Мишель Уэльбек «Покорность»

Перед началом рассказа об объекте сегодняшней литературной рубрики объясню один казус, случившийся во время написания этого текста. «Покорность» Уэльбека - это книга в жанре политической сатиры, довольно резко говорящая о современном обществе. Давние читатели знают, что мы никогда не лезли в политические перипетии, предпочитая отстраняться от них в область искусства. Для нас это был такой безопасный кокон, в котором можно было долго прятаться в теплоте и уюте. До сих пор мы считали это приемлемым, пока не столкнулись с Уэльбеком. Обойти его «Покорность» без упоминания авторской критики ислама, европейской интеллигенции и политического бессилия - невозможно. Не писать о Уэльбеке - тоже совершенно пораженческий путь, так как этот французский провокатор идеально вписывается в концепт нашего канала. И вот мы уже стоим перед выбором, где оба варианта ведут за собой непредсказуемые последствия. Размышления об этом конфликте интересов привели нас к выводу, что наша цель - не угождать чьим-либо политическим взглядам и комфорту, а рассказывать об интересных авторах и их деятельности. А «Покорность», особенно сегодня, это важный, чуть ли не пророческий, диалог о наших проблемах, хоть и немного опоздавший.

7 января 2015 года - в свет выходит первое издание «Покорности». Уэльбек с самого утра активно ездит на интервью, президент Франции Франсуа Олланд заявляет, что обязательно прочтёт книгу, а сатирическая пресса «Charlie Hebdo» ставят на обложку карикатуру на писателя. Весь Париж разрывается от споров леволиберальной публики с ультраправыми хулиганами, а нормальные люди в этом конфликте как-то затерялись в информационном шуме. Рекламная кампания «Покорности» превзошла все ожидания, столица Франции гудела от напряжения. И эта неспокойная атмосфера оказалась неслучайной. Утром того же дня было совершенно террористическое нападение на редакцию «Charlie Hebdo», в ходе которого погибли 12 человек. Нападавшие назвали себя радикальными исламскими фундаменталистами, что сделало выход «Покорности» Уэльбека ещё актуальнее. Сам Мишель Уэльбек, по слухам, в тот же день уехал из Парижа в далёкую горную резиденцию, опасаясь за свою жизнь. Вот такая жуткая и трагичная история сопутствовала выходу романа французского писателя. На этом можно было бы закончить и перейти к книге, но, если вы ничего не знаете об Уэльбеке, то дам вам краткий очерк. Мишель Уэльбек - эта такой постмодерновый "мёртвый поэт". Он не брезгует наркотиками и алкоголем, часто появляется на публике в изменённом состоянии сознания, одевается как уличный бродяга, верит в собственное писательское проклятие и продолжает традиции старой французской литературы. Наверное, этого хватит. Возможно, напишу более подробный текст об авторе как-нибудь потом. А сейчас - «Покорность».

Франция, 2022 год, к власти приходит кандидат от партии «Мусульманское братство», ущемляется светское образование, девушки переодеваются в хиджабы, а евреи массово бегут из страны: вот основной сюжет антиутопии «Покорность». Чтобы подобная сатирическая фантазия вышла сегодня, представить сложно, но в 2015 политкорректность ещё позволяла вести диалог. Так вот, на фоне этих событий существует главный герой - Франсуа, который преподаёт литературу в университете, крутит романы со студентками, часто выпивает и не знает как удовлетворить неуёмные сексуальные потребности. Франсуа аполитичен, до выборов он никак не интересовался жизнью вокруг себя, а как мы знаем, вся жизнь - политика. Он с одинаковой ухмылкой непонимания отрицает и левых, и правых. Приход мусульманской власти сначала вызывает у него страх, который позже сменяется принятием, подкреплённым приличной пенсией. Он, как и вся европейская интеллигенция по сюжету книги, успешно продал свои ценности за субсидии. В этом и смысл «Покорности» Уэльбека, не в исламофобии, не в намеренной провокации, а в осмысленном непротивостоянии нашей цивилизации. Уэльбек здесь не столько критикует исламский мир, сколько проходится по выученной беспомощности европейцев, забывших о том, что для них важно. Многие левые активисты окрестили новую книгу Уэльбека чуть ли не явлением неофашизма, шовинизма и расизма. Очевидно, что к «Покорности» они даже не притрагивались.

В желании защитить себя и свои ценности нет ничего плохого. Речь, естественно, идёт не о тотальной войне и геноцидах, а о сохранении своей культуры. В этом главная мысль Уельбека. Не позволяйте журналистам и критикам демонизировать кого-либо, ибо демонизация - это основное оружие в руках пропаганды. Вообще, феномен «Покорности» демонстрирует более глобальное явление "консерватизма, как новой контркультуры". Если рассматривать альтернативное искусство как всё, что противоречит негласным правилам и привычкам, то сегодня консервативные ценности - это настоящая альтернатива. Сегодня гораздо опаснее и по-бунтарски быть условно религиозным и семейным человеком, нежели в нулевых. За такие взгляды вы рискуете прослыть неактуальным и нетолерантным, а что есть контркультура, если не всё конфликтующее? В скором времени распишем наши мысли о новой антикультуре. Ждите, и надеемся, что вы нас поддерживаете!