Четвёртое занятие по произведению Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране Чудес» Изучение образов через произведение Л.Кэролла "Алиса в Стране Чудес" от куратора автора, ЛиШиони.
https://youtu.be/gwXusnM_vv8?si=nG00ElLtwqU8MFxa
Теория и практика Астрального Контакта
Четвертое занятие по произведению Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране Чудес»
Изучение образов через произведение Л.Кэролла "Алиса в Стране Чудес" от куратора автора, ЛиШиони. Занятие 4.
Теория и практика Астрального Контакта. 1
02:40 Относительность течения времени для разного вида гуманоидов и ценность времени. 2
07: 45 ЛиШиони о форме наших теоретических занятий и о понимании Образов на примере Сказки 3
14: 25 СО-НАСТРОЙКА от ЛиШиони: Мышь у Озера Слёз. 5
25:25 ОТЗЫВ РАОМ-ЛИ О СО-НАСТРОЙКЕ. И МНОЖЕСТВО ЛИЧНОСТЕЙ ВЫСШЕГО Я 7
28:05 ОТЗЫВ ТАТЬЯНЫ ЮРЬЕВНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ. ЛиШиони: Обучение в удовольствие 7
33:57 ОТЗЫВ ГАЛИНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ и винегрет энергий. 9
38:45 ОТЗЫВ УЛЬЯНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ и межкультурная коммуникация. 10
47:33 ЧТЕНИЕ И ОБСУЖДЕНИЕ ФРАГМЕНТОВ ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЫ: Бег по кругу и длинный рассказ. 12
55:35 ПЕСЕНКА ПОПУГАЯ с пластинки «Приключения Алисы в Стране Чудес» 1976 год. 13
ЛиШиони и МидгасКаус шутят об «ископаемых» кураторах. 14
1:04:55 ОТЗЫВ ГАЛИНЫ об изменениях в нашей жизни. 16
1:11:25 ОТЗЫВ ТАТЬЯНЫ ЮРЬЕВНЫ и аллегория с фракталами Фибоначчи. 17
1:13:18 ОТЗЫВ РАОМ ТИЙЯНА.. 18
1:18:40 ЧТЕНИЕ И ОБСУЖДЕНИЕ ФРАГМЕНТОВ. Глава третья. Бег по кругу и длинный рассказ. Продолжение – Речь Мыши. 19
1:29:35 ТАТЬЯНА ЮРЬЕВНА о сложной форме изъяснений. 21
Ульяна Ситдикова – контактёр с внеземными цивилизациями (гуманоидные цивилизации (астральный и ментальный контакт), тонко-материальные и духовный мир);
Альфир Ситдиков – контактёр с внеземными цивилизациями (неосознанный физический и осознанный ментальный контакт), духовный гностик, программист-астроном по образованию;
Раом-Ли (Даша) – универсальный контактёр с внеземными цивилизациями (гуманоидные цивилизации (астральный и ментальный контакт), тонко-материальные и духовный мир);
Участники онлайн-встречи: учащиеся группы «Теория и практика Астрального Контакта»;
ЛиШиони – представитель планеты Шимор, специалист по астральному и Духовному миру и их взаимодействию с материальным миром, один из основных кураторов Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», а также Классный руководитель группы «Теория и практика Астрального Контакта» (https://t.me/+_z3apo8sS28wZGNi); и Куратор канала «Спросите у ЛиШиони» (контактёр Ульяна Ситдикова) (https://t.me/+-mv8naMvauk3OWQy);
МидгасКаус – ещё один основной куратор Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», представитель планеты Эслер, биолог, психолог и специалист по инопланетным цивилизациям.
Раом-Тиан – представитель планеты Бурхад, куратор Проекта «Кассиопея. Ирина Подзорова», специалист по энергетическим взаимодействиям в окружающей среде.
Ульяна: Я вас приветствую. ЛиШиони тоже всех приветствует. Мы увидели горы, которые у Даши на фоне, прекрасно!
ЛиШиони: Я хотел бы начать сегодняшнее занятие с того, чтобы напомнить, как я его задумывал, когда мы его обсуждали с Ульяной и другими нашими друзьями. Задумка была в том, чтобы, во-первых, мы получали удовольствие от самого процесса. Я сейчас говорю об изучении того, что мы взяли как тема, как пример. Когда мы думали о том, чтобы изучать сказку про Алису в Стране Чудес, как я уже и говорил, мы думали об этом, как о хорошем времяпрепровождении, которое может быть очень нам также и полезно – в ключе того, что может обогатить нас. Сейчас, буквально перед началом занятия, Ульяна показала мне сообщение в одном из чатов, о том, что «нужно быть озабоченным тем, что время – это невосполнимый ресурс». Это прозвучало неоднозначно. Я говорил уже много раз о том, что я понимаю, что жизнь в воплощении на Земле характерна тем, что время тут протекает очень быстро по сравнению с другими воплощениями в антропоморфных и гуманоидных формах на многих других планетах. Конечно, есть планеты, сопоставимые с Землей. И все-таки для меня и для моих коллег, ученых Межзвездного Союза… Кстати, МидгасКаус вас приветствует.
Ульяна: МидгасКаус делает небольшой поклон-намасте. Он говорит, что ему интересны наши обсуждения, поэтому он будет принимать в них участие по мере своих возможностей.
МидгасКаус: Вы бы подумали, что я выделил фантом. Но я не скажу, конкретно – на что именно я его выделил 😊. То есть – я делаю несколько дел одновременно, но мне интересно принимать участие и в вашем обсуждении.
Ульяна: ЛиШиони ему улыбается и говорит: «Я также приветствую (смеется) фантом Раом Тийяна. Ну, я приветствую Раом Тийяна в той степени внимания, которую он хочет выделить нашему обсуждению в силу также своей занятости».
ЛиШиони: И тут мы опять возвращаемся к вопросу времени – о том, что время является таким неумолимым фактором, который подгоняет нас если мы позволяем ему нас подгонять.
02:40 Относительность течения времени для разного вида гуманоидов и ценность времени
ЛиШиони: Когда мы приходим в воплощение, мы сознаем то, что мы ограничиваемся. Мы ограничиваемся не только в пространственных координатах, но и во временных. Мы позволяем себе эти ограничения добровольно: когда мы создаем намерение воплотиться, то мы, как безграничный в своем потенциале Дух, ограничиваем себя определенной конкретной формой, которая измеряется в тех координатах, которые применимы к той плотности, где мы воплотились и обрели свое физическое тело. И также –ограничиваемся временными координатами, соответственно. И поэтому, в этих временных координатах, нужно ли нам быть обеспокоенными тем, что время неумолимо: тем, что оно проходит настолько быстро, насколько это уместно в нашем воплощении? Стоит ли вообще впадать в какого-либо рода беспокойство? Или это – что-то, что может нам создавать помехи?
ЛиШиони: Я задал вопрос. Вы можете считать его риторическим. Потому что ответ на этот вопрос у каждого свой. Каждый человек, каждый воплощенный Дух решает, нужно ли ему вообще беспокоиться, и какую роль играет беспокойство в его жизни. Я понимаю, что люди, имея больше страстных генов, чем скажем, шиморцы или эслеровцы, или те же бурхадцы, привыкли к определенному ритму жизни. Да, я правильно сказал, именно — «страстных генов». Каждый ген каждой расы привносит определенную характеристику в носителя этих генов. Вы, как потомки, в том числе и Селбета, и в определенной мере – Тумесоута, имеете более страстную природу, чем вышеупомянутые мною сейчас представители других антропоморфных рас. И это – само по себе – добавляет вам, в темперамент каждого из вас, потенциал того, что вы будете проявлять, скажем так, беспокойство в большей степени, чем другие антропоморфы. Хорошо это или плохо? Я считаю, что это – уместно. Потому что это соответствует другим данным, которые вы получаете в вашем воплощении. Я позволил себе говорить сейчас о вас в третьем лице: что вы – это кто-то другой. Хотя я, находясь с вами в одном пространстве, сейчас очень сильно отождествляю больше это пространство как Мы. То есть, я тоже считаю себя частью Нас в этом пространстве. Но я позволяю себе провести этот небольшой анализ того, как нам стоит относиться к нашему времени – будь это время бурхадца, который может жить 20 тысяч лет при желании или будь это время даже тумесоутца. (Аушана тоже заглядывает к нам на огонек. 😊 Видимо, она по поручению Альфира – тоже будет принимать участие, по мере своей заинтересованности. Она улыбается.) Да, эта раса тоже может жить и 20 тысяч лет при желании, то есть – в силу необходимости в соответствии с задачами своего воплощения. Ну, или даже мы – скромные шиморцы и эслеровцы, которые живут в целом не больше одной тысячи лет, хотя, конечно, бывают и исключительные случаи, как во всех случаях. Наше время, оно ровно такое, которое нам необходимо для тех задач, с которыми мы пришли. И стоит ли нам беспокоиться о его быстротечности или нет — это философский вопрос. Да, я уже сказал, что это риторический вопрос — каждый отвечает на него сам. И философский – в том ключе, что мы считаем богатством, что мы считаем приобретением. Когда мы уходим из этих координат, из этого пространства и времени, что мы берем с собой? На что мы тратим, в чем, в каком эквиваленте мы размениваем свое время? На что мы его меняем? Это тоже – интересный вопрос. Я считаю, буду говорить за себя, что я меняю свое время на опыт. Потому что именно опыт, как то богатство, которое всегда со мной, я переношу из пространства в пространство, из воплощения в воплощение. И этот опыт остается со мной всегда в моем духовном состоянии, в Мире невоплощенных Духов. И в этом ключе – время играет всегда в мою пользу: потому что в любое время я получаю опыт. И я считаю лично для себя, что для меня нет потерянного времени.
07: 45 ЛиШиони о форме наших теоретических занятий и о понимании Образов на примере Сказки
ЛиШиони: И мы будем возвращаться к теме времени в нашем обсуждении несколько позже. Это — одна из основных тем в произведении, которое мы взяли для рассмотрения, в этой сказке про Алису, где есть очень интересные персонажи, которые взаимодействуют со временем, (даже мне хочется убрать здесь «как с разумным существом», хочется убрать это слово — «как»), то есть, они взаимодействуют со временем, обращаясь к нему как к разумному существу. И даже время становится одним из персонажей этой сказки. Но сейчас мы не будем забегать вперед. Сейчас я вернусь к тому, с чего начал. А начал я с того, что, задумывая провести свое время достойным образом, — то есть, как: с удовольствием и с интересом — и приобретая тот опыт, который я вознамерился приобрести в этом воплощении, я хотел бы разделить эту возможность с вами, приглашая вас также провести это время с интересом. И Ульяна выразила такую мысль мне… Она иногда переслушивает что-то из занятий, которые мы проводили. И она сказала, что после последнего занятия еще и в связи с тем комментарием, (который с одной стороны, конечно, мне льстит и даже может быть, льстит Ульяне, но с другой стороны — он вызвал у меня не то, что озадаченность, но навел меня на размышление: может быть стоит что-то сделать по-другому), комментарии о том, что наши занятия переходят в форму академических — то есть, когда мы обсуждаем эту сказку, то получается, что я даю лекцию с некоторыми дополнениями с вашей стороны. И конечно, мне это интересно, потому что я, когда я выражаю то, что я чувствую, я подключаюсь к нашему общему пространству и стараюсь выражать это в согласии с тем, что мы все вкладываем в наше общее пространство. И в то же время, когда я задумывал само изучение этой сказки, я подразумевал, что мы будем делать это, согласовывая образы, которые приходят к нам. Поэтому я говорил о домашнем задании: чтобы каждый из вас постарался прожить, прочувствовать и распознать те образы, которые созвучны ему лично и поделиться этими образами с нами.
Ульяна подсказывает мне, что в начале, когда мы задумали, что мы вообще будем брать эту книгу, мы пробовали делать это в стиле Науки Образности от МидгасКауса. 😊
Ульяна: ЛиШиони улыбается МидгасКаусу.
ЛиШиони: То есть — буквально выявляя образы из самого текста, находя эти образы и их практическое значение для каждого из нас. В принципе, я придерживаюсь той же стратегии. Единственно, что я упустил — это возможность рассматривать этот текст вместе с вами. В прошлый раз на занятии мы брали небольшие фрагменты текста, но это было не совсем так как мы хотели. Я с Ульяной обменивались мнениями, в том числе — и о том, чтобы она хотела видеть. И вот она говорит, что она чувствует, что вы бы хотели это тоже: чтобы кто-то, скажем, дежурный читал какой-то фрагмент, потом другой, как бывает это в вашем школьном классе, читал этот фрагмент и выделял те образы, которые по ходу чтения этого текста, уже становятся понятными. Да, я играл бы опять роль учителя с указкой 😊 и брал бы на себя смелость дополнять эти образы. И здесь получалось бы так, что вовлекались бы больше все участники нашего процесса. И это делало бы наше занятие менее академическим — в том плане, что вам бы не приходилось получать то, что вы получаете односторонне. То есть, я не был бы единственным, кто вам это открывает, а вы бы открывали это сами. И почему это так? Потому что одной из задач, даже очень важной задачей наших занятий, я считаю — привить нам всем любовь и желание находить удовольствие в деталях. Да, я знаю, у вас есть такая поговорка, (Ульяна шутила часто, когда мы с ней общались), что дьявол кроется в мелочах. Но и Бог также кроется в мелочах. Через наше умение находить что-то малое, и в этом малом открывать великое, мы постигаем непостижимые тайны Мироздания, мы начинаем чувствовать, что Бог говорит с нами через эти детали. И для каждого астрального практика, (я не говорю сейчас даже про астрального контактера), это является одним из базисных навыков, одной из базисных наук — уметь обращать внимание на эти детали и по этим деталям выстраивать общую картину, и понимать: «О чем я сейчас веду диалог? В чем наш контакт происходит?». Этот контакт может быть как с каким-то отдельным представителем Духовного мира, проявленного в Астрале, то есть — с Духом, так и с совокупностью Духов, с общим пространством, которое я воспринимаю лично как Бога, говорящего многими языками, многими образами, многими Ликами, многими словами. И мне хотелось бы, чтобы вам это стало не менее интересно и увлекательно, чем мне: находить эти образы, находить значение этих образов, находить эти детали и осознавать, что лично для меня — для каждого из нас — они означают, и каким образом через эти образы со мной говорит Бог. Я не хочу показаться высокопарным, но при этом я и не боюсь этого сделать. Потому что Высший Разум, действительно, проявлен во всем своем Мироздании. И наше внимание, как вчера на нашем вечернем занятии было отмечено Дашей и Раом Тийяном, наше внимание к нашему внутреннему миру дает нам способность распознавать Бога во внешнем мире. И это как раз — одна из основных задач, которую я вообще вижу в ходе наших занятий. И поэтому я взял такой интересный материал, (по воодушевлению моих друзей, Ульяны и других друзей), как «Алиса в Стране Чудес», где много головоломок, где много неявных образов, непрямых. Чтобы мы могли, уже научившись распознавать их, легко и непринужденно, с удовольствием и играючи, распознавать диалоги, которые происходят у нас в этой жизни на всех уровнях в нашем общении с Богом, в нашем общении с другими Духами, которые так же являются представителями Бога. И когда я говорю об общении с Богом, я подразумеваю также восприятие тех знаков, которые есть. И я адресую вас также и к блогу Даши (https://t.me/chatpraktikiotMC). Мы там тоже поднимали эту тему — как распознавать то, что мы получаем в жизни и применять это непосредственно к себе через свое Духовное сердце и Духовный разум.
14: 25 СО-НАСТРОЙКА от ЛиШиони: Мышь у Озера Слёз
И вот это — как раз то, чему мы учимся. И поэтому я хотел бы пригласить нас всех на практике попробовать разбирать эти образы. И в качестве со-настройки сегодняшней, давайте попробуем сделать это как сделала Мышь. Мышь сказала: «Давайте выйдем и сядем. И попробуем обсохнуть». Я не знаю, дошли ли вы в своем изучении книги до этого момента. Потому что в прошлый раз мы остановились на том, как Алиса обнаружила, как много других участников плавает с ней в слезливом море, которое, фактически является озером из ее собственных слез. И тут мне пришло такое желание, чтобы наша со-настройка была частью этой игры, частью этой сказки: так, что мы все выходим на берег из своих внутренних переживаний, которые привели нас к настоящему, текущему моменту нашей жизни. И, выйдя на берег, мы можем позволить себе познакомиться с теми, кто же тоже плавал в этом море с нами, да? Каждый из нас представляет друг для друга определенную часть нашего внутреннего духовного мира, (мы уже говорили об этом много раз), и это позволит нам проявить больше внимания к другим участникам нашего общения.
Я хотел бы спросить, кто хочет сегодня помочь нам и выступить в роли, нет, не Мыши, а в роли Дежурного по классу. Ульяна говорит мне, что она тут повыключала и повключала заново микрофоны, что привело к тому, что видео, которое вы посылали, у нас временно пропало. Я не знаю, появится ли оно заново. Спасибо большое, Татьяна, что включили обратно видео. И, Татьяна Юрьевна, тоже, если ты хочешь проявить желание быть сегодня в числе дежурных или выступать, мы будем рады, если видео тоже будет. Все желающие могут включить видео — это сделает наше общение более насыщенным.
Ульяна: ЛиШиони спрашивает, хочет ли кто-нибудь сегодня сыграть в дежурного?
Татьяна Юрьевна, у тебя болит горло? Можно тебя попросить сделать кое-что? На своем экране в телефоне нажми, пожалуйста, на микрофон, чтобы он был выключен, тогда мы будем получать видео, но не будем получать эхо. Спасибо большое. А то получается эхо.
Хорошо. У кого все хорошо и комфортно настолько, чтобы вы могли тоже читать текст или, допустим, организовать нас для со-настройки друг с другом. Есть ли желающие, потому что, ЛиШиони говорит: «Сейчас я опять пошлю свой фантом Татьяне Юрьевне для того, чтобы поддержать её, и она могла почувствовать себя более комфортно, и полечить ей горло». МидгасКаус говорит, что он не против присоединиться к ЛиШиони в этом.
ЛиШиони: Не думайте, это не будет меня отвлекать от нашего занятия. 😊 Я уже за много сотен лет привык делать много вещей одновременно, так чтобы качество при этом не страдало. Кто-нибудь хочет? Или я сам сыграю роль Мыши? Не хочешь ли ты, Даша, усадить нас всех на берегу слезливого озера и предложить нам почувствовать друг друга: кто у нас здесь, кто у нас здесь присутствует?
Раом Ли: Я пока не особо в состоянии, потому что у меня параллельно происходит контакт с Атманом. Но я могу попробовать передать Раом Тийяна, если он захочет. Он говорит: «Нет, предоставляю право ЛиШиони».
ЛиШиони: (смеется) Вы все очень великодушны. На сей раз роль Мыши достается мне (смеется).
Ульяна: Он говорит, может кто-то другой хочет?
ЛиШиони: Может быть, хочет Галина или Алена? Не хотите ли вы сделать так, чтобы мы почувствовали друг друга? На самом деле, не требуется ничего выдающегося. Достаточно просто позволить себе в своем сознании поприветствовать каждого, кто присутствует в нашем общем пространстве, о котором я уже сказал, что я уже воспринимаю его как наше общее «мы» в этом групповом пространстве, и при этом, каждый из нас проявлен индивидуально. И да, я уже Ульяне говорил, что когда мы рассматриваем саму сказку, вот тот интересный момент, когда Алиса видит как много разных существ плавает вместе с ней в этом озере из ее собственных слез — здесь есть интересная аналогия, которая напрашивается сама собой: когда мы уделяем внимание своим чувствам или своим состояниям, начиная даже с эмоциональных состояний, углубляясь и приходя к Духовному сердцу, к чувствам, мы тем самым вступаем в контакт со своим Высшим Я, как это в терминах «Кассиопеи» выражается, то есть — вступаем в контакт с собой, со своим внутренним миром. И в этом контакте с собой мы приобретаем способность воспринимать других созвучных нам Духов, которых мы называем языком «Кассиопеи» кураторами. Данной аналогией в нашем слезливом море, в нашем озере слез, нашими кураторами служат те существа, которые нападали туда, в это море, вместе с нами, в это озеро, и барахтаются в нем вместе с нами. Это — очень ироничная аналогия. Но, давайте будем добры друг к другу. И наше снисхождение не будет, скажем так, показывать, что мы смотрим на кого-то свысока, а будет лишь для нас возможностью к самоиронии, когда мы можем посмотреть отвлеченно на самих себя, как на воплощенных Духов. Потому что это, собственно, и есть — воплощение: возможность посмотреть на самих себя со стороны в нашем воплощенном качестве. И увидим, что нас окружают другие Духи, воплощенные, где-то — не воплощенные, наши кураторы, которые так же заинтересованы в том опыте, который мы проживаем вместе, который нас связывает. Этот опыт здесь аллегорически сравнивается с этим морем слез, которое наплакала девочка. И в нем она находит своих кураторов — других своих друзей по ситуации, которые так или иначе оказались в этом же переплете с ней.
И поэтому, когда я призываю сейчас нас поприветствовать друг друга, я приглашаю нас открыться, заглянуть в свое Духовное сердце и увидеть, где каждый из нас, кто сейчас разделяет с нами это пространство астрально, в каком-то смысле физически, даже если это виртуальное пространство, где каждый из нас выдал приглашение каждому участнику этой встречи на то, чтобы мы сейчас в этот миг нашей личной жизни, нашего субъективного астрального времени, духовного времени, и физического времени для кого-то, - встретились в этом общем пространстве и обнаружили друг друга. Ведь нет ничего случайного и мы собрались именно в таком составе и мы можем чувствовать друг друга — эта способность заложена в нас нашей Божественной природой как Духов, разумных Духов, чувствующих, сознающих Духов. Давайте почувствуем друг друга.
Мышь говорит: «Давайте выйдем на берег озера и обсохнем». И Алиса говорит, что сейчас самое время — это сделать. Потому что она чувствует, что нас уже слишком много. «Мой Духовный мир уже переполнен. Я хочу разобраться в нем: кто здесь — кто». И мы сейчас с вами почувствуем, кто же окружает нас. Мышь сказала: «Хм-мм», — и все сели вокруг нее в кружочек, как мы это делаем на наших занятиях. Давайте представим, как мы чувствуем пространство, в котором мы оказались. Насколько этот берег комфортен для нас? Насколько он подходит к нам? Я, в роли Мыши, буду стоять в центре этого пространства. 😊 Можете визуализировать меня как мышь, я не обижусь. 😊
Ульяна: ЛиШиони почему-то показывает мне, что эта мышь — в плаще.
ЛиШиони: Можете представлять меня в том образе, который вам более привычен. Мы играем сейчас. И образ здесь отражает скорее ваше личное внутреннее чувство: кто я для вас. Кто я для вас сейчас? Как и каждый, кто сидит в кружочке вокруг рядом с вами и рядом со мной: как мы чувствуем друг друга, кто мы друг для друга? Давайте почувствуем с уважением, осознавая присутствие каждого Духа. Вот МидгасКаус — он тоже сидит, как одна из птиц. 😊 Или может быть, ты не птица, МидгасКаус? Может быть, ты — рыба, которая вышла из воды?
Ульяна: МидгасКаус сделал смешное выражение лица.
МидгасКаус: Как пожелаешь. 😊 Ты сам же решаешь, кто я для тебя. Ты же сказал, ЛиШиони. Поэтому видишь ли ты меня птицей или черепахой морской — это твое субъективное восприятие.
ЛиШиони: Да, давайте направим внимание друг на друга. Я уже показал вам забавный пример, как это может быть (МидгасКаус смеется в ответ). И почувствуем, констатируя присутствие, что да, рядом со мной есть другие Духи, разумные Духи. Это —живое пространство. Это астральное пространство позволяет нам чувствовать других. Это не просто мир образов и картинок, где они хаотично перемешаны. Нет. Это — поле взаимодействия разумных Духов. И мы, делая свой контакт осознанным, позволяем себе ощущать других Духов и позволяем другим Духам чувствовать, что мы так же присутствуем рядом с ними. Давайте уделим этому немножечко своего внимания и времени...
Ульяна: ЛиШиони спрашивает, хочет ли кто-то поделиться своими ощущениями очень кратенько, может быть, в двух-трех словах,. Чтобы мы перенесли наши внутренние переживания во внешний, как мы думаем о нем, мир, тем самым — интегрируя свой опыт: делая его целостным. Пожалуйста, он приглашает.
25:25 ОТЗЫВ РАОМ-ЛИ О СО-НАСТРОЙКЕ. И МНОЖЕСТВО ЛИЧНОСТЕЙ ВЫСШЕГО Я
Раом Ли: Мой Дух, Астр, если кратко, посылает очень интересные образы. Они немножко слишком духовные, на мой взгляд. Потому что он все-таки в Духовном мире только находится. Но я постараюсь их передать. Он мне присылает образ, как мы сидим на таком песочке, там озеро, вода находится, и мы сидим в круге и начинаем взлетать. То есть — вокруг нас закручиваются энергии, и мы воспархаем, поднимаемся. Они исходят, он говорит, от нас самих: зеленоватые, радужные, голубоватые. Они нас поднимают, и за нами находится чудный лес из «Алисы», (он говорит, что нашел в памяти Даши) находится чудный лес — как портал, вход в эту сказку, в это магическое сотворение Бытия. И мы превращаемся в потоки энергии и туда в этот лес переносимся. Он говорит, мы перенесем свое сознание туда и станем частью этой большой сказки.
Ульяна: ЛиШиони благодарит тебя, он говорит, что для того, чтобы не создавать неясностей и помех, я хочу поздравить Дашу с тем, что она обрела новые осознания о себе, о своем Духе в новых его ипостасях. И ЛиШиони показал мне образ, пока ты говорила, что мы как Дух имеем очень много того, что мы назвали бы «личностями». Но это не значит, что у нас разные индивидуальности. Это — одна и та же индивидуальность: это — Я. Но я имею очень много личных ипостасей, которые связаны с каждым моим конкретным воплощением, уникальным, неповторимым — и все они входят в меня. И поэтому, если ты называешь какую-то ипостась своего Духа, скажем, Раом Ли, (как та личность, которая носит в себе опыт определенной цепи твоих воплощений), то ты можешь найти другую ипостась своего Духа, которая представится тебе другим именем и будет уже охватывать или содержать в себе больше, условно, или — какой-то немножко другой арсенал, опыта. Твоего же опыта, совокупного, который ты вмещаешь в себе как цельный Дух, содержащий память всех своих воплощений и всего, что есть в тебе.
ЛиШиони: Я решил сделать это уточнение для того, чтобы другие участники нашего пространства могли поддерживать такую роскошь, как ясность своего понимания и своего осознания, столь необходимую нам и столь приятную. Я приглашаю остальных выразить то, что они почувствовали в нашей со-настройке. Ну, тоже может быть, одно-два слова.
28:05 ОТЗЫВ ТАТЬЯНЫ ЮРЬЕВНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ. ЛиШиони: Обучение в удовольствие
Татьяна Юрьевна: Давайте про озеро. Я представила, что мы все плаваем на таком чудесном пароходике экскурсионном по этому озеру. И притом, помните, как в фильме «Волга-Волга» колесный пароход был: сзади такое большое колесо. Вот на таком пароходике мы плавали по озеру. И там кого-то еще подтягивали на свой пароходик. Нет, я на песке не хочу сидеть. Мне почему-то холодно сидеть. У меня, зато тут полно всяких павильончиков, веранд, беседочек, и там очень уютно. И Мышь в таком плаще, под горлышко застегнутом. Я вижу, как многие сидят. Даже что-то вроде мангальчика или костерка там, где мы сидим. Тепло от него идет, и приятная атмосфера, теплая. Приятно на таких садовых скамеечках сидеть вокруг костерка, небольшого очага обустроенного. Спасибо.
ЛиШиони: Татьяна Юрьевна создала нам целый курорт и уже вводит нас глубже в тему нашего обсуждения по поводу того, что, как прошлый раз, мы уже касались момента, когда Алиса сказала, что она, выйдя на берег и приняв участие в отвлекающих разговорах, в которые пригласила всех Мышь, не почувствовала чтобы она обсохла. То есть, она не почувствовала, что ей стало лучше. И тут мы проводим эту аналогию с погружением в Высшее Я, в свой внутренний мир, когда возможно, нам есть что переживать в нем. В данном случае — то, что ты сказала, Татьяна Юрьевна: тебе не захотелось сейчас в твоем состоянии, как ты его испытываешь, погружаться в какие-то глубины своего мира — ты захотела побыть в комфортных условиях, где ты можешь чувствовать, что у тебя есть возможность для восстановления своих сил на приятном пароходике, и всех туда перенесла, создав нам уютную и приятную атмосферу, за что я тебя благодарю, дальше высадив нас на курортное побережье, где есть много места для того, чтобы хорошо провести время, как я и обозначил вначале. Видишь, ты опять выражаешь свои образы в полной гармонии с моими намерениями и с намерениями, как я это чувствую, большинства нашей группы: что мы все хотим хорошо провести время, чтобы нам было приятно и в то же время — интересно, и мы обогащались в этом опыте.
И я хочу сказать еще, что это очень — значительная часть процесса обучения. Потому что если мы не получаем удовольствия в процессе своего обучения, а лишь испытываем стресс или какие-то напряженные моменты, (как при сухом разговоре, который предложила Мышь: «Давайте поговорим на самые сухие темы», — то есть, темы, которые, возможно, не кажутся никому интересными), то мы не приходим к состоянию удовлетворения, которое так характерно для контакта с собой, с нашим Высшим Я — чувство того, что я там, где я хочу быть, где я должен быть, я нахожусь в том состоянии, которое я хочу переживать — оно согласно, созвучно с моими глубинными внутренними желаниями и потребностями, и делаю то, чем я хочу заниматься. То есть, это чувство целостности целостной личности, которое дается нам, когда мы живем в согласии с собой, со своим Высшим Я. А отвлеченные разговоры — это интересный образ, который предложил автор книги, как метафору. И мы уже в прошлый раз касались ее. И я даже думал, может быть, сегодня мы немножечко рассмотрим ее. Но до этого я хотел бы перейти все-таки к теме кураторов, к теме того, что мы осознаем, кто здесь, кто находится вместе с нами. И поэтому я возвращаюсь к нашему приветствию. 😊 Кто-нибудь еще хочет рассказать, что он или она чувствует на нашем общем берегу, где мы все сейчас сидим и не хотим вступать как раз в сухие беседы, потому что мы уже поняли, что такие сухие разговоры не дадут нам возможности обсохнуть и согреться, а мы хотим как раз приступить к игре, которая предстоит нам дальше по сценарию нашей сказке? Но для того, чтобы приступить к игре, нам, как и сделала Алиса, необходимо познакомиться: «Что за публика?» — спрашивает Алиса. — «Я хочу узнать, кто это такие. Кто эти птицы, кто эти персонажи, эти животные?» Но здесь, в данном случае, образы птиц и животных — это аллегория того, как мы воспринимаем других, какую роль мы отводим другим, какую часть нашей психики, условно говоря, мы можем сопоставить с той или иной личностью, разумным Духом, который представляет для нас эту личность, чтобы этот Дух был воспринят нами и имел значение. Конечно, кто-то из вас может подумать, что это — очень эгоистичный подход: считать, что Дух имеет значение тем, что он важен для меня лично. Но это — честный подход: я могу увидеть в разумном Духе проявление Божественного, когда это находит прямой резонанс с моим Духовным сердцем, а я буду ощущать этот резонанс настолько, насколько мой контакт с этим конкретным разумным Духом согласуется с моим внутренним духовным желанием — желанием моего Духовного сердца.
Хочет ли кто-то выразить свое внутреннее духовное желание и рассказать, как он чувствует других, присутствующих на нашем берегу, Духов?
33:57 ОТЗЫВ ГАЛИНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ и винегрет энергий
Галина: А можно я скажу? Всех приветствую! Я маленько попозже подключилась, опоздала, потому что ездила по делам. Я вообще живу рядом с природой, в гармонии с природой, можно сказать. И у меня все время такое спокойное, нормальное, хорошее гармоничное состояние. А вот сегодня я съездила в город Новосибирск. Это что-то! Я просто погрузилась как будто в мутную болотистую атмосферу, очень тяжелую. Я сейчас чувствую все сильнее, и вот до того меня придавило там. Когда приехала, вынырнула из мутного водоема. И сейчас мне надо вылезти из этого водоема и обсохнуть, обмыться и обсохнуть в вашей компании. У вас такая светлая душевная атмосфера, очень легкая, просто контраст очевиден, конечно. Надеюсь, высохнуть, высохнуть от всего. Все негативное отвалится.
ЛиШиони: Немножко жаль, что ты не транслируешь нам видео. Потому что мне приятно любоваться твоим обликом, когда ты транслируешь видео, через моих контактёров. Мне нравится смотреть на Галину. 😊
Ульяна: (Галина включает видео) Да, он очень рад, что ты вернула нам эту возможность.
ЛиШиони: Я понимаю, что ты можешь чувствовать себя как одна из этих плавающих, которые вышли на берег. И они мокрые, и у них перышки слиплись, где-то — шерстка прилипла. И поэтому, возможно, чувствуешь себя не очень комфортно. Но ты пойми, пожалуйста, что мы все в той или иной мере так себя чувствуем. Потому что мы все соприкасаемся с постоянным процессом наших переживаний во взаимодействии с другими Духами. И хотя мы стараемся чутко относиться к своему внутреннему миру, как ты нам сейчас и озвучила, и ощущать эту гармонию того, что резонирует с нами непосредственно, все равно, периодически и я выхожу в город.
Ульяна: ЛиШиони сейчас показывает образ, как он сам выходит в город.
ЛиШиони: Да, вы бы сочли меня интровертом, но это не так, я — не интроверт. Я физически тоже выхожу на поверхность Шимора, хожу в город и на другие планеты я периодически вылетаю. Но при этом, конечно, степень гармонии везде разная при взаимодействии с другими энергиями. Вчера мы это обсуждали во время нашего вечернего эфира, как это переживается в разных мирах. И я понимаю о чем ты говоришь, Галина: что когда ты приходишь в город, то там — винегрет энергий, (Этот образ мне Ульяна подсказала и я до сих пор считаю его забавным — ваш салат, она мне даже рассказывала как он устроен, показывала образ и даже давала попробовать, что такое винегрет) И что такое винегрет энергий — я прекрасно это понимаю. Но он очень подходит к нашей ситуации, которую мы сегодня обсуждаем по книге, когда все эти птицы и животные выходят на берег, и Алиса знакомится с ними. То есть, мы смотрим по сторонам: кто же нас окружает? Кто они — все эти персонажи? И это — очень интересно. Сам автор, он в этих персонажах заключил прототипы тех людей, которых Алиса реально знает. Эта девочка, как главная героиня книги — это реальный персонаж. И среди этих птиц и зверей есть ее близкие, есть ее сестры, есть знакомые ей люди. Здесь как раз есть та самая аллегория — кто же мы друг для друга? Автор заложил эту метафору через создание образа этих кураторов, которые плавают с ней в пруду: то есть — в ее Духовном сердце, в ее мире, в ее внутреннем духовном пространстве.
Поскольку я вознамерился сегодня все-таки сделать наше занятие более интерактивным, (конечно, мы уже хорошо начали), и было бы хорошо, если бы кто-то еще сказал, как он нас чувствует. И дальше мне бы хотелось перейти к чтению книги в том моменте сказки, где мы сейчас находимся. И мы с Ульяной обсуждали, как нам сделать это. Потому что дальше, когда наша Мышь ведет разговор на отвлеченные темы, эти разговоры нам тоже представляются неинтересными. Ульяна показала мне забавный образ.
38:45 ОТЗЫВ УЛЬЯНЫ О СО-НАСТРОЙКЕ и межкультурная коммуникация
Ульяна: ЛиШиони меня просит рассказать. Хорошо, я расскажу. Заодно я тоже скажу, как я всех чувствую. ЛиШиони очень хорошо меня привлек в этот образ. И потом я чувствую, что я стою рядом с ним в кругу. А потом он говорит: «Так, Алиса, иди на место, садись». Я говорю: «Почему я Алиса?» А он говорит: «Каждый из вас для меня — Алиса по-своему 😊. Иди садись». Я села, стала смотреть на всех со стороны. Я тоже очень рада всех ощутить. Мне очень уютно в вашей компании и в том пространстве, которое мы все создаем — и с помощью ЛиШиони, и все вместе.
ЛиШиони: Ты расскажи, что я тебя попросил рассказать.
Ульяна: Хорошо, я расскажу. В связи с Мышью, которая начинает рассказывать историю Великобритании. И как уже говорил ЛиШиони в прошлый раз, наша Алиса — это маленькая девочка. Она еще не изучала историю Великобритании в таких деталях, которые Льис Кэрролл позволяет себе. Он же — профессор. И он хорошо владеет историей своей страны. И он берет те образы, которые кажутся девочке непонятными, и начинает ими играть. И мы даже с вами не сможем отследить, не зная истории Великобритании, каждого из этих персонажей так хорошо, чтобы понять эту игру. Поэтому мы с ЛиШиони поговорили на эту тему. Он говорит: «Может быть мы возьмем из аудио-сказки, в которой обыгрываются российские образы, как мы и задумали в прошлый раз?» — образы Петра Первого. Это —буквально, такая очень простая, шутливая головоломка.
ЛиШиони: Мы сделаем это чуть позже. Продолжай то, что я просил тебя рассказать.
Ульяна: В связи с образами Великобритании, мне вспомнилось, что когда я училась в институте, у нас был очень интересный преподаватель. Этот преподаватель, как я сейчас понимаю, был контактером. Тогда я подозревала, что он контактер. Но многие думали, что он аутист. Потому что, знаете, аутисты — они очень талантливые люди. Они если за что-то берутся, то в это уходят с головой. Потому что они совершенно не отвлекаются на внешний мир. То есть, это — свойство психики аутиста: такой человек, такой ребенок имеет преимущество в том, чтобы развить свой талант, не отвлекаясь на внешние сопоставления себя с миром. Он иногда может позволить себе чуть-чуть выйти в этот внешний мир, и потом возвращается внутрь. Как ни странно, мы используем слово «аутист», мы думаем, что он вне нашего общества «outside of society», хотя на самом деле, он как раз-таки самый погруженный: он находится в своем внутреннем мире и только иногда сопоставляет свой внутренний мир с мирами других людей. Я не призываю всех стать аутистами, просто делюсь наблюдением.
ЛиШиони: И не совсем тем, которым я тебя просил поделиться.
Ульяна: Хорошо, я сейчас вернусь к тому. Этого преподавателя звали Александр, я сейчас не помню его отчества. Когда он проводил у нас лекции, он проводил у нас лекции по истории культуры в рамках межкультурной коммуникации. Я по специальности лингвист, и язык основной — английский. И поскольку это — основной язык, когда ты учишь язык, ты должен знать культуру того народа, который говорит на этом языке. Иначе ты не сможешь владеть этим языком. ЛиШиони говорит: «Вот это интересная метафора. Я ее уже как-то использовал, когда мы общались, обсуждали, мы слушали лекцию Хари». И там Хари говорил про то, что, когда вы хотите погрузиться в Духовное пространство, вам нужно владеть языком того пространства, куда вы погружаетесь, если это — не ваше личное пространство.
ЛиШиони: Скажем, вы хотите войти в какой-то другой мир — мир плазмоидов, или в мир других разумных Духов. И вы входите в их астральное пространство. И чтобы знать их образы, вы должны, (я позволил себе интерпретировать то, о чем говорил Хари, языком Межзвездного Союза), вы должны понимать этот язык. И мы это делаем как специалисты, мы готовимся к коммуникации, изучая культуру того мира, с которым будем взаимодействовать. И это понятно вам. Если бы я не потратил сотню лет на то, чтобы потихонечку входить в вашу культуру, мы бы с вами сейчас не беседовали так легко и непринужденно как мы беседуем.
Ульяна: МидгасКаус кивает головой.
ЛиШиони, обращаясь к МидгасКаусу: Ну, ты еще сотню лет не потратил, 😉 что ты киваешь?
МидгасКаус: Мое время течет немножечко по-другому 😊. Ты же сам знаешь, что чем моложе Дух в воплощении, тем более протяжно его время. То есть, мои 20 лет это, считай — твои 200.
ЛиШиони: Ну, ты загнул немножко. Ты преувеличиваешь.
МидгасКаус: Подумай, пять лет ребенка — это вся его жизнь. А для взрослого землянина пять лет — это одна десятая его жизни, или кто прожил меньше или больше, это —сопоставимо.
ЛиШиони: Я согласен. Мы опять вернулись к теме времени. Но давай все-таки перейдем к культуре. Мы изучали эту культуру, и она нам понятна. Возвращайся, Ульяна, к тому образу, который ты хотела описать.
Ульяна: И вот мы проходили историю Великобритании. И там тоже были все эти имена: Вильгельм Первый, Эдгар Этлинг и другие достославные личности, которые нам с вами ни о чем не говорят, потому что, признаться, мы и свою-то историю не всегда хорошо знаем, своего народа. Но в данном ключе образ в том, что преподаватель по истории Великобритании и межкультурной коммуникации, он давал лекцию примерно так: он закрывал глаза и говорил раза в три быстрее, чем я говорю вам сейчас. 😊 И он выдавал подробности истории Великобритании в таких деталях, что наверное, даже бы в книжке мы так это не прочитали. Из чего я могу заключить, что он находился в канале и передавал явно от каких-то кураторов, которые очень хорошо знали историю того места, о котором он рассказывал (ЛиШиони смеется). Это — забавный образ, да. И вот он у меня как раз ассоциируется с теми разговорами, которые вела Мышь.
ЛиШиони: Хорошо. Мы поговорили о Мыши. Мы поговорили о том, как можно изучать историю. И я хотел вернуть нас к нашим кураторам. Хочет ли кто-нибудь еще нас поприветствовать и сказать, что он — с нами, и чувствует нас, и каким образом он нас чувствует? Пока мы не перешли к тем кураторам, которых рассматривает Алиса. И возможно, я попрошу кого-то из вас прочитать текст, если вам не сложно. Может быть ты, Алексей (Атиндрия)?
Ульяна: Ты же с ноутбука заходишь, да? Я прислала, в чате посмотри, ссылку на текст. И если ты зайдешь по ссылке, то увидишь, там будет текст. Открой пожалуйста, вторую главу, конец второй главы.
ЛиШиони: Нет, давай возьмем уже сразу Третью. Мы в прошлый раз закончили Вторую главу — как Мышь предложила всем выйти на берег. Сегодня мы с этого начали.
Ульяна: Ты смог найти, Атиндрия? Удалось ли тебе найти начало Третьей главы?
47:33 ЧТЕНИЕ И ОБСУЖДЕНИЕ ФРАГМЕНТОВ ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЫ: Бег по кругу и длинный рассказ.
Атиндрия: Это в переводе Нины Демуровой, да?
Ульяна: Да. Тебе нужно читать только русский текст (ЛиШиони смеется).
Атиндрия: Да, есть русский текст. Глава третья.
Ульяна: Можешь прочитать название и начать читать?
Атиндрия: Глава третья. Бег по кругу и длинный рассказ.
«Общество, собравшееся на берегу, имело весьма неприглядный вид: перья у птиц взъерошены, шерстка у зверьков промокла насквозь. Вода текла с них ручьями, всем было холодно и неуютно».
Ульяна: ЛиШиони смеется и говорит, что благодаря Татьяне Юрьевне нам теперь уже уютно и тепло. Она нас уже всех посадила в хорошие беседки, и мы все теперь сидим в комфортных условиях. Продолжай, пожалуйста.
Что-то случилось со звуком с начала второго абзаца. Все спохватились и решили помочь Атиндрии. Кто-то хочет еще почитать нам вслух? Атиндрия, ты можешь читать так, чтобы звук не прерывался? Второй абзац.
Атиндрия: «Прежде всего, конечно, нужно было решить, как поскорее высохнуть. Стали держать совет. Не прошло и нескольких минут, как Алиса уже чувствовала себя так, словно знала их всех целый век». (звук прерывается)
Ульяна: К сожалению, очень плохой звук. Кто-нибудь из нас не с телефона, кроме меня, еще участвует в конференции? Или все — с телефона? Потому что у Атиндрии слабый интернет. ЛиШиони обмениваются с МидгасКаусом взглядами и говорит: «Вот видишь, их средства связи так несовершенны». МидгасКаус говорит: «Ничего страшного, возможно, кто-то еще захочет нам прочитать».
Атиндрия: Я могу с телефона, там звук лучше будет, а читать с ноутбука.
Ульяна: Это хорошо, а у тебя это долго займет по времени? Ты сможешь, да?
Атиндрия: Сейчас я выйду и зайду.
Ульяна: Давай, ты пока подготовишься, я пока прочитаю этот абзац, а ты будешь продолжать потом с того места, где я остановлюсь.
«Прежде всего, конечно, нужно было решить, как поскорее высохнуть. Стали держать совет. Не прошло и нескольких минут, как Алиса уже чувствовала себя так, словно знала их всех целый век».
ЛиШиони улыбается и говорит, что здесь всем очень, наверняка, понятная ассоциация: что когда мы оказываемся в обществе Духов, которые являются нашими кураторами… ЛиШиони улыбается и смотрит на МидгасКауса, и также он направляет свое внимание на всех, кто находится в нашей группе.
ЛиШиони: Я не покривлю душой, если скажу, что каждый из вас является и моим куратором в том числе. В данном случае мы выступаем кураторами друг для друга. И сейчас, когда мы находимся в такой доверительной обстановке, то есть, пережив совместное приключение, мы чувствуем, что знаем друг друга целый век. Это та аллегория, которую использует здесь автор.
Ульяна: «Она даже поспорила с попугайчиком...» Вот здесь будет попугайчик Лори… Пока остановимся, потому что у ЛиШиони есть кое-какая задумка, он со мной ее обсудил.
«Она даже поспорила с Попугайчиком Лори, который надулся и только твердил:
- Я старше, чем ты, и лучше знаю, что к чему!
Алиса потребовала, чтобы он сказал, сколько ему лет, но Попугайчик решительно отказался. На том спор и кончился».
Здесь мы с ЛиШиони обсуждали этот момент, и он говорит: «Это забавно. Мы когда с Ульяной начали общаться, мы часто говорили по поводу возраста, как сегодня мы уже возвращались к этой теме — кому сколько лет и у кого как течет время, кто что лучше знает.
ЛиШиони: И периодически мы возвращаемся к этой теме — к тому, что наш дорогой Раом Тийян живет несколько тысяч лет, мы с МидгасКаусом поменьше, поскромней. Но есть кураторы, такие как Аштар Шеран, которые живут уже десять с лишним тысяч лет, там уже и второй десяток перевалил за половину… То есть, здесь этот вопрос — сколько кому лет и кому, соответственно, виднее — он у нас тоже часто бывает на повестке дня. И я нахожу его забавным. 😊 И в этой связи, Ульяна говорит, на пластинке есть очень смешная песенка, которую написал ваш талантливый поэт и исполнитель Владимир Семенович Высоцкий. И мне Ульяна дала ее послушать. И было бы забавно. Если есть возможность, чтобы мы все вместе послушали эту ироническую песенку, которую написали в советские времена, (я ведь тоже изучал вашу историю, знаю что такое «советские времена») и здесь много тоже забавных образов, которые хотя и не являются образами, чьим автором является Льюис Кэрролл, но они, как я уже отметил, актуальны больше для вас, как для жителей этого государства и вам понятны, и поэтому вызывают у вас больше созвучных ассоциаций с вашим внутренним миром. И здесь я считаю уместным, чтобы мы почувствовали, что это как раз важно лично для нас. Поэтому меня вдохновила эта забавная песенка и я попросил Ульяну, чтобы она включила ее для вас.
Ульяна: Я в нашу группу добавила пластинку и сейчас я найду на ней то место, где звучит эта песенка. Давайте послушаем вот с этого места, как раз как в этой сказке обыгрывается знакомство Алисы с кураторами, вот здесь Алиса рассуждает, и дальше будет разговор о возрасте, который обыгран в виде песенки, мы послушаем сегодня на занятии эту песенку.
55:35 ПЕСЕНКА ПОПУГАЯ с пластинки «Приключения Алисы в Стране Чудес» 1976 год
Послушайте все — о-го-го! э-ге-гей! —
Меня, попугая, пирата морей.
Родился я в тыща каком-то году
В банано-лиановой чаще.
Мой папа был па-попугай Какаду,
Тогда ещё не говорящий.
Но вскоре покинул я девственный лес —
Взял в плен меня страшный Фернандо Кортес.
Он начал на бедного папу кричать,
А папа Фернандес не мог отвечать,
Не мог — не умел — отвечать.
И чтоб отомстить, от зари до зари
Учил я три слова, всего только три,
Упрямо себя заставлял — повтори:
"Карамба!", "Коррида!!" и "Чёрт побери!!!"
Послушайте все — о-го-го! э-ге-гей! —
Рассказ попугая, пирата морей.
Нас шторм на обратной дороге застиг,
Мне было особенно трудно.
Английский фрегат под названием "Бриг"
Взял на абордаж наше судно.
Был бой рукопашный три ночи, два дня,
И злые пираты пленили меня.
Так начал я плавать на разных судах
В районе экватора, в северных льдах...
На разных пиратских судах.
Давали мне кофе, какао, еду,
Чтоб я их приветствовал: "Хау-ду-ю-ду!"
Но я повторял от зари до зари:
"Карамба!", "Коррида!!" и "Чёрт побери!!!"
Послушайте все — о-го-го! э-ге-гей! —
Меня, попугая, пирата морей.
Лет сто я проплавал пиратом, и что ж?
Какой-то матросик пропащий
Продал меня в рабство за ломаный грош,
А я уже был говорящий!
Турецкий паша нож сломал пополам,
Когда я сказал ему: "Паша! Салам!"
И просто кондрашка хватила пашу,
Когда он узнал, что ещё я пишу,
Считаю, пою и пляшу.
Я Индию видел,
Иран и Ирак,
Я инди-и-видум —
не попка-дурак.
(Так думают только одни дикари.)
Карамба! Коррида!! И — чёрт побери!!!"
http://vysotskiy-lit.ru/vysotskiy/stihi/524.htm
ЛиШиони и МидгасКаус шутят об «ископаемых» кураторах
ЛиШиони: Ульяна показывала мне образы из этой песенки. 😊 Я понимаю, что даже вам с первого раза, возможно, они не все понятны. Особенно, меня забавляет последний куплет о том, что проплавал сто лет и потом попал в рабство к неожиданной публике, где от него совершенно не ожидали его способностей. У меня проходят прямые ассоциации, что после пары сот лет изучения вашей культуры оказываешься куратором кого-нибудь, кто потом считает тебя за попку-дурака, а ты инди-и-видуум. 😊 То есть — какой-то персонаж. Ульяна говорит, что я оскорбляюсь, когда она называет меня персонажем. Я не оскорбляюсь. Но это примерно по той же аналогии, когда ты попадаешь куда-то, и о тебе думают, что ты просто — как говорящий попугай: «Ну да, какой-то куратор из какого-то Межзвездного Союза. Ну, что он там расскажет нам “как космические бороздят Большой Театр”…» Я уже много раз Ульяниными образами игрался 😊. Поэтому я вооружился ими на все случаи жизни. 😊 И даже могу описать то, как я себя чувствую в контексте этой песни вашим же языком. То есть, я — не попка-дурак, я прекрасно владею вашими метафорами. 😉
Но здесь глубина в том, что данный персонаж, данный попугай заявляет о себе как раз как о субъекте — о Духе, который разумен. Мы сейчас будем думать: «О, плазмоид, наверно, через попугая, он не может наделить его разумом». Но поскольку мы сейчас находимся в сказке, и здесь всё метафорично, то это — всего лишь карнавал, как и говорят авторы этой аудио-сказки на пластинке дальше через птицу Додо, который здесь выступает в роли главного куратора Алисы. Как он, Додо, сказал ей: «О, я не просто твой дружок. Я — ископаемая птица». Тоже — очень почтенный куратор. То есть: «Не надо путать меня с каким-то дружком со своего двора, или думать, что “ты — просто мой карманный Додоша”😊». Нет, это — очень серьезная птица — ископаемая: такая, каких уже больше и не выпускают.
Ульяна: ЛиШиони с МидгасКаусом обменялись опять забавными взглядами и Мидгаскаус говорит: «Да, видимо, мы с тобой похожи на автомобили старых марок, которые больше уже и не выпускают» 😊.
ЛиШиони: Вот видишь, как можно забавно через образы контактера обыграть то, как к нам относятся, и как мы это сами воспринимаем. Я не жалуюсь. Я просто показываю через эти метафоры, как мы сами воспринимаем других Духов: будь это кураторы из Межзвездного Союза, или будь это другие Духи, которые живут с нами в одном мире — мы всегда воспринимаем их через призму своего понимания. То есть, к нам попадает в наше поле какой-то Дух, и мы начинаем уже ему давать какие-то стереотипные, как вы называете, предвзятые оценки: что это — наверное, какая-то птица очень важная или не очень важная птица. Или это — наверно, Мышь или еще кто-то. Здесь я не хочу подсказывать вам всех образов. Каждый из вас услышал что-то свое в этой забавной песенке. И возможно, кому-то она показалась резковатой. Да, я понимаю. И в то же время она соотносит вас с реалиями того мира, где вы живете. И тут резкость не является каким-то новшеством. Это — в порядке вещей, что человек проходит за свою жизнь в процессе становления очень разные опыты, и он проходит через разные условия жизни, и выносит из этих условий то богатство, о котором мы говорили сегодня в начале нашего занятия: те знания, то раскрытие самого себя, которое нигде по-другому он не может приобрести, кроме как в жизни в воплощенном состоянии.
Вот я позабавился немножко, поиграв с вами этими образами. Но и мне бы хотелось услышать, что вы сами думаете. Потому что в начале этой пластинки тоже очень интересно обыгрывается момент знакомства с кураторами: что они все падают в ее мир, то есть, ей кажется, что они попадают туда как-будто бы случайно, что вот они все сюда «нападали», что они «ледованы качавые». 😊 Фактически, никто не знает, что это за образ, но мы соотносим его с тем, что каждый из нас — как будто бы соприкасается с другим в этой жизни случайно. Но поскольку мы знаем, что случайностей не бывает, то мы соприкасаемся друг с другом как раз по очень глубинным законам — по законам Духовного мира. И вот эти законы, мы в числе прочего, сейчас тоже с вами рассматриваем.
Я хотел бы, во-первых, поблагодарить Алексея, что он приготовился к тому, чтобы прочитать нам дальше, вот здесь. Мы как раз остановились на том, что Попугайчик отказался напрямую обсуждать тему того, сколько же ему лет. Мы теперь поняли, по каким причинам — из песенки нам становится это более очевидно. И мы уже с кураторами выясняли, сколько им лет. 😊 И я выяснял, сколько вам лет, и это — ни о чем нам не говорит. 😊
А сейчас я хотел спросить, может быть у вас, у кого-то, уже созрело что-то, что бы вы хотели добавить? Потому что дальше я бы хотел, чтобы мы бегло по тексту прошлись до того места, как Мышь подводит нас к сухим разговорам, и потом, возможно, эти разговоры лучше процитировать не из текста книги, а как раз-таки опять из пластинки, где они будут более понятны.
Ульяна: Я от себя скажу, что я не смогла найти текст пластинки, поэтому единственный вариант это — слушать ее. И скажите, это было ужасно? Каково было качество звука?
Раом Ли: Попугая было более-менее слышно.
Ульяна: ЛиШиони спрашивает хочет ли кто-то добавить что-то по ходу нашего обсуждения, возможно, у вас возникли какие-то свои ассоциации? Вы же послушали песню?
ЛиШиони: Я обменялся с МидгасКаусом мыслео-бразами. И с Ульяной. И поделился с вами своими ассоциациями, даже не давая возможности Ульяне поделиться ее ассоциациями. 😊 Но я все-таки передаю микрофон вам, может быть, у вас есть свои ассоциации, которые возникли?
1:04:55 ОТЗЫВ ГАЛИНЫ об изменениях в нашей жизни
Галина: Можно я скажу? Я эту пластинку с детства знаю и все песни — наизусть, можно сказать. И всегда это все к себе применяю, прикладываю. Так вот, эта песня именно про попугая, как он научился говорить, тоже — на себя это все прикладывала: что в начале, в юности, я была очень стеснительная, и вообще мне мир весь враждебным казался. Страшный. Я не хотела сюда выходить, можно сказать. Не умела говорить, не умела о себе заявлять, и все было плохо. Не то чтобы плохо, но не так как хотелось бы. И потом в течении жизни приходилось как-то бороться, себя перебарывать приходилось, учиться говорить, учиться отстаивать свое мнение, свои принципы. Когда-то, в начале своей жизни, велась на поводу у кого-то там, а потом приходилось на своих ошибках, на своих негативных опытах приходилось приходить к тому, что надо свое заявлять о себе. Вот это вообще, можно сказать, про меня песня — про этого попугая, который все-таки научился говорить, научился заявлять то, что я хочу, а не кто-то хочет: мама, начальник или еще кто, или муж… Все время раньше шла на поводу: муж сказал, да — я так и сделаю. Сейчас — я как сказала, так и будет. Никто мне сейчас не может показать… Я только у себя вот сейчас — к Высшему Я обращаюсь: это для меня будет связь с ним. Я все сопоставляю. Но раньше вообще не было такого понятия — «Высшее Я». Даже про интуицию мало говорили. Как я вообще выжила в этом мире? — Я не знаю, честно говоря. Дожила, уже полжизни прожила… Как я выжила? — Чудо какое-то. Провидение свыше помогало мне. Но я всегда считала, что меня Ангел-Хранитель мой хранит. Сейчас с Высшим Я общаюсь по этому поводу. Уже — полегче стало. Уже не так страшно.
Ульяна: ЛиШиони говорит, что он на тебя очень рассчитывал и благодарен тебе, что ты все-таки высказалась. Потому что он предчувствовал и предвкушал это еще до начала встречи, что ты выскажешься.
ЛиШиони: Помимо того, что я любуюсь тобой, Галина, я рассчитывал на то, что ты поделишься как раз тем, что я тоже хотел выразить. Потому что это — очень-очень существенная аллегория для людей. И ты передала ее прекрасным образом. И я хочу тебе сказать, что это, может быть, покажется немножко сентиментальным, но, как мы уже начали в начале нашего общения, с позиции того, как я воспринимаю свое время, я не покривлю душой, если я скажу, что еще до того, как ты узнала меня и МидгасКауса, вместе с твоими Ангелами-Хранителями, мы — знали тебя. И то, что ты слушала эту пластинку со своего детства — это тоже не случайность. Это наши способы, с помощью которых мы приходим к общим пониманиям, к общим терминам, к общим знаменателям через метафоры. Я же говорил, что мы изучали ваш мир. И я изучаю его не первую сотню лет. МидгасКаус изучает его тоже уже давно, фактически — всю твою жизнь он изучает ваш мир. И поэтому те способы, которыми мы находим наши мосты взаимодействия, наши мосты взаимопонимания, они указывают тебе, и ты возможно, сама скоро придешь к осознанию того, что мы всегда были вместе, что наше общение сейчас в этой группе, оно —не случайно. Хотя ты, может быть, не считаешь, что я принимаю активное участие лично в твоей жизни. Но я очень сильно чувствую участие каждого из присутствующих здесь Духов в моей жизни. Я всегда слышу ваши мысли, которые направлены на меня. И ранее, даже когда вы не обращали свое внимание на нас осознанно, вы как Дух, как Высшее Я, как ты об этом говоришь, всегда предвкушали нашу встречу в осознанном пространстве. Как Дух, ты поддерживала себя всеми возможными способами. И это позволило тебе, как ты говоришь, выжить и дожить до осознанного, сознательного возраста. И мы, все твои друзья, мы всегда были вместе с тобой. Потому что в Духовном мире мы никогда не расстаемся. И я надеюсь, что это каким-то образом выразит тебе то, что я чувствую. МидгасКаус со мной солидарен.
Галина: Спасибо большое за такие приятные слова!
Ульяна: ЛиШиони говорит, что он позволил себе такой трогательный момент.
ЛиШиони: Не удивляйтесь, мои дорогие друзья. Потому что когда мы находим аллегории, которые созвучны именно с нами, с нашим Духовным сердцем, мы тут же начинаем воспринимать единство всего мира, мы тут же начинаем чувствовать взаимосвязь со всем этим миром, со всеми Духами, с каждым из них, кого мы знаем и кого мы еще, возможно, не знаем так, как бы нам хотелось. Когда что-то проходит через наше Духовное сердце, оно тут же становится для нас живым и говорящим, и очень близким. Именно в этом — один из глубинных смыслов того, что мы делаем сейчас: учимся это распознавать, учимся чувствовать.
Ульяна: МидгасКаус дополняет со своей стороны.
МидгасКаус: В этом глубинный смысл Науки Образности — научиться слышать эти звучания так, чтобы они были в резонансе с самой глубиной нашего сердца. То есть — были созвучны с нашим Духовным желанием. Тогда мы будем чувствовать, как ЛиШиони сказал, что мир говорит с нами, что Вселенная и Бог говорят с нами, и каждый Дух говорит с нами.
Ульяна: ЛиШиони благодарит МидгасКауса за это дополнение. ЛиШиони спрашивает, не хочет ли нам что-нибудь сказать Татьяна Юрьевна и также — Раом Тийян. Почему-то он просит дополнение такого рода.
1:11:25 ОТЗЫВ ТАТЬЯНЫ ЮРЬЕВНЫ и аллегория с фракталами Фибоначчи
Татьяна Юрьевна: Когда вы тут вели беседу про попугая, про Духов, про будущее, про время, у меня тут — камушек (показывает). Этот камушек мне подарил Леший в лесу, когда ходила за грибами. Он мне показал, что он в форме сердца. И я его давно хотела нарисовать, а вы меня ввели в такое состояние, что вот он нарисовался. Я пытаюсь вспомнить, как называются эти... не пиксели, не фрексили...
Татьяна Юрьевна: Ладно, забудем про него, про эти названия.
Ульяна: Это фракталы Фибоначчи, да?
Татьяна Юрьевна: Да. Фракталы. И действительно, я себя чувствую иногда фракталом: вот где-то там мое Высшее Я, а я от него — фрактал. И все остальные тоже —фракталы от чего-то другого.
Ульяна: МидгасКаус говорит, что очень правильно про фрактал и Высшее Я. Да, это очень хорошая аналогия, ему нравится она.
Татьяна Юрьевна: И мы тут все вместе как на одном едином большом фрактале, а мы от него маленькие-маленькие. И все больше-больше-больше нас — все в одном узоре.
Ульяна: ЛиШиони согласен, что это прекрасная аналогия. Он спрашивает Раом Тийяна, хочет ли он добавить что-то сейчас или по-прежнему отложить на потом.
Раом Тийян: Да, я бы хотел добавить про попугая то, что несмотря на то, что это образ все-таки не человека, это соотносится со всеми нами. Потому что когда мы научимся говорить, когда мы, как сказала Галина, научимся говорить о себе, заявлять свою позицию, только тогда мы сможем проявлять себя. Вот как я понял образ путешествий попугая: это образ путешествий по Божественному миру, а Божественный мир в душе у каждого. То есть, чтобы о чем-то заявить, как он после путешествия о чем-то заявлял, нам сначала нужно преодолеть определенный путь, вот который делала Галина в своей жизни. Нам нужно научиться не просто говорить — здесь дело гораздо глубже: нам нужно научиться видеть, видеть Божественную Суть в определенных вещах, в которых сначала изначально ее как бы нет. Почему три слова? Меня впечатлил этот момент — три слова, три это тоже Божественное число. Попугай взял самое основное, что ему отражается в проявлении Божественного мира, то есть то, что сопоставимо с его сутью. Именно это он и начал высказывать. Да, может там несколько ругательств и присутствует, но все-таки зато — он честно заявляет о себе, и тем самым выражает свою позицию, мир обосновывается в нем. То есть, он становится единым со всей этой командой, становится частью команды Алисы лишь за счет того, что он нашел, что ему резонирует в окружающем его мире. Поэтому, преодолевая разные пути на протяжении своей жизни, мы должны уметь анализировать те или иные дороги и находить в них резонанс для самих себя. Не просто брать его, а учиться проявлять, тем самым —раскрывая самих себя, учась говорить с этим миром, и с Богом в том числе. Да, для самих себя.
Татьяна Юрьевна: Какие слова говорил попугай, давайте повторим, да? «Каррамба», на абордаж и третье? Я не помню.
Галина: «Каррамба, Коррида и Черт побери».
Татьяна Юрьевна: Мне казалось, что он призывает на абордаж, то есть, «Вперед, давайте, мир завоевывать». Такой посыл: «Ура! В атаку»
Раом Ли: Раом Тийян говорит: «Ты прочувствовала истинную суть этих слов».
Ульяна: «Каррамба» означает как раз «Поднять паруса, отдать швартовый!»
«Коррида» — это, вы будете удивлены, быстрый ответ, который дает Яндекс совсем не связан с боем быков. Вы будете удивлены, что быстрый ответ Яндекса таков, что: «Коррида это планета, расположенная в системе Карида, в пределах галактических колоний. Два солнца Кариды освещали в основном бесплодные ландшафты, заполненные горами. На планете была атмосфера, пригодная для людей, дышащих кислородом, таких как люди. Планета также была густо населена людьми. Небольшие деревни населяли скалистые гористые районы».
ЛиШиони смеется, что попался именно этот ответ: «Видимо тебе не хотелось читать про бой быков 😊».
Я говорю, я была готова ко всему. Но видишь, нам попался ответ из фантастических источников, который проник в нашу реальность и рассказывает нам о неведомой нам планете. А про «Черт побери» мы сами все знаем. 😊 Особенно те, кто видел фильм «Бриллиантовая рука» — те знают особенно хорошо. 😊
ЛиШиони: Мне показывали этот образ. А тебе, МидгасКаус, тебе показывали фильм «Бриллиантовая рука» или тебе показать? 😉
Ульяна: МидгасКаус озадачился.
МидгасКаус: Я еще от прошлого фильма не до конца отошел.
ЛиШиони: Что-то мы, Алиса, совсем расшалились. Не нужно ли нам на последние минут десять вернуться к помощи Алексея или он уже вышел?
Ульяна: Атиндрия, ты сможешь почитать нам? Или ты сейчас недоступен? Мы от тебя не получаем видео. Сможешь ли ты нам прочитать то, что происходило дальше в нашей сказке: как Мышь предложила всем обсохнуть. Мы хотим уже, наконец, пройти эти «сухие беседы», чтобы перейти, собственно, к игре.
ЛиШиони: Думаю, что играть нам придется на следующем занятии. Но, хотя… мы уже вошли в игривое расположение духа.
Ульяна: «Наконец Мышь, к которой все относились с почтением, закричала…»
1:18:40 ЧТЕНИЕ И ОБСУЖДЕНИЕ ФРАГМЕНТОВ. Глава третья. Бег по кругу и длинный рассказ. Продолжение – Речь Мыши
Атиндрия: «Наконец Мышь, к которой все относились с почтением, закричала:
– Садитесь, все садитесь и слушайте. Вы у меня вмиг высохнете!
Все послушно уселись в круг, а Мышь стала посредине. Алиса не отрывала от нее глаз – она знала, что если тут же не высохнет, ей грозит сильная простуда.”
Ульяна: ЛиШиони просит остановится на этом месте, потому что это интересная аллегория.
ЛиШиони: Мы же уже говорили о том, что, то состояние, в котором пребывали все зверушки и Алиса — они намокли. Есть такое понимание в земной психологии, который называется «раскрытый блок». Когда вы, допустим, прервали сеанс с Высшим Я на том моменте, где блок ещё не проработан — такое может случиться, и честно говоря те, кто не ходит на Высшее Я по расписанию, (ЛиШиони с Мидом обмениваются смешными мыслеобразами) не делают это регулярно и осознанно, проживают свои блоки на ходу, как многие из вас болеют на ходу: то есть — не уделяя этому должное внимание, не ложась в постель, не прорабатывая все, что нужно проработать. Точно так же бывает и в случае, когда у человека распечатывается та или иная травма из-за того, что возникли ассоциации...
МидгасКаус: Позволь мне, ЛиШиони. Я это хочу прокомментировать.
ЛиШиони: Пожалуйста. 😊 Я тебе, как специалисту, доверяю в этом.
МидгасКаус: Дело в том, что мы же все знаем, что все наши болезни являются физической проявленной формой наших внутренних, того что вы называете, блоков — наших душевных травм, по большому счету. И вот в этой аллегории как раз это и происходит. То есть, если Алиса не сможет избавиться от своего травматического опыта осознанно — если она «не высохнет», то она понимает, что она заболеет. Если она не сможет переработать свои переживания, интегрируясь с ними, и раскрыть их так, как они того от нее требуют — уделить им то внимание, которого они заслуживают — то ей грозит проработка этого на физическом уровне, как автор и говорит об этом: что она, «скорее всего, заболеет».
ЛиШиони: Я благодарю тебя, МидгасКаус, за это объяснение. Надеюсь, что все участники нашей сегодняшней дискуссии прекрасно понимают, о чем идет речь. Алексей, не соблаговолишь ли ты продолжить с того места, где Алисе грозит сильная простуда?
Атиндрия: «– Гхе-гхе! —откашлялась с важным видом Мышь. —Все готовы? Тогда начнем. Это вас мигом высушит! Тишина! «Вильгельм Завоеватель с благословения папы римского быстро добился полного подчинения англосаксов, которые нуждались в твердой власти и видели на своем веку немало несправедливых захватов трона и земель. Эдвин, граф Мерсии, и Моркар, граф Нортумбрии…»
- Д-да! – сказал Попугайчик и содрогнулся».
Ульяна: Давай остановимся на этом моменте, ЛиШиони он показался смешным.
ЛиШиони: Я уже какое-то время обменивался образами с МидгасКаусом с момента
«Гхе-гхе!». Мы с Ульяной это тоже обсудили, что это — образ, который особо ничего не выражает, но выражает привлечение внимания. То есть, перед тем как мы хотим что-то кому-то сказать, мы каким-либо образом привлекаем внимание друг друга. Вот здесь это — образ того, что Мышь убедилась, удостоверилась, что все готовы выслушать ее, когда она начнет нести околесицу. Мы уже пришли к такому пониманию, что дальше последует то, что для всех участников не имеет ровно никакого значения. И тут наступает забавный момент: после перечисления всех титулов и имен, попугай решил выразить свое мнение. Он говорит: «Д-да!» - он содрогнулся. Но как вы думаете, над чем он содрогнулся? Тут речь идет о том, что были несправедливости в завоевании, захвате земель и трона. И хотя мы с вами думали рассмотреть это на примере тех образов, которые даются в пластинке, я, пожалуй, оставлю это на ваше домашнее задание: вы послушаете их сами. У вас есть запись этой пластинки, и там будет как раз эта речь, в которой, возможно, вы найдете свои забавные аналогии и метафоры. Но здесь я хочу сказать о том, что попугайчик, видимо — тот самый «пират морей», попугай, видимо, соотнес высказывание Мыши, ее исторические наблюдения, (принадлежат ли они лично ей или она их откуда-то заимствовала), со своим жизненным опытом. Что и навело его на такую ремарку. И дальше, пожалуйста, Алексей, читай с места «Д-да!»
Атиндрия: «— Д-да! — сказал Попугайчик и содрогнулся.
— Простите, - спросила, нахмурясь, Мышь с чрезмерной учтивостью, — Вы,
— Нет-нет, — поспешно ответил Попугайчик.
— Звучит, мне показалось, — заметила Мышь. — Итак, я продолжаю».
Ульяна: Прости, пожалуйста, ЛиШиони говорит, что здесь автор тоже не случайно привел этот интересный эпизод — для того, чтобы мы могли увидеть, как мы своими резонансами все-таки оказываем то или иное воздействие на тех, кто находится рядом с нами, отдаем мы себе в этом отчет или нет. Я оставляю вам почву для размышлений в этом, чтобы вы сами подумали, что это значит в вашем опыте. Да, пожалуйста, продолжай с места «Нет-нет».
Атиндрия: «— Нет-нет, — поспешно ответил Попугайчик.
— Звучит, мне показалось, — заметила Мышь. — Итак, я продолжаю. "Эдвин, граф Мерсии, и Моркар, граф Нортумбрии, поддержали Вильгельма Завоевателя, и даже Стиганд, архиепископ Кентерберийский, нашел это благоразумным...
— Что он нашел? — спросил Робин Гусь.
— "... нашел это", — отвечала Мышь. — Ты что, не знаешь, что такое "это"?
— Еще бы мне не знать, — отвечал Робин Гусь. — Когда я что-нибудь нахожу, это обычно бывает лягушка или червяк. Вопрос в том, что же нашел архиепископ?
Мышь не удостоила его ответом и торопливо продолжала…»
Ульяна: ЛиШиони просит остановиться на этом моменте.
ЛиШиони: Прошлый раз мы брали этот эпизод, когда мы обсуждали тему, что же такое «это». Мне бы, конечно, было приятнее, если бы вы в качестве домашнего задания к этому уроку, привели мне свой собственный опыт, свои аналогии, свои ассоциации и размышления на тему, что же для вас такое «это». В прошлый раз я позволил себе провести свои собственные ассоциации. Здесь мы видим, что Мышь не удостоила Гуся ответом, по своим каким-то причинам. Мы не будем сейчас даже брать, почему она не удостоила его ответом. Дело в том, что каждый из нас проведет свои собственные аналогии: почему бы вы, будучи Мышью, не удостоили Робина Гуся ответом. Или же вы все-таки бы удостоили? Или бы вы пустились в философскую дискуссию на тему того, что же такое «это» и насколько это сопоставимо с лягушкой и червяком?
ЛиШиони: Я сейчас не хочу углубляться в детали и специально давать свои расшифровки. Я всего лишь навожу вас на мысли. Это вообще часть моей работы (ЛиШиони смеется): когда я общаюсь с контактерами, я не заставляю их думать определенным образом. Я не даю им прямых подсказок. Я всего лишь навожу их на мысли: на те мысли, из которых рождаются образы, которые они передают. Да, это может быть — мои мысли, мои образы. Но я не заставляю контактёров. Я — навожу их на эти мысли. И сейчас я делаю то же самое: я навожу вас на определенные мысли. Я хочу, чтобы Алексей дочитал еще пару абзацев до того места, где я попрошу его остановиться на сегодня.
Атиндрия: «Мышь не удостоила его ответом и торопливо продолжала:
— «…нашел это благоразумным и решил вместе с Эдгаром Этелингом отправиться к Вильгельму и предложить ему корону. Поначалу Вильгельм вел себя очень сдержанно, но наглость его воинов нормандцев…» Ну как, милочка, подсыхаешь? — спросила она Алису.
— С меня так и льет, — ответила Алиса печально. — Я и не думаю сохнуть!
— В таком случае, — провозгласил Додо, — я предлагаю принять резолюцию о немедленном роспуске собрания с целью принятия самых экстренных мер для скорейшего…
— Говорите по-человечески, — сказал Орленок Эд. — Я и половины этих слов не знаю! Да и сами вы, по-моему, их не понимаете.
И Орленок отвернулся, чтобы скрыть улыбку. Птицы тихо захихикали».
Ульяна: ЛиШиони просит тебя остановиться вот здесь, на этом самом месте.
ЛиШиони: Сейчас я отойду от того, что вы от меня ожидаете. Я не буду давать свои объяснения тому, что мы прочитали. Потому что я уверен, что у вас появилось уже множество собственных ассоциаций. И не хотите ли вы последние пять минут нашего занятия поделиться теми ассоциациями, которые, возможно, пришли у вас? Эти последние предложения были особо интересными. Есть ли у кого-то желание рассказать о том, что вы услышали в них?
1:29:35 ТАТЬЯНА ЮРЬЕВНА о сложной форме изъяснений
Татьяна Юрьевна: Я так понимаю, что это такой намек. — «Вы сами-то понимаете, о чем говорите? Что Вы тут бросаетесь такими словами, делаете из себя умных. Слова такие используете… Вы сами знаете смысл этих слов?»
Порой люди бывают склонны прятать какие-то свои эмоции за ширмой таких слов. Закрываться, прятаться за них: «Я такой умный». Додо, по-моему, это говорит. Додо — умный, он понимает, о чем говорит. А вот остальные думают, что он прячется за этой ширмой. Это мое мнение.
Ульяна: ЛиШиони благодарит тебя и говорит:
ЛиШиони: Татьяна Юрьевна, ты в точку попала здесь. Как раз речь идет о том, что задача высохнуть — то есть, выйти из травмы — не решается с помощью умствования: каких-то заумных слов и как раз, как ты и сказала, с тем, чтобы прятаться за этими умными словами, которые, возможно, бывают не понятны не только тем, кому мы их адресуем, но даже нам самим, по большому счету. Наши измышления не помогают нам обрести целостность, закрыть травму, которая вскрылась. Как МидгасКаус нам объясняет, когда мы попадаем в состояние уязвимости, мы начинаем активно проживать свой внутренний опыт в распаковке: он распаковывается в нашей реальной жизни — мы чувствуем себя уязвимыми, мы чувствуем себя мокрыми и нам хочется получить поддержку. Для чего эти кураторы здесь? — Чтобы оказать нам поддержку. Это — разнообразные кураторы. И каждый оказывает поддержку по-своему. М Мышь — это тоже куратор. Она оказывает такого рода поддержку, через которую мы понимаем, чего бы мы не хотели получить в качестве поддержки — умствований. Иногда кто-то сказывается слишком умным и пытается нас только еще больше «намочить», еще больше запутать, увести нас от самих себя. И поэтому Алиса говорит: «Я и не думала высохнуть». Здесь как раз речь идет о том, что «высохнуть», то есть, исцелиться, через думание, через просто ментальные процессы — невозможно. Исцеление — это целостный процесс. Он требует вовлечения всего нашего существа, начиная с глубин Духовного сердца. И для этого мы не просто должны понимать, о чем мы ведем речь, но и активно сопереживать друг другу, учитывать понимают ли другие то, о чем мы ведем речь, находиться в со-настройке с другими в нашем общем поле и поддерживать это общее поле за счет чуткости нашего восприятия.
МидгасКаус сейчас поддерживает меня. За счет чуткой со-настройки с тем, насколько другим актуально то, что мы проживаем вместе: что это для них. Чтобы мы по-прежнему оставались этим общим собранием. Потому что здесь Додо говорит: «Пришло время распустить собрание». Потому что актуальность утрачена: мы потеряли общую нить. Это уже больше не созвучно с внутренними желаниями каждого из нас. И чтобы вернуть эту актуальность, Додо, будучи одним из мудрых кураторов, предлагает начать то, что вовлечет всех, то, что будет актуально для всех. Но это будет уже на следующем нашем занятии: наша любимая вещь — игра.
А сегодня я бы хотел на этом остановиться, чтобы мы не перегружали свое восприятие, не теряли этой нити актуальности нашего желания, нашего искреннего вовлечения своего внимания в наш общий процесс познания.
Я всех благодарю. Хочет ли кто-то сказать что-то еще в завершении нашего занятия перед тем, как мы закончим?
Раом Ли: Я очень вас благодарю, вы очень мудры. Нам с Раом Тийяном очень понравилось.
ЛиШиони: МидгасКаус тоже — очень мудр.
Ульяна: ЛиШиони хлопает МидгасКауса по плечу.
ЛиШиони: Раом Тийян, я принимаю твои комплименты через Дашу и считаю, что это взаимно всегда.
Ульяна: Друзья, хочет ли кто-то еще что-то нам сказать в завершении?
Татьяна Юрьевна: И я хочу поблагодарить наших друзей или гостей, (я не знаю, как назвать) — МидгасКауса, ЛиШиони. Было очень приятно ощущать ваши энергии: это тепло, которое полилось по спине, по шее. Я благодарю! Сегодня обещаю ковырнуть поглубже и там все найти, и вылечить.
Ульяна: МидгасКаус принял твое резюме.
МидгасКаус: Я очень счастлив это от тебя услышать и не сомневайся, что наша поддержка будет с тобой!
Ульяна: ЛиШиони согласен с ним.
Татьяна Юрьевна: Спасибо. Благодарю.
Ульяна: Что же, друзья, все, кто хотел что-то сказать, высказались. Будем ли мы на этом заканчивать?
Галина: Всем спасибо за компанию. Я высохла, как в сказке. 😊 У меня все нормализовалось.
Ульяна: ЛиШиони говорит, что он очень рад. МидгасКаус к нему присоединяется. Я тоже от себя могу сказать, что я очень счастлива это слышать и благодарю всех вас за поддержку, за внимание.
В качестве домашнего задания ЛиШиони предлагает вам найти то, что вам самим интересно в тех образах — пусть из аудио-сказки, пусть из книги, которую мы читаем, до конца третьей главы. Если вы хотите, то в следующий раз вы поделитесь, (или можете в чате написать), что показалось вам интересным и актуальным именно для вас.
ЛиШиони благодарит и говорит, что давайте на этом сегодня закончим и продолжим в следующий раз. Всего хорошего, всем спасибо!