КТО БЫ ПОДУМАЛ!
Тех, кто близко знал Людмилу Сенчину (её коллег по сцене в "Ленконцерте") поражал тот факт, как могла появиться на свет у украинской еврейки Сары Алексеевны (фамилию, как и имя мамы Люда тщательно скрывала, ведь это могло помешать её певческой карьере) и молдавского цыгана Петра Марковича (цыганские корни были не столь страшны, как еврейские, и их Люда оглашала) явно не соответствующая ни той, ни другой национальности — белобрысая певунья по имени Люська.
Уже тогда, кое-кто из знатоков высказывал мысль: "Ну какая она цыганка? ... Похители её где-то цыгане в украинской семье или купили, что менее вероятно. А близость к цыганам породила у Люды "пунктик" особой симпатии к мужским лицам, имеющим сходство с цыганами". В данном случае привожу три портрета Люды с двумя мужьями и... одним кавалером явно цыганской внешности. Кроме того, сегодня можно назвать вещи своими именами: "цыганский" театр "Ромэн" был создан евреями и многие из них приспобились играть и петь "под цыган."
После Октябрьской революции в 1926 году в России вышел первый декрет об оседлости, несмотря на это, к 1930-му 90 % цыган оставались кочевниками.
«Ромэ́н» — московский музыкально-драматический театр, был основан в 1931 году и первой работой театра стала постановка Моисея Гольдблата.
В 2003 году, когда Людмила Сенчина прибыла на гастроли на историческую родину (ибо по маме она еврейка) , её с особой теплотой встречали во многих городах Израиля.
Ушла из жизни Людмила Сенчина. Всегда казалось, что звук ее голоса делится на тысячи нежнейших хрустальных капелек. Которые долетали десятилетиями до каждого человеческого сердца. Это интервью мы записали в конце ноября в одном из Питерских кафе, Людмила Петровна болела, не скрывала, что онкология… Но очень надеялась поправиться и снова петь. Говорила много, честно до исповедальной обнаженности.
"Не помню, что бы меня кто-то любил…"
Мы жили в Николаевской области в поселке Братское, родителям было тяжело нас растить, время было трудное. Еще воздух дышал послевоенным временем.
Я даже помню, как моя бабушка, мама моей мамы (Люда по вполне естественным причинам умалчивает , что маму звали Сара и была она еврейкой , да и бабушку по нынешним временам можно было бы назвать по её имени - редакция О.С.), выходила замуж второй раз, за ней приехал ее будущий муж, посадил на телегу с какими-то узелками. А мать моя падала на дорогу и голосила как по покойнику. Мама была у меня экзальтированная личность, а мы хохотали в три погибели, что бабка-то вышла замуж. Господи, бабке в то время было чуть больше сорока лет…
У меня бабка не говорила по-русски вообще, у нее был какой-то цыганско-молдавский суржик (и судя по всему идиш , которым она наверняка владела - О.С.), дед Марк был с серьгой в ухе и работал кузнецом. Помню, что цыганский табор стоял на краю деревни, где они жили. Все переплелось в одну косицу жизни.
Помню, как однажды я ночью вышла во двор и рыдала горько-прегорько, звала маму, а мамы не было… А звезды на небе горели лампочками и тонули в колодце. А мне было так одиноко и сильно хотелось к маме. Поэтому, когда поют: "Ничь яка мисячна…", я сразу вспоминаю маму.
Я той ночью подошла к колодцу, он у бабушки был с низеньким срубом, открыла крышку и смотрела в эту черную бездну воды, в которой плескалось небо. И не страшно было ни капельки.
Помню это, как вчера все было…
Мое деревенское утро начиналось с пяти сырых куриных яиц, которые баба в меня просто вталкивала. Отбивалась как могла, но силы наши были не равны.
Помню, баба днями в огороде, есть нечего. Я не стеснялась - пойду по теткам, которых в деревне жило множество. Зайду во двор и говорю: "Бабушка робiт, а я исти хочу". "Та моя ж ты донечка, вона исты хочет!" - плескали руками тетки и кормили меня так, что я с трудом шла домой.
Вот это все и есть мое детство. Счастливое ли оно? Трудно сказать. Не помню, что бы меня кто-то любил. Да, мама любила лет до девятнадцати.
А потом умер старший брат, осталась невестка с двумя детьми, и ее сердце ушло туда. Она считала, что я живу в городе, артистка и просто обжираюсь жизнью. С того самого времени началась усиленная "дойка" Люды. "У нее есть, нехай дает.." Эту фразу я от матери слышала очень часто.
Помню, приехала она ко мне в гости. А я никакая только что с Чукотки прилетела. Дорога была тяжелая, несколько пересадок, самолеты опаздывали, большая разница во времени. Я просто мертвая вернулась домой. Пыталась ей пожаловаться.
"Ты шо, пешком шла? Тоби возили як королеву. Еще такие гроши на твою дорогу потратили.. Шо у тебя тяжелого? Ты бы на буряках поробыла…" - бритвой резанула она. Она не считала мое дело трудом, только считала, сколько денег можно с меня получить. Поверьте, я не ропщу и не осуждаю ее. Я просто рассказываю как есть, эта классовость идет с революционного 1917 года.
Гордилась ли она мной? Не знаю. Когда матери начинали меня хвалить, она всегда говорила: "Ну и шо?! Така у нее работа…"
Я не верю, я знаю. (И почему ни разу так и не назвала маму по имени ?-О.С.)
Язык детства - украинский. Не забуду, как мать мне залепила пощечину за то, что я сказала какое-то русское слово в доме.
Что дает силы жить? Мудрость. Мудрость, которая, слава Богу, и была, и есть. Знаете, когда говорят: верующий человек, я скукоживаюсь. Жизнь меня научила мало кому верить. Когда слышу "я верующий", то от этого человека отойду подальше. Это очень внутренние вещи, совсем свои. О которых не говорят.
Спроси меня про мою веру, я не смогу рассказать. Это настолько сложно, интимно и глубоко, что слова на язык не нанизываются. Для меня важно, что человек не верит, а знает. Он сегодня верит, а завтра нет. А я знаю! И для меня это крепче стали! Это "знаю" было во мне с самого маленького детства. Я всегда была упрямая. Никогда не плакала, не орала, но стоило на меня крикнуть, я столбиком замирала и не моргая смотрела в глаза обидчику.
Я не привыкла жить чужим умом, всегда живу своим. Может, местами и ошибаюсь. Но это мои решения, равно как и мои ошибки. Жить своим умом - это чисто деревенское качество.
"Я мало кому верю…"
Что у меня от цыган? Воля моя, я вольная. Внутренне свободная всегда была. Помню, как мать меня лечила в детстве, парила в цинковой ванне в каких-то черных травах. На цыганском языке читала молитвы (А может быть всё-таки на языке идиш, ведь мама Сара была еврейкой -О.С.) .
От цыган у меня есть интересное качество - пусть все идет как идет. Но я все равно бдю. Одним полушарием бдю, а вторым лодку пускаю по воле волн.
Может, из-за этой воли волн, чего-то и не добилась в жизни. Иногда думаю, а может лучше мне было бы уехать в Москву. Там своя эстрадная группировка, которая чужаков не очень-то жалует.
Голос? Это две составляющих. Природа и ум. Ум тот, который дал Бог. Ум нужен для того, что бы уметь пользоваться силой своего голоса. Не орать, а петь, пропускать звук через душу, если хотите. То, что касается меня, это все от Господа Бога.
У меня была любимый педагог Рода Львовна Зарецкая. Как она со мной занималась! А как она меня любила! Меня никто так не любил, как она. (Так вот откуда певческий талант Люды...Роду Львовну она и по имени -отчеству назвала , да и фамилию помнит , а вот относительно мамы всё запамятовала!- О.С.).
Питер - мой город. Здесь для меня гораздо больше энергетики и сил, которые мне заменяют солнце. Я приехала с Украины вся больная, а здесь все болячки мои прошли. Этот город меня вылечил и сформировал. С ним у меня связано все лучшее в жизни.
Что же Люда "дозволила" написать в официальной части о себе?
"Людмила Сенчина, родилась в Николаевской области, в ее роду были цыгане, одна из бабушек говорила только на цыганском языке".
Вот и всё о своей родословной.
В 1970 году закончила музыкальное училище при Ленинградской консерватории. Тридцать лет была солисткой Ленконцерта. Записала более четырехсот песен, среди которых "Золушка", "Камушки", "Любовь и разлука", "Полевые цветы", "Шербургские зонтики".
Ушла Заслуженная артистка Украины, народная артистка России. Светлая ей память.
2. Людмила Сенчина со вторым мужем Стасом Наминым. Ей нравились мужчины "заросшего склада лица" лица.
3. Людмила Сенчина со своим 3-м мужем продюссером Владимиром Андреевым.
4. На этом снимке Людмила Сенчина с нашим Захаром Вайнтрубом. И хотя наш эскулап помалкивает, но судя по всему он ей явно нравился. Да и причёску наш Захар с той самой поры не меняет.