БОГ - ЛИЧНОСТЬ

Сотворивший такую красоту является Личностью


Личность - это ценности, убеждения, характер, определяющие субъект как индивидуума.

Для личности характерны наличие:

  • тела
  • разума
  • органов чувств
  • качеств
  • места обитания
  • семьи (опционно)

Бытие 1:26 И сказал Бог: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию...»

Как можно кого-то создавать какую-то личность по своему образу и подобию, оставаясь при этом всего лишь Силой или Разумом? Если первый человек был личностью, значит и его Создатель является Личностью! Трудно представить, чтобы результат труда (человек) был по своей сути существом более высокоорганизованным, чем его Творец!

1 Коринфянам 15:40 «Есть тела небесные и тела земные, но у небесных тел слава одна, а у земных — другая»

Если под телами писатель подразумевал и человека с его земным происхождением, значит, существует по логике его рассуждения и небесные, духовные тела, невидимые человеческому глазу. А если человек - это личность земная, значит Бог - личность небесная!

Римлянам 16:27 «Богу, единственно мудрому, через Иисуса Христа да будет слава вовеки! Аминь»

Мудрость указывает на обширность знаний и глубину понимания, которые помогают рассуждать здраво и ясно. А знания - это владение какими-либо фактами. Трудно представить, чтобы физические законы, циклы и нормы, на которые опираются люди, когда проводят исследования и что-то изобретают, и без которых они были бы беспомощны и лишены прочного основания для прогресса, появились на свет без вмешательства Личности, обладающей абсолютной мудростью!

По этой же аналогии рассматриваются:

По этой же аналогии рассматриваются:

  • слух (Псалом 65:2 «О, Слушатель молитв, к тебе придёт всякая плоть»)
  • зрение (1 Самуила 16:7 «Но Иегова сказал Самуилу: «Не смотри на его внешность и на его высокий рост, потому что я отверг его. Бог смотрит не так, как человек: человек видит то, что видят глаза, а Иегова видит сердце»)
  • обоняние (Псалом 33:10 «Пусть сжигает фимиам перед твоими ноздрями И всесожжение на твоём жертвеннике»)
  • осязание через руки (Исход 31:18 «Закончив говорить с Моисеем на горе Сина́й, Бог дал ему две скрижали Свидетельства, каменные скрижали, на которых было написано рукой Бога»)
  • голос (Матфея 3:17 «И голос с небес сказал: «Это мой любимый Сын, которого я одобряю»)

Псалом 94:9 «Неужели Создавший ухо не услышит? Неужели Образовавший глаз не увидит?»

Логично, что как Создатель человеческих органов чувств, сам он, безусловно, тоже ими обладает!

Понятное дело, что так как люди не могут буквально видеть Бога, он, для того чтобы им было легче понять его сущность, описывает себя словами, которыми описывают человека (такой прием известен как антропоморфизм).

Но это не значит, что у него в прямом смысле есть эти органы и части тела в том виде, в каком они есть у человека, поскольку Бог есть дух или духовная личность.

Также, в доказательство существования Бога как личности, можно привести его поведение по отношению к людям. И то, что он испытывает при этом, свойственно только живой личности, не к неодушевленной силе или энергии.

Бытие 6:6, 7 «Тогда Иегова пожалел, что создал людей на земле, и почувствовал боль в своём сердце. Поэтому Иегова сказал: «Я сотру с лица земли людей, которых сотворил,— и людей, и домашних животных, и двигающихся животных, и созданий, летающих в небесах,— потому что я сожалею, что создал их».

Выражение «пожалел» указывает на испытываемое чувство, а слово «сотру» - на действие, следующее в следствие этого.

Ну, а самым ярким проявлением личности Бога является наличие таких качеств, которые проявляет сам человек, главное из которых, - любовь. При чем такая, которая не поддаётся сегодня полному пониманию эгоистичного человека, - самоотверженная любовь.

Иоанна 3:16 «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь»

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!

Даже такие низшие существа, как животные, инстинктивно стремятся защитить своё потомство, когда им угрожает жизнь. Равно поступают и большинство из людей. И только те редкие из людей, кто проявляет готовность пожертвовать самым дорогим в своей жизни, способны понять, что поступок Бога, достойное восхищения, отражает его как самую восхитительную Личность во Вселенной!