариус, работавший на рубеже XIX-XX вв. в тайных архивах Ватикана, после знакомства с документами обнаружил, что «история Спасителя выдумана от начала до конца», а современное христианство не имеет ничего общего с учением Христа и является мифом, сочиненным ап. Павлом. К аналогичному выводу пришел Л. Толстой, читавший Евангелия в оригинале (на греческом). Сущность учения Христа состоит в том, что человек – сын Бога, его истинное благо и единственная обязанность – исполнение воли Отца, которая заключается в единении людей, их любви друг к другу и возвышении в себе Духа – незримой части Света, являющейся первоосновой Мироздания; наградой за исполнение воли Бога служит сознание единения с ним. По учению же Павла, обязанность человека – вера в то, что Христос смертью искупил людские грехи, а награда за эту веру последует после смерти. По Христу, «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы»; наличие двух начал – Света и тьмы – это умелое изобретение для оправдания рабства.