смерть и мультфильм

Если вы каждое лето уезжали к бабушке в деревню, где смотрели «Пусть говорят» и «Давай поженимся», а каждый ваш год заканчивался поздравлением одного и того же президента, и вы знаете наизусть песни Земфиры, то, поздравляю, вы выросли в России и принадлежите русскому культурному коду. По этой причине смерть у вас ассоциируется с чем-то трагичным, печальным, заунывным, холодным, мертвым, молчащим. Однако, не везде так. В Мексике удивились бы профессии плакальщицы, потому что в этой стране погребальные шествия, сопровождаются праздничной, музыкой, красочными костюмами и разнообразными блюдами. Это событие называет День Мертвых.

Ярко и живо представлено празднование Дня Мёртвых в мультфильме «Тайна Коко». Интересно, как в разных культурах люди сталкиваются с одними и теми же проблемами: конфликт отцов и детей, конфликт личности и семьи, оправдывает ли цель средства… однако, есть и то, что отличает – отношение к смерти.

Завязка не кажется оригинальной: двенадцатилетний мальчик Мигель из маленького провинциального города мечтает стать музыкантом, как его кумир. Однако вся его семья против этого, ведь его прадед оставил жену и дочь из-за музыки. Несмотря ни на что, Мигель решает участвовать в музыкальном конкурсе, но по определённому стечению обстоятельств попадает в загробный мир, откуда должен выбраться до рассвета. Как это свойственно студии Pixar, всё оказывается сложнее и интереснее.

Главная идея фильма – важность семьи (эта мысль прямо и косвенно проговаривается несколько раз). Однако в этой семейной драме спрятана более интересная, на мой взгляд, тема смерти и старения. Загробный мир, в который перемещается Мигель, вовсе не мрачное тёмное место с обжигающим холодом огнём, воплями грешников и восседающим Сатаной, это красочный, весёлый фестиваль с праздничной атмосферой, где нет места унынию. Мексиканцы смотрят на смерть как на переход из мира живых в мир мертвых (что и совершил Мигель). Умирая, все не заканчивается, а продолжается. Продолжается в загробной жизни со знакомой бюрократией, социальным делением, бытом. Неспроста пес, верный друг Мигеля, назван Данте – еще один культурный маркер, обозначающий потусторонний мир и отсылающий нас к «Божественной комедии». Интересно, что порода пса выбрана специально: Майя верили, что собаки этой породы являются проводниками в мир иной. Но увлекательнее всего мне показалась идея умирания и в загробном мире – тогда, когда в мире живых не останется никого, кто бы помнил тебя. Феномен памяти в контексте смерти.