История Савитри (часть 1)

Из лекции по Махабхарате Шри Шри Шри Ганапати Сатчитананда Свамиджи 3 сентября 2020

Гл 293.
Мы слышим, как наши старшие говорят о Дамаянти, Сите, Савитри как о целомудренных женщинах. Мы говорили о Нале и Дамаянти, а также о Сите и Раме. Теперь мы узнаем о Савитри и Сатьяванти.
Савитри была очень целомудренной женой и возвысила себя и окружающих. поэтому она была образцом для подражания среди женщин. Таких людей называют лучшими из людей. Эта история произошла в крита-югу
Эта история учит людей Дхарме. Эта история до сих пор широко известна и существует ​​как пьеса и песни в этом мире.

Целомудренная жена может сделать все - это доказала Савитри. Целомудрие жены - ее оружие, этому учила Савитри. Ее жизнь - ее послание. Она знала, что ее муж умрет через год, но она все равно вышла за него замуж. Несмотря на это, она приняла обет целомудрия. Вот почему эта история была и будет известна всегда.

Парашакти приняла форму Савитри, а Истина - Сатьяванты.

Сатьяванта пытался установить истину в этом мире и умер в процессе. Поскольку это благородное усилие не должно было закончиться таким образом, Савитри боролась с самим Ямой, чтобы вернуть ее мужа. Она обрела бессмертие для своего мужа.

Смерть и страх играют большую роль в жизни. Смерть приходит только один раз, но страх продолжает убивать не единожды и создает все новые проблемы. Следовательно, страх оказывает наихудшее влияние и вызывает тьму (неведение, потемнение) и беспокойство. Это делает нас одинокими даже в хорошей компании. этот страх равен смерти. Страх оказывает влияние на разум и тело и разрушает здоровье. Савитри Деви сохранила весь этот ум и использовала свою йогу и интеллект. Она увидела смерть и победила ее. Она впечатлила смерть и Яму.
Страх вызывает горе и беспокойство. Если мы убежим от страха, он будет преследовать нас и уничтожит. Но если мы встретимся со страхом и бросимся вперед, страх убежит. Помните об этом, когда чувствуете страх. Это хороший сукти.
Но нужно знать, где быть устойчивым и стойким, а когда сгибаться по ветру. Поэтому, следуйте словам Гуру и старейшин. Нужно иметь чистоту и хорошее поведение. Это также устранит страх смерти. Всему этому учила Савитри.

Мудрец Веда Вьяса раскрыа, что Богиня-Мать - это сама Савитри.
Вы все настолько удачливы, что услышали Деви Бхагаватам, историю Датты, историю Ханумана, Бхагаватам и т.д.

Мы узнаем об этой удивительной истории Савитри Деви. Мы узнаем о вопросах, которые она задавала, и о том, как довольный Яма одарил ее многими благами.

Дхармараджа спросил мудреца Маркандею: Я не беспокоюсь о себе, королевстве или братьях. Но я беспокоюсь о Драупади. Драупади спасла нас после игры в кости, и теперь она с нами в изгнании. Она целомудренна и благородна. Вы когда-нибудь видели кого-нибудь столь же целомудренного, как она, кто испытывал бы столько же трудностей?

Мудрец Маркандея: Есть женщина, очень целомудренная и благородная. Её имя - Савитри. Я расскажу о ее трудностях.
Раньше в стране Мадры был благородный король, который служил браминам, был очень сдержан и очень великодушен. Он был очень дорог горожанам и селянам, и всегда желал другим добра. Его звали Ашвапати (AП). Он был уже преклонного возраста, но детей у него не было.
Он соблюдал множество ритуалов, постился и давал великие обеты. Он ежедневно проводил Савитри Хому с друзьями. Он приносил жертвы 100.000 раз и ел умеренно в шестой части дня. Он делал это 18 лет. Савитри Деви (СД) была очень довольна.
Она вышла из огня и очень обрадовалась, она дала ему даршан и сказала: О тот, кто соблюдал Брахмачарью и поклонялся мне с преданностью. Мне приятно, проси, что хочешь.
А.П .: Я хочу иметь детей. Пожалуйста, подарите мне много достойных сыновей, если ты не против. Обретение сыновей - великая дхарма.

Это применимо к королям, но для других, боги - их дети.

Богиня: Я уже говорила с господом Брахмой о тебе. У вас будет дочь. Не удивляйтесь, будьте счастливы и не задавайте никаких вопросов.
Царь согласился, вернулся в свой город и правил праведно.
Через некоторое время старшая царица зачала и родила девочку. Король был вне себя от радости и выполнил все ритуалы, которые ей причитались.
Поскольку она была результатом дара Савитри Деви, он назвал ребенка Савитри (SD). Она выросла красивой девушкой, и люди думали, что сама богиня пришла в этом образе.

По какой-то причине ее сияние мешало мужчинам просить ее руки.
Однажды она поклонилась богам, а затем вернулась к своему отцу, дала ему прасад, поклонилась ему и встала рядом с ним. Король был удручен тем, что эту прекрасную дочь не искали мужчины. Он сказал: Никто не просит твоей руки, я не знаю, что делать. Поэтому ты выбери себе мужчину, за которого захочешь выйти замуж. Я познакомлюсь с ним и дам свое согласие. Этот способ подтверждается нашими писаниями.

Отец, который не выдал замуж свою дочь, и мужчина, который не может угодить своей жене, и сын, который не может защитить свою овдовевшую мать, - все они достойны порицания.

С.Д. согласилась на предложение отца. Он позаботился о том, чтобы она продолжила поиски, и послал с ней нескольких старых советников. С.Д. взошла на золотую колесницу и двинулась в путь. Она пошла ко всем Тиртхам и раздала много благотворительности.

Глава 294.

Мудрец Маркандея: Король А.П. сидел на своем собрании, когда прибыл Мудрец Нарада Ммахариши (НМ). С.Д. только что вернулась, увидела своего отца вместе с Н.М. и простерлась перед ними.
НМ: О король, куда делась твоя дочь? Откуда она? Она молода, а ты не выдашь ее замуж?
АП: О великий мудрец, благослови нас, пожалуйста. Она уехала искать жениха и только что вернулась. Я послал ее выбирать мужа по своему желанию. О дочь С.Д., расскажи нам о мужчине, за которого хочешь выйти замуж.
СД: Есть дхармичный человек по имени Дьюмасена (ДС). Однажды он ослеп, и у него родился сын в очень позднем возрасте. Его королевство было узурпировано соперничающим королевством, из-за чего Д.С., его жена и сын отправились в лес. Д.С. начал совершать серьезное интенсивное покаяние. Сын Д.С. родился в городе, но вырос в лесу. ОН - человек, которого я выбираю себе в мужья.
НМ: почему ты выбрала этого человека? О царь, СД совершила ошибку. Имя этого человека - Сатьяванта (SV). Он всегда говорит правду. Он любит лепить лошадей из глины, поэтому его еще называют Читрашва.
АП: О великий мудрец, разве С.В. не правдив и не лучезарен, ему недостает сдержанности или уважения к старшим?
НМ: С.В. - очень хороший человек, сияющий, как солнце, мудрый, как Брихаспати, доблестный, как Индра, и терпеливый, как земля, у него здесь нет недостатков.
АП: Очень хорошо, расскажите нам больше о нем, занимается ли он благотворительностью, поклоняется старейшинам и хорошо ли он выглядит?
НМ: Не сомневайтесь, в этом он тоже молодец. Он подобен Ранти Деву в благотворительности, как Сиби, сын Усинары, он всегда поклоняется Браминам, всегда говорит правду, великодушен, как Яяти, и красив, как боги пепла, героичен, с великой сдержанностью и сострадателен, скромен и блистателен. Вот так его кратко хвалят старейшины. Он очень стойкий.
АП: Я испытываю огромную радость, слыша об этом женихе. Расскажи нам о любых недостатках, которые у него есть.
НМ: О великий король, у него есть только один недостаток, который пересиливает все его достоинства. Мы ничего не можем сделать, чтобы это исправить.
У него только один недостаток, не волнуйтесь. Через год с сегодняшнего дня его жизнь кончится, он покинет тело.
AП было очень грустно это слышать. Он сказал: SD, вы это слышала. Это большой недостаток. НМ сам говорит нам. Забудь о нем. Я не могу разрушить твою жизнь. Я хочу, чтобы ты была счастлива и жила полной жизнью. SV умрет через год, так что передумай и найди другого мужчину.
СД: Отец, братья делят богатство только один раз, дочь выдают замуж только один раз, благородный жертвователь отдает вещь только один раз. Поэтому, независимо от того, благороден он или нет, я выбрала его своим мужем, я не могу выбрать никого другого. Принимая решения в уме, а затем выражая словами, а затем действиями - так я действую.
НМ: Ум вашей дочери зафиксирован на нем. Ни один другой мужчина не обладает качествами СВ. Выдай ее замуж. Бог позаботится обо всем.
А.П .: О великий мудрец, не следует нарушать свое слово. Я сделаю, как ты говоришь.
НМ: О король, выдай замуж свою дочь за SV. Да хранит Бог всех. Да придет к вам добро. Пусть брак состоится беспрепятственно.

Ch 295.

Мудрец Mаркандея продолжил рассказ Дхармарадже: AП организовали свадьбу. В благоприятный день они отправились в лес и встретили Д.С., который сидел на траве под деревом. А.П. представился. Д.С. поклонялся своим гостям и спросил о причине их визита.
AP рассказал им о желанной свадьбе своей дочери СД с их сыном SV.
ДС: О великий царь, мы потеряли свое королевство и соблюдаем здесь яму и нияму. КАК ваша дочь отнесется к суровой жизни в лесу?
АП: О царь, я знаю, что счастье и горе мимолетны. Я ищу вас с большим желанием и ожиданием. Не отвергайте наше предложение с большой любовью. Ты подходишь мне во всех отношениях, как и я тебе. Пожалуйста, примите мою дочь в качестве своей невестки.
Д.С .: Раньше я желал этого союза, но теперь я страдаю, как обычный человек, так что оставьте это желание. Теперь мое желание исполнится.
Короли оба согласились и поженили их обоих, выполнив все ритуалы.
AП с радостью вернулся в свое королевство. SV и SD были счастливы, что обрели друг друга.
После того, как ее отец вернулся в свое королевство, она сняла все свои украшения и облачилась в кору. Она послушно служила свекру и свекрови. Она терпеливо служила мужу и доставляла ему удовольствие. Они счастливо покаялись в лесу. Однако С.Д. была удручена и могла думать только о словах Н.М. (предсказавшего только один год жизни ее супругу).

Ch 296:

Мудрец Маркандея рассказала историю SD и SV. Настала пора SV уходить.
Слова Н.М. крутились у нее в голове. Она подсчитала, что срок жизни SV истечет через четыре дня. Она начала обет Триратры, и Д.С. услышал об этом. Он был опечален и сказал: «Ты взяла на себя очень сложный ритуал, очень трудно поститься три ночи». СД: Не волнуйся, отец, я тверда в своей клятве, со мной все будет в порядке. ДС: "Я не могу просить тебя отказаться от своей клятвы, можешь выполнить свою клятву".

С.Д. стояла неподвижно, понимая, что ее муж умрет на следующий день. На следующее утро она проснулась рано, зажгла огонь и поклонилась ему.
Она простерлась перед старейшинами и браминами. Она как обычно поприветствовала свекра и свекровь. Все старшие благословили ее на долгую супружескую жизнь. Она услышала все их благословения и пожелала благополучия. Думая о надвигающейся ситуации, она сильно огорчилась. Родственники, видевшие СД в одиночестве, сказали: пора есть, иди поешь.
СД: О родители, мой обет закончится только после захода солнца, поэтому я поем только тогда.
Тем временем С.В. отправился в лес с топором на плечах.
СД: Господин, не уходи один, я хочу пойти с тобой.
SV: Лес суровый, ты постишься, тебе будет трудно идти.
СД: Я в порядке, несмотря на голодание. Я не слабая. Я хочу пойти с тобой. Так что не говори «нет».
SV: Хорошо, сначала попроси разрешения у родственников, чтобы меня не обвиняли в этом.
СД: О родители, пожалуйста, дайте мне разрешение пойти в лес с моим мужем. Я до сих пор не покидала ашрам, но сейчас хочу увидеть лес. Если я могу чем-то помочь вам перед отъездом, пожалуйста, дайте мне знать.
Д.С .: Твой отец передал тебя мне как дочь. Ты никогда ничего не просила раньше. Пойдите с SV и посмотрите лес.
С.Д. простерлась перед ними и с глубоко обеспокоенным умом отправилась в лес. SD увидела красоту леса, когда SV указывал ей различные достопримечательности.

SD следил за SV и внимательно наблюдал за SD из-за беспокойства. Она слушала его и доставляла ему удовольствие, с одной стороны, а с другой, она внимательно наблюдала за ним, ожидая смерти в любое время.

... продолжение следует...