Считать ли самоубийство раскаянием? Точка зрения Бога.
Так как распространение информации из Библии считается экстремизмом, поэтому буду рассуждать с тобой с помощью таких статей основанных на Библии.
Жизнь нужно ценить, потому что она — подарок от нашего любящего Отца, Иеговы. Библия говорит, что Он — это «источник жизни». Это означает, что Иегова создал всё живое. ("У тебя источник жизни. Благодаря твоему свету мы видим свет." Псалом 35:10). Он не только создал людей, но и проявил к нам большую заботу, дав нам все необходимое для того, чтобы мы могли радоваться жизни (Псалом 138:14 ("Я создан удивительно"; Деяния 14:16, 17 ("...он давал вам дожди с неба, урожаи в своё время и обилие пищи и наполнял ваши сердца радостью"); Деяния 17:24—28 ("...он сам даёт всем жизнь, и дыхание, и всё остальное... Благодаря ему мы живём, и движемся, и существуем.")). Поэтому логично, что Бог ожидает от нас бережного обращения с его дарами. Понять это помогают законы и принципы, данные израильскому народу.
Моисеев закон требовал от человека принимать меры для защиты жизни окружающих. Если этого не делалось и кто-либо умирал — тот, кто мог предотвратить беду, считался виновным в пролитии крови. Например, хозяину нового дома предписывалось сделать невысокую стену или перила по периметру плоской крыши. Иначе, если кто-нибудь упал бы с крыши и разбился, на дом легла бы вина в пролитии крови (Второзаконие 22:8). Если бык неожиданно забодал бы человека на смерть, владелец быка не считался бы за это ответственным. Но если до этого было известно, что бык бодается, и если владелец, несмотря на предупреждение, не следил за своим животным как должно,— тогда, в случае если бык забодал человека, владелец считался виновным в пролитии крови и мог быть предан смерти (Исход 21:28, 29). Поскольку жизнь для Иеговы драгоценна, в его Законе отражалась большая забота о сохранности и защите жизни.
Ему очень больно, когда кто-то намеренно отнимает жизнь другого человека или даже лишает жизни себя (Исход 20:13). Также Иегове больно, если человек подвергает свою жизнь или жизнь других людей ненужному риску. Если же мы бережно относимся к своей жизни и жизни других, мы тем самым показываем, что ценим этот уникальный подарок от Иеговы.
Поэтому лишив себя жизни, Иуда нарушил ещё один божественный закон и тем самым пренебрег тем даром, который дал ему Бог.
Не проще ли было ему, если он на самом деле раскаивался, прийти к Иисусу, который ещё был жив, и поговорить с ним. Ведь у Иуды были связи с религиозными руководителями, которым он предал Иисуса.
Иуда мог обратиться в молитве к Богу и попросить у него прощения вместо того, чтобы бежать и вешаться, но он и этого не сделал (Иуда повесился на утро после предательства Иисуса. Ночью предал, а утром пошел вешаться. Согласно Матфея 27:5).
Его самоубийство было больше похоже на бегство от ответственности, чем раскаянием.
В Библии много примеров людей, которые после серьёзных проступков раскаивались и получали прощение, царь Давид, например. К сожалению, Иуда к ним не относится.