Господу видней

Лекции по Антропогенезу приносят новые размышления.

Вечный вопрос о свободной воле, материализованный Достоевским в хрестоматийное "Тварь ли я дрожащая или право имею?" На что имею право, что в этом мире от меня зависит? А что зависит не от меня? Разные способы ответа приводили к разным философским концепциям. К разным взглядам и жизненным подходам - от сурового детерменизма и фатализма до махровой анархии.

Все ли я могу в этом мире? Пепсиколовское "Бери от жизни все!" - это про нас?!

"Все живое тянется к большему, чем оно само", говорил Антуан де Сент-Экзюпери. ОК, но к чему тогда тянуться человеку? И как?

Вечный вопрос, думаю, потому что, ответив на него, человек перестанет быть человеком, а сам станет чем-то бОльшим. Однако же пока мы человеки, и над этим вопросом биться нам и биться. В этом контексте особенно сильно зазвучало для меня сказанное когда-то БГ:

На мгновенье стало тихо
И в этой тишине
Позволь мне передать тебе то,
Что было передано мне

Можно выйти одному в поле
И знать, что ты вооружен
Можно идти по пути,
В конце которого стоит Престер Джон
Можно возвысить себя
Выше Озиманда - Царя Царей
Можно учиться смирению
У стертых ногами придорожных камней

Но куда бы ты ни шел
До самого конца своих дней
Обещай, что будешь помнить одно -
Господу видней.

Можно раздать себя
Безрадостным и жадным рукам
Можно ходить по-албански
По стенам, фонарям, потолкам
Можно гордиться тем,
Что познал до конца пустоту
Гарантировать перерождение
С серебряной ложкой во рту

Пусть ангелы несут тебя
Дорогой небесных огней
Но не забывай -
Господу видней.

Может быть, будет тепло,
Как ты хочешь
Может быть, с каждым днем
Будет делаться все холодней
Не верь ни единому сказанному мной слову
Но прислушайся к мерцающей звезде -
Господу видней.