ВНУТРЕННЯЯ ИИСУСОВА МОЛИТВА ЦЕННЕЕ ВСЕХ ВНЕШНИХ ДЕЛ
Христос воскресе, дорогие мои!
Разделяем с вами хлеб учения о молитве Иисусовой и Умно-сердечном делании, который человека очищает, преображает и познание Бога дает.
Секрет Иисусовой молитвы простой, состоит он в том, что Имя Бога связано с Личностью Его.
оторые человека очищают, преображают и познание Бога дают. Секрет Иисусовой молитвы простой, состоит в том, что Имя Бога связано с Личностью Его.
Как вы думаете для чего мы исповедуемся перед церковными Таинствами? Ответ: это можно сравнить с тем, как ты желаешь убраться в той комнате, в которой хочешь жить.
Чтобы эта комната была чистой, светлой, убранной. Также и Христос хочет войти в комнату души твоей, чтобы она хоть отчасти была чистой, светлой и убранной, чтобы сделать её ещё светлее и чище.
Чтобы познать Бога в Духе и Истине нужно очиститься, об этом говорят заповеди блаженства (блаженны чистые сердцем, яко тии Бога узрят).
Период очищения души проходит у всех по-разному: у кого-то несколько лет, у кого десятилетия, а кто-то ходит всю жизнь в храм, но так и не приходит к просвещению, т.к. нет очищения.
Принцип здесь: главное не сколько, а как!?
Что значит очиститься? Это одежду можно постирать, платье костюм или брюки. А наше очищение касается нематериальной души!
Она внутри тела, невидимая энергия, оживляющая его. Как же её очистить?
Во-первых нужно знать три главных её части: ум чувства, воля .
Во-вторых нужно научиться чувствовать свою душу.
В-третьих научиться соединять воедино все три части в одной точке с мыслью о любимом Христе, который и очистит.
В каждой части души, как в неосвещенной комнате, (в кладовке) есть тёмные, запылённые места и углы, покрытые паутиной, которые и нужно очистить.
Молитва Иисусова является выключателем, дотянувшись до которого (т.е.творя Иисусову молитву) включается в душе Свет! Светом является Сам Христос.
Вошедши в твою душу, Он сразу показывает, где безобразие её: пыль, паутина.. и т.п. Теперь, засучив рукава, можно навести в ней порядок.Наша начальная цель: удерживать внимание в сердечном месте, не обращая внимания на сор (разные мысли.. ). Так потихонечку и очищается душа.
Преподобный Симеон Новый Богослов, родивший гимны Богу и составивший длинные и глубокие молитвы, занимался краткой Иисусовой молитвой! В чем здесь секрет?
А секрет в том, что если ты ИСТИННО МОЛИШЬСЯ, то опыт этой молитвы передается на все молитвы, которые ты рождаешь или читаешь.
Отзвук такой молитвы начинает слышаться даже в твоей речи, и сама речь становится как молитва, светлой и доброй. Еще каждая молитва, как, например, "Отче наш..", "Символ Веры" и другие, содержат в себе правила для жизни.
Таким образом, все время прочитывая их, ты себя настраиваешь на Истиный Путь в жизни. Но Иисусова молитва отличается от других молитв своей краткостью и видимым отсутствием всех правил, так как содержит - Дух!
И если при прочтении других молитв в тебя входит закон, а потом Дух, то в Иисусовой Умно-сердечной молитве сначало входит Дух, а потом уже Он учит тебя повиноваться закону Божию.
Иконопись, Церковные службы, послушания в монастыре, конечно, являются одухотворенными делами. Само дело призывает человека к внутренней молитве, чтобы из самого дела, как из апельсина или лимона, выжимать Божью Благодать, так как Она в нем самом содержится.
Поставим спасительный вопрос: а вязание спицами, вышивка, глажка белья, уборка в саду или дома может ли содержать Божью Благодать?
Ответ можем найти в Летописи Дивеевскаго монастыря в житии прп. Серафима, который всех своих послушниц, занимающихся вязанием, вышиванием и всяким послушанием благословлял и учил умом в сердце молитовку Иисусову творить.
Именно она и является той сущностью, из которой и истекает Божья Благодать. Пример — наша молитва в храме. Она может быть разная. Хотя мы и в храме, где "живет" Божья Благодать, но на службе ты можешь стоять (телом), а умом в магазине или какой то встрече прибывать. Напротив, ты можешь в очереди в магазине стоять, а умом в сердце службу совершать.