July 22, 2020

Mojo

Введение

Как назвать состояние, в котором человеку удаётся всё, а жизнь кажется счастливой и как будто бы сказочной?

Автор книги – Маршалл Голдсмит, дал этому состоянию чёткое название – Моджо.

К определенным людям Моджо приходит не надолго и быстро убегает от них, к каким-то людям моджо прилипает навсегда. Это состояние чистой удачи, когда получается абсолютно всё задуманное, обладать этим даром хочет каждый человек, живущий на планете.

Талисман под названием «Моджо» используют колдуны-вуду, где он обладает мистическим предназначением к исполнению невозможного.

С покупкой талисмана справиться любой человек, но вот ответ на вопрос «Как обрести внутреннее моджо и сохранить его?» знает далеко не каждый.

К счастью, этот ответ знает Маршалл Голдсмит, которым он с большим удовольствием делится со своими читателями.

Мысль первая: «Определите вашу идентичность»

До того, как начинать работать над Моджо, сперва нужно определить, кем именно является человек и кем он хочет себя видеть.

В этот момент совсем не важно, как на него смотрят и что в нём видят другие, самое важное – собственное восприятие человека.

Дело тут в том, что Моджо работает только в том случае, если человек занимается именно своим делом, поэтому данный пункт является основополагающим.

Наша идентичность складывается из воспоминаний. Когда-то нас дразнили, когда-то нас хвалили или ругали. Всё это оценочное суждение сложилось в цельную конструкцию, которую сегодня мы называем своей идентичностью.

Но стоит сказать, что сам Годсмит не принимает в расчет детские воспоминания. Да, большинство людей в процессе составления своей идентичности опираются именно на них, но они не имеют значения! Опираться на них нельзя, потому что детские или подростковые воспоминания – это воспоминания давно минувших дней. Человек уже успел много раз измениться, поэтому строить свою идентичность на этом – это значит отрицать себя сегодняшнего, игнорировать свои новые желания и мысли.

Отраженная идентичность — это мнение окружающих о прошлом человека. Люди чаще любят напоминать о чьих-то промахах, чем о достижениях, что тоже сказывается на идентичности. Неудачные фразы, проваленные задания, опоздания и прочее — кто-нибудь, нет-нет да и вспомнит об этом, воздействуя на самооценку. Это может стать хорошим поводом измениться к лучшему, но стоит помнить о том, что такие оценки далеко не всегда справедливы и не отражают картины в целом.

Программируемая идентичность формируется, когда окружающие дают прогнозы о том, что станет с человеком в будущем. «Не будешь хорошо учиться — станешь дворником», «Такую неряху никто в жены не возьмет» и так далее — все это программируемая идентичность. Часто люди сами программируют себя, находя оправдание в генах, неправильном воспитании и тому подобном. А иногда программирование имеет положительные стороны, например, в элитных армейских частях, где программируются бесстрашие, ответственность, особые принципы братства.

Лучший вариант именно сегодня, именно в этот момент – это отбросить всё оценочное суждение, данное вам за целую жизнь. Любое плохое оценочное суждение, данное вам кем-то, уже не имеет значения, а это значит, что его надо выкинуть и забыть о нём. И после того, как вы его отбросите, нужно просто понять, чем именно вы хотите заниматься. В чистоте этого намерения вы сможете увидеть своё дело, занимаясь которым, вы уже никогда не будете тратить время попусту.

Мысль вторая: «Оцените прошлое и посмотрите в будущее»

Посмотрите на то, чего вы достигли на сегодняшний день и поймите, чего именно вы хотите достичь в будущем.

В том, чего человек уже достиг, можно найти ответы на вопрос о том, какими именно способностями этот человек обладает. Для хорошей работы нужно профессиональное моджо: способности, навыки, знания, уверенность. Стремясь достигнуть целей, человек учится, и тогда растет его личное моджо, которое уже в свою очередь подпитывается радостью от того, какую работу человек проделал.

На поле нелюбимой работы любой человек не будет получать ровным счётом никакой радости. Даже если начальство хвалит его, не получая удовольствия от процесса, человек будет считать себя скорее обманщиком, чем честным служащим, а это значит, что его моджо будет абсолютно точно страдать.

Да, в глазах социума, возможно вы и будете стоять на уровень выше всех окружающих, но в своём собственном восприятии вы будете неудачником и не будете иметь никаких заслуг, потому что всё это время строили свой успех в другом деле.

В вопросе Моджо личное восприятие – самое важное восприятие, какое вообще может быть.

В своей книге Маршалл Голдсмит говорит своему читателю: «Когда есть объективное понимание того, что значат наши достижения в глазах окружающих и наших собственных, можно усилить моджо. Так легче ставить действительно важные цели, отказавшись от достижений, которые не приносят ни радости, ни удовлетворения.»

Мысль третья: «Заботьтесь о репутации»

Одобрение окружающих однозначно укрепляет Моджо, но одобрение невозможно без хорошей репутации, соответственно о репутации необходимо заботиться.

Сам автор книги считает, что хорошая репутация – это признание идентичности и успехов человека, плохая репутация – это отторжение человека на данном поприще.

Большинство людей абсолютно уверенны в том, что знают всё о своей репутации, однако это не так.

Голдсмит во время собственных исследований попросил руководителей разных фирм сделать анонимный опрос среди своих подчиненных о том, что именно они думают о своём начальстве. Как показал данный эксперимент, практически все люди с руководящих постов не знали ровным счётом ничего о том, как выглядят в глазах своих коллег.

Так как же сформировать свою репутацию так, чтобы она играла нам на руку?

У автора книги есть отличный ответ на этот интересный вопрос.

Если какой-то человек хочет сформировать себе репутацию, ему нужно определить конкретные черты характера, особенности поведения, достижения на работе и преподносить их окружающим так, чтобы оставить о себе наилучшее впечатление. Нужно просчитать всё наперёд и вывести идеальный шаблон поведения, которому нужно будет следовать во время своей работы.

Автор книги убежден, что недостаточно иметь репутацию умного человека, к которой стремится большинство людей. Голдсмит уверен, что есть нечто, что гораздо выше ума. Это нечто зовется эффективностью.

Если вы будете доказывать окружающим вас коллегам ваше интеллектуальное превосходство, это будет вызывать только раздражение и гнев.

Лучше всего убедить всех, что вы специалист, который способен решать поставленные задачи, а если это невозможно — отказаться от них. В пример он приводит случай на заре своей карьеры коуча, когда ему выпала возможность поработать с руководителем крупнейшей корпорации, чтобы улучшить его отношения с окружающими. В случае успеха это был бы огромный шаг вперед в его карьере. Но, познакомившись поближе с этим человеком, Голдсмит понял, что его клиент меняться не будет, и отказался от работы с ним. Ведь в случае провала пострадала бы его репутация, что в конечном счете отразилось бы на моджо, которым Голдсмит очень дорожит.

Автор также утверждает, что моджо имеет прямую зависимость от репутации. Моджо будет расти со страшной скоростью, если ваша репутация будет расти и, в то же время, может крайне резко упасть, если ваша репутация пойдёт ко дну.

Мысль четвертая: «О том, как именно пробудить Моджо в своём сознании»

Главное в процессе пробуждения – это отказ от контроля над тем, что нельзя контролировать.

Автор книги является буддистом и говорит своим читателям о том, что основная проблема западной цивилизации – это неспособность жить здесь и сейчас, в данный конкретный момент.

Мы либо плачем по нашему прошлому, либо неустанно смотрим в наше будущее, совершенно забывая о том, что живём мы исключительно в настоящем.

Самая необходимая вещь – пробуждение внутреннего спокойствия и отказ от контроля за неконтролируемым.

Прошлого уже не существует, а будущее ещё не наступило. Волноваться стоит только о том, что есть сейчас.

Автор книги советует всем своим читателям отпустить обиды из своей жизни.

В том случае, если вдруг вас кто-то обидел или разозлил, забудьте о том, что этот человек сделал когда-то и не думайте о том, что сделает в будущем, а сосредоточьтесь на том, что он совершает по отношению к вам непосредственно сейчас. Если ничего, то нужно спокойно выбросить обиды из головы, принимая людей такими, какие они есть. Каждый может быть только собой, и глупо обижаться на людей за то, кем они являются — все равно, что не любить стул за то, что он стул, а не кресло.

Если вы хотите научиться спокойствию и счастью, достаточно научиться прощению. После того, как вы научитесь ему и отпустите обиды, вы станете счастливым и сможете наконец-то уделить время исключительно себе и своим делам.

Мысль пятая: «О Ноджо и ментальных ловушках»

Всё отрицательное – это ноджо. Все ваши негативные мысли о себе самом, всё порицание, стыд, плохие воспоминания и весь негатив, от которого вы не можете избавиться – это ноджо, то есть моджо с отрицательным знаком.

У ноджо есть своеобразный активатор, который и приносит в нашу жизни всё отрицательное. Этим активатором являются ментальные ловушки.

Самой интересной ментальной ловушкой является завышенное рвение.

Особенно это присуще молодым специалистам, которым кажется, что даже море по колено.

Они вливаются в дело, берут всё больше и больше заказов, но со временем понимают, что не справляются, что перегорают и не могут делать то, что делали раньше. Они заигрываются, рвутся слишком быстро к вершинам, в результате чего обретают вместо своего высокого моджо нечто новое, а именно – ноджо в виде перегорания, депрессий и самобичевания из-за слишком высокой планки, перепрыгивать которую уже нет сил.

Есть еще одна крайность, которая ведет к росту ноджо, но она противоположна по отношению ко рвению. Эта крайность - бездействие в ожидании того, когда неприятная реальность изменится в лучшую сторону. По мнению Голдсмита, это все пустые мечтания. В пример он приводит хозяина бизнеса, не решающегося уволить лишних сотрудников до наступления лучших времен, или владельца лавки в опустевшем районе, не пытающегося понять, почему так резко упали продажи. Мир стремится вперед, и мы должны двигаться вместе с его стремлением, если хотим обрести моджо и не хотим тонуть в омуте отрицательных эмоций.

Еще одна ловушка — во всем искать логику. Между тем люди, по мнению Голдсмита, не вычислительные машины, и логика им свойственна далеко не всегда. И более того: пытаясь доказать людям свою правоту, опираясь на безупречную логику, вы только портите отношения и убиваете моджо. Это справедливо и для брака, где следует почаще задавать себе вопрос о том, что лучше – постоянно быть в споре или кое-где оказаться не правым?

Мысль шестая: «Поймите, что является для вас смыслом жизни и источником счастья»

Основной причиной несчастья в головах людей является как раз-таки непонимание того, к чему именно они идут в этой жизни.

Если задать им прямой вопрос о том, чего именно они хотят от жизни, где их смысл или что для них подлинное счастье, они не смогут дать на него вразумительный ответ.

Для того, чтобы найти Моджо, нужно понять, что делает вас счастливым, а что приводит вас к обратному эффекту.

Как пример Голдсмит приводит свою подопечную – Барбару, которая не могла понять, почему уменьшается её моджо, но ясно чувствовала, что она не любит в своей работе.

Как только она уволилась со своей работы, упразднив тем самым все её минусы, и перешла в разряд индивидуальных консультантов, так сразу её моджо начал стремительно расти вверх, а уровень счастья стал автоматически запредельно высоким.

Автор тем самым говорит своему читателю о том, что моджо напрямую зависит от того, как ясно вы понимаете свои жизненные приоритеты.

Разобравшись с ними, вы раз и навсегда разберетесь с вопросом вашего жизненного счастья.