ЛиШиони – представитель планеты Шимор, специалист по астральному и Духовному миру и их взаимодействию с материальным миром, один из основных кураторов Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», а также Классный руководитель группы «Теория и практика Астрального Контакта» (https://t.me/+_z3apo8sS28wZGNi); и Куратор канала «Спросите у ЛиШиони» (контактёр Ульяна Ситдикова) (https://t.me/+-mv8naMvauk3OWQy);

МидгасКаус – ещё один основной куратор Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», представитель планеты Эслер, биолог, психолог и специалист по инопланетным цивилизациям.

Раом-Тиан – представитель планеты Бурхад, куратор Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», специалист по энергетическим взаимодействиям в окружающей среде;

Ульяна Ситдикова – контактёр с внеземными цивилизациями (гуманоидные цивилизации (астральный и ментальный контакт), тонко-материальные и духовный мир);

Раом-Ли (Даша) – универсальный контактёр с внеземными цивилизациями (гуманоидные цивилизации (астральный и ментальный контакт), тонко-материальные и духовный мир);

Участники онлайн-встречи: учащиеся группы «Теория и практика Астрального Контакта»;

Приветствия.

Ульяна: Всех приветствуем! Начнем занятие. Давайте начнем. ЛиШиони всех приветствует! Он готов приступить к обсуждению нашей темы. Ему было очень приятно и интересно познакомиться с тем, как Эн сделала домашнее задание. Он говорит, что даже не знает, может быть с него и начать. Но, наверное, лучше все-таки – мы со-настроимся. Он спрашивает, хочет ли кто-нибудь сегодня помочь нам провести со-настройку. Есть ли у нас энтузиасты? Кто бы хотел? Татьяна Юрьевна, хочешь пригласить нас на поляну сказочного мира, откуда мы углубимся в наше путешествие?

03:15 Со-настройка от Татьяны Юрьевны

Татьяна Юрьевна: С удовольствием. Всех приветствую! Всем пожелаю тепла, солнышка. А то у меня за окном хмурость какая-то появилась.

И мне хочется пригласить вас не в учебный класс сегодня, а в такую гостиную, каминную, где горит огонь, где тепло, где не надо бегать по кругу, чтобы высохнуть, где лежат пледы на диванах, подушки, книжные шкафы, каминная полка, а на каминной полке трубадур стоит и пастушка – фарфоровые статуэточки. Вот, они к нам тоже сегодня в гости из другой сказки пришли.

Ульяна: ЛиШиони говорит, что хорошая замена солдатику – трубадур. Мы не против. 😊

Татьяна Юрьевна: Я, наверное, неправильно сказала. Не трубадур, а трубочист, который лазит с лесенками. У него лесенка, и он лазает на крыши.

Ульяна: Да, сейчас осталось только передать ЛиШиони образ трубочиста, и для чего это нужно. Он говорит, что тоже – неплохая замена, хотя не так ему понятна. Но тоже – забавно. Всяко лучше, чем солдатик. 😊

Татьяна Юрьевна: А почему трубочист? В цилиндре черном? – Наверно, они чистят трубы, чтобы из камина было лучше видно звезды…

Чай, чайный столик с чашечками, с печеньками. Слышу, как дрова трещат в камине, и свет от огня, желтый получается. Тепло. Пахнет имбирным печеньем и тульскими пряничками.

Ульяна: ЛиШиони говорит, сейчас мы все тут под камином ляжем и уснем, и у нас будет астральная практика внутри астральной практики, с вылетом. 😊

Татьяна Юрьевна: Тогда, чтобы не уснуть, кофейку в чашечках.

Раом Ли: Раом Тийян говорит: «Лучше какао».

Татьяна Юрьевна: Можно и какао. Можно и сливочки поставить на стол. И белая Мышка за столом. Кролик за столом. Почему-то он требует перчатки.

Ульяна: Да. ЛиШиони говорит, что, наверное, просто пришло время нам обратить внимание на потребности Кролика как нашего проводника и вернуть ему его атрибутику. 😊

ЛиШиони: Я хотел сказать еще, что мге было бы приятно, если бы каждый из нас внес какую-то свою деталь. Потому что здесь мы занимаемся именно не только изучением теории, но и практикой. И в практике мы учимся со-настраиваться за счет собственного внутреннего чувства: то есть, то что чувствует именно каждый из нас – для каждого из нас имеет первостепенное значение. Поэтому, если кто-то из нас добавит что-то, что он чувствует для себя актуальным, и чем он может порадовать нас в нашем общем пространстве, то я был бы рад, и это помогло бы нам всем.

Раом Ли: Мы сейчас с Раом Тийяном сидим на диванчике, смотрим на камин. Я говорю: «Что видишь в огне?» Раом Тийян говорит, что там плазмоиды, во-первых, проявляются. Во-вторых, идут какие-то энергии, которые усиливают астральные взаимодействия. Я не знаю, что это значит, но атмосфера очень уютная. По освещению – не слишком яркое, такое комфортное, очень приятно.

Ульяна: ЛиШиони говорит, что ему интересны всякие специфические нюансы того, как мы воспринимаем свой мир. Тот характерен для нас очень, и это интересно прочувствовать. Потому что сейчас мы объединяемся в общее поле и открываем возможность друг другу почувствовать то, что мы чувствуем через открытие в этом пространстве.

ЛиШиони: Я с удовольствием пользуюсь возможностью почувствовать ваш мир, как вы его мне показываете.

Ульяна: Он мне напоминает, что он через меня и, возможно, через Дашу также, смотрит и видит за Татьяной Юрьевной много картин. Он хотел сказать, что ему интересно даже рассмотреть их поподробнее. Он в курсе, что сегодня мы обсуждали в чате художества, скажем так, (назвать это произведениями искусства сложно, но назовем это живописью).

ЛиШиони: Дело в том, что этот вид творчества – когда мы передаем с помощью внешних каких-то, (это характерно именно больше для землян, как мы это обсуждаем), передаем с помощью наших внешних навыков владения какими-то инструментами в нашем уровне плотности, где мы воплощены, свой внутренний мир — это тоже форма контактерства, даже для тех, кто не знает такого слова. Любой художник является контактером со своим Высшим Я и с теми мирами, на которые он выходит осознанно или неосознанно, когда он передает то, что он чувствует. Здесь под художником я имею в виду не того, кто просто создает схематические чертежи, а того кто вкладывает именно, как вы говорите об этом, свою душу в то, что он рисует. Потому что это и есть передача своего внутреннего мира на то, что вы называете внешним, на физический план. И поэтому это само по себе является формой контакта, когда вы проводите внутренний мир вовне. То есть, вы транслируете аспекты духовного мира. Астральное пространство, естественно, является, скажем так, крыльцом Духовного мира и тоже проводит образы, в том числе и из Духовного мира, пусть и посредством их астральных проекций, которые понятны нам в нашей действительности. Поэтому я с уважением отношусь к тому, что вы занимаетесь этим и цените это, когда вы погружаетесь в чьи-то художественные произведения, вы приобщаетесь таким образом, как мы уже это делали в наших практиках, ко внутреннему миру художника. И я хотел сказать, что здесь то, что сегодня меня заинтересовало, это тот аспект, который отводится именно тому, что каждый из нас воспринимает всё уникальным образом. И вот мы уже много раз с Ульяной об этом говорили и с другими контактерами, что каждый рисует то, что он может нарисовать и то, как он может это нарисовать. И это фактически не только относится к работе с теми инструментами, которыми вы на Земле пользуетесь при рисовании. Это относится также и к тому, что мы способны воспроизвести в своем воображении – те образы, которые нам понятны и именно так, как мы сами их понимаем уникальным образом. Хотя по сути мы говорим об одних и тех же образах, когда мы договариваемся, что какой-то образ имеет некое смысловое выражение, некое значение в нашем общем объектном мире, но все равно мы должны помнить, о том что сам этот образ, как воспринимаемый нами, остается для нас уникально воспринимаемым. То есть – никто другой не сможет воспринять это так же как мы. Даже если эти формы восприятия очень похожи и близки, и мы будем договариваться о том, что это одно и то же, (условно, допустим, наш любимый пример: чашка – это чашка), и все равно каждый придает чашке немножечко свой смысл, придавая внимание тем нюансам, которые актуальны именно для его конкретного восприятия этого предмета.

Я думаю, что здесь не нужно сильно углубляться. Я бы предпочел, чтобы мы сейчас, памятуя об этом, дали себе возможность дополнить наше общее пространство теми своими ощущениями, которые есть у нас, которые мы хотим разделять в нашей группе, в нашем общем пространстве. Для того, чтобы тоже почувствовать себя такими художниками, которые озвучивают, пусть не посредством красок или каких-то других изобразительных инструментов, но посредством своих слов, свой внутренний мир в нашем общем пространстве.

Ульяна: ЛиШиони спрашивает Татьяну Юрьевну, сама ли она рисовала все картины, которые я ему показываю.

Татьяна Юрьевна: Да.

Ульяна: Он догадался. 😊 Он смеется.

ЛиШиони: Я догадался 😊. Я почувствовал твою энергию.

Татьяна Юрьевна: Да, но я в этом году рисовала мало. В основном они все – прошлогодние. Либо –весной, самые последние. Есть начатые картины, но я не могу их доделать, просто из-за нехватки времени. Либо все бросить и уйти. Либо заниматься работой.

ЛиШиони: Пожалуйста, делай все с удовольствием. Если ты чувствуешь, что тебе больше удовольствия доставит нарисовать картину, возможно, стоит отказаться от какой-то работы. Потому что если работа выполняется без удовольствия, то она не принесет желаемого результата, желаемой пользы.

Татьяна Юрьевна: Нет, работа приносит огромное удовольствие, огромное насыщение. Но надо, действительно, уметь расставлять приоритеты и сделать себе такой выходной, чтобы это было не только извне, но и внутрь заливалась эта картина. Когда внутрь заливается вся Вселенная, внутрь. Это надо уметь организовать себя. Но пока у меня большие очень планы. И я решила немножко остановиться и сделать большой запас работы вперед. Не знаю, правильно, неправильно. Но пока такие мысли.

Ульяна: ЛиШиони говорит, что он запутался в тех образах, которые ты передаешь. 😊 Но он улыбается и говорит: «Я доверяю тебе. Это – твое пространство».

Татьяна Юрьевна: Да, это у меня в основном ангелы нарисованы. Те, которые ко мне приходили, когда я их рисовала. Их энергия.

ЛиШиони: Друзья, видите, какой вдохновляющий пример того, что все мы, по большому счету, являемся художниками своего мира.

Хочет ли кто-нибудь что-то нам сказать? Или вы ждете, что мы будем переходить к теоретической части, когда будем рассматривать наше домашнее задание и углубляться в образы, которые мы с вами изучаем через сказку про Алису?

17:27 Совместный астрально-ментальный контакт и то, как мы делимся друг с другом Духовным Миром

ЛиШиони: Может быть, Галина?

Галина: Здравствуйте всем. Я хочу сказать, Татьяна Юрьевна нас в такое пространство приятное позвала, которое мне очень близко. Вся эта тема с камином, я очень ее люблю. У моего брата коттедж есть, в котором есть большая гостиная с камином, с мягкими диванами, и с креслом-качалкой с покрывалом. Очень-очень комфортная обстановка. И там собирается наша большая семья. Дети на полу лежат играют. В общем и в наше пространство можно еще детей каких-нибудь поселить. 😊

И у друзей тоже есть такие большие пространства с камином. Камин, он вносит очень приятный колорит, расслабляющий и наполняющий. Чем он наполняет, не знаю даже как это выразить, теплом, душевным теплом наполняет.

ЛиШиони: Мы проводили занятие, помните, когда мы общались с Раом Тийяном, которого я тоже поприветствовал уже, просто Ульяна этого не озвучила 😊. Мы общались по поводу огня, в частности, огня на Бурхаде. На практических занятиях. И еще тогда я поддерживал эту мысль, и я согласен с Раом Тийяном в том, что для нас для всех как для гуманоидов, воплощенных в третьем уровне плотности, физические проявления плазмоидов, в том числе – через огонь или через растительный мир, через те их, плазмоидов, творения, которые входят в наш обиход, в нашу повседневную жизнь, являются способом расширения нашего сознания. Если мы относимся осознанно к этим физическим проявлениям этих Разумных Духов, которые воплощены в другом уровне плотности, то мы приобщаемся на собственном опыте к тому, что все во Вселенной пронизано жизнью. Поэтому земляне, когда смотрят на огонь, они в своем подсознании соединяются с духовной природой всей Вселенной. Так же как, когда вы смотрите на воду или на другие проявления стихий, которые поддерживаются и создаются плазмоидными мирами. И это для вас именно происходит не всегда осознанно: просто чувствуете энергию и вам нравится эта энергия. Но те гуманоиды, которые получили образование в Межзвездном Союзе, (как мы с РаомТийаном), естественно, мы относимся к проявлениям энергий плазмоидов осознанно: для нас это уже привычное состояние. Мы взаимодействуем с ними примерно в том же ключе, как мы взаимодействуем с другими разумными Духами, воплощенными в третьем уровне плотности. Но – разумеется, на том языке, на котором это понятно для обеих сторон коммуникации.

Вот сейчас я возвращаюсь к нашей теме. Этот язык, естественно, это – язык астральных образов, где мы пересекаемся, и наше восприятие дает нам возможность найти общие понятия, которые приемлемы и воспринимаемы всеми сторонами, всеми участниками общения. Собственно для этого мы и затеяли изучать язык образов, которые, например, характерны для землян: для того чтобы вы могли понять, что за любыми образами стоит их суть, позволяющая нам расширить возможности для своего общения, для того чтобы наше взаимопонимание возрастало. То есть – ощущать глубину образов. Через что мы позволяем себе осмыслить то, что передает нам другой во время общения.

Ульяна: ЛиШиони говорит, что он хотел бы поблагодарить Анджи за ее домашнее задание. Потому что фактически, он говорит, что ты выразила очень много того, что он сам бы хотел сказать. И он очень признателен тебе за это. Потому что ему нравится, когда другие контактеры, (под контактерами, ЛиШиони говорит, я сейчас имею в виду всех участников нашего чата😊), выражают это.

ЛиШиони: Собственно для этого мы и собираемся в группе – чтобы у нас был совместный астральный контакт. 😊 Может быть, для кого-то – ментальный, для кого-то – астральный: то есть мы вместе воспринимаем одно и то же, каждый – в силу своего восприятия. Как я уже и сказал сегодня, (я говорил об этом уже несколько раз за последнее время), что при контакте с одним и тем же куратором, каждый участник контакта, даже если есть контактер, который озвучивает этот контакт, все равно каждый участник контакта, само-определяет он себя как контактера или нет, будет воспринимать ту информацию, скажем так, те трактовки образов, которые наиболее актуальны именно для него самого. Даже если контактер называет образы, получаемые от куратора, своими словами, при внимательном участии в контакте, (даже если этот контакт происходит в записи, потому что для астрального мира не имеет значение по большому счету, когда происходит расшифровка тех образов, которые отпечатались в момент коммуникации в астральном пространстве; даже если вы в записи смотрите какой-то сеанс общения), то вы получите те образы, которые вкладывал куратор, актуальные для вас лично при условии, что вы открываетесь для контакта, что вы тоже становитесь участником этого общения. Не просто – слушателем, как у вас принято. Я знаю, меня контактеры водили на представление в театре. Там вы сидите просто. Но даже активный зритель, он тоже является участником представления. Активный слушатель концерта тоже является участником: он вкладывает свою заинтересованность, свое внимание и этим привносит свой уникальный энергетический вклад в общее поле. И те, кто для него, как он думает, выступают, они используют этот ресурс, сознают они это или нет, для того чтобы выразить через себя эту энергию, которую они получают.

Поэтому куратор, который общается в астральном пространстве с достаточно высоким уровнем самосознания, он также подключается к ресурсу общего пространства, которое создается, и в те образы, которые он передает, он вкладывает через свое Духовное сердце и Духовный разум те значения, которые будут актуальны именно для конкретного слушателя, для конкретного контактера. И я уже повторяю эту информацию, я говорил об этом, для того чтобы вы поняли, что коммуникация в астральном пространстве не сводится к обмену голыми данными, как вы об этом можете думать: что просто звучат какие-то коды, слова кодируют какие-то образы. Нет. Кодировка существует только для того, чтобы закрепить сам факт контакта на выходе в тот уровень плотности, где он воспринимается воплощенными Духами в этом уровне плотности. Сама же коммуникация происходит у всех у нас на более глубоких уровнях. Почему я начал с плазмоидных миров? Потому что как мы и с плазмоидами общаемся — через астральное пространство, так и друг с другом мы общаемся, даже разговаривая физически, мы все равно общаемся в астральном пространстве. Мы транслируем друг другу те образы, которыми наполнена наша духовная суть — то есть — наш Духовный разум, подпитанный Духовным сердцем, нашим чувством, и выражаем их с помощью своего волеизъявления через свое сознание и внимание, дополняя их теми средствами выражения, которые мы усвоили в процессе развития себя как воплощенного Духа, в процессе развития своей Души, фактически — приобретая навыки к общению в той форме воплощения в которой мы себя находим. Но сама суть общения происходит на Духовном плане. То есть, Астральный план я здесь тоже причисляю к Духовному. Поэтому я хотел бы сказать, что когда каждый из вас озвучивает то, что он считает важным для себя, то это не стоит недооценивать. Это имеет уникальную ценность само по себе. И мы не можем повторить один за другого. Хотя я часто вижу, что контактеры говорят примерно одно и то же. Но именно уникальный взгляд каждого конкретного контактера обогащает наш контакт именно опытом этого контактера и ссылками на те аспекты внутреннего мира, который разделяет этот конкретный контактер с данным куратором.

Я повторяю это, да. Но, как я знаю, у вас есть поговорка 😊: «Повторение — мать учения».

Друзья, хотите ли вы что-то сказать? Или мы все-таки перейдем уже непосредственно к самой нашей работе, то есть — к книге, как вы считаете? Есть ли у вас что-то сейчас добавить или уже будем заниматься?

27:10 Рассмотрение третьей главы «Бег по кругу». Значение и смысл слов и Синергия

ЛиШиони: Хорошо. Я еще раз выражаю свою благодарность Анджи. И я попросил Ульяну, чтобы она прочитала то, что написала Анджи. И если возникнет необходимость, то я позволю себе что-то возможно еще прокомментировать. Или также вы сами можете присоединиться к этому. А мы здесь продолжаем с того места, на котором мы остановились в прошлый раз, когда мы перешли к моменту «обсыхания»: то есть, когда мы решили от теоретизирования на тему того, как же нам себе сделать лучше, как нам прийти в комфортное состояние духовной гармонии, перейти к практическим занятиям. Практическое занятие, предложенное кураторами Алисы в нашей сказке, в частности — Додо, «ископаемой птицей», который является одним из главных кураторов по тексту этой книги, это то, что в этой книге называется «Бег по кругу». Но Анджи прекрасно сделала, что разобрала оригинал текста. Потому что я сегодня позволил себе очередной раз вместе с Ульяной обратиться к оригиналу книги и посмотреть, как автор использует игру слов. И именно это навело меня еще раз на размышление о том, что те слова, которые мы используем при коммуникации — всего лишь коды, и значение этих кодов понимается каждым из нас субъективно — в меру нашего опыта, в меру того, насколько раскрепощен наш разум и проявляет нашу духовную суть. Как вы говорите об этом в терминах Кассиопеи: насколько мы связаны с собой как с Высшим Я, и прибегаем к помощи нашего Духовного разума. Итак, я прошу Ульяну прочитать, что же написала нам прекрасного Анджи.

Ульяна: Да, хорошо, я прочитаю. Да, тоже очень приятно. 😊. Анджи пишет: «Начну домашнее задание делать немного заранее, чтобы Ульяне не перед самым уроком читать, а в более комфортном режиме», — да, благодарю тебя. Я прочитала заранее ЛиШиони, как ты и написала. Он говорит: «Да, я тоже очень рад.»

«Домашнее задание. Бег по кругу», — то, что дальше Анджи будет разбирать. «Сказка Льюиса Кэррола и всех его соавторов обладает тем же восхитительным качеством синергии Оптимальности, что и сам Божественный Закон Великолепия Оптимальности».

ЛиШиони: Придется нам, наверное, комментировать через слово — для того, чтобы всем стало понятно (улыбается), но мне это приятно делать. 😊 Как и любую ёмкую форму выражения. Здесь мы тоже видим емкую форму выражения. Поэтому начнем со слова «соавторов». Для тех, кто еще не в курсе, я хотел бы напомнить, что под соавторами Анджи здесь также имеет в виду всех, кто вдохновлял Льюиса Кэрролла, Чарльза Лютвиджа Доджсона, на то, чтобы он произвел эту сказку, составил ее. И, если начинать с его физического мира, то это естественно были его друзья: то есть — сама Алиса, ее сестры и та прекрасная компания, которая собралась в этот погожий день, когда они сидели в парке, на той поляне, куда мы все время приходим астрально — в ее проекцию — и обсуждали это прекрасное времяпрепровождение Алисы в волшебной стране, в Стране Чудес. И естественно, речь тут идет также о тех, кто вдохновлял рассказчика из его Духовного сердца — как его кураторы. И я рад, что я тоже смог пригодиться в этом качестве. 😊

Ульяна: ЛиШиони говорит, что он принимает выражение счастья и благодарности, чтобы усилить это чувство в нас всех и дальше он переходит к следующему.

ЛиШиони: Я бы хотел прокомментировать такое выражение, как «Синергия Оптимальности». Здесь, конечно, очень емкий образ использует Анджи. Потому что, как человек высокоинтеллектуальный, она придает значению каждого слова большую важность. То есть — относится к этому профессионально: не используя слова впустую. Помните, в прошлый раз мы рассматривали, как Орленок Эд попросил участников «сухих бесед» не говорить слов, которые не понятны. Здесь мы говорили как раз о том, что каждое слово имеет свое энергетическое значение. И для нас, как для шиморцев 😊 это так во многом еще и потому, что мы очень чутко сознаем энергетическую связь между этими кодами. Но я говорю не только о шиморцах. Бурхадцы тоже это осознают.

Ульяна: ЛиШиони улыбается РаомТийану.

ЛиШиони: Но Брухадцы еще большее значение придают цифровым кодам. Потому что им нравится систематизировать кодировки через их структурирование, и цифры здесь очень — хорошие помощники.

Я же говорю о том, что как родоначальники того, что вы считаете своим родным языком (русским языком), мы до сих пор сохранили в своем языковедении, в своем отношении к языку такой подход, что любое слово произнесенное или даже задуманное, является в вашем понимании, вы бы даже сказали, мистическим. Но здесь нет никакой мистики. Потому что вы мистике приписываете роль загадочности. В нашем понимании это — инструмент, как раз, творчества. С чего я начал сегодня: слова — тоже творят. Они создают то, что мы выражаем через них. Фактически, через описание реальности мы творим саму реальность. И поэтому я с уважением отношусь к профессионализму Анджи: что она использует каждое слово, как она и сказала, «оптимально». Говоря о «Синергии Оптимальности всего что проявляется в Божественном Законе Великолепия Оптимальности», она подразумевает не только слово, но и каждое энергетическое вложение, которое проявлено в этом Мироздании и находится в синергии. Синергия — это гармоничное сочетание энергетических взаимосвязей в их свойствах и функциональности.

Ульяна: ЛиШиони, ты думаешь стало гораздо понятней? ЛиШиони смеется и говорит: «Ну скажи это понятней 😊» Хорошо, давай попробуем сказать это простым языком… Эх, хочется попросить МидгасКауса. 😊

МидгасКаус: ЛиШиони, ты же говорил, что каждое слово имеет значение. И как только ты по имени обратился ко мне, я же слышу, как ты ко мне обращаешься. 😊

Ульяна: И МидгасКаус посылает нам сообщение, что он тоже готов нам помогать, немножко выделяя, как он говорит, фантом своего внимания от тех дел, которыми он занимается. ЛиШиони его благодарит.

МидгасКаус: ЛиШиони, ты хочешь, чтобы я тебе прокомментировал слово «синергия», как я его чувствую? Но здесь речь идет как раз о синхронности энергий, то есть это — корень. И приставка… Я поскольку изучал русский язык… (улыбается ЛиШиони), я слышал образ о том, что за этим прекрасным и современным языком землян стоите как раз вы, шиморцы, как те кто помог в создании этого языка на Земле вместе с группой плазмоидов, которые также приложились к этому энергетически и помогали наполнять значения кодов, как раз теми образами, которые актуальны для землян.

ЛиШиони: Ты сейчас еще больше всех запутаешь. 😊

МидгасКаус: Нет, я старался сделать это понятным. Что речь идет о синхронизации энергетических взаимосвязей, в принципе, как ты и сказал.

ЛиШиони: Благодарю тебя.

Ульяна: И что сам, как пишет Анджи: «сам Божественный Закон Великолепия Оптимальности, где каждая наимельчайшая деталь, каждое обстоятельство, каждое событие, каждые условия отвечают одновременно необходимостям и в глобальном смысле, и в тотальном для каждого участника и/или сопричастного, или даже не сопричастного напрямую».

ЛиШиони: Здесь Анджи коснулась таким интересным способом того, что многие из участников этого чата назвали бы даже ведической мудростью. Но кто не относится себя к этому эгрегору в способах понимания мира, вы можете найти это и в христианской мудрости: что Бог одним действием, как вы думаете об этом, решает оптимальное количество задач, то есть — наибольшее возможное. Причем эти задачи касаются каждого из нас индивидуально: то есть, интересы каждого из нас здесь учтены самым наилучшим из возможных образов. И примерно об этом говорит Анджи, говоря, что здесь роль играют и обстоятельства, и все детали. Поэтому мы с вами и учимся обращать внимание на детали и обстоятельства: потому что они, проявленные в физическом мире, есть отражение нашего внутреннего духовного мира, трактуемого нами через астральные образы. Продолжим, иначе мы не продвинемся 😊. И у нас будет «четырежды пять — тринадцать, четырежды шесть — четырнадцать… и так мы до двадцати не дойдем».

Ульяна: 😊 (ЛиШиони шутит).

«И одновременно каждое обстоятельство, каждое событие, каждая мельчайшая деталь проявленного и непроявленного мира по ходу каждодневной жизни каждого текущего дня является средством диалога Жизни, Бога, Абсолюта с каждым конкретным человеком в каждый миг его жизни». ЛиШиони говорит, что сейчас он услышал в астральном пространстве, не знаю — в каком временном контексте, вопрос о том, почему мы так подробно сейчас остановились на домашнем задании Анджи и разбираем его.

ЛиШиони: Я воспользуюсь возможностью, раз уж вопрос поступил, я на него отвечу, чей бы он ни был. Я чувствую примерно откуда он идет. Но я хочу воспользоваться, чтобы ответ услышали все.

Дело в том, что помимо моего личного восторга глубинным мировоззрением и способом трактовки этого через слова лично Анджи, я хочу сказать, что если бы вы написали тоже что-то подобное, или хотя бы что-то, что вы считаете важным или нужным, мы бы тоже рассмотрели это — настолько, насколько это может углубить общее понимание нашей темы, которую мы изучаем. 😊 Поэтому, пожалуйста, не считайте что мы теряем время или тратим его впустую. Если вы хотите, чтобы мы рассматривали ваше домашнее задание, я с удовольствием буду счастлив это сделать и уверен, что Ульяна не откажет мне в такой возможности.

Ульяна: Нет, ЛиШиони, конечно, не откажу. МидгасКаус смеется над нами.

38. 50 Диалог с Жизнью

ЛиШиони: Давайте продолжим и еще раз подумаем, о чем здесь сказала нам достопочтенная Анджи — что каждая мельчайшая деталь проявленного или непроявленного мира… Говоря о «проявленном мире», это — терминология, которую используют, насколько я знаю, последователи ведического эгрегора, когда они говорят о том, что мир проявляется поэтапно из Духовных, как мы в Межзвездном Союзе тоже это трактуем, из Духовных его аспектов, уплотняясь все более и более. Это соответствует терминологии Межзвездного Союза: что мы как Дух рождаемся сначала в менее плотных слоях материи, потом уплотняем его, делая мир проявленным, уже на третьем уровне плотности. Но есть еще и другая сторона этого вопроса — на уровне причинно-следственных взаимосвязей, которые мы видим проявляющимися во времени. Не только в пространстве, но и во времени. Фактически всё пространство проявляется во времени. И поэтому все, что когда-либо может быть проявлено, уже существует в проявленном виде во времени: то есть — оно существует в вечном времени: но оно лишь разворачивается во времени, которое мы воспринимаем как постепенное, переходящее из прошлого в настоящее и будущее. И в этом ключе речь о проявленном и непроявленном также адресует нас к пониманию того, как действует время — как катализатор уплотнения энергии и потом ее последующего обратного сворачивания в более тонкие ее формы. Так вот, каждая мельчайшая деталь этого мира в нашей обычной жизни, которую мы проживаем каждый день, даже не задумываясь — кто-то проживает, возможно, по привычке, кто-то более осмысленно, кто-то осознанно — но для любого человека, как бы он ее не проживал, любая деталь есть форма диалога с самой жизнью, которую можно назвать и Богом, и Абсолютом, и Вселенной, как бы кто не обращался к этой Жизни, которая по природе есть Дух, неотличный от нас самих. И эта Жизнь, как высшая разумная форма Духа, как говорит здесь Анджи, с каждым конкретным индивидуумом, не только человеком, но я позволю себе сказать, что и с плазмоидом, ведет такой диалог каждый миг. Естественно — на его собственном языке, понятном ему. Поскольку Высшие формы Разума обладают способностью достичь гармонии в коммуникации с каждым участником своего взаимообмена. То есть, у Бога есть подход, проще говоря, к каждому из нас: найти способ, как вы говорите об этом, земляне, достучаться.

Потому что вы представляете себе дома, деревянные двери или какие-либо угодно, и к вам туда надо стучаться 😊. А мы тут недавно общались с Брахмадевом. И прекрасный образ того, что весь его мир — это его дом. И у него нет тех дверей, которые вы представляете себе. У нас тоже есть на Шиморе двери. Немножко по-другому, возможно, мы к ним относимся. 😊 Но это — просто образ. Давайте подумаем об этом образе каждый сам: что для нас значат эти двери, и как Бог ведет с нами беседу. Как Жизнь, Вселенная общаются с нами. И вот здесь Анджи восхищается, она говорит: «Это — восхитительное качество синергии Великолепия Оптимальности мы видим везде по ходу сказки. И в том числе — и в эпизоде Игра «Бег по кругу». Перед тем, как мы перейдем к самому эпизоду, мы сейчас с Ульяной, пока она читала, обменялись образами о том, что я знаю, что у вас, у ваших современников, есть такая прекрасная поговорка, («аффирмация» вы ее называете), что «Вселенная дает мне все, что мне необходимо легко, во всем великолепии и вовремя». Вовремя и во всем великолепии — это такая тоже интересная форма запечатлеть свой опыт того, как Дух, осознанный на определенном высоком духовном уровне, воспринимает свою коммуникацию со Вселенной, этот свой диалог: что Вселенная настолько щедра и великолепна, что в ней нет такой вещи, как нужда. Нужда, мы уже говорили, существует в низких уровнях самосознания, в субъективном восприятии индивидуального Духа. Здесь же Анджи говорит о великолепии. И здесь она находит это великолепие. То есть, это — прекрасная форма проявления изобилия и красоты. Чего? — Оптимальности. Наибольшего возможного коэффициента взаимодействия. Да? И это взаимодействие происходит с нами и в самой сказке. С чего Анджи начала? — Что автор, при участии тех, кто ему помогает, тоже в этой форме сказки проводит для нас возможность диалога между Вселенной и нами, где каждый из нас становится участником этой сказки.

43: 16 Игра в «бег по кругу». Сила рационального и иррационального

ЛиШиони: И вот здесь мы видим сцену, которая называется автором «Бег по кругу», (так ее назвали в переводе), а это — игра. В оригинале это звучит как «Caucus-race», это означает, (здесь Анджи приводит трактовку из словаря), что к самим значениям этих двух слов, которые составляют одно словосочетание, можно подойти с разных сторон. И фактически автор привёл эти слова привел в переносном значении. Потому что здесь английское слово «race» означает не только бег как физическое упражнение, но и форму взаимодействия — например, в политических кругах. Эта форма взаимодействия была актуальна для современников автора этой книги. И он также адресует эту книгу не только маленьким девочкам, которым он ее рассказывает. Но и его Высшее Я понимает, что то, что он сейчас делает, это будет рассматриваться и взрослыми исследователями, в том числе — и философами, и филологами, и естественно, языковедами, и психологами впоследствии, и многими другими научными умами. И поэтому те семена значений, которые он использует, обыгрывая то или иное слово, они очень широкого спектра. И поэтому здесь вот есть это значение, которое связывает эти скачки, которые переведены в вашей аудио-сказке на пластинке, как «Странные скачки», (потому что в русском языке английское слово «race» также имеет значение «скачки»), но здесь будут и бега, и скачки, и даже вот эти политические собрания для обсуждений. То есть — когда собираются разные политические партии и ведут собрание для утверждения планов. Но здесь на самом деле уже фигурирует образ собрания. Потому что когда мы рассматривали в прошлый раз кураторов Алисы, то Алиса просила представить ее всем участникам собрания. Этот образ собрания уже появился. И поэтому не случайно, что он перерос в эти «Бега». Если есть собрания, то будут и эти бега. Здесь идет также перенос того, что когда происходит эта игра, то она для Алисы, как для субъективного главного персонажа этой сказки, выражается в том, что за счет этого процесса «обсыхания» в ходе игры она выходит на верный курс дальнейшего своего путешествия, своего приключения. Так же примерно по аналогии, как при этих «Caucus-race» у политических партий устанавливается определенный курс, который они прокладывают в ходе такого собрания. Здесь, конечно, есть и иронические доли смысла, который вкладывает сам автор, как британец. Потому что тут уже речь идет о политическом отношении между странами. И мы не будем в них углубляться сейчас. Я лишь намекнул, что значения могут быть самые разные. И каждый, рассматривающий что-либо, какую-либо картину, какой-либо образ, найдет те значения, которые актуальны для него.

Здесь тоже есть образ и бессмысленной беготни. Например, Ульяна мне давала послушать пластинку. И эту сцену тоже мы оттуда взяли и послушали, что Додо говорит: «Становитесь в строгом беспорядке». То есть, давайте устроим что-то, что не поддается систематизации 😊.

Ульяна: Сейчас ЛиШиони смотрит на Раом Тийяна и улыбается ему.

ЛиШиони: Здесь речь идет о том, что порядок, который мы используем для того, чтобы что-то подчинить своему разуму через свое волеизъявление, через свое сознание — в данном случае нам не важен, потому что мы занимаемся практикой. Тут приходит интересный образ, который понятен земным эзотерикам. Мы с Ульяной обменялись этими мыслеформами. Они о том, что для земных эзотериков их практика далеко не всегда, мягко говоря, укладывается в законы логики, той логики, о которой вы думаете на Земле. И почему я посмотрел на Раом Тийяна? Потому что столица Межзвездного Союза Бурхад, как мы уже с вами на практических занятиях это поняли, славится тем, что сила интеллекта Духов, воплощенных на ней, позволяет держать в порядке целый Союз цивилизаций. Здесь при сочетании духовной энергии, которая сама по себе выше любых логических взаимосвязей, с силой Духовного разума, который транслируется в осмыслении нашей жизни в воплощенном состоянии на третьем уровне плотности, производится такая способность к интеграции, что духовная сила, которая кажется иррациональной, при ее балансировке с ее осмыслением, с включением Духовного разума дает еще больший потенциал проявления вот этой самой Оптимальности, о которой говорит здесь автор нашего домашнего задания. То есть, мы видим, как Бог проявляет свое Великолепие через, в том числе и, силу нашего разума. И хотя некоторые шаманские, как вы думаете об этом, практики землян позволяют им привести себя в состояние, когда усиливается именно то, что у вас ассоциируется с правым полушарием вашего мозга , (я уже говорил, что у других гуманоидов это немного по-другому работает), и вы усиливаете в себе чувствование, то есть — иррациональное восприятие, то это позволяет вам преодолеть те установки и шаблоны, которые держат вас в ограничении своих привычных форм мышления. Как это делается в Межзвездном Союзе? — Это преодолевается за счет постоянного развития, духовного развития, основанного на образовании, которое мы получаем с самого детства, как интегрального. То есть — в нашем образовании мы уже, вооружившись теми данными, которые у нас есть физически, (большинство гуманоидов обладает интегральным мозгом), мы также развиваем эту способность — воспринимать целостно и иррациональное, и рациональное, как аспекты одной и той же Божественной природы и, функционально дополняющие друг друга в самом процессе её проявления.

И поэтому здесь беготня, которая кажется бессмысленной, обретает смысл. — Она дает возможность не только обсохнуть, но и прийти к расстановке приоритетов: куда что дальше будет продвигаться в сюжете нашей сказки и лично — для Алисы. Но тут, конечно, комментарий такой от нашего автора домашнего задания, что Чарльз подчеркнул, понятным для современников способом, образ того, что многие вещи, которые мы делаем в суете, просто потому что мы действуем по привычным нам шаблонам, действительно, в той или иной мере оказываются бессмысленными и не приводят к желаемым результатам. Так вот раскрывает этот образ Анджи, когда пишет: «Члены комитетов различных партий обычно заняты бессмысленной беготней, которая ни к чему не ведет».

Да, наверное, она имеет в виду то, что те, кто возвёл их в эти партии, не получат от этого желаемого блага. «Причем каждый (из этих вот членов коммитета) стремится ухватить себе кусок пожирнее». Это — один из взглядов. Мы сейчас уловим иронию этого образа в том, что автор подразумевал и это в том числе, но не будем впадать в оценочное мышление и продвинемся дальше, и найдем другие смысловые значения.

«Caucus-race» — это также интересный образ, который мы с Ульяной тоже отметили, когда изучали название оригинальное этой игры. Он адресует нас к тому, как назывался на научном языке вид, раса гуманоидов, антропоморфов, которые воплощены на вашей планете, землян, которых вы называете европейцами или «белой расой» людей.

Ульяна: Сейчас ЛиШиони опять смотрит на Раом Тийяна и улыбается.

52:00 слова и множественность их значений

ЛиШиони: То есть, фактически — тех, в чьих внешних признаках отразились сильно черты их бурхадских предков. Но, как мне подсказывает Ульяна, как ни странно, здесь, конечно, есть и обобщение. Потому что к европейской расе вы относите и тех, кого я лично бы также описал и как выражающих облик тумесоутцев, (не в плане роста, а в плане того как они могут выглядеть). Потому что у вас европейцы это — не совсем люди, чья кожа кипельно белая, у вас такой кожи даже нет, естественно, как вы понимаете, в связи с тем, что климат на вашей планете, как и ваша генетика, отличаются от мира ваших предков, (я говорю о бурхадцах). Но и тумесоутцы тоже, в принципе, очень похожи на то, что вы считаете европейской расой. Не потому, что у них кожа кипельно белая. А потому что вы обобщили в этом значении как раз вот черты этих ваших двух предков, в большей или меньшей степени. И тут я не хочу углубляться в то, чьи гены еще дополнили другие расы Земли — это уже тема для отдельного разговора. Мы лишь говорим о том, что каждое слово здесь, хотя это — одно и то же слово, имеет очень большой спектр значений, и дает нам возможность понять одно и то же выражение, сказанное словами, совершенно в разных смыслах.

И дальше мы постараемся сегодня успеть к этому вернуться, (когда мы пройдем сейчас по домашнему заданию Анджи), в нашем уже рассматриваемом нами ранее эпизоде с Мышью: как она обиделась на Алису всего лишь из-за того, что там, как автор указал, в оригинале это становится более явно, произошла такая неверно понятая игра слов. Слова, которые воспринимаются теми, кто их слышит, призму, могут раскрыться совершенно неожиданно. И тут вот мы адресуем себя к очень значимому для каждого из нас вопросу: а как же нам быть понятыми правильно? Да? Если мы используем при коммуникации слова, то одни и те же слова могут как окрылить, так и обидеть. Что же тогда ключевое? И я уже дал много подсказок сегодня, я думаю, вы сами уже понимаете, что ключевое — это умение чувствовать и осознавать то, что стоит за этой вершиной айсберга, которой являются сами слова. Я уже ни раз использовал этот образ с айсбергом: что вся коммуникация — это подводная часть айсберга, а слова — лишь способ закрепить эту коммуникацию за тем уровнем плотности, куда мы выводим свое сознание впоследствии, поскольку мы в нем воплощены, чтобы еще раз сопоставить это со своим жизненным опытом в разных его ключах. И да, тут, конечно, хочется еще сказать, что, как и наши сны, когда мы просыпаемся, лучше всего осмыслять сразу — как только мы еще находимся не очень далеко от них в своих векторах внимания, скажем так. Так и значения того, что мы услышали от куратора или от любого другого разумного Духа, с которым мы общались, лучше всего воспринять непредвзято и осмыслять сначала при первом контакте, и дальше уже дать этому возможность раскрываться в контексте нашей повседневной жизни. Я конечно, не хочу вам диктовать как вам нужно это делать, я хочу сказать, что стоит запоминать самое первое впечатление, которое у нас есть при контакте, как мы это делаем когда выходим на связь, как вы думаете, с Высшим Я: первый образ, который приходит, он — наименее предвзятый. Тут еще у нас нет возможности засунуть его в стереотипы своего мышления.

Давайте перейдем к четвертому пункту.

56: 13 «Точность формы – не важна» и следование плану на воплощение

Ульяна: «Четвертый смысл мы рассмотрим подробнее. Додо чертит неровный круг и говорит: “Точность формы не важна”».

ЛиШиони: Вот — примерно то, о чем я сегодня уже вам толкую какое-то время. Что та же самая кружка, воспринятая кем-то как кружка, кем-то — как кувшин или горшочек, (функционально это в принципе тоже может трактоваться по-разному: кто-то поставит в нее цветы, кто-то выпьет из нее чай), — не меняет своей сути от того, как мы называем эту форму. Поэтому эту мысль, выраженную Додо: «Точность формы не важна», — тут Анджи раскрывает в том ключе, который она сочла наиболее актуальным для нас.

Ульяна: «Дух, в сотрудничестве и с помощью компетентных Духов, составляет план на предстоящее воплощение, какие-то условия воплощения могут предоставлять бóльший зазор между планом и его реализацией, (дают больше свободы, как сказал МидгасКаус о воплощении на планете Земля)», — ЛиШиони посмотрел на МидгасКауса и улыбнулся ему.

МидгасКаус: Я польщен, что вы меня вспомнили. 😊

Ульяна: (читает дальше цитату «домашнего задания» Анджи): «Какие-то Духи и на планете Земля бзикнуты на точности и скрупулезности исполнения предустановленного плана. Поэтому здесь круг может быть как идеальным кругом кисти Леонардо да Винчи, так и примерным — «точность формы не важна».

ЛиШиони: Мне очень интересно, что Анджи решила в таком глобальном значении использовать образ с кругом. Вообще, круг — один из моих любимых образов. Он символизирует собой Дух и духовное пространство. У вас есть слово «сфера». Фактически, примитивно в двухмерном образе это выражается как круг. Духовная сфера обладает огромным потенциалом выражения любой формы. Если мы здесь говорим о том, как мы, пребывая в сфере своего Духа, составляем план на предстоящее воплощение… И я уже говорил вам и еще раз повторю, что пожалуйста, не думайте, что это было «тогда», а воплощение происходит «сейчас» — это происходит сейчас. Мы, реализуя свой план, не уходим по отношению к себе как к Духу в какие-то другие временные координаты. Именно из наших временных координат, в которых мы находим себя в физическом пространстве, мы возвращаемся в вечное сейчас, где происходит, собственно то, что вы называете «составление плана». Этот план составляется не единовременно на воплощение. Он постоянно происходит в нашем сознании как Духа, и он постоянно осмысляется нами, как здесь отметила Анджи — с помощью компетентных Духов: то есть — наших наставников в Духовном мире, наших кураторов, которые также следуют за нами своим вниманием и в мир воплощения, где мы можем встретить друг друга в той или иной форме, и всех других дружественных Духов, которые заинтересованы и принимают участие в реализации наших планов, где они, эти планы, становятся совместными. Так вот, когда речь идет о зазоре между планом и его реализацией, то здесь я со своей стороны могу сказать, что, как и отметила Анджи, я согласен, здесь это больше связано с тем, как Дух сам выражает свой характер: то есть, приходя в конкретное воплощение и привнося в него ту часть своей личной природы, которая будет более всего выражена в этом конкретном воплощении, сколько потенциала он выделит для творческого раскрытия себя (опять-таки — для иррационального способа самовыражения), и сколько потенциала он вовлечет в то, чтобы быть более скрупулезным, как Анджи говорит. Вот здесь как раз эта пропорция и играет ту роль, которая определяет, как далеко мы будем отходить от плана. И тут мне приходит в голову песенка про «План», которую мне давала послушать Ульяна с пластинки про Алису в Стране Чудес. 😊 Песенка эта будет уже в последующих главах. Но здесь, раз мы уже коснулись этого плана, стоит вспомнить, что это — забавные образы, которые авторы, соавторы этой сказки в ее варианте инсценировки для детей, в аудио-пластинке, обыграли как составление плана путешествия. Вот этот план, насколько он будет пунктирным и насколько эта линия будет загнута — это определяется тем, насколько Дух позволяет себе маневрировать между тем, что вы называете рациональным и иррациональным способом восприятия и проявления себя. Но не только между этими способами. Если мы приходим к балансу между рациональным и иррациональным, как я уже говорил, то есть — в интегральности нашего проявления себя, то возможно, этот круг действительно будет похож на шедевр: он будет восходить к таким произведениям, как упомянутые здесь Анджи творения Леонардо Да Винчи. Иначе говоря, его форма и суть будут максимально сопоставлены друг с другом. Вот сейчас я привел очень емкий образ, (тоже позволил себе это сделать), что сам этот круг или кружка, или любая другая форма, имеет и суть и форму. Форма — это выражение сути, насколько эта форма выражает суть. Она выражает ее ровно настолько, насколько, говоря вашим языком, гениальны в своей точности выражения самого себя мы как Духи в этой жизни.

Я немножечко прозвучал пафосно, как мне говорит сейчас Ульяна об этом. Но что я могу поделать.

Ульяна: ЛиШиони смеется.

ЛиШиони: Я специально иногда эти образы возвожу в гиперболу для того, чтобы они показались вам более яркими, и вы обратили на них свое внимание. Давайте вернемся к домашнему заданию Анджи, которое у нас стало лейтмотивом, я так понимаю, нашего сегодняшнего занятия. Но я считаю, что как Анджи и сказала, ничего не бывает случайного: это — тоже наша форма диалога, коммуникации со Вселенной, которая предоставила нам такую почву для рассмотрения в виде прекрасного плана, который составила Анджи для нашего рассмотрения этого материала на занятии.

Ульяна: «Потом Додо расставил всех без всякого порядка по кругу.»

ЛиШиони: Да, мы тем не менее следуем по порядку. Мы идем по порядку рассмотрения нашей сказки. Мы перешли к этим бегам, к игре. И мы уже начинаем обсыхать практически. (Хотя многие из нас это сделали еще на прошлом занятии). И что же происходит в этой игре?

Ульяна: «Никто не подавал команды – все побежали, когда захотели. Каждый начинал бежать, когда хотел и останавливался тоже, когда хотел. Трудно было понять, как и когда должен кончиться этот бег. Через полчаса или около того, когда все набегались и просохли, Додо вдруг закричал: “Бег закончен!”»

И вот как комментирует Анджи: «Качества, возможности, способности, намерения имеют полную свободу. Никто не подает команды, никто не заставляет бежать или наоборот останавливаться. Душе со всеми ее качествами, способностями, возможностями и т.д. предоставляется полная свобода».

ЛиШиони: Я со своей стороны подумал о том, что при нашей свободе как Духа, в каждом конкретном воплощении мы все же для того, чтобы реализовывать свой таки план, о котором мы говорим, имеем некоторую степень участия других Духов. — В форме корректировки того, насколько далеко или близко мы позволяем сами себе отходить от нашего плана по договору с этими Духами, с которыми мы заключили такой договор. Договор о том, что они будут напоминать нам, что мы удаляемся слишком или, что мы, возможно, увлеклись чем-то в процессе осуществления своего плана. И естественно, нас никто не заставляет. И естественно, ни куратор, ни наставник не будет давать вам строгой команды. Даже сам Господь Бог, как вы об этом думаете, не придет и не закричит на вас: «Эх, ты, балбес! Куда же ты полез?» — выражаясь вашими образами. 😊

Ульяна: ЛиШиони смеётся.

ЛиШиони: Хотя многим из нас, я понимаю, захотелось бы такого непосредственного контакта, непосредственного вмешательства. Это как вы, земляне, мечтаете о том, чтобы у вас произошел контакт, который вы называете открытым. Потому что для вас это будет как то, что вы называете «гром среди ясного неба»: придут некие Высшие силы и вмешаются в ход развития судьбы человечества, тем самым взяв на себя ответственность за это развитие. 😊

Ульяна: ЛиШиони многозначительно улыбается.

ЛиШиони: Но как же тогда МЫ, как те, что развиваются? Что же тогда с нами? Именно НАШЕ развитие — безценно, неоценимо именно для НАС самих. И никто не вправе забирать у нас этот, не поддающийся оценке дар, — возможность такого развития. И в этом ключе даже Высшие силы, Высший разум не считают себя правомочными влиять на наше волеизъявление более, чем это установлено нашим духовным договором. А наш духовный договор устанавливается опять-таки — с нашего волеизъявления. И как здесь Анджи говорит: «Душе, со всеми ее качествами, способностями, возможностями и т.д. предоставляется полная свобода». Естественно, насколько эта свобода полная — также определяет тот уровень плотности, в котором мы воплощаемся. Потому что чем более плотна материя, тем, с одной стороны, переживания интенсивнее и насыщенней, (потому что очень много энергий других Духов вовлечены в наш опытный процесс проживания: то есть — наш опыт сопряжен с энергией других Духов очень сильно и он усиливается даже, если вы подумаете, включая эгрегоров, он заряжается энергией очень сильно), но с другой стороны, есть те ограничения, которых нет у тех Духов, которые воплощены на более высоких уровнях плотности в том ключе, что та форма материи, в которую они воплощены она более податливая, более гибкая и больше поддается непосредственному волеизъявлению Духа без участия других Духов. То есть здесь, в меньшей плотности, Духи действуют, скажем так, в каком-то смысле более суверенно в своем творчестве. Поэтому Духи, как мы часто через Ирину можем слышать, приходя в воплощение в плазмоидных мирах, имеют своими задачами развитие творческого потенциала. Это не значит, что невозможно развивать этот потенциал в третьем уровне плотности — возможно. Но всегда мы осознаем совместное участие, как и сказала нам Анджи в самом начале: у нас есть соавторы.

Ульяна: ЛиШиони показывает мне образ в качестве примера для понимания этого.

ЛиШиони: Потому что здесь я наблюдаю через своих контактеров, как у вас в больших городах скученность людей очень интенсивная. В то время, как в провинции или сельской местности люди очень растворены в природе. И это как раз можно сопоставить. То есть, те жители, которые живут в природе или в маленьких городах, они больше растворены в мире плазмоидов. Те же жители Земли, которые живут в мегаполисах, они, как жители третьего уровня плотности, очень сильно пересекаются в своих энергия. Естественно, и те, и другие земляне находятся в третьем уровне плотности. Я лишь привел эту аллегорию для того, чтобы было понятно как наши энергетические взаимосвязи влияют на качество нашего самосознания: того, как мы можем проявлять себя.

Если вы живете в тесной обстановке, то на вас будут обязательно влиять энергии тех Духов, которые вас окружают, в каком бы уровне плотности они не были воплощены. И такие же земляне, как и вы, будут влиять на вас — сознаете вы это или нет — даже если вы с ними не разговариваете, даже если вы не знаете, как их зовут. Но, разделяя одно пространство, вы будете пересекаться энергетически. И здесь, конечно, лучше быть осознанным, чем неосознанным для того, чтобы осознавать ту степень участия, которые принимают эти Духи в моем личном самовыражении: что здесь мое, а что здесь их, и каким образом мы пересеклись и почему. «Почему» — это как раз вопрос к моему Высшему Я: какая форма духовного договора привлекла ко мне этих Духов в форме таких, условно говоря, таких кураторов как мои соседи. 😊

Я, конечно, шучу. Но вы понимаете, что это — не шутка. Это — то, как живут земляне. Я наблюдаю за этим. Но это немножечко по-другому в Межзвездном Союзе. Если вам интересно, то послушайте: у нас были эфиры и о жителях Бурхада. Вот недавно мы общались с Мирах Каунтом. Он нам очень интересно рассказал. И вы можете услышать о том, как об этом же примерно говорил Раом Тийян, когда он водил нас на Бурхад. Он кое-что нам показывал: как они трепетно относятся к пространству друг друга и к пространству Духов, воплощенных на разных уровнях плотности.

Я не отвлекся, нет. 😊

Ульяна: ЛиШиони отвечает на мою мыслеформу сейчас.

01:09:05 Об интеграции в процессе практики и награде

ЛиШиони: Я хочу перейти уже к той части, где Додо закончил бег. И что же произошло? Все обсохли: они смогли интегрировать свой опыт чувственного восприятия с осмыслением. То есть, в процессе нашей практики, нашей жизни, это — когда мы переносим все, что мы чувствуем и осмысляем в свой опыт практической жизни. И здесь, я как астральный практик, как человек, (пусть и шиморский 😉), который проводит очень большую часть времени своей активности, как вы об этом думаете, в астральном пространстве, могу сказать, что практика не обязательно — это приседания физические или какие-то физические действия. Для каждого воплощенного Духа это — что-то свое, связанное с его непосредственными задачами воплощения. Главное, чтобы это оставалось его личным способом самовыражения. Тогда это становится практикой. И тут, как сказал нам автор этого прекрасного домашнего задания, речь идет о том, что наши чувствования, наши эмоциональные переживания, которые мы формируем для себя и потом выражаем в практическую энергию своей жизни, исходят из нашего восприятия и осмысляются нами. И это как раз и есть та интеграция, которая происходит с нами, когда мы занимаемся с вами той или иной практикой. Здесь была практика бега. Мы можем заниматься любой другой практикой. Она может быть от медитации и (как мне Ульяна сейчас подсказывает) до вскапывания огорода — все зависит от того, насколько мы цельны в этом процессе, насколько все части нас участвуют в этом.

«И кто же победил?» — спрашивается. И Додо отвечает: «Победили все!» Как это возможно? И каждый получит prizes, то есть — приз, награду, рычаги. Здесь Анджи приводит значение и слова «рычаги» в том числе. Но фактически это что-то, что оценивается как эквивалент вклада. Каждый внес в свою практику вклад своей жизненной энергии и получает по заслугам: то есть то, что он уносит, как Анджи здесь раскрывает дальше — в опыте, в опыте своей жизни. И куда этот опыт умещается? Он умещается в «закрома Родины» 😊. Но здесь это — карманы. Что это за закрома Родины, за карманы? Это — наша способность души: аккумулировать свой опыт, весь опыт, который мы набираем в своих воплощениях, и потом в дальнейшем мы его же и осмысляем и проживаем в своем Духовном состоянии: в Духовном мире — он всегда остается с нами. Этот опыт как раз является той самой наградой, за которой мы приходим в это воплощение. И Анджи, также как лингвист, провела здесь исследование такого образа, как «comfits» или здесь это засахаренные орехи, сухофрукты; фактически это переводится как «конфеты», которые хранились у Алисы в кармане в баночке. И кажется что ни разу не упоминалось, что у нее что-то в карманах было. Но тут оказывается, что у нее это есть! И здесь, еще раз, я лично с Ульяной этим образом обменялся: что Вселенная всегда предоставляет нам то, что нужно тогда, когда это нужно. Когда Алисе потребовалось поделиться с другими участниками опыта, который она проживала, чем-то, то ей нашлось чем поделиться. Нет никакой нужды. У нее оказалось ровно столько конфет, как говорит автор, сколько было участников: каждому хватило ровно по конфете. Но почему не хватило конфеты ей? И что это вообще такое за конфеты?

Ульяна: Анджи говорит, что «Я провела маленькое исследование эпохи Чарльза. И в том числе — и кулинарии 19-го века. И в те времена «comfits» это были засахаренные или глазированные сахаром сухофрукты и орехи. Сухофрукты — это плоды. И символизм уже слишком явный. Орехи же издревле считались символом мудрости и знаний, и даже использовались в шаманских и жреческих ритуалах.

Всем раздали плоды и орехи. И кто-то сразу их проглотил и усвоил, а у кого-то в горле застряло, и потребуется удар по спине, чтобы это проглотить (и возможно — и в следующих воплощениях 😊)».

ЛиШиони: (Улыбается) Я думаю, что вы все поняли, о каком явном символизме говорит Анджи. — О том, что каждый из нас из своей жизни выносит те плоды, которые мы собственно накопили в своем опыте: плоды своей практики, своих действий. Но не просто действий физических, как физическая активность сама по себе. А тех действий, которые выражают нас как Духа. Каждое действие имеет под собой его содержание. Как мы говорили о форме и содержании, так же и наше бытие находит выражение через наши действия, через наше делание. И те плоды, которые мы уносим с собой, есть результат опыта, который мы получаем, когда наши действия отражают наше бытие. Если наши действия отражают не наше бытие, а чье-то еще, или — представления о том, как это должно быть, то опыт получается искаженным. То есть, для его осмысления как раз уже и требуется, чтобы нам кто-то стукнул по спине. И вот эти вот орехи и фрукты смогли бы тогда провалиться. То есть — здесь уже нужна помощь кураторов и наставников, чтобы мы могли понять, свою ли мы жизнь проживаем в этом воплощении или мы идем не вполне своим путем, а мы идем по, как нам кажется, пути наименьшего сопротивления. Но по факту — мы просто боимся принять самих себя, и поэтому предпочитаем идти по проторенным путям, которые предлагаются нам в качестве стереотипных. То есть, вот есть такой путь, можешь воспользоваться им. Мне сейчас Ульяна подсказывает, есть образ из ваших русских народных сказок, что «направо пойдешь — коня потеряешь, налево пойдешь — жену обретешь, прямо пойдешь — жизнь положишь». Это, конечно, очень тоже гипертрофированный образ. Но я хочу сказать, что это — проторенные дорожки, которые предлагает нам уже существующая система, как мы думаем об этом, об эгрегориальной матрице, которая есть в том мире, куда мы себя своим вниманием отправили, и где мы себя находим. И тут наша задача найти именно себя, свой уникальный способ проявления себя: чтобы наши действия отражали именно наше бытие. Тогда тот фрукт, те плоды, которые мы можем унести с собой, будут как раз по размеру — мы сможем их проглотить, и они будут нами правильно усвоены. Секрет верного усвоения любого питания — это та самая синергия: энергетическая со-настройка и гармоническое резонирование с тем, что мы проживаем как свой опыт.

01:16:43 Веер смыслов «напёрстка»

ЛиШиони: Давайте, у нас осталось не так много времени. Но мы обязательно закончим сегодня разбор этого домашнего задания, как подробный анализ этой части сказки про бег, бег на месте. 😊 Мне Ульяна сейчас посылает образ от автора этих песенок: у Высоцкого есть еще и другая песенка: про то, что бег на месте очень полезен и укрепляет здоровье. Забавный образ. 😊 Но я думаю, что вы сами поняли, что это за образ.

Ульяна (продолжает читать цитату): «И дальше, — пишет Анджи, цитируя Мышь.

— Но, знаете ли, она и сама должна получить приз, — сказала Мышь.

— Конечно, — ответил Додо. — Что ещё у тебя в карманах?

— Только напёрсток, — сказала Алиса».

ЛиШиони: Вот здесь интересный момент. — Конфеты все розданы, но что же осталось самой Алисе? И почему она раздавала конфеты? Мы вот с Ульяной подумали, (она мне читала оригинал этой сказки, передавала образы, как это автор изложил на своем родном языке), и получается, что спрашивается, кто будет награждать? Все спросили, кто же будет выдавать призы? И Додо, как основной куратор этой сцены говорит: «Конечно же — она» указывая на Алису. И ни у кого не возникло вопроса, почему она. У нас с Ульяной возник такой вопрос: «Почему она?». Потому что именно она является главным действующим героем этой сказки. Это — сон Алисы, это ее сон. И здесь, когда мы, каждый из нас, являясь главным действующим лицом собственного сна, собственной этой, нашей жизни, в которой мы воплощены, сталкиваемся с необходимостью, (кто-то не сталкивается, кто-то — радостно приветствует, кто-то — предвкушает, а кто-то действительно «сталкивается» с необходимостью поделиться чем-то с другими), то, как мы увидели в примере с Алисой, Вселенная предоставила возможность ей дать каждому то, что им было необходимо. И несомненно, если мы находимся в этом осознанном диалоге с Жизнью, с миром и со Вселенной, мы непременно найдем в закромах своей Родины, в своих карманах, в своем духовном опыте, то, что же может быть тем самым призом, тем даром или тем эквивалентом помощи, которую мы можем предложить участникам наших совместных опытов, то есть — той практике, которую мы проживаем совместно с другими Духами. И — именно мы. Не нужно стоять в зрительном зале и думать, что подойдет Дед Мороз и вынет, как мне Ульяна подсказывает образ, из мешка какой-то подарок и всем раздаст. Нет. Здесь Дед Мороз это мы. Потому что это —наша жизнь, и лучше нас никто не будет знать, как нам выразить свое чувство благодарности за участие других в нашем совместном опыте. И у нас обязательно найдется способ выразить это. И обязательно кто-нибудь, как эта Мышь, позаботится о нас: какой-то наш куратор, какой-то другой добрый Дух, и скажет: «А тебе? Что же ты получаешь себе в результате этого?» И тут оказывается, что это — «только наперсток». Но, как и раскрывает Анджи, это не просто наперсток. Это — не волшебный плод. Это — еще более глобальный опыт: это опыт самосознания себя как Духа, который не отличен от сути всего Мироздания, как его Источника. А Источник всего Мироздания — Высший Разумный Дух, любящий нас всех. Так и мы, как проявление этого Разумного Духа, мы в своей природе содержим его потенциал. И здесь этот потенциал раскрывается автором нашего домашнего задания, как образ наперстка, очень глубокомысленно. Я считаю, что здесь нужно иметь очень сильное интегральное мышление и осмысление, чтобы найти эти «параллели и меридианы» 😊 в этих образах. Давайте прочитаем.

Ульяна:

— “Конечно, — ответил Додо. — Что ещё у тебя в карманах?

— Только напёрсток, — сказала Алиса”

Дальше Анджи пишет: «И здесь мы подошли к яркой иллюстрации того, как много-уровнево, с какой глубиной смыслов, как точно и символьно-дословно Жизнь, Бог, Мироздание ведет с нами диалог».

ЛиШиони: Тут Анджи как раз тоже отмечает, что Бог не оставит нас без внимания. Вселенная настолько чутка, настолько эмпатична и разумна, что каждое наше самое глубинное трепетное волеизъявление, еще даже не до конца, может быть, осмысленное нами самими, уже воспринято ею: воспринято Божественным Разумом, Божественным Сердцем нашего Источника, который проявляет себя через все это Мироздание.

И дальше Анджи подтверждает мою же мысль. Я очень рад, что мы находимся в такой гармонии с ней в этом ключе: «Каждая встреченная нами наимельчайшая деталь может раскрыться целым веером и лестницей смыслов. В этой сказке, как и в Жизни, нет лишних или недостающих, или незначительных слов».

Ульяна: ЛиШиони улыбается.

ЛиШиони: Жизнь каждого из нас — это такая сказка. И эта сказка, происходя из глубины нашего духовного мира, выражается в Астральном пространстве. Потому что только в Астральном пространстве мы можем увидеть, какая волшебная сказка по сути —наша жизнь. Потому что это пространство насыщено всей многогранностью образов. Не имея сейчас прямого осмысленного доступа к Духовному миру, где мы находимся постоянно, мы можем видеть проекцию этого нашего Духовного мира через образы Астрального пространства. И в этой сказке нет ничего лишнего или избыточного. Почему? — Потому что вся Вселенная, (как мы начали сегодня наше рассмотрение этого прекрасного комментария, этого домашнего задания), есть ничто иное, как Высшая Оптимальная Синергия Божественного Разума — самая гениальная форма выражения распределения Божественных энергий. И во Вселенной нет ни одного пробела, нет ни одной паузы, которая не имела бы смыслового или музыкального значения. Да, вот сейчас я такой образ нашел у Ульяны в сознании. Я хочу подчеркнуть мысль, которую здесь изложила Анджи: что каждая мельчайшая мелочь есть по своей сути продолжение глубокого и исполненного любви Божественного Разума. Только наше умение распознавать эти сути является для нас ключевым в нашем диалоге с Жизнью. Но за нас это никто другой не сделает. И поэтому мы учимся этому. И тут Анджи раскрывает образ наперстка.

Ульяна: «Наперсток! Целой докторской диссертации не хватит, чтобы описать все смыслы этого образа, мы коснемся лишь нескольких. Вспомним как выглядит наперсток».

ЛиШиони: Мне Ульяна показала в ее памяти очень ярко. Она в детстве тоже рассматривала эти наперстки, как она мне показала. Я очень четко воспринял этот образ.

Ульяна: ЛиШиони меня благодарит. Мне очень приятно, ЛиШиони, что ты нашел что искал. Он улыбается и говорит: «Продолжай».

Ульяна (продолжает читать слова Анджи: «Вспомним, как выглядит наперсток: в Викторианскую эпоху, во времена Чарльза, — то есть автора, Льюиса Кэрролла —классический наперсток был ячеистой структуры (!) и это уже — целый веер смыслов!» Нужно ли нам искать наперсток? Я не буду тратить на это время. Давайте каждый из нас решит сам посмотреть, как выглядит наперсток. Для этого нам в помощь Гугл и Ядекс — кто где и как ищет картинки.

ЛиШиони: Хорошо, я поддерживаю этот твой комментарий.

Ульяна: И вот этот веер смыслов: «Формой — это посыл в будущее, что за каждой жизнью будет следующая».

ЛиШиони: Вот здесь вот очень емкий образ, как из образа ячеистой структуры раскрывается посыл в будущее. А мы вчера, общаясь с Брахмадевом, тоже взяли этот образ. Как, в прошлый раз, когда, помните, мы занимались тоже по Алисе, и нам показала Татьяна Юрьевна, что она нарисовала, и что ей пришел образ спирали Фибоначчи. Это — развертывание фракталов. И фактически эти фракталы отражают суть этой ячеистой структуры, где все взаимосвязано между собой таким образом, что как наша логика может найти в этом полное свое удовлетворение, так и наша чувственная природа может найти в этом полное свое удовлетворение. То есть — семя каждого последующего смысла заложено в предыдущем и оно, как суть этой формы, будет разворачиваться. И так устроена и вся структура Мироздания, и жизнь каждого из нас. Не только одна, но и в цепочках воплощений — то, что мы называем с Ириной «Лентой Времени», каждого индивидуального Духа, и вся совокупность этих Лент Времени, которые формирует Лента Времени, скажем, жизни одного мира или целой галактики — это все вот эти микро-ёмкие структуры, которые здесь визуализируются как ячейки на этом наперстке. И дальше давайте вернемся к образу, как раскрывает его Анджи.

Ульяна: «Это уже целый веер смыслов! Формой — это посыл в будущее, что за этой жизнью будет следующая».

ЛиШиони: То, что я и сказал, что мы уже закладываем семена того, что проявляем дальше, каждый миг.

Ульяна: «На Земле у Души, ожидающей зачатия, это колоколообразная форма».

ЛиШиони: Я бы здесь попросил, наверно, саму Анджи прокомментировать это в большей мере. Потому что это видится ей именно в ее восприятии.

Я могу попробовать передать Ульяне, как я это воспринимаю из ее восприятия. Получится уже такой тройной контакт, я контактирую с Анджи, передаю это Ульяне, а Ульяна передает это вам. Значит, колоколообразная форма — это проекция, когда Дух, он низводит поток своего внимания в определенный спектр, куда он себя потом воплощает, примерно так. И это — та ячеечка, которая, как и сам колокольчик, так и микро-пупырышки, которые на нем есть, они все отражают эту форму проецирования внимания. Да, и так Душа, которая собралась воплотиться, она проецирует себя как из колокола, поэтому, видимо, у вас эта купольная система, которая у вас в храмах есть, она как раз символизирует проекцию Духа в мир третьего уровня плотности или любой другой: то есть — из более емкой в более расширенную форму проявления себя. Как Дух, содержа в себе больший потенциал, и потом потенциал разворачивается. Так вот: «На Земле у Души, ожидающей зачатия — колоколообразная форма и в момент зачатия она становится воронкой». То есть, Дух, спуская свое внимание, он уже начинает принимать себя в этой форме, куда он внимание опустил. И тогда эта форма становится обратной чашей. Мы сегодня опять возвращаемся к форме чаши. Не кажется ли вам это занятным? «Размер воронки и мощность вихря прямо пропорциональны масштабам входящего в зачатие Духа». То есть, Дух с определенным потенциалом входит с определенным «процентом», как мы об этом говорим языком Кассиопеи и Межзвездного Союза, своей энергии, своего потенциала как Духа. И также этот потенциал раскрывается еще и в ключе того, насколько этот Дух самосознающий. И в зависимости от этого Дух привносит в воплощение тот или иной объем, скажем, своего Духовного мира. Приходит такой простой образ, что если воплощается такой Дух как Христосознание или как Кришна, или любой другой самосознающий себя в Источнике Дух, то он привносит с собой фактически свой целый Духовный мир и разворачивает его в своем воплощении на разных планах Бытия. Я не хочу сейчас углубляться в этот образ. Мы об этом много говорили, давайте сосредоточимся на том, что мы имеем здесь в нашем прекрасном домашнем задании.

Ульяна: «Теперь вспомним ту Иглу Духа» — Анджи говорила об этом. — «Я упоминала об Игле Духа из сплава Изначального Огня и леденящей Вечности на первых занятиях».

ЛиШиони: Тут Анджи нас адресует к своей форме восприятия того, как она чувствует себя как Дух, который входит во все слои материи для того, чтобы проявить себя на том уровне плотности где мы находимся. Это — образ Иглы, который она находит подходящим. Потому что способность иглы к проницанию, к проницанию материи, (вы же шьете через материю), как раз здесь очень аллегорична и символьна. МидгасКаусу нравится этот образ.

МидгасКаус: Видите, как я уже много раз и говорил вам, сила образа в том, что он содержит очень много смыслов, очень много значений. И игла, пронизывающая материю, и шьющая — это тот образ, который Анджи использует для того, чтобы показать, как она из сути своего Бытия проходит через все потенциалы, которые разворачивают ее как Духа в более плотных слоях в ее воплощениях.

Ульяна: «Ту Иглу Духа, которая пересекает Маха-Таттву» — здесь Анджи использует пример, использует термин, которым в Ведах описан потенциал «всего, что есть». То есть — еще непроявленная форма всего, что будет когда-либо проявлено, и все, что когда-либо проявлялось. Мы говорим сейчас на уровне всех слоев материи.

ЛиШиони: Я понимаю, что это сложные образы. Они актуальны именно для Анджи. Но они актуальны и для каждого из нас. Просто мы не уделяем им столько внимания. Потому что мы уже приняли, что мы вошли, и это для нас — константа. Мы считаем, что мы —Воплощенный Дух, и это по умолчанию так. Мы не задаемся вопросом, когда и как происходит это воплощение. Мы решили, что это было «тогда» — оно случилось, и теперь я воплощен. Но, как я и начал какое-то время назад, когда мы обсуждали это задание, это «тогда», оно очень условно. Потому что если мы осознаем, что мы Дух, который всегда находится в вечности, то и момент воплощения так же из этой вечности происходит всегда: то есть, мы всегда воплощаем себя, потому что наше тело меняется на протяжении всей нашей жизни. И Дух, обновляя свои свойства в этом теле, постоянно воплощает себя в него.

Ульяна: «Можно неисчислимым количеством вариантов в полной индивидуальной свободе и неограниченных возможностях творчества направлять (вот и функция наперстка направлять) направлять Иглу и вести Иглу Духа, вышивая узор текущей жизни».

ЛиШиони: Анджи говорит о том, что Бог не ограничивает нас в этих возможностях — проявлять свой творческий потенциал. И здесь наперсток — это символ, который позволяет нам воспользоваться Божественной помощью, как своего собственного потенциала Духа, так и тех добрых, заинтересованных в этом Духов, которые всегда готовы нам помочь из Духовного мира, и как я уже сказал, которых мы можем встретить и в воплощенном состоянии. Помочь в чем? — В том, чтобы мы проявили именно свою уникальную индивидуальность, неповторимую, вышивая узор своей текущей жизни. То есть — ради чего мы и пришли в это уникальное и неповторимое воплощение. Оно не повторится таким образом уже больше никогда. Каждый миг этого воплощения, он является как раз неповторимым сегментом этого узора, который мы вышиваем, в этом образе, который передает нам Анджи. «И также узор будущей судьбы», — вышивая мы даем себе возможность проявить себя дальше, идя по канве своей жизни, которую мы сами себе обеспечиваем как Дух, направляя свое сознание. Мы даем себе возможность на то, чтобы из того узора, который мы затеяли, проявился еще больший спектр орнамента, который будет отражать нашу природу.

«И этот узор — совместного творчества Бытия на холсте собственной жизни и на ткани Мироздания». То есть, мы все являемся совместными участниками, со-участниками вот этого процесса созидания, процесса творения Мироздания, в который мы все вовлечены, будучи как в воплощенном состоянии, так и проецируя себя из Духовного мира. Потому что и те Духи, которые сейчас не воплощены, они также вкладывают свою энергию в виде своих намерений помочь тем Духам, которые воплощены, проявить то, что мы хотим проявить все вместе. То есть, это — коллективное творчество, о котором говорит Анджи.

Что же, друзья, мы сейчас смогли только рассмотреть вот эту часть, которая показала, насколько глубоко каждый из нас может рассмотреть те образы, которые мы встречаем, как в конкретной сказке, так и на каждой странице своей собственной жизни. И на примере того, как мы разобрали домашнее задание Анджи, я могу сказать, что мы можем также глубоко осмыслять собственные сказки, собственные жизни. И я думаю, что здесь самое главное — это ценить глубину своего Духовного сердца и его уникальности в том, что моя сказка лично для меня является неповторимой и никто другой не напишет ее за меня, даже при соавторстве с другими Духами. Мы говорили очень много, и наверно, вас утомили. И я не хочу, чтобы вы совсем устали. И поэтому я предлагаю вам сейчас, что, возможно, давайте мы сегодня закончим наше занятие. И, если вы хотите помочь нам двигаться дальше в том направлении, в котором вы хотите, то вы можете так же как Анджи, составить свое домашнее задание к следующему занятию и поделиться теми образами, которые будут для вас актуальны из четвертой главы, которая называется в оригинале «Кролик посылает небольшой Bill». На самом деле «bill» на английском означает «небольшой счет». Кролик «выставляет небольшой счет». Но это — игра слов, которая указывает на то, что Кролик посылает своего подмастерья, Билла, за перчатками. Но здесь это обыгрывается как то, что Кролик выставляет счет, возможно, Алисе за то, что она привнесла такую суматоху. Но что же это по сути? — Давайте это выясним в следующий раз из тех образов, которые предложите нам вы. И мы так же рассмотрим их: как в чате, так и в нашей конференции, на нашем занятии. И я думаю, что вы можете писать то, что лично для вас интересно. И тогда вы будете чувствовать отклик, который больше всего резонирует именно с вами.

Потому что мы сами творим свою жизнь: чем больше мы вкладываем своего собственного интереса в нее, тем больше мы получаем именно того, в чем заинтересованы именно мы. Поэтому я благодарю вас всех за то, что вы поддерживали нас своим вниманием в этом занятии и не хочу больше вас отрывать. Если вы хотите сказать что-то, давайте, может быть, одну-две минуты мы скажем друг другу что-то, как это все было.

Можете включить микрофон.

1:35:55 Отзыв Татьяны Юрьевны о третьей главе «Бег по кругу».

Татьяна Юрьевна: Все молчат, все в Нирване.

От голоса Ульяны ушли в Нирвану.

А у меня образ этот — «Бег по кругу» — у меня бывает часто такое, что разбежавшись во все стороны, мы не можем контролировать других. Себя то иногда не можем контролировать, а тем более других. Вот они бегают как хотят: наши мысли, наши намерения, наши желания тоже разбегаются во все стороны, даже бывает — в противоположные друг от друга, наши желания. И вот я поняла так «Бег по кругу». Колокольчик это, конечно, здорово. Я даже нашла колокольчик у меня на столе колокольчик (показывает колокольчик) — так или вот так перевернуть, кто как желает. 😊 Говорят, что когда звенишь в колокольчик, то Ангелы на тебя внимание больше обращают. 😊 Такая у меня интересная ассоциация с этим «Бегом по кругу» у Алисы.

И порой форма не определена, потому что мы не умеем ее определять. Вот и всё. Для себя, здесь в этом мире мы не умеем для себя точно поставить определения какие-то — форма неопределенная и не совсем ровная. Это — для меня.

Всем большое спасибо, очень было приятно с вами находиться в ваших энергиях, в вашем внимании, благодарю. А картины надо будет как-то показать. 😊

Ульяна: ЛиШиони говорит, что он благодарит Татьяну Юрьевну за такие уютные дополнения.

ЛиШиони: Мы же и учимся как раз осознавать формы и их значения. Форму, смысл. И, да, я совершенно согласен, что тот единственный, за чьим движением в этих скачках, в этом беге по кругу мы можем уследить — это мы сами. И здесь у нас есть полномочия —принять на себя эту роль, как того, кто осмысляет и осознанно участвует в этой игре, не придавая ей слишком большого смыслового значения, но при этом и не теряя себя в ней.

Ульяна: Вот такой у ЛиШиони комментарий. Что же, друзья, хочет ли кто-то еще что-то сказать или мы на этом сегодня уже тогда закончим?

Раом Ли: Мы с Раом Тийяном опишем свои мыслеобразы чуть позже в чате. Но мы хотим поблагодарить кураторов и всех участников, которые включили видео, потому что ваши энергии — очень приятные и дополняют это пространство таким свойством, что очень легко, во-первых, находиться, а во-вторых, осознавать для себя и прочувствовать, главное, все эти истины. Не только на словах.

Благодарю.

Ульяна: ЛиШиони с тобой согласен.

ЛиШиони: Я тоже всех благодарю за то, что вы посылаете видео. Это поддерживает и нас всех, и меня тоже — я чувствую от вас еще больше энергии и тоже посылаю в ответ вам свою любовь, и свой свет.

Что же, друзья, тогда —до новых встреч. Давайте будем тогда общаться в чате. Я с удовольствием прочитаю все, что вы хотите сказать. Ещё раз вас всех благодарю!

Ульяна: И я тоже благодарю вас. Давайте тогда на этом сегодня заканчивать.

Всего доброго!

адрес изображения в интенете: https://i.ytimg.com/vi/EGHDbzD3Moc/maxresdefault.jpg