Дхарма России «Добрый Гуру Злой Гуру»
-Как хорошо жить в России? - спросил я у Злого Гуру
-Правильный вопрос задаешь, растешь. «Кому в РФ жить хорошо», вопрос глубоко не практичный, порожденный русской литературой, цель которой заморочить и запустить глубокое томление духа.
Нужно понять, что Россия страна глубоко инфернальная.
И зная ее инфернальную Дхарму, жизнь строить нужно согласно ей,- сказал мне Злой Гуру и затянулся.
Вот что такое «дхарма»? - продолжил Гуру - буддисты, тобой столь любимые, очень любят термин «буддийская дхарма», некоторые плебеи даже делают вид, что токмо такая и есть, а все остальное, якобы не дхарма в принципе. Но, в целом, термин берет свое начало из Индии и имеет ввиду под собой нечто, вроде «пути».
В очень особенном, правда, смысле.
Дхарма - не является путем, который ты всегда выбираешь. Иногда Дхарма - тот единственный путь, которому ты можешь следовать. Также есть Дхарма страны, местности, человека, учителя. Дхарма - это порядок вещей, а не только путь в таком случае. Также Дхарма это просто то, что ты делаешь. Ведь ты делаешь то, что можешь и не делаешь того, что не можешь. Даже в том случае, если делать ты хотел что-то другое.
Понимаешь, насколько это сложное понятие? Оценивать Дхарму нашими человеческими категориям, вроде «хорошая», «плохая» - не правильно. Ты можешь, конечно, налепить на нее эти ярлыки… Вот только сама Дхарма от этого не поменяется, да и тебе легче не станет. Однако, если ты не станешь работать с ярлыками, а поймешь Дхарму страны, то жить в ней тебе станет легче и ты сможешь достигать своих целей, не тратя времени на ненужную рефлексию.
-И как понять Дхарму России? - спросил я
-Дхарма России, кудрявый, очевидна, однако, лучше понять ее можно, прикинув историю страны за несколько сот лет. Философия определяет идеальное, а идеальное определяет реальное. Крепкая философская идея пришла на Русь только с Софьей Палеолог, женой Ивана Третьего, которая не только привезла с собой древние книги, но и являла для него прямую передачу наследственной Византийской Линии Власти. Которая, в свою очередь, тянется в глубину веков так глубоко, как ты и представить себе не можешь.
Империя, согласно этой Дхарме, расширяется любым целесообразным способом, без оглядки на принятую в обществе мораль, а высшая власть империи должна быть непререкаема. Сила империи должна быть средоточена в центре, а ресурс присоединенных земель должен быть безжалостно высосан.
И это принцип. А что мы знаем о принципе?
-Принцип, который не работает везде - это не принцип?
-Именно. Оттого это работает везде. И отсюда первый вывод, коли ты хочешь хорошо жить в России, так живи в центре. Для начала любом. Областном, районном. Любой центр качает со своей периферии и любой центр лучше, чем периферия. Исходя из этого принципа любые разговоры о том, что мы «построим глубинку» не верны. Не построим. Мы заберем у нее все, ведь такова Дхарма империи византийского типа. И нет тут ничего хорошего или плохого. Это просто принцип данной Дхармы.
-теперь многие вещи становятся понятны - задумчиво протянул я
-Конечно! Допустим, люди которые уехали в страны СНГ из РФ пошли против Дхармы, знают они об этом или нет. Все бывшее СНГ это вольно или невольно культурная периферия империи, которая не умеет толком жить самостоятельно. Им, как периферии, останется лишь куда-то приткнуться и горе им, если те, к кому они приткнуться, не смогут их защитить. Оттого-то Москва жила лучше и будет жить лучше, ведь это центр. А любое ебучее СНГ - это просто периферия, с которой мы до сих пор тянем ресурс. Поэтому, если ты релокант в Армении, то ты прежде всего долбаеб, а потом уже релокант.
-нихуя стремного, если ты въезжаешь в Дхарму. Следующий принцип этой Дхармы - непререкаемость воли императора. Что сделал Иван Грозный первым делом? Правильно, выпиздрячил бояр. Потом выебал, потом снова выпездрячил. Тем самым, он развил этот византийский принцип и вложил его в архитектуру нашей страны и любой, кто идет против него, идет против Дхармы Руси. А нехуй идти против Дхармы.
Дхарма, между прочим, вещь святая.
Тут я захотел возмутиться, но Злой Гуру осадил меня:
-Не будь ребенком. Еще раз. Дхарма это не «хороший-плохой», это то, как вещи работают хочешь ты или нет. Стихия плохая? Водопад, с которого можно упасть плохой? Так и тут. Здесь просто вещи работают так или иначе. А хочешь возмутиться этим, так возмутись тем, что после зимы идет весна.
Поэтому, в России все просто. Уважай ее Дхарму и будет тебе счастье.
Слабого подтолкни. Если ты на каком-то месте царь, так правь безраздельно, не позволяй вирусу демократии отравить тебе кровь. Держи подчиненных в страхе. Если же царь над тобой, то подчиняйся ему безраздельно. А он уже сам будет уважать тебя как царя поменьше. Чем больше преданности царю, тем больше рост, все как в духовной жизни.
Видишь ресурс, который можешь взять? Забери. Забудь о щедрости. Копи. Щедрость для идиотов и буддистов. Они с нее становятся нищими, но почему-то думают, что она ведет их к богатству. Обид не прощай. Мсти. Крепко помни свойство каждого, с кем столкнулся.
Иными словами, соблюдай принципы инфернальной Дхармы местности где живешь. Соблюдая Дхарму обретешь крепость и стержень и обретешь уровень познания.
-богиня, что ты практикуешь, является покровительницей нашей страны и ей не угодны хорошие или плохие. Ей угодны люди со стержнем и принципами, понимаешь? Те, кто выбрав ту или иную Дхарму, не сворачивают. А Дхарму местности мы во многом и выбирать-то не можем. Она нам от рождения дана. Любая религия начинает с того, что видит в бытии изъян. И дальше начинает работать с тем, как изъян этот обойти. Кто-то целепогалает рай, путем соблюдения морали, кто-то бросает нейтронную бомбу в восприятие и пытается изменить взгляд на изъян. Но глубоко инфернальные Дхармы полагают, что в изъяне-то и смысл. Понимаешь?
-мне кажется, что да - сказал я
-Отлично. Ты отдаешься изъяну, становишься им самим и обретаешь тем больше могущества, чем больше ты ему отдался. А могущество - это прежде всего способность осуществлять свою волю невзирая на сопротивление тех, кому она не нравится. А воля строится на дисциплине, а дисциплина на следовании Дхарме.