March 6

Прекрасное прошлое как ограничение способностей духа

Воспоминание. Интересное слово. Что или кого мы поминаем?

Поминки — обряды, совершаемые в память умершего, главным из которых является коллективная трапеза, устраиваемая родственниками в доме покойного или на кладбище, непосредственно после погребения и в определённые сроки поминовения.

Как-то уж слишком созвучны слова воспоминание и поминовение, вам так не кажется? Как будто человек, который вспоминает отдает дань прошлому событию, поминает его. Казалось бы нет никакой проблемы, ну вспомнил прекрасное событие из прошлого или друга, с которым было весело и хорошо. Ничего страшного ведь не произошло. Ведь событие то хорошее, там так было приятно и кажется даже, что лучше, чем сейчас.

И само по себе вспоминание как явление, так же как и поминки, как его производное, не имеет негативного оттенка, ведь если этот механизм существует, то значит он для чего-то необходим. Но он становится опасным, когда превращается в неуправляемую и цикличную субстанцию. Подобного рода воспоминания о “прекрасном прошлом” сродни человеку, который не может отпустить умершего друга, с которым ему было хорошо и совершает жизнь самоубийством, ведь не видит дальнейшего счастья в жизни. Да и человек тут не причем сам по себе, ведь важен не сам человек, а события связанные с этим человеком, воспоминания об этом человеке и своем участии в них.

И кажется, что воспоминания прошли и никак не влияют на человека, но в духовном мире времени не существует, а значит все воспоминания существуют сейчас, в настоящее время. Иначе не существовало бы последствий в виде самоубийств, ностальгий и отката в прошлое в виде тех или иных поступков на базе этого прошлого, но уже в настоящем. То есть прошлое имеет громадное влияние на настоящее, а значит и на будущее. И я думаю сказать, что оно и есть причина будущего будет некорректно для всех уровней диапазона, так как повторюсь, в духовном мире нет ни будущего, ни прошлого. Если там нет такого разделения, то можно предположить, что одно не может быть причиной другого. Оно просто есть, просто ситуация, просто положение вещей.

Также известно на базе векторной модели воспитания, что человек стремится в детство, ведь это самое беззаботное время и все его интересы, стремления, желания и реакции в настоящем связаны с векторами воспитания в детстве, с тем, что было заложено там родителями. Это бессознательное стремление, неуправляемое.

Это своего рода капкан реальности, в которую попал человек. Он не выбирал родителей и то, как они его будут “тренировать”, впоследствии тренировки сложилась определенная модель поведения, которая продолжает резонировать те положения вещей, которые ее сформировали. Человек, как своего рода батарейка, на автоматическом уровне поддерживает их существование и продолжает генерировать жизненные ситуации на базе этой модели. Он просто не способен увидеть, что может быть по-другому, ведь ему кажется что есть время и события идут на него, а не то, что он их бессознательно постоянно выбирает ежесекундно, будучи внутри роли, которая как скафандр прячет его от “опасного” настоящего.

Если в прошлом нет времени и в настоящем нет времени, то что делает человек, когда попадает в ловушку воспоминания? Он как дух из безвременного состояния стремится опять в безвременное состояние. А зачем такое движение через Владивосток? Почему бы не остаться сразу в безвременном состоянии в настоящем, зачем петля через прошлое?

Проблема в том, что у человека есть тело и оно подвержено влиянию скоростей, именно для тела и существуют скорости. А как воспринимает тело? На базе органов чувств. То есть движение снизу вверх: к примеру, тело чувствует запах дыма и человек как дух сразу себе рисует образ огня/пожара и т.д. Это и запускает откат в прошлое, так как мы начали воспринимать с прошлого, то есть снизу вверх, от тела, а не от сознательной функции.

Именно телу не нравится настоящее, слишком здесь много опасностей в виде скоростей на каждом шагу и именно оно стремится сделать будущее через настоящее прошлым. Оно убегает от действительности, так как духовной составляющей человека бежать никуда не надо, она ничего не боится и ничего не требует. Отсюда и выражение: “от себя не убежишь”.

А почему тело стремится в прошлое? Потому, что оно и есть часть памяти. Тело - это животная составляющая человека. Память стремится к памяти. Оно даже никуда не стремится, оно это и есть. Таким образом воспоминание, вероятно, категория тела, а не категория духа. Это оно хочет тех ощущений, которые уже прошли и в суровой действительности кажутся такими сладкими, но с точки зрения духа такой взгляд, снизу вверх - это громадное ограничение его диапазона безграничных способностей.


Статья носит исследовательский характер, является плодом личных и возможно ошибочных рассуждений автора и не является истиной в последней инстанции.

Автор: https://t.me/realization_spain