Сорок хадисов. Матн «Построение Ислама»
Шейх Салих Али Шейх говорит:
Абу Абдуррахман абу Абдуррахман Абдиллях ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передал, что он слышал как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ислам зиждется на пяти (5):
1. Свидетельство о том, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад, раб Его и посланник.
2. Выстаивание молитв
3. Выплата закята
4. Хадж к дому Аллаха
5. Пост в месяц Рамадан»
Хадис передали имам аль-Бухари и Муслим
Шейх Салих али Шейх говорит: «В этом хадисы упомянуты великие столпы Ислама, и это 5 известных столпов:
1. Свидетельство о том, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад, раб Его и посланник
Это считается одним столпом, потому что каждый из двух частей представляет из себя свидетельство. Поэтому первый столп — Свидетельство
2. Выстаивание молитвы
3. Выплата закята
4. Хадж
5. Пост в месяц Рамадан
— это из тех хадисов, которые приводят ученые в довод, что у Ислама 5 столпов. И приводить этот хадис, что у Ислама 5 столпов является правильным.
Так как слова пророка, что Ислам зиждется на пяти, то есть эти слова являются указанием, что «строение» упирается на эти пять вещей.
А все остальные, кроме этих пяти, является тем, что дополняет это строение.
Общеизвестно, что жить лучше для раба жить в том здании, которым является полноценным.
И чем полноценней строении, тем раб будет чувствовать в нем счастливее.
Поэтому, в Исламе, если человек выполняет все 5 столпов, то тем самым он воплотил Ислам, и для него будет уготовано общение, что Всевышний Аллах заведет его в Рай.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал в начале этого хадиса:
«Зиждется Ислам на пяти...». Что касается слова «Зиждется (или строится)» —в нём есть указание на то, что есть кто-то, кто построил Ислам на этих 5 столпах. Поэтому не был упомянут строитель, то есть тот, кто построил эти 5 вещей. Под строителем здесь подразумевается шариат или Тот, кто установил этот шариат.
Тот, кто построил Ислам на этих 5 вещах, это Всевышний Аллах. Он является тем, кто узаконил для нас шариат.
Что касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то он является тем, кто донес до нас от своего Господа. Сам по себе он не является тем, кто что-то узаконивает в религии. То есть отдельно, без Всевышнего Аллаха.
Однако он является тем, кто доносит.
Из цикла лекций абу Мухаммада Казахстана, барака-Ллаху фикум.