Dmitrii Abezgauz

Дом Шиндлеров. Керем Шалом. 7 октября

2025-06-27T12:32:49.220Z

Я перевел один из текстов с сайта 360°7.10. Оригинал и дополнительные материалы https://www.710360.kan.org.il/kerem-shalom/shindler Фотографии так же с этой страницы, и используются согласно политике конфиденциальности КАН.

6:30 Амихай (33 года) и Авиталь (31 год) Шиндлер просыпаются от сигналов тревоги «Цева Адом» и заходят в мамад – защищенную комнату вместе со своими шестью детьми: старшей 11 лет, младшему полгода. Семья соблюдающая, и в субботу не пользуется средствами связи, поэтому они не знают, что происходит в их кибуце или соседних поселках. Им кажется, что неподалёку слышна стрельба, но они не уверены.

Спустя примерно полтора часа, между тревогами, Авиталь выходит из мамада, чтобы принести семье еду и питьё, и замечает, что дверь дома пробита пулями. Понимая, что стрельба идёт прямо внутри кибуца, она сообщает об этом в тревожную группу (צח') кибуца.

Около 10:20, Авиталь и дети остаются в убежище, Амихай в другой комнате читает Шахарит – утреннюю молитву. Услышав странные звуки в доме, он возвращается в мамад, и закрывает дверь. Авиталь пишет об этом в вотсап-чате тревожной группы.

Звуки приближаются, и семья понимает, что в доме террористы. Те выдают себя за солдат ЦАХАЛа, и требуют открыть дверь. Однако Амихай кричит, чтобы они убирались, и удерживает дверную ручку, не давая им проникнуть внутрь.

В 10:30 террористы прикрепляют взрывное устройство к двери мамада, и отходят в сторону гостиной. Устройство взрывается, и Амихая, который держал ручку изнутри, отбрасывает назад, на одну из кроватей в мамаде.

Авиталь и дети не пострадали, но она уверена, что Амихай погиб. Спустя несколько минут он начинает стонать, он всё ещё жив.

10:40 Группа самообороны кибуца приближается к дому. Террористы замечают в окно двоих её участников — Амихая Вицина и Ширеля Хаваза, — открывают по ним огонь, и убивают Амихая Вицина. Вскоре после этого к дому пробивается ещё один член группы, Йедидая Разиэль, но также погибает.

Террористы покидают дом семьи Шиндлер, и бой продолжается снаружи. В итоге, бойцам группы удаётся ликвидировать их всех.

В 10:50 члены группы быстрого реагирования Яир Вайзнер и Эльад Симон заходят в дом семьи и выносят Амихая Шиндлера из убежища в гостиную, где оказывают ему первую помощь.

Позднее к ним присоединяются жители кибуца Рони и Офер Кисины – парамедики из организации «Ихуд веАцала», которые продолжают бороться за жизнь Амихая.

В 12:30 Амихая эвакуируют в секретариат кибуца, превращённый в оперативный штаб. Там ему оказывают помощь врач-педиатр, который находился в кибуце, военная медсестра и член группы самообороны Дуди Раби. Ему ставят капельницу и обрабатывают раны.

Позже его перевозят на армейском пикапе в полевой госпиталь возле мошава Наве, где один из парамедиков узнаёт в нём брата Авишая Шиндлера, убитого 14 лет назад в теракте около Хеврона. Этот парамедик, оказывал помощь Авишаю перед его смертью. Он говорит окружающим: «На этот раз этого не случится. Он будет жить».

13:00 Пока Амихаю оказывают медицинскую помощь, Авиталь и дети остаются в убежище вместе с солдатами, пришедшими кибуц. Авиталь старается занять детей, громко поёт с ними песни праздника Суккот, чтобы отвлечь их.

Она говорит им, что самое важное, что они могут сделать для папы, — это молиться. Вместе они читают «Псалом благодарности» (Мизмор леТода) из книги Псалмов, за выздоровление Амихая.

В 13:30 Авиталь и детей на бронеавтомобиле перевозят в дом соседей — семьи Амихая Вицина, которая ещё не знает, что он убит.

Авиталь с детьми остаются там до вечера, после чего переходят в дом семьи Лиленталь, откуда их эвакуируют в Эйлат на следующий день.

В 16:00 Амихай Шиндлер эвакуирован на медицинском вертолёте в медицинский центр Шиба в Тель ха-Шомере.

Ему оторвало взрывом правую руку, на левой остались два пальца, лицо и челюсть сильно повреждены, множество переломов. Несмотря на это, он в сознании.

#газа

#хамас

#7_10

#седьмое_октября

О леваках

2025-04-12T04:27:32.609Z

Употребление слова «левак» вызывает у меня неприятную эмоцию к говорящему. Потому что, говорящий, по лени или скудоумию всегда употребляет его не верно.

Левак - человек, свои антибольшевистские взгляды и действия маскирующий «левой» фразой. «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940);

Оппортунист, прикрывающий революционными фразами мелкобуржуазную сущность своих взглядов. Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999

Так что леваком верные ленинцы называли своего противника слева: Пол Пота, Кима старшего, Мао, Че, всяких прочих подрасстрельных, обвиняя их в непонимании исторического процесса.

Употребление этого слова маркирует его произносящего, как верного ленинца, матерящего верного троцкиста.

Когда бибисты называют кого-то «леваком», мне смешно. Потому что только обозначают свое истинное положение в политическом спектре. Ликуд сегодня — не правая партия. Когда-то Бегин говорил, что государство превыше партии. Сегодня Биби говорит, что кто не с ним – иранский шпион.
Добавьте к этому распределительную экономику, попытки продолжать развращение и подкуп избирателя через поддержку иллюзии «государства всеобщего благосостояния» (правда правая тема?), подавление гражданских прав – пред вами нормальный левый дискурс.

А Ликуд – мелкобуржуазная лево-популистская партия. Вот их бы товарищ Сталин описал именно как «леваков»

Всем было уютно жить в мире Фукуямы

2025-04-05T16:31:49.081Z

Никому не хочется вращать жернова истории. Особенно если они размалывают тебя самого. Теперь каждый следующий день приносит новости, от которых Ктулху ссытся во сне. А нам предлагается с этим бодрствовать.

Забавно читать американцев, которые говорят, что они переизберут Трампа и все поправят. Чушь, вместо Трампа будет Вэнс, или иная гадость, до тех пор, пока их противники не проведут работу над ошибками, и не покинут развалины фукуямовского «конца истории».

Как и в Израиле, любые выборы выиграет условный Биби, пока его противники не поймут, что они его выдумали сами.

Мир может выйти из Египта, но для этого нужно встать и пойти. И знать, что мы не дойдем. Мы никогда не доходим. Но мы можем выйти из Дома Фараона. Забавно, что фараон и Фукуяма на одну букву.

Перед песахом я всегда впадаю в мистицизм. И правильно делаю. И вам советую

За едой

2025-04-05T16:28:57.942Z

Захожу в Виктори за едой. Беру лук, тут подходит мальчик-даун, который на выкладке работает. Их там много. Я так понимаю, нанимая таких ребят бизнес получает налоговые вычеты.
Он говорит мне, что я взял органический лук, а он дорогой, и уверен ли я, что мне такое нужно, и, если нет, то есть нормальный - вон там. С даунами не забалуешь, они - ребята предельно рациональные, и шуток не понимают.
Я послушно киваю, и меняю хипстерский на нормальный.
А бананы и вовсе брать не стал, по ним и без даунов видно, что говенные.

***

2025-04-05T16:25:48.999Z

Коллега из последних 10 месяцев провел в Газе в совокупности восемь.
Сетует, что всякий раз, когда он передает танк другому экипажу, с него на ТО снимают все кастомные ляляшки: крепежи для циданиет, ящики для бамбы, и прочее. И приходиться всякий раз заново обвешивать машину.
На фото кокпит танка напоминает ларёк со сладостями.

Про мальчика и армию

2025-02-08T12:28:08.583Z

Я не пишу и не появляюсь не потому, что ничего не происходит, а потому, что снова горю на работе. Казалось бы, низкий сезон, а вот сошлись три фактора, и создали поле напряженности: помидоры, дыня в плагах, и начальство слегка, поехало кукушечкой. Про растения потом напишу, там забавно. Про начальство тоже. Я с такой скоростью решаю настоящие проблемы, что начальство смогло озаботиться фантомными. Ну и вечные хворобы владельцев старых автомобилей, и жильцов деревенских бараков – эта песня конца не имеет.

Главная же тема: малец на флоте.

Это занимает максимум свободного мозгового, времени, да и несвободного. Вроде срок недолгий, и впереди еще плыть, и плыть, а поток мемасов, шуток, литературных и иных ассоциаций не иссякает.

Постоянно же сравниваешь ЦАХАЛ с советской и российской армией, не как какую-то реальность, а как культурный феномен. Ну вот «ДМБ» и «Гиват Хальфон». Да и Костецов армейский образ и его взаимодействие с армией, как с крайне ригидной машиной по бессмысленному принуждению цветущего юношества к нелепым поведенческим практикам, тоже у нас проходит как некое культурное приключение: «А в другом взводе все магазины, по рассказам, снаряжал парень из друзской деревни, приговаривая — „Это прям как подготовка к свадьбе“» — это из его армейского дневника.

Мне кажется, что иконических образов солдата три: Швейк, Теркин и Форест Гамп. Абсурдистское издевательство Швейка над субординацией и дисциплиной, «всепролазный гусьмополит» Теркин умеет принимать, и вливаться в эту рутину, не смешиваясь с ней, а Форест — он «часть команды, часть корабля», искренний и простодушный энтузиаст всего, от пинг-понга и до «во Вьетнаме всегда было куда пойти, и чем заняться». Костец – скорее Форест Гамп. При всей его склонности к рефлексии, он очень увлекается процессом.

Это замечательно, в таких делах, если искренне не прикалываться, можно крышей поехать. Но тут еще помогает опыт ближайших друзей, один из которых загадочный разведчик, с убойными рассказами несколько нуарного толка, другой бравый военный полицейский, вполне понимающий, что его должностная обязанность — милосердие. Они как-то формируют правильный фон, на котором вхождение отрока во все это проходит гуманно. Пока.

Завершу выдержкой из его военного дневника (с разрешения автора, разумеется):

«5 февраля. Были какие-то важные вещи, но какие — не помню.

В течение 40 минут я опоздал три раза, получив три наказания (дословно три ответа; за каждый ответ ты ответствуешь запоздалым уходом с базы и подметанием листьев). В продолжении получил четвёртое. За предыдущие полторы недели я получил лишь два.»

Лексикон по-тайски

2025-01-31T04:42:35.066Z

Я не помню уже что, и от какой нейросети хотел.

На сегодняшний день в моем подчинении четверо тайских рабочих. Мой лексикон по-тайски:
пожалуйста
спасибо
ехай (императив)
где?
еда
послезавтра
педераст.
А еще я умею считать до четырёх)

И еще раз о сделке заложников

2025-01-22T04:52:02.397Z

Если есть что-то, что я презираю абсолютно - так это деятельную трусость. Бояться - нормально, быть трусом не позор, но выставлять это добродетелью - увольте.

Говорят, что сделка заложников делает ХАМАС сильнее. Конечно.

Говорят, что она вызовет волну терактов. Вероятно.

Говорят, что они нападут опять. 100%.

Боюсь ли я это? Нет. Это - моя реальность, Я примерно с этим чувством живу все десять лет в Отефе.

Если мне скажут - "забей на заложников, мы точно вычистим всех "пали", и заживем как в кантоне Люцерн". Я скажу "нет", даже если буду уверен в выполнении плана. Но многие скажут "да", и я их пойму, но уважать не смогу.

В нашем случае вероятность этого "в Люцерене" крайне низка. Физически уничтожить или переместить всех хамасников (а они там, скорее всего, 100%) мы не можем. Все прочее - утопия. Но я вижу людей, которые от страха перед возможным, ну ок, обязательным, нападением ХАМАСА говорят - "нет сделке, пусть заложники сдохнут, их там всего треть-то и осталась, добьем ХАМАС." Или "да государство облажалось, но причем тут мы?"

Таких людей, я не просто уважать не смогу, я их элеметарно презираю. Дон Кихот говорил: "за мной нечестивец, там плачут", и "не мое дело считать, мое дело сражаться." Так вот быть "донкихотом" сегодня - единственная стратегия, имеющая шансы на успех. Разумная деятельная трусость - просто беготня свиньи перед забоем. Все равно зарежут.

Девушки, Юдифь, Вена (ноябрь 24)

2025-01-19T04:36:39.280Z

Обсуждали с юношей качество искусства - тема космическая и плохо поддающаяся. Если некое произведение - искусство, и некое другое тоже - как их ранжировать? Туда же прибилась и тема невозможности красивого после мировых войн.

В итоге я, предложил простой критерий - девушки. На хорошей выставке девушки хорошие, а на плохой всякие. Вот, говорю, на импрессионистах, на Шагале, на Рубенсе - были такие красотки, на таких лабутенах... А вот в музее Фрейда - странные, но прикольные, но я бы не женился, но замутил бы. А на выставке низкопробного местного арта в музее-квартире Моцарта в зальцбургском Нойштадте - вообще ни одной, а на выставке воук-арта в Сецессионе - хоть святых выноси.

А еще когда-то, когда я был рекламистом мне разные хорошие и умные говорили: Дима, женщинам секс не продает, потому что женщины не любят смотреть на красивых моделек, они все время сравнивают себя и с ними, и, по большей части обламываются. А вот у неимоверно сексуальной "Юдифи" (там еще сюжетец - жесткое садомазо) стоят одни барышни. Долго стоят. Вдумчиво.

Три урока Израиля

2025-01-18T15:39:50.052Z

Midjourney генерация на тему умеет ли Рабинович играть на скрипке

После полной и окончательной победы над кабачками они извернулись, и показали мне козью морду. И примкнувшие к ним огурцы показали.
Но сегодня это не так важно. Важны "промышленные помидоры" — это те, которые на кетчуп идут. И цветная-боль-моя-капуста. С последней я просто на ножах был. Но вроде и с ней как-то налаживается.

Трудно окончательно победить овощи.
Я, впрочем, не про это точил калям.

Иногда я рассказываю оставшимся на том берегу про дела мои местные. И если это люди, с которыми давно не встречались во времени-пространстве, то рассказ влечет какую-то внутреннюю рефлексию. И я начинаю спрашивать самого себя: что изменилось, чему ты сам научен другой жизнью сегодня?
Мои израильские уроки за годы видятся мне такими:

1) Не ругаться, когда можно посмеяться. Если ругаться, то так, чтоб было смешно. Хотя бы самому.
2) Не отступать и не сдаваться. Я и раньше это умел, но тогда я, скажем, удерживал позиции. Сегодня я иду вперед. Хоть тушкой, хоть чучелком, хоть на той самой кривой козе, но я продвигаюсь из пункта "алеф" в пункт "бет".
3) Я умею все. Вообще. Нет того, что я не умею делать, есть то, что не пробовал.