@igorfalin
0 Followers
0 Following

Романтика

Романтику в нынешнее время принято считать чем-то приторно-сладким, далёким от навыков, которые нужны для современной и практичной жизни. Сейчас ее синонимом стала "ванильность" - чрезмерная нежность и эмоциональная сопливость. Романтика теперь - это то, что можно позволить себе как слабость наедине с собой или в паре в начале отношений. Вообще лучше ей переболеть в подростковом возрасте вместе с юношеским максимализмом. И точно романтизм ни как не попадает в описание характеристик современного мужчины.
Но разве не романтиками были декабристы, космонавты, борцы за права независимости колоний? Еще пол века назад романтика была уделом тех людей, кто становился кумирами и образами для подражания.
Все революционеры, ученые, реформаторы, первооткрыватели, люди искусства и даже те кого принято сейчас считать великими "злодеями" были и есть романтиками.
Именно их романтичность позволяла увидеть им нечто большее за обыденными вещами и событиями. Она будоражила их же желание иной жизни для себя и для общества. Пробуждала желание искать и находить, то, чего нет в настоящем. Благодаря романтичности они могли видеть мир и жизнь во множестве оттенков. Из за нее они думали и хотели будущего, которое на тот момент казалось не возможным.
Романтика - это не столько про нежные слова и любовные записки. Быть романтичным - это особенная способность, как видеть в инфракрасном спектре или иметь еще один орган чувств. Быть романтиком это способность видеть и желать того чего еще нет, но то, что может стать реальностью, если стремиться к этому.
Да, романтизм не практичен. Романтичному человеку нельзя успокоиться настоящим. Его влекут чужие берега, другие планеты, жажда лучшего мира и ненасытность в мире настоящем.
Быть романтичным это чувствовать всем нутром и верить, что кроме обычной, повседневной жизни есть еще целый мир, который скрыт от взора многих и который зовет романтика. И если удастся увидеть этот скрытый мир, то, лучшее, что можно сделать, это показать его другим.

Забота

Я думаю, что большинству из нас необходимо искренне заботиться о ком-то или чем-то. Забота о ком-то или чем-то, кроме себя как раз и наполняет экзистенциальным смыслом. Заботясь мы готовы сделать, нечто большее чем просто ради себя. Искренне заботясь мы не зацикливаемся на своем внутреннем мире, а расширяем его до мира объекта заботы. И чем больше того о чем или о ком мы заботимся и любим, тем больше наш мир.

Цикл

Этот пост получился, наверно, особенно сложным к восприятию. Но постарался максимально просто написать цепочку рассуждений, что как-то увлекла меня.

Наука

Природа не совершает ошибки в глобальном масштабе. Все находится в статистическом порядке. И природа не придает значение личности. Ей нет разницы умер ваш ребенок или чужой. Когда кто-то рождается с врожденным пороком сердца и умирает, где-то появляется двойня. И со стороны природы баланс соблюден. Со стороны природы — это справедливо. Вы как единица не имеет значения. Важна сумма. Наука же может пойти против природы, да нарушить баланс, да изменить статистику. Но наука обращена к личности. Она может спасти именно вашего ребенка. Сделать именно вашу жизнь полноценнее. Наука обращена именно к человеку и человечеству.С того самого момента как мы начали свой путь созидания , разрушения и познания. С момента палки в руках обезьяны мы не в праве останавливаться в познание мира. Тогда уже мы изменили баланс и пошли против природы, наш вид стал способнее и нарушил равновесие. Природа всеми силами пытается вернуть баланс. И если мы сдадимся, то она сможет все вернуть на свои круги. Но мы стали личностями, и осознанно или подсознательно мы не хотим мириться с тем, что все поправимо в глобальном масштабе, а в личном не имеет значения. И если Мы хотим отстоять свои личные желания в этом соревнование (это не война с природой это соревнование), мы должны совершенствовать наше познание мира, чтобы лучше, чем природа сохранять баланс, но при этом учитывать личность.

Патриотизм

Когда в России объявили патриотизм национальной идеей, я испытал нечто схожее с ощущением:Блять, ну вы серьезно? - Хотя наверно это вообще самое частое выражение связанное с официальным объявлением у нас чего-либо. Неужели, всей фантазии, орд наших, госслужащих не хватило придумать хоть, что-то более подходящее под роль нац. Идеи?
Но я хочу рассказать свои мысли не про политику, а опять про смысл. Только про смысл в рамках государства. А еще точнее почему патриотизм точно не может быть этим смыслом.
Смысл государства - может называться идеологией, национальной идеей, стратегией развития или как то еще. Я для себя называю его основным вектором развития государства. Он простирается от текущего момента в будущее. При этом будущее не абстрактное, а имеющее определенные и конкретные метрики.
Патриотизм не может быть национальной идеей.
Патриотизм это состояние души если угодно. Такой аналог любви на национальном уровне. Аналог гордости и любви к нации, стране, государству. Не вдаваясь в суть, кажется, что патриотизм это нечто одухотворяющее, что заставляет людей из любви к родине совершать великие дела, жертвовать собой и стремиться к процветанию своей страны.
Но так ли это?
Патриотизм не призывает к конкретным действиям. Он говорит только, что патриот любит и гордится своей страной. Патриотизм по сути не призывает вообще ни к чему, кроме этих самых гордости и любви.
Любовь и гордость понятия абстрактные и субъективные.
Гордиться и любить можно и лежа не диване, и бухая пиво в подъезде, и ненавидя всех вокруг, а тем более не патриотов.
Для кого-то гордость это набить морду не согласным и покусившимся на эту самую гордость. Да и все мы умеем гордиться вообще незначительными вещами, а часто и пороками.
Любовь в современной России, либо это, что-то из классиков, которых на самом деле мало, кто понимает. Либо то, о чем популярные треки в ВК - но это вообще калейдоскоп уродства, инстинктов и комплексов. И уже долгое время любовь в нашей стране - это синоним страдания, мученичества и смирения.
Ведь бьет - значит, любит.
Еще патриотизм говорит, что патриот готов терпеть лишения, приносить жертву и делать подвиги на благо родины. Патриотизм не говорит чем конкретно жертвовать и сколько терпеть. Что конкретно делать и, что является благом для родины. Благом этим вроде должно быть, пусть и не досягаемое, но прекрасное и великое будущее. Но какое оно это будущее? Что в нем будете прекрасным и для кого?
Патриотизм не обещает счастья для всей страны, а тем более индивидуального счастья каждому. .
По этому патриотизм без цели, без конкретной точки приложения - это вещь ни куда не ведущая. Кроме возможности бить себя в грудь, что ты патриот и бить других в морду, что они не патриоты.
Даже википедия говорит, что патриотизм — нравственный и политический принцип, социальное чувство, а не цель. Но я считаю, что патриотизм - это в первую очередь инструмент. А инструмент должен служить конкретной цели.
Так какая у нас цель? Что реально для нас могло бы быть тем путем в прекрасное и великое будущее? - На это должен отвечать вектор развития государства.
***
И хватит думать только про одного государство. Человечество уже переросло мечты в рамках отдельных клочков суши. Может нам уже пора думать о том какое будущее мы хотим для всей цивилизации?

Процессы

Думаю, многие слышали эту историю про племя аборигенов что построили себе аэродром из бамбука, диспетчерскую вышку и симулировали работу аэропорта надеясь, что боги пошлют им еду с неба, как, присылали множества раз, иноземцам, на железных птицах.

Борьба

Борьба за права женщин, борьба за права ЛГБТ сообщества, борьба за права черных, права на религиозные убеждения или их отсутствие.Но ведь все эти права это права любого человека. А человек это не его пол, раса, религия или ориентация. Несомненно, что если права человека нарушаются - то они должны быть защищены.Право на образование, свободу, выбор занятия, мировоззрения и высказывания. И множество иных прав, которые принадлежат каждому из нас.
Если происходит насилие домашнее или на работе, не должно быть разницы какой пол или раса у жертвы, ведь насилие произошло над человеком. Если полиция убивает при задержании, то какая разница какой цвет кожи?
Когда выделяют какую либо группу как ущемленную по какому-либо признаку то это, не что иное, как сознательное отделение этой группы от восприятия их как равных людей. Это увеличение дистанции как будто права этой группы отличаются от прав человека. Уже само это выделение группы - шовинизм.
И вот каждая эта отдельная борьба за отдельные права это попытка бороться с последствиями, а не основной - реальной проблемой. Это стихийные попытки лечить симптом, но не саму болезнь.
В школах дети постоянно издеваются над сверстниками из-за каких либо отличий - одежда, имя, цвет кожи, увлечения. Большая часть "мучителей" с возрастом становится разумными людьми и уже не замечают этих отличий в других.
Как происходит это превращение?
Образование, развитие мышления, личный опыт ошибок, опыт других людей и ситуаций в нашей жизни учит нас, что мир не только состоит из своих и чужих, что не только есть черное и белое, злое и доброе. Мы начинаем понимать, что мир - это множество оттенков и цветов. Что в мире нет единого правильного и верного взгляда или решения. Но есть те решения и действия, что ведут к будущему и развитию.Намеренное усложнение картины мира и обучение мыслить, позволяет преодолеть изначально животный инстинкт деления на свой/чужой и нашу природную агрессивность.
По этому я считаю, что основная проблема, которую мы не замечаем при борьбе за права отдельных категорий - это недостаток образования.
Образования не в понимание школьной программы и специальности, а именно основ образованности.Основ рационального мышления.Основ умения рассуждать критически. Умения создавать сложные представления реальности, а не разбивать все на двоичные типы и категоризировать по одному признаку. Умения анализировать и учитывать множество аспектов и аргументов.
Если кто-то заявляет, что место женщины на кухне, а темнокожие все глупы и способны только на криминал - это мнение отдельного человека и его узость взглядов. Как вера в гомеопатию или вред ГМО. Это ограниченность истекающая из нехватки образования и навыков здравого мышления.
Бороться с существующей узостью взглядов, надо образованием, и именно им разрушать существующие стереотипы и предубеждения.Образование и понимание свободы личности и границы этой свободы, вот что надо культивировать.
Нам надо бороться за образование. Образование не просто как способ дальше получить профессию.А образованию нас как представителей разумной цивилизации. Как тех кто строит будущее.
Нам необходимо бороться за образование, которое будет непредвзято. Которое будет лишено стереотипов и принципов определенного времени и культуры. Образование, которое будет учить рационально мыслить и рассуждать критически.
Нам надо учить и учиться умению создавать сложные представления реальности, а не только разбивать все на простые типы.Необходимо образование приучающее анализировать и учитывать несколько видение в одном своем.
Как творцы эпохи возрождения мы все должны быть образованны во множестве сфер или хотя бы знакомы с ними.
Нам необходимо изучение искусств, истории, культуры не одного государства, исторического отрезка и течения, а всей нашей цивилизации, всего нашего времени существования со всеми ошибками и переменами взглядов и подходов. Это даст нам понимание, что любые действия и решения имеют много аспектов и пример того, как скоротечны наши фундаментальные суждения о каких либо событиях и ценностях конкретного времени или культуры.
Нам надо знать все, чего достигли естественные науки на данный момент - ведь именно они ближе всего к миру реальному и они открывают дорогу в будущее.Нам надо изучать философию, психологию, литератур, чтобы лучше понимать себя, других и жизнь.В мире, где большинство людей будет иметь такое образование не останется места защите прав какого отдельного меньшинства. В таком мире все люди будут иметь одни права и соблюдать их.

Демократия

Чтобы увидеть невозможность демократии в современной России, достаточно проехаться в час пик в общественном транспорте. В этой ситуации, хорошо видно, что основная масса людей обращена только на личное выгодное положение и комфорт. О демократии можно заикаться только в высоко сознательном и моральном обществе, но и тут по моему мнению это только форма правления при уже состоявшемся благодатном государстве. Где выстроена практически утопические правильное СМИ. И где каждый гражданин отвечает не перед богом или законом, а перед самим собой и равными ему людьми.
Демократия в полном ее проявлении подразумевает сознательный выбор гражданина с учётом понимания контекста, а это требует глубоко погружения во все аспекты. Многих ли вы знаете, кто может потратить свое время на отчеты, анализ статистики или хотя бы объективных развернутых конспектов двух противоборствующих сторон в дебатах? А после этого потратить свое время и приложить усилия для формирования собственного сложного мнения, отражающего понимание ситуации с разных сторон и разной по сроку перспективы?
А не просто типизировать все в формате таксиста и сказать: Тут же и дураку понятно надо просто наказать плохих, назначить хороших, и всем сделать хорошо, а кому не хорошо тот сам виноват.

Разнообразие

В больших городах, особенно сильно, меня поражает огромное разнообразие человеческих форм. За несколько часов, среди людей, невозможно не обратить внимание на столь пеструю и разнящуюся красоту, уродство или серость человеческих образов.В городах с меньшим количеством людей это не заметно. Возможно, это связанно с недалеким родством всех жителей малых городов. Где изначальные различия смешались за несколько столетий зачатия потомства представителями одного ареала обитания.Когда я вижу окружающие меня различия черт, я искренне влюбляюсь во всех людей, ибо на сколько могут быть отталкивающими и безобразными некоторые их внешние черты, так и настолько же привлекательными и прекрасными в этой карусели тел.В такие моменты я знаю и радуюсь, что могу наслаждаться жизнью и видеть ее в различных проявлениях.

Жалость

Жалость – пожалуй, одно из самых мерзких чувств, которое можно испытать. Именно мерзкое ощущение возникает у меня, когда я испытываю жалость.
Чувство жалости к кому либо – является внутренним согласием и признанием, что объект жалости не способен самостоятельно изменить ситуацию и свое положение, которое является незавидным.