ПОКРЫТИЕ НУЖД ТРЕБУЮЩЕГО ЗНАНИЯ

ВОПРОС:

Он требует знания, но иногда нуждается в деньгах для покупки необходимых вещей. Считаете ли вы, что нужно работать для покупки необходимого ему, или как ему поступить?»

ОТВЕТ:

Если найдешь того, кто будет занимать тебе, и терпеть до тех пор, пока не облегчит тебе Аллах возвращение (долга), то я советую поступить именно так. Это лучше, чем работа. Аллах не даст тебе пропасть, Он облегчит твое положение (смысловой перевод): «И тот, кто боится Аллаха, для того Он находит выход из положения; и дарует пропитание от туда, откуда и не предполагал; тот же, кто уповает на Аллаха – тому Его достаточно. Поистине Аллах доводит Свое дело до завершения. Аллах установил меру для каждой вещи» («Ат-Талак», 2-3).

И эта работа, которой ты занят, считается джихадом (борьбой) на пути Аллаха. Аллах не даст пропасть тому, кто посвятил себя джихаду на Его пути. Вообще, следовало бы обладателям власти от мусульман – помогать студентам в получении знаний, и установить зарплату из казны для них. Студенты имеют право на это. Они те, которые посвятили себя сохранению Книги и Сунны, обучению им, призыву к Аллаху – Могущественному и Великому. Они имеют право на то, что бы их поддерживали из казны мусульман – больше, чем врачи или инженеры или преподаватели математики, химии, физики и т.д.

Но будь уверен, что Аллах не даст пропасть тебе, и облегчит положение.

Если же твое положение станет совсем тяжелым, и не найдешь того, кто займет тебе, то в этом нет проблем. Я советую тебе поработать на легкой работе, покрывающей твои минимальные нужды: на день, два, на неделю; затем возвращайся к требованию знания. Не допусти того, что бы это стало препятствием для получения знаний. Даже если будешь носить что-нибудь на своей спине, покрывая свою минимальную нужду, это лучше для тебя. Но, не уходи в мирские дела так, что ты оставишь уроки, свои заметки, заученное – это ошибка!

Работай так, чтобы это покрыло твою минимальную нужду, пусть даже грузчиком. Сказал Абу Мас'уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах: «Мы носили на своих спинах и раздавали милостыню»(Хадис согласован). И сказал Харам ибн Милхан, да будет доволен им Аллах: « Мы собирали дрова и продавали их, потом покупали на заработанное еду для ахлюсСуф (бедники, носившие одежды из шерсти)». Также сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Пойти утром в горы, и собрать охапку из дров, потом отправится и продать ее, и покрыть тем самым свою нужду – лучше для него, чем спрашивать у людей. Либо дадут, либо откажут».

Это хорошее дело. Если не найдешь того, кто одолжит тебе, поработай несколько дней, чтобы покрыть свою нужду, и Аллах облегчит твое положение.

Таким должен быть студент – скромным. Никогда не должен опускаться низко, ни перед кем. Не нужно унижаться ни перед торговцем, ни перед богачом, и вообще пусть не унижается. Также пусть не произносит такие слова, после которых почувствуется, что он нуждается. Требующий знания стеснительный «тот, кто будет проявлять скромность (в просьбах к людям), тому Аллах дарует удовлетворенность; а тот, кто будет довольствоваться (тем, что есть), тому Аллах прибавит богатства (в сердце)». Помни этот хадис – тот, кто будет сторониться просьб, тому Аллах обещал не испытывать нужды. Тот, кто не нуждается в людях – Аллах сделает его богатым, и независимым от людей.

Что же касается того, кто тратит себя, идет куда-то, говорит несколько слов, и демонстрирует свою нужду – тот унижает свое знание, унижает знание! И демонстрирует себя не похвальным образом. И, в большинстве случаев, так не покрывается нужда; если ему дали что-то, и он имеет возможность делать то, что он может – не покроется его нужда! Тот, кто опустился до того что нуждается в творении – не покроется его нужда! И, останется, обращающимся к людям.

Тот же, кто связал свою нужду с Аллахом, если уверен в Аллахе, убежден в Нем, и уповает на Него одного – то, пусть же такой обрадуется скорым пропитанием от Аллаха – пречист Он (смысловой перевод): «И тот, кто боится Аллаха, для того Он находит выход из положения; и дарует пропитание от туда, откуда и не предполагал; тот же, кто уповает на Аллаха – тому Его достаточно. Поистине Аллах доводит Свое дело до завершения. Аллах установил меру для каждой вещи» («Ат-Талак», 2-3).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обучил 'Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, прекрасной мольбе. Приходит у ат-Тирмизи, с хорошим иснадом: «О Аллах! Сделай так, чтобы дозволенное Тобой избавило меня от необходимости обращаться к запрещенному Тобой, и по милости Своей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя».

Обязательно обращайся к Аллаху, о требующий знания! Это из величайших причин для получения пропитания: мольба, упование на Аллаха, хорошее мнение об Аллахе, совершение благих дел (к ним относится) требование знаний – это поклонение из причин получения пропитания; поминания также относятся к причинам. Сказал Нух своему сыну: «Я приказываю тебе говорить – субханаЛлахи уа бихамдихи, посредством этого получают пропитание творения». Он приказал ему единобожие, прославлять Аллаха и восхвалять Его. Как это приходит в муснаде от Абдуллаха ибн Амр ибн аль-Аса.

Нужно много поминать, и быть независимым от творений и того, что в их руках «тот, кто будет проявлять скромность (в просьбах к людям), тому Аллах дарует удовлетворенность; а тот, кто будет довольствоваться (тем, что есть), тому Аллах прибавит богатства (в сердце)».

Работать на не сложной работе, так чтобы покрыть свои нужды, лучше для тебя, чем унижаться перед каким-то человеком.

И, хвала Аллаху, ахлю сунна воспитывались на таком благом нраве – скромности, независимости, без того, чтобы заглядывать в дела торговцев, богачей. – Не так, как делают защитники фондов, самые старшие из которых росли на отсутствии стеснительности, озираясь на имущества людей и торговцев. Что же говорить о тех, кого они воспитывают! Носят коробки(для попрошайничества) к торговцам и расстилают свои чалмы(для попрошайничества) в мечетях.

У Одного Аллаха надо просить о помощи.

https://t.me/ibnhezam/6921