История болезней: подмахну, давай, не глядя медицинский протокол?
Если в завершение текста, который вы прочитаете будет ваш комментарий он несомненно будет выглядеть лучше. Наше настроение и в том числе для создания новых текстов для вас улучшится если мы получим от вас какие-то переводы. «Мне приятен Склифосовский, основатель института, мне знаком товарищ Боткин, он желтуху изобрел». И вот уже предполагая, что больницы и полиция действуют в рамках одного и того же примерно протокола с точки зрения стороны и системного подхода не получается ли так что все что мы видим совсем иначе должно выглядеть. Ну, например, если полиция как говорят создает питательную среду для преступности, то… Вот скажем известный блоггер Запойник рассуждает о «прозаке». И мы между прочим совсем не готовы оспорить его позицию. Притом для нас это даже скорей дано более или менее почти что бесспорный факт: да прозак прежде всего именно для подавления либидо. А для чего же еще? А вот помощь в решении каких-то других вопросов – побочка. Но тогда и вопрос к тому что нам пишут в аннотациях к лекарствам совсем по-другому смотрится: это именно ради лечения таблетки продают или ради целого списка побочных эффектов? Да о них нам во всяком случае пока что рассказывают. Но все равно ведь совсем не факт: лечат или именно что калечат. Но понимаете если у ментов есть такая калечащая штука как например штрафы то где она у врачей? Не получается ли так что если ваша болезнь — это ваше преступление, обращение к врачу – признание, явка с повинной, а регистратура учетный центр криминала, а картотека — это досье ваших преступлений, то и штраф вы тоже где-то оплачиваете. Тогда – где? Ментам штрафы как мы понимаем добровольно не платят и поэтому им приходится гоняться за неплательщиками с целым арсеналом средств – от приставов и описи имущества, до столь же противоправного недопуска за границу. Но ведь если вы добровольно идете к врачам вы и штрафы должны платить столь же добровольно. А где? Мы полагаем что на место уплаты штрафа отлично похожи окошка аптек и аптечных пунктов. Пришел, чинно отдал свои денежки… А за что? Ну «за то, что доктор прописал». А если он еще и оказаться посоветовал от чего то... Стохастический закон никто не отменял. Их клиентура как минимум не бегает от обязанности платить, а напротив охотно и с желанием несет свои денежки. Причем нередко даже огромные. Кстати не под эти ли «средние чеки» сейчас «тянут», подтягивают суммы безумных штрафов и законодатели для административных дел? Ну то есть все эти штрафы в КоАПах, не есть ли как раз попытка сравняться с доходами «фармацевтической мафии», которая возможно и есть структурно, и функционально фактически «приставы» медицинской системы? Ну и там – приставы, сборщики штрафов одновременно. И если аптека – место, инструмент и институт сбора штрафа, то совпадают ли нижние границы у штрафов административных и у их чеков? Мы насколько знаем в России такое совпадение примерно есть – вам редко выпишут лекарств на сумму меньшую 500 рублей и кажется нижняя граница административного штрафа такая же, и эти цифры растут. Ну в других странах это, наверное, может быть и иначе, но уж о чем знаем о том и поем, было бы любопытно если бы наши читатели провели подобные исчисления самостоятельно. Но возникает вопрос – если сумма чека в аптеке — это размер административного или даже уголовного штрафа, а пребывание в больнице есть форма пребывания в МЛС, то какие еще есть формы и средства у медиков? Мы думаем, что они оснащены полным арсеналом инструментов такого рода. И разумеется мы не можем не задаться вопросом о том имеют ли они в своем арсенале смертную казнь? Конечно те, кто изучил все предыдущие материалы по этому делу, наверное, согласятся с нашим ответом, да это и логически очевидно: да, и «смертная казнь» у медиков есть. «Если доктор осерчает», то может «упрятать» не только в «желтый дом». Поговорка про сказанное им «в морг» не на пустом месте мы думаем родилась. Как им удобно приводить в исполнение приговоры такого именно рода? Ну прежде всего через все виды так называемых «медицинских ошибок». Бывает так: случилась банальная операция – пациент умер. Говорят, что у каждого врача есть персональное кладбище, но ведь старинно: любая операция — продукт работы немалого коллектива специалистов. Конечно бывает разное – и у нянек дитя без глазу пойдет, да и другое такое случается. Но все же когда есть взаимный контроль все это легко избежать. А все же и ошибки врачебные бывают, и смертельные случаи в том числе и по их результату. Видим достаточно большую схожесть инструментов медицины и церковного аппарата. Можно сказать, что работают они в отношение того же объекта – то есть человека ну и методы будут похожи. Или этому есть другие обоснования?
Выскажитесь.
Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.