Второзаконие. § 1. Заветный пролог (1:1-5)

1-5 Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом, в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни. Сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый день месяца говорил Моисей сынам Израилевым всё, что заповедал ему Господь о них. По убиении им Сигона, царя Аморрейского, который жил в Есевоне, и Ога, царя Васанского, который жил в Аштерофе в Едреи, за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей и сказал:

При том что прямая речь Бога в книге записана только 5 раз, а остальной текст является словами Моисея, он говорит то, что ему заповедал говорить Бог.

Моисей обращается к народу Израиля, а точнее к потомкам тех, кто вышел из Египта. Описанная локация это северная земля Моава. Слова произносятся на сороковой год после после выхода Израиля из Египта.

Наставления Моисея в книге Втрозакония содержат так называемую "устную" Тору (то есть закон) и "письменную". Многие наставления Моисея для Израиля сказаны как пасторское учение для них и было сказано только в устном виде изначально. Даже среди перечня законов встречаются наставления Моисея. Сам же закон, который является сводом этических норм, скорее всего был записан сразу и читался для народа каждые семь лет.

Второзаконие является сердцем книг закона, к которому особенно актуальны слова Павла, о том что Писание полезно для обличения, научения, исправления, наставления в праведности и подготовки христиан к добрым делам.