Музыка
October 14, 2021

Реп эры Водолея: экологические песни Арчанги

слушать

Миша Арчанга — неприметный ветеран подпольного репа, и счет его альбомов давно утерян. Нумеровать их и не нужно: каждый новый релиз — не автономный «проект», а очередная ступень в поиске эзотерического знания о себе и окружающей реальности, зафиксированной поверх странных сэмплов и битов. На альбоме «Разум» псковский репер продолжает бороть дурные помыслы и родниться с природой.

Издавна увлеченный религиозными учениями Арчанга обычно читает об осознанности, дружбе, любви и красоте. Так и на новом альбоме музыкант углубляется в самопознание и самосовершенствование через созерцание природы. В песнях Арчанга — идущий к реке из одноименного мема: он наблюдает нечто столь великое, что испытывает смерть эго. Забыв о социальных ролях и личных проблемах, репер восхищается миром и пробуждает слушателей.

Эзотерические послания Арчанги всегда были упакованы в причудливые поп-песни, настолько наивно-простые, что они перестают быть репом. Сперва его флоу кажется робким экспериментом новичка за микрофоном, но этот стиль — результат пятнадцатилетних творческих поисков. Музыка Арчанги не лишена неказистых моментов. Таковы издержки его метода: без перфекционизма фиксировать текучие состояния сознания здесь и сейчас.

В ряде песен с альбома — «Чистота», «Мир вашему дому», «Во время дождя» — Арчанга достигает совершенства своего благостного звучания. Просветленная отшельническая лирика ложится на нерасторопные сказочные сэмплы и синтезаторы — это флешбек из советских мультфильмов и психоделических шестидесятых. Причудливые двухминутные песни словно созданы для медитации — возможно, это единственная в мире попытка упаковать нью-эйдж эстетику в реп-альбом.

Арчанга воспевает природу очень экологически. Он не тревожит слушателя алармизмом или активизмом (хотя строчка о переработке здесь присутствует), а простодушно поет о дружбе и родстве с речушкой, лесом и их обитателями. Но на «Разуме» есть и песни о заковыристых тайнах сознания («Разум»), и индуистские мантры («Радхе Мурари»). Вместе они создают впечатление, что это альбом не то для свихнувшихся сектантов, не то для адептов психоделической культуры.

Отчасти, так оно и есть: беспокойное эго цивилизованного человека не дает забыть о мирских желаниях и загонах. Если на мгновение отстраниться от него, — религиозным, философским или любым другим путем — то можно обнаружить кругом жизнь. Вдруг природа перестает быть статичной декорацией для пикника или бесконечным ресурсом для промышленности. Но людям трудно признать чью-то жизнь, кроме своей, и поэтому разгоряченная природа иногда вынуждена внушать трепет перед собой, сжигать села и топить города.


Александр Утту