April 30, 2020

Патриарх атеизма запрещен в служении: мы уже домечтались?

Пришла новость о запрете в служении священника РПЦ Кураева, которого мы ранее назвали возможным будущим патриархом атеистической православной церкви. Потому мы имеем полное право позволить себе еще немножечко помечтать. Тем более так уж как то начинает складываться, что начало месяца у нас становится датой для мечты. Разве вообще мечта это плохо? Разве ее не должно быть хотя бы немного на общем фоне наших серьезных рассуждений? Тем более такие публикации на самом деле диктует, что называется сама жизнь. И кроме этого надо хотя бы немного разбавлять тему ковид – 9/11, хотя и тут она конечно присутствует. Но в общем совсем уже утомлять своих читателей – не в наших правилах. Так вот. Если сейчас мы видим запрет в служении отца Кураева «до церковного суда» то о чем нам следовало бы снова мечтать? Какие тезисы пробивать к воротам храма безбожия? Если продолжать нашу мечту про атеистическую церковь – то это, разумеется, может получиться только некая автокефальная российская православная церковь и ничто более. То есть во первых разумеется эта церковь уже не должна быть «русской» то есть наследницей сталинского режима. Зачем нам сталинизм в любой форме? Во вторых автокефальная российская церковь будет очень неплохим ремейком церкви украинской – это станет очень мощным импульсом и для беларуской автокефалии. Нужна нам таковая? Об этом тоже можно помечтать как о хорошем деле.
Российская автокефальная православная церковь должна статьи формой российского протестантизма – но не с трудовой этикой. Ведь, как известно, и мы это с удовольствием повторим «от работы кони дохнут». Если церкви русской мы оставляем бога, в церковь российскую можно забрать богатство. Если прибивать к воротам церкви новые тезисы в них можно занести и новые догматы: бог производит богатство. Бог даровал нам секс – коин как инструмент его достижения. Неплохо? Сколько молодежи сразу придет в такие храмы? И вообще: объявить что бог атеистической российской автокефальной православной церкви хочет именно того что желает сам человек. Разве это было бы слабым «заходом»? Сильным. Мы можем развить и наши идеи и мечты про первого патриарха такой церкви, оставляющей, кстати, для РПЦ пресловутое «число зверя». Совершенно очевидно что если российская автокефалия станет идти по пути автокефалии украинской то вполне разумно что наш «расстрига» - Кураев вполне способен повторить путь украинского Филарета: того тоже церковь «русская» ненавидела, но он стал «точкой кристаллизации» вокруг которого на наших глазах вырастает сегодня украинская автокефалия. Естественно подтянутся и другие священники с факультетом атеизма за спиной. Ведь это достаточно просто: сначала с вами борются, а потом вы побеждаете. И создаете новую религию, без бога, но со свободой сексуальных отношений, торговли, процветания. Да и вообще без нищих, как духом так и в принципе. И здесь будет уместно привести одну любопытную аналогию:
Учитывая все ПЛЮСЫ капитализма, халявные кружки по интересам, от плавания до летних лагерей, есть при церквях в США. Родители платят какие-то минимальные суммы, если совсем нищие, то церковные общины помогают. (Аналог в СССР были ВСЕ нищие, за всех платила одна большая община, КПСС). При капитализме (я живу в США) есть все то же самое, что было в СССР, но только это для нищих здесь. Бесплатное жилье (называется 8-ая программа), бесплатная медицина - Медикер, бесплатное обучение в ВУЗах - affirmative action, и т.д. Но, повторю, это для нищих, для тех, кто просрал свою жизнь даром. В основном для цветных и сельских дурачков. Те, кто зарабатывают, в состоянии все это оплатить сами и решить, на что еще потратить деньги. А не как в СССР, от зарплаты до зарплаты 10-ку перехватывать, как делала моя мама в свое время. Но зато ребенок в Дом пионЭров ходит на фехтование и на еще маяту какую-то. Коммунизм обосрался бесповоротно, и никакими бесплатными кружками этот глобальный фейл не подправить. Действительно, почему о таком хотя бы не помечтать?
Выскажитесь.

Поддержать наш блог,

imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.