Суфизм: теория и практика
September 16, 2023

Бред наблюдения, «Супер-Эго» и Бог

В 31 лекции по психоанализу Фрейда нашел прелюбопытнейшую цитату:

«Если мы бросим кристалл на землю, он разобьется, но не произвольно, а распадется по направлениям своих трещин на куски, грани которых, хотя и невидимо, все-таки предопределены структурой кристалла. Такими растрескавшимися и расколовшимися структурами являются душевнобольные. И мы не можем им отказать в чем-то вроде почтительного страха, который испытывали древние народы перед сумасшедшими. Они отвернулись от внешней реальности, но именно поэтому они больше знают о внутренней, психической реальности и могут нам кое-что выдать, что было бы нам иначе недоступно. Об одной группе таких больных мы говорим, что они страдают бредом наблюдения (Beobachtungswahn). Они жалуются нам, что постоянно и вплоть до самых интимных отправлений находятся под удручающим наблюдением неизвестных сил, вероятно, все-таки лиц, и в галлюцинациях слышат, как эти лица объявляют о результатах своих наблюдений: "Сейчас он хочет сказать это, вот он одевается, чтобы выйти, и т. д.". Это наблюдение - еще не то же самое, что преследование, но близко к нему, оно предполагает, что больному не доверяют, ждут, как бы застать его за запретными действиями, за которые его должны наказать. Что было бы, если бы эти сумасшедшие были правы, если бы у нас у всех была такая наблюдающая и угрожающая наказанием инстанция в Я, которая у них лишь резко отделена от Я и по ошибке смещена во внешнюю реальность?»

Из этой исходной предпосылки Фрейд выводит свою известную позицию о наличии у каждого человека Сверх-Я (или Супер-Эго), надзирающей инстанции, которая образовалась во многом под влиянием родителей и общества и с которой в том числе ассоциирована совесть.

Мысль в общем-то логичная. Но если вернуться к исходному наблюдению над сумасшедшими и подумать еще немного над бредом наблюдения, подключив еще несколько дополнительных соображений, то можно прийти к еще одному (по крайней мере одному) выводу. Вот эти соображения.

1. Мистики плавают в том же самом океане, что и сумасшедшие, но только сумасшедшие в этом океане тонут. (это еще одна цитата, не помню откуда)

2. Многие мистики отмечают Присутствие Бога, так, как если бы кто-то незримый постоянно присутствовал рядом с ними. Тут есть много примеров, но приведу один аккуратный, это притча про ученика Джунайда: «Многие люди полагают, что их интерес к предмету является достаточной подготовкой. Более того, они не могут поверить, что другие, возможно, имеют способность восприятия, в то время как они сами должны ждать.Джунайд однажды проиллюстрировал это на очевидном уровне, когда некоторые из его двадцати учеников ревниво отнеслись к его привязанности к одному из них. Притча-в-действии, которую он изобрел, стоит того, чтобы над ней поразмышлять.Он созвал всех своих учеников и велел им принести двадцать кур. Каждому было сказано отнести одну птицу туда, где его никто не увидит, и убить ее.Когда они вернулись, птицы были мертвы: все, за исключением той, что взял обсуждаемый ученик.Джунайд в присутствии остальных учеников спросил его, почему он не убил свою птицу."Вы велели мне пойти туда, где я не могу быть увиденным, но такого места нет: Бог видит все", - ответил человек.»

Без сомнения, в процессе воспитания формируется в психике некая структура, которая «намекает» нам что делать. Например, так - допустим, что с нами в офисе находится некий человек, его присутствие уже само по себе заставляет нас действовать определённым образом (не сидеть в социальных сетях, а работать усерднее), так как мы думаем, что именно такого поведения этот человек от нас «ждет». Но это просто усвоенная позиция, сформированная нами вследствие присутствия родителей рядом с нами в момент приготовления домашнего задания.

Но действительно ли этот посторонний человек хочет от нас выполнения своей работы? Может быть, он просто хочет поболтать с нами, или вообще ничего от нас не хочет?

Что если само по себе ощущение присутствия кого-то незримого – это как раз самое что ни на есть естественное положение дел в нашей внутренней реальности? А вот «контролем» это становится как раз вследствие воспитания? То есть конструкция «Супер эго» Фрейда - это на самом деле не единая конструкция, а состоящая из 2 принципиально различных элементов - Источника (вот, Бога, например) и призмы (усвоенных норм).