Что такое обычный курс философии в современном российском вузе?

Радужно-оптимистичный текст о том как заочник философию изучал.

"Допустим, заочник. Жена, маленький ребенок. Работает, скажем, диспетчером на железной дороге. Руководство обязало сотрудников получить высшее образование. Всех сотрудников. Пошел, куда деваться, на заочное, а к тому же – интересно! По выходным подрабатывает где-то там, где устроился. Занятой человек. И вот этот заочник, проучившись год с переменным интересом (на какой-то средней специальности, не самой престижной, не самой отстойной – ну, антикризисный менеджмент, например, или психология), попадает на «философию». Философии этой – 16 аудиторных часов.
Перед собой наш студент видит... ну, скажем, юношу в аккуратном костюме и узком галстуке, давно небритого (то есть с бородой), а глаза такие умные-умные. Или же серьезного мужчину, лет сорока, по роже видно – в обиду себя не даст. Однако чаще всего перед ним оказывается некая в прошлом очень обаятельная женщина лет 40–60, которая, вплыв в аудиторию, раскладывает на преподавательском столе какие-то многочисленные распечатки, обхватывает микрофон (поточная же аудитория) и, крепко задумавшись, начинает читать.
Первое занятие. Что такое философия? Это любовь к мудрости. Наиболее общие мировоззренческие проблемы. Теоретический уровень мировоззрения. Отличать от религиозного, то есть догматического мышления. Ложные претензии церковной реакции (это optional). Но и не впадать в другую крайность: сциентизм, который... Модус свободного ума. Когито эрго сум.
Второе занятие. Древние греки. Вечерами пили пиво, ели рыбу (это приходит на ум из песни Паперного, а не цитата из лекции). Пифагор, Гераклит, Демокрит, Сократ и антропологизм в философии. Платон. Платон. Платон. Платон и его «Государство». Платон.
Третье занятие. Аристотель. Еще немного Платон. Стоики. Вернемся чуть назад: софисты. «Человек есть мера всех вещей». Стоики и Эпикур. Счастье – в чем оно? Поздние стоики. Лукреций. Ну, тезисно, нет времени, извините.
Четвертое занятие. Средневековье. Патристика. Как сказал Аверинцев (цитата) и написал Лосский (цитата), хотя вот Лосев (цитата), а до него опять-таки Лосский (цитата). Августин – почему он «бл.»? Потому что. Восток и Запад, схоластика. Ансельм и онтологическое доказательство бытия бога (шум в зале). Ранняя схоластика: Эуригена. Поздняя, или высокая, схоластика: Фома Аквинат. Был толст и добродушен. Совсем поздняя схоластика: Дунс Скот, о котором никто ничего толком не знает. В России – увы, мрак.
Пятое занятие. Галилео Галилей – творец экспериментальной физики. Новое время. Бэкон. Идолы рынка. Идолы площади. Идолы чего-то там еще. Индуктивный метод. Против Аристотеля. Декарт. Когито эрго сум. Лейбниц: человек-компьютер. Как писал Рассел, давал фрейлинам советы об обустройстве личной жизни и был скуповат. Протестантская этика и дух капитализма.
Шестое занятие. Ах, мало времени, мало. Эмпиризм. Немецкая классическая философия. Кант – гражданин мира. Кант – философ Просвещения. Вернемся к Просвещению. Рациональность. Рационализм. Разум – ratio. Кстати, кто смотрел фильм «Распутник»? Книжка лучше. Дени Дидро и энциклопедия. Французская революция как практическое воплощение идей. Когда королю отрубили голову (шум в зале). Немецкая классическая философия – наследник эпохи Просвещения. Кант. Фихте. Шеллинг. Гегель. Поздний Гегель. Маркс – отнюдь не гегельянец. Фейербах и антропологический принцип.
Седьмое занятие. Маркс. Шопенгауэр. Кьеркегор. Конт. Позитивизм. Базаров и его лягушки. Спенсер. Лев Толстой. Ницше. Фрейд. Неокантианство.
Восьмое занятие. Последнее. Обсуждение зачета. Темы контрольных в учебно-методическом комплекте. Да, сдать на кафедру. Что значит – «послать по почте»? Никаких послать!
...Наслушавшись этой ахинеи, наш заочник пробегает еще раз глазами отрывочный конспект и начинает готовиться к письменной работе, которую надо ведь сдать, чтобы быть допущенным к зачету. Через два месяца – в общем, скоро. Он открывает УМК, находит свой вариант (его номер совпадает с последней цифрой номера зачетки), а там предлагается высказаться о Владимире Соловьеве. Он находит книгу этого Соловьева в «Яндексе», там же обнаруживает пачку высказываний о нем и за полтора часа собирает из этого стройматериала пятнадцатистраничный текст. Внимание: студент знает, что текст должен выглядеть философично. И вот она, философичность: «пользуясь нерешенностью вопроса об онтологическом статусе материи, современники Соловьева пытались указать на гносеологические тупики материалистического мировоззрения, дабы...» Распечатав работу, студент-заочник оставляет ее на кафедре, через две недели на сайте университета обнаруживает напротив своей фамилии «зачт.», приходит на письменный или устный зачет, сдает его и уходит. На работу. Занавес. Философия прошла мимо этого человека, надежно защищенного от нее академическим заговором.
Я сегодня в этой довлатовщине тоже участвовал, а теперь сижу и думаю: как бы так сделать, чтобы этого не было? Всего этого – я имею в виду. Академического заговора. Философия всех ведь касается, а мы ее превратили в такое вот непотребство... »"

Источник