Сунна разъясняет Коран

Имам Ахмад говорит: «Сунна разъясняет Коран и является толкованием Корана».

Всевышний Аллах приказал совершать нам молитву, поститься, приказал давать милостыню и совершать хадж, приказал призывать людей к Нему, приказал строить нам государство, приказал нам определенные отношения к родителям, к жёнам, к соседям, к детям и так далее.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, показал нам, как это делать на практике.

Если человек в этом убеждён, то он приверженец Сунны.

Если же человек решит по своему. Скажет: «Буду молиться как захочу», то он приверженец нововведений. И большая угроза есть, что такой человек зайдёт в Огонь. Да убережёт Аллах нас всех от подобного. Амин

Всевышний Аллах говорит (смысл): «И мы тебе ниспослали напоминание (т.е. Коран) для того, чтобы ты разъяснил людям, что им ниспослано и для того, чтобы они призадумались».

Аллах сказал: «Ниспослали для того, что бы ты РАЗЪЯСНИЛ…».

Аллах ниспослал аят: «Совершайте молитву...» и сказал посланник Аллаха: «Молитесь так, как вы видите, как я совершаю молитву».

Аллах приказал: «Люди обязаны совершить хадж к дому Аллаха».

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Учитесь от меня вашим отрядам…».— и так во всей религии Аллаха, свят Он и велик.

Этот аят указывает на то, что невозможно полностью понять книгу Аллаха, не обратившись к Сунне Его посланника. Ибо если было бы достаточно одного Корана, то Всевышний Аллах не велел бы Своему пророку разъяснять Коран.

Примером тому, как Сунна разъясняет Коран являются слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о словах Всевышнего: «Тем, которые творили добро, уготовано наилучшее и добавка».

Что значит добавка?

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Добавка — это взгляд на Лик Всевышнего Аллаха».

Имам аль-Аузаи, да смилуется над ним Аллах, передал от Макхуля (одного из табиинов), что он сказал: «Коран больше нуждается в Сунне, чем Сунна в Коране».

Макхуль не принижает достоинство Корана, но он имеет в виду, для того, чтобы понять Коран, мы больше нуждаемся в Сунне, нежели для того, чтобы понять Сунну, в Коране.

Аюб ас-Сахтиляни сказал:

«Если ты обратишься к человеку с Сунной, а он скажет: «Оставь это, давай ограничимся лишь Кораном», то знай, что этот человек заблудший.

~~ из лекции Рината Абу Мухаммада ~~