Постоянен ли соционический ТИМ и можно ли его изменить?

У каждого ТИМа 8 функций (Базовая, Ролевая, Фоновая и т.д.) которые делятся на: 2 больших блока и 4 малых блока. Кроме того, есть 12 блоков, в которые объединяются функции по общим признакам. 8 информационных аспектов (ЧЭ, ЧС, БЛ и т.д.) распределены по этим блокам функций.

Есть жёсткие правила, по которым происходит такое распределение:

1. в одном «малом блоке» обязательно должен стоять один Рациональный, один Иррациональный аспект, один Чёрный и один Белый;
2. в «Ментальном блоке» обязательно стоят только❗️ статические или только❗️ динамические аспекты;
3. в «Продуктивном блоке» стоят только Рациональные или только Иррациональные аспекты, в «Акцептном блоке» — все остальные;
4. в «Пакетном блоке» — только Чёрные или только Белые, в «Экстантном блоке» — все остальные.

Как видим, это очень сложная система с огромным множеством прочных, неизменных связей внутри себя.
Мы знаем из химии, что чем прочнее связи между атомами внутри вещества, тем твёрже это вещество. Самые твёрдые вещества — металлы, у них атомы связаны самыми прочными связями, которые трудно разрушить или перестроить.
Так вот, само то, что в нашей психике функции и аспекты связаны так прочно, такими сложными связями, не позволяет им свободно изменяться. Именно поэтому ТИМ представляет собой прочный каркас психики, и он постоянен в течение жизни❗️
Возьмём внушаемую Чёрную Этику (Робеспьер/Максим). Она входит в состав 7 блоков, по 4 аспекта в каждом + в один «малый блок» вместе с другим аспектом, например, вместе с Белой Сенсорикой.
Представьте, что вы задумали переместить Чёрную Этику из внушаемой функции, скажем, в Ролевую. Но Чёрная Этика у вас УЖЕ стоит в «Ценностном блоке», а это значит, что 3 других Ценностных аспекта держат её в Ценностном блоке и не пускают в Неценностный.
А 4 Неценностных аспекта не пускают её в свой блок, потому что он уже заполнен ими.

Точно так же все оставшиеся аспекты в «Оценочном блоке» держат и никуда не пускают Чёрную Этику со своей позиции в противоположный блок. Это очень сложная система связей, которые держат друг друга. Чтобы изменить положение одного из аспектов, нужно изменить ВСЮ эту сложную систему, а это колоссальные затраты энергии, но такой уровень воздействия может просто разрушить психику! Нет способа (по крайней мере, сегодня, в рамках возможностей человечества) оказать воздействие такой силы, чтобы при этом не разрушить психику.
Поэтому все аспекты остаются на своём месте в течение всей жизни человека:

• что бы он ни делал;
• как бы себя ни развивал;
• как бы ни тренировал.

Его ТИМ от этого НЕ изменится и будет на протяжении всей жизни диктовать ему наиболее эффективный (лично для него) способ жить и взаимодействовать с информацией/с другими людьми.

Все навыки и способности, которые человек приобретает, фиксируются на более поверхностном уровне, НЕ затрагивая сам ТИМ.
Образно говоря, эти приобретённые способности вешаются на его ТИМ как игрушки на новогоднюю ёлку🎄: игрушки могут быть разными и могут давать разное впечатление, но мы всегда можем увидеть общую форму ёлки за ними. Точно так же опытный специалист всегда может увидеть ТИМ за наработанными качествами и навыками (если ему, конечно, достаточно материала для типирования).

А на практике мы видим, что если взять каждого человека, у него есть качества, которые могут меняться в течение жизни, а есть постоянные качества, которые не меняются — это и есть его ТИМ.

Психолингвисты, анализируя тексты одного и того же писателя, написанные в разные годы, могут точно установить принадлежность этих текстов одному и тому же автору благодаря одним и тем же деталям, на которые он обращает внимание. Стиль писателя может меняться, но есть постоянные маркеры, свойственные данному автору на протяжении всей его творческой жизни. Это и есть проявления его ТИМа. Писатель может прокачать у себя отдельные скиллы или, наоборот, утратить их, но общий характер его стиля не изменится.

В популяционной генетике есть метод, позволяющий определить, какие признаки закреплены генетически, а какие меняются в течение жизни — это близнецовый метод. Типирование нескольких пар монозиготных близнецов показывает, что внутри пары или тройки они одинаковы по ТИМу, даже если всю свою жизнь старались быть непохожими и, скажем, росли в разных условиях (кого-то воспитывали родители, а кого-то бабушка с дедушкой).
У дизиготных близнецов (которые отличаются друг от друга по набору генов) часто ТИМ оказывался разным, даже несмотря на одно и то же воспитание и одинаковые условия жизни. С точки зрения популяционной генетики это показатель того, что ТИМ зафиксирован генетически, постоянен на протяжении всей жизни точно так же, как группа крови, и не зависит от социальной среды, воспитания и других условий формирования личности.

Интересно, что есть люди, которые легко принимают постоянство ТИМа, а есть те, кому не нравится сама идея, что «тип человека — это что-то, что определяет его на всю жизнь». Это вызывает у них ощущение скованности, несвободы и вопрос: «неужели нельзя прокачать в себе такие навыки, которые позволят, например, болевую Белую Логику сделать не болевой, а, скажем, хотя бы ролевой или, ещё лучше, творческой?»
Сама по себе такая постановка вопроса очень характерна для некоторых ТИМов.

Как мы помним, ТИМы делятся на две большие группы:
— Ценностных ЧЛ (Объективисты, Гамма и Дельта квадры);
— Ценностных БЛ (Субъективисты, Альфа и Бета квадры).

• Ценностные БЛ отличаются тем, что делают ставку на «устойчивые структурные особенности личности», поэтому идея постоянства ТИМа для них вполне психологически приемлема: им важно знать свою структуру личности и учитывать её, не пытаться идти против неё, ломая себя. Ценностные БЛ не видят неприятных ограничений в постоянстве своего ТИМа, а, скорее, воспринимают его как ориентир, которым можно пользоваться, и это безусловно хорошо.
  Да, развитие есть, но оно происходит в рамках своего Социотипа. Все ТИМы равны, нет ТИМов плохих и хороших, умных и глупых, поэтому нет смысла менять один из них на другой. Развитие не в этом, а в том, что ты освобождаешься от худших качеств своего ТИМа и раскрываешь его лучшие качества, становясь всё более гармоничным и развитым представителем своего Социотипа.
• Противоположная группа — ценностные ЧЛ. В отличие от ценностных БЛ, ценностные ЧЛ делают ставку не на то, что является постоянной структурой, а на то, что «можно сделать собственными усилиями, наработать, прокачать, перенять у кого-то».
  Белая Логика — статический аспект, она ориентирована на постоянные параметры системы.
  Чёрная Логика — динамический аспект, она ориентирована на параметры, «изменяемые собственными действиями». В психику ценностных ЧЛ заложена идея «искать способ изменить систему собственными действиями». Принять систему такой, какая она есть — им сложнее, но в особенной степени сложно Иррационалам с Ценностной ЧЛ: Гексли, Бальзакам, Габенам.
  Несколько выпадает из этой группы Наполеон, возможно, потому что он способен увидеть в чём угодно — сильные стороны и вообще к любым концепциям относится спокойно, уважая, как Демократ-Позитивист, право любого человека «сходить с ума по-своему» :)

Почему же против «идеи постоянства» выступают именно люди этих Социотипов? Иррационалы в целом стремятся к свободе от любых рамок, а Иррационалы с неценностной БЛ стремятся к свободе от рамок, накладываемых системами и структурами. Иногда к обозначенной нами тройке «бунтарей» присоединяется и Достоевский — он Рационал, но его ценностная ЧИ, ратующая за многовариантность, может побудить его поддержать своего зеркальщика (по интертипным отношениям) Гексли.

Людям этих ТИМов будет полезно рассмотреть такую точку зрения: их бунт против идеи постоянства ТИМа — это нормально для них, и эту энергию можно направить в созидательное русло — найти способы выйти за рамки негативных качеств и сценариев своего Социотипа.
И не стоит бежать от знания устойчивых особенностей своего Социотипа: оно не свяжет по рукам и ногам, а, наоборот, даст ясность в том, как действовать более эффективно, достигая желанных изменений.
Закрывая же глаза на ТИМ как устойчивый каркас психики, человек не сохраняет свою свободу, а, наоборот, лишает себя той ясности, которую ему могло бы дать знание себя.

© Дмитрий Агеев, психолог, специалист по типологиям.

p.s.
как и всегда ждём вопросов в комментариях к посту или в анонимку ✉️
будем рады ответить

©️ BTSocionics | BTS в объективе Соционики