Книги - тезисно

Стоицизм на каждый день (в работе)

2025-06-08T07:58:46.378Z

Глава 1: Дисциплина представления
Часть 1: Ясность мышления
Январь 1.
Контроль и выбор
• Важное в стоической философии - умение отделить, что мы не можем изменить, а что есть выбор.
• Молитва о душевном покое: "Боже, дай мне душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого.
• Нельзя изменить прошлое, но можно изменить будущее с помощью силы в настоящем.

Январь 2.
Образование - это свобода
• Образование даёт невозмутимость, бесстрашие, свободу.
• Образование получают только с какой-то целью, а не просто так. Вспомните об этом, когда начнете отвлекаться.
• Знание - особенно познание себя - это свобода.

Январь 3.
Будьте безжалостны к вещам, которые не имеют значения.
• Говорите нет просьбам, делам, желаниям и эмоциям, которые отнимают ваше время и не имеют значения. Независимо от того что подумают люди.

Январь 4.
Большая тройка
• Представление - Правильное убеждение
• Управляйте своими представлениями.
• Действие - Действия, имеющее целью общее благо.
• Верно направляйте свои действия.
• Воля - Настроение, благожелательное ко всему, что происходит в силу внешней причины.
• С готовностью принимайте то, что не зависит от вас.

Январь 5.
Проясняйте свои намерения.
• Планируйте все до самого конца и визуализируйте (представляляйте) конечную цель.
• Представляйте, чтобы понять, что вам делать каждый день, чему сказать «нет», а чему – "да", определить, что уже достаточно, что вы достигли цели, когда вы сбились с пути.

Январь 6.
Где, кто, что и зачем?
• Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам. А кто не знает, для чего он рожден, не знает, ни кто он, ни что такое мир. А кто опустит что-нибудь из этого, не скажет и того, для чего сам он родился. Так кем же, скажи, представляется тебе тот, кто избегает или гонится за шумом похвал от тех, кто не знает ни где они, ни кто такие?
• Вы нашли время, чтобы прояснить, кто вы есть и что вы собой представляете? Или вы слишком заняты, потому что гоняетесь за неважным, имитируете внешнее плохое влияние на себя и следуете разочаровывающими, не приносящими удовлетворения или вовсе несуществующими путями?

Январь 7.
Семь ясных функций разума.
• Влечься – поступать и думать правильно.
• Не влечься – отказываться от искушения.
• Стремиться – стать лучше.
• Избегать – негатива, дурного влияния, неправды.
• Готовиться – к тому, что впереди, или ко всему, что может случиться.
• Иметь намерение – наш главный принцип и высший приоритет.
• Соглашаться – не обманываться в отношении того, что зависит от нас, а что нет (и быть готовыми принять второе).

Январь 8.
Глядя на наши пристрастия.
• Мужество состоит в том, что мы должны рисковать собою
• Благородство, только тогда и может возвыситься, когда с презрением сочтет мелким все то, чего толпа желает как самого великого.
• Люди зависимы от мелких вещей (интернет, сладкое, сериалы и тд)
• Зависимость – это «потеря свободы воздерживаться».
• Способность воздерживаться даст четкость мышления и самоконтроль.

Январь 9.
Что зависит от нас, а что нет.
• "Из существующих вещей одни находятся в нашей власти, другие – нет. В нашей власти мнение, стремление, желание, уклонение – одним словом, все, что является нашим. Вне пределов нашей власти наше тело, имущество, доброе имя, государственная карьера – одним словом, все, что не наше. То, что в нашей власти, по природе свободно, не знает препятствий, а то, что вне пределов нашей власти, является слабым, рабским, обремененным и чужим."
• Вам неподвластна сама ситуация, но вы можете думать о ней самостоятельно.
• Понимание находящегося в нашей власти дает четкое представление о мире: все, что у нас есть, – это наш разум.

Январь 10.
Если вы хотите быть уравновешеным.
• "Сущность зла или блага – определенная свобода воли.
• Все то, что относится к внешнему миру - предметы для свободы воли, занимаясь которыми она будет достигать своего блага или зла.
• Она будет достигать блага, если не будет дорожить этими предметами.
• Именно мнения об этих предметах, если они правильные, делают свободу воли благополучной, а если они искаженные и превратные – злополучной."
• Стоики стремятся к уравновешенности, твердости и спокойствию. Чтобы достичь этого нужно не бежать в тишину и одиночество, а отфильтровывать внешний мир через наше суждение.
• Если вы хотите быть уравновешенными, если желаете ясности, лучший способ – делать верные суждения.

Январь 11.
Если вы хотите быть неуравновешенным
• Если постоянно думать и волноваться о том, что вне нашего влияния, то вы будете постоянно в страхе и смятении.
• Спокойствие и уравновешенность – это результат вашего выбора и ваших суждений, а не окружающего мира.
• От проблем не убежать, но если вы стремитесь избежать опасных и разрушительных суждений, которые вызывают эти проблемы, то вы останетесь стойкими и уравновешенными, что бы с вами ни случилось.

Январь 12.
Единственный путь к безмятежности.
• "Один только путь к благоденствию: отказаться от всего не зависящего от свободы воли, предоставить все судьбе."
• Каждый день напоминайте себе, что единственная вещь, которой вы действительно обладаете – ваша способность делать выбор, и что ваша судьба не зависит исключительно от вас.

Январь 13.
Круг контроля.
• "Зависит от нас свобода воли и все дела, зависящие от свободы воли, а не зависит от нас тело, имущество и общество"
• Мудрый человек знает, что входит в его круг контроля, а что лежит вне его.
• В круге контроля находится только ваш разум.
• В простоте есть ясность.
• В вашем распоряжении имеются только ваш выбор, ваша воля, ваш разум.

Январь 14.
Обрежьте нити, которые управляют вашим разумом.
• "Каково сейчас мое разумение? страха нет ли? подозрений? вожделения нет? чего-нибудь еще такого?"
• Люди и вещи вокруг вас пытаются вас эксплуатировать в своих интересах (СМИ, соц сети, реклама)
• Искушение и прочие чуства, которве они вызывают у вас – отвлекают и тянут прочь от действительно важных вещей.
• Философия всего лишь просит нас стать внимательнее и стремиться быть больше чем просто пешкой.
• Осмысливайте информацию поступающую к вам, её суть и смысл, для чего ее вам показывают.

Январь 15.
Придерживайтесь курса.
• "Спокойствие достанется на долю только тем, кто пришел к незыблемым и твердым сужденьям, а остальные то и дело вновь берутся за прежнее, с чем покончили, и так мечутся между отказом и желанием."
• Безмятежность и умиротворенность заключаются в ясности видения - в том, чтобы определить свой путь и придерживаться его, не сравнивая постоянно себя с другими людьми и меняя свои воззрения каждые 3 секунды.

Январь 16.
Не делай ничего по привычке.
• "...человеку упражняющемуся нужно стать таким, чтобы не прельщаться наслаждением, не избегать трудностей, не привязываться сильно к жизни, не бояться смерти и не предпочитать получение денег расставанию с ними."
• Найдите, что вы делаете по шаблону или механически. Спросите себя: это в самом деле лучший способ? Знайте, почему вы делаете то, что вы делаете, – и делайте это, исходя из правильных соображений.

Январь 17.
Перезагрузите настоящую работу.
• Наши успехи зависят от наших приложенных усилий.
• Просто начните действовать. Остальное приложится.

Январь 18.
Смотрите на мир взглядом поэта и художника.
• "пройти в согласии с природой эту малость времени и расстаться кротко, как будто бы упала зрелая уже оливка, благословляя выносившую ее ветвь и чувствуя благодарность к породившему ее древу"
• Есть ясность и радость в том, чтобы видеть то, чего не видят другие, в том, чтобы находить изящество и гармонию там, где другие их упускают.

Январь 19.
Куда бы вы ни отправились, выбор за вами.
• В любых обстоятельствах, в невзгодах или в радости, по-настоящему есть только одно, что нам необходимо делать: сосредоточиться на том, что в нашей власти, а не на том, что от нас не зависит.
• Будь вы на олимпе или в тюрьме, одно останется неизменным – ваша свобода выбирать как в большом, так и в малом.
• Кем бы мы ни были, где бы мы ни были – значение имеет наш выбор.

Январь 20.
Вновь разожгите свои мысли.
• "смотри на вещи снова так, как уже начинал видеть их, – в этом обновление."
• неважно, что случилось и каким было наше поведение в прошлом, – сами принципы остались неизменными. Мы в любой момент можем вернуться и принять их. И то, что случилось вчера, и то, что случилось пять минут назад, – уже прошлое.

Январь 21.
Утренний ритуал.
• Идея в том, чтобы потратить немного времени, чтобы заглянуть внутрь себя. Такое использование времени стоики защищали больше, чем что-либо иное.
• Каждый день обдумывайте свои поступки и достижения за день или отвечайте на вопросы по типу 《Чего мне недостает для неподверженности страстям? Чего – для невозмутимости? Кто такой я?》

Январь 22.
День под присмотром.
• "Наблюдайте за собою и проверяйте каждый свой день. Мы становимся скверными, от того что никто не оглядывается на свою жизнь. О том, что придется делать, мы думаем редко, а о сделанном и не думаем, хотя как раз прошлое подает советы на будущее!"

Январь 23.
Истина о деньгах.
• Никакие материальные ценности не решают проблем. Внешнее благосостояние не может справиться с внутренними бедами.

Январь 24.
Стремитесь к глубокому пониманию.
• "необходимо читать тщательно, не довольствуясь мыслями вообще; и не спешить соглашаться с тем, кто вообще что-либо тебе говорит."

Январь 25.
Единственная награда.
• 《Ценность имеет свобода воли, выбора и "мастерство", навыки и опыт.
• Если будешь наделять ценностью материальные вещи, то неизбежно станешь завидовать, ревновать, быть подозрительным к тем, кто может отнять это, или еще станешь злоумышлять против тех, кто имеет это ценимое тобой.
• Цените свое "разумение".》
• Чем больше вещей мы желаем и чем больше нам надо делать, чтобы зарабатывать и добиваться своих целей, тем меньше мы в реальности наслаждаемся нашими жизнями – и тем менее мы свободны.

Январь 26.
Сила мантры.
• "Стирай представления, упорно повторяя себе: сейчас в моей власти, чтобы в этой душе не было никакой низости, или вожделения, или вообще какого-нибудь смятения."
• Мантра стоика: «У меня есть власть не допустить этого. Я могу видеть истину».
• Пользуйтесь мантрой, когда ощущаете ложные впечатления, отвлекающие факторы или крушение обычной жизни, чтобы найти ясность, к которой вы стремитесь.

Январь 27.
Три области обучения.
• 《Есть три вопроса, в которых следует упражняться на деле тому, кто намерен стать добродетельным человеком:
1. Стремления и избегания
2. Влечения и невлечения (надлежащее)
3. Незаблуждаемость и неопрометчивость (согласие)
• Главнейший – это вопрос, касающийся страстей: страсть ведь возникает только в том случае, если стремление терпит неуспех или избегание терпит неудачу.》
• Сначала нужно обдумать, чего следует желать (что хорошо), а чего следует избегать (что плохо). Но наши влечения часто вводят нас в заблуждение.
• Далее нужно изучить свои побуждения - мотивацию.
• Далее здравомыслие - способность видеть вещи ясно и правильно, благодаря разуму.
• Суждения -> желания -> действия

Январь 28.
Наблюдайте за мудрыми.
• "Разгляди их ведущее, хотя бы и разумных, – за чем гонятся, чего избегают."
• Роль мудрых людей в нашей жизни – служить образцом и вдохновением.
• Выберите кого-нибудь, смотрите, что делает этот человек (и чего он не делает), и старайтесь делать то же самое.

Январь 29.
Будьте проще.
• «Делай свою работу». Нам нельзя затеряться в тысяче отвлекающих факторов или в делах других людей.
• Делай дела по совести, справедливо, надежно, "будто в последний раз", не отвлекаясь.

Январь 30.
Вы не обязаны быть в курсе всего.
• "Если желаешь преуспеть, терпи, во внешних вещах имея в глазах окружающих вид неразумного глупца. Не стремись выглядеть знающим. И даже если кому-то покажется, что ты являешься чем-то значительным, не верь самому себе."
• Позвольте сказать себе "я не знаю" или "меня не волнует".
• Ограничьте поступление информации и сконцентрируйтесь на главном.

Январь 31.
Философия как лекарство для души.
• Когда вы уходите с головой в "дела", со временем накапливается стресс и проблемы. Важно уметь нажать на тормоза и вернуться к философии, практикам и режиму.
• Философия как отдых. Лекарство от бед.

Часть 2: Страсти и эмоции.
Февраль 1.
Для вспыльчивого человека.
• "...быть тихим и нестроптивым – более человечно и по-мужески; и что у такого сила, крепость и мужество, а не у того, кто сетует и недоволен. Ибо сколько это ближе к нестрастию, столько же к силе."
• Гнев не впечатляет и не придает брутальности – ошибка думать обратное. Это слабость. Более того, гнев даже может оказаться ловушкой, которую кто-то вам подстроил.
• Сила – это способность сдерживаться. Вы должны управлять страстями, а не они вами.

Февраль 2.
Должные рамки разума.
• "не позволяй телу/разуму и дальше рабствовать и дальше дергаться в необщественных устремлениях, томиться настоящим или погружаться в грядущее."
• Не нужно реагировать на всё что происходит, осознавайте что делаете и зачем.
• Мы должны контролировать себя, а не поддаваться эмоциям, – потому что мы независимые, самодостаточные люди.

Февраль 3.
Источник ваших тревог.
• Желание того, что не находится в нашей власти заставляет нас нервничать.
• Приносит ли ваша тревога какую-то пользу.
• Пример: смотреть на часы в ожидании чего-то и беспокоясь.

Февраль 4.
Быть неодолимым.
• "Кто же неодолимый? Тот, кого не может лишить самообладания что бы то ни было независящее от свободы воли."
• Эмоциональная реакция лишь ухудшит ситуацию.
• Какие бы стрессы, разочарования или перегрузки ни возникли у вас на пути, не вредно заранее сформировать свой образ в острой ситуации и в нужный момент использовать его в качестве образца действий.

Февраль 5.
Успокаивайте свои побуждения.
• "Не сбиваться: во всяком устремлении являть справедливость, во всяком представлении – беречь способность постигать."
• Фильтр, через который нужно пропускать хорошие и плохие устремления - это справедливость, разум, философия.
• Центральный смысл стоической мысли – контролировать появляющиеся побуждения.
• Попросту говоря: думай, прежде чем действовать. Спрашивай: кто здесь контролирует ситуацию? Какие принципы ведут меня?

Февраль 6.
Не ищите конфликта.
• "Я не согласен с теми, кто бросается в волны и, любя жизнь беспокойную, каждый день мужественно сражается с трудностями. Мудрый терпит такую участь, но не выбирает ее и предпочитает мир сражению."
• Мы боимся неподвижности, поэтому используем борьбу и деятельность в качестве отвлечения. Мы выбираем войну – иногда буквально, когда в реальности более достойным и уместным было бы выбрать мир.

Февраль 7.
Страх – самоисполняющееся пророчество.
• Власть, страх и одержимость - страшная саморазрушаюшая комбинация.
• не контролируя свои побуждения и теряя самообладание, вы можете сами стать источником беды, которой так боитесь.

Февраль 8.
Тебе стало от этого лучше?
• «Как мне больно!» – А разве оттого, что ты ведешь себя как баба, тебе не так больно?
• Только в момент крайних эмоций мы можем оправдать любое поведение, а когда нас призывают к ответу за него, мы обычно испытываем конфуз и смущение.

Февраль 9.
Вы не обязаны иметь свое мнение.
• Можно не дать этому никакого признания и не огорчаться душой, потому что не такова природа самих вещей, чтобы производить в нас суждения.
• Можно не иметь своего мнения о негативных вещах. Нужно культивировать эту силу, а не прибегать к ней от случая к случаю.
• Тренируйте умение не иметь никаких мыслей о чем-либо – как будто вы понятия не имеете, что это произошло.

Февраль 10.
Гнев – плохое топливо.
• "Гнев - оглушает, дает излюзорную уверенность в своих силах, высокомерность при удаче и безумство при неудаче;"

Февраль 11.
Герой или Нерон?
• Наша душа то царь, то тиран: царь, когда стремится к честному, заботится о здоровье порученного ей тела, не требует от него ничего грязного, ничего постыдного; а когда она не властна над собою, жадна, избалована, тогда получает ненавистное и проклятое имя и становится тираном.
• Не совсем очевидно, что власть всегда развращает. На самом деле, похоже, все сводится к внутренней силе и самоанализу отдельных личностей: что они ценят, какие желания контролируют, может ли их понимание честности и справедливости противодействовать искушениям неограниченного богатства и поклонения?

Февраль 12.
Охраняйте душевное спокойствие.
• Так посвяти же все свои усилия представлениям, проведи ночи в трудах над ними. Не незначительно ведь оберегаемое: это совесть, честность, стойкость, неподверженность страстям, неподвластность печалям, неподвластность страхам, невозмутимость – словом, свобода.
• Стоицизм обеспечивает возможность осмысливать эмоциональные реакции и справляться со стрессом.
• "а действительно ли это та жизнь, которую я хочу?"

Февраль 13.
Удовольствие может стать наказанием.
• вспомни о том времени, когда ты будешь вкушать удовольствие, и о том времени, когда, вкусив, ты после станешь раскаиваться и бранить самого себя. Противопоставь этому, как, воздержавшись, ты будешь радоваться и хвалить самого себя. А если ты сочтешь, что время приступить к делу, смотри, чтобы над тобой не взяла верх сладость, приятность и привлекательность, присущая наслаждениям. Сравни, насколько приятнее осознавать, что ты одержал над всем этим победу.
• Трюк из области диеты: раз в неделю есть всё что пожелаю. Потом после этого чувство вины сильнее чувства наслаждения и вы в след раз откажетесь от этого "дня".
• Важно связывать так называемое искушение с его реальными последствиями. Как только вы поймете, что потакание хуже сопротивления, побуждение начинает утрачивать свою привлекательность. При этом самоконтроль приносит настоящее удовольствие, а искушение вызывает сожаление.

Февраль 14.
Думайте, прежде чем действовать.
• Признавать только одно Мудрое Существо – тот Разум, который один управляет всей Вселенной.
• Не давайте править эмоциям, физическим ощущениям и гормонам.
Февраль 15.
Всего лишь плохие сны.
• «Сколько боли принесли нам несчастья, которые никогда не происходили!»
• «Пусть наверняка придет пугающее нас – еще вернее то, что ожидаемое с ужасом – утихнет»
• Мы нервничаем не от того что происходит, а от того что может произойти.
• Многое из расстраивающего нас – продукт воображения, а не реальности.

Февраль 16.
Не усложняйте больше, чем необходимо.
• Помни же, что и всякая обязанность составляется из отдельных моментов, которые можно перечислить. Их-то и должно блюсти, и без суетливости, не отвечая раздражением, надлежащим образом исполняя очередное дело.
• Жизнь (и любая работа) сложна. Не усложняйте, внося в нее эмоции, фонтанирующие из-за незначительных вопросов, вовлекаясь в войны, глубинные причины которых нас на самом деле не волнуют.

Февраль 17.
Враг счастья.
• А совместить счастье и тоску по отсутствующему невозможно никогда. Ведь счастливость должна получать сполна все то, чего желает, походить на некую утоленность.
• "Я буду счастлив, когда..." - так вы никогда не достигнете счастья, так как всегда можно желать большего и лучшего.

Февраль 18.
Готовьтесь к буре.
• Наши впечатления не отличаются от бури, которая может закружить нас. Мы попадаем в подобную ситуацию, когда расстраиваемся или увлекаемся какой-то проблемой.
• Нужно быть готовым к "буре" и готовиться к ней, предсказывать её.

Февраль 19.
Пир жизни.
• Блюдо, обносимое по кругу, оказалось рядом с тобой? Протянув к нему руку, возьми себе, сколько позволяет приличие. Проносят мимо тебя? Не задерживай. Еще не поднесли? Не стремись вперед в своем желании. Подожди, пока блюдо не окажется рядом с тобой. Точно так же поступай в отношении детей, жены, государственной службы, богатств.
• Всему свое время. Умеренность. Смирение.

Февраль 20.
Большой парад желаний.
• Не потакайте каждому желанию, знайте умеренность.
• Постоянное потакание желаниям увеличивает "аппетит".

Февраль 21.
Не желать, не хотеть.
• Помни, что не только жажда должности и богатства делает низкими и подчиненными другим, но и жажда спокойствия, досуга, отъезда, образованности. Словом, чем бы ни было то, что относится к внешнему миру, ценить это – значит подчиняться другому. ‹…› Поэтому где усердная устремленность, там и препятствование.
• Наши желания делают нас уязвимыми. Когда мы страстно чего-то желаем, когда вопреки очевидному надеемся, то настраиваемся на разочарование. Поскольку судьба всегда может вмешаться, и мы при этом, вероятно, утратим самообладание.

Февраль 22.
О чем лучше промолчать?
• Я начну говорить лишь тогда, когда буду уверен, что мне не лучше было бы промолчать.
• Он же ожидал и готовился. Анализировал свои мысли, убеждаясь, что не реагирует эмоционально, себялюбиво, невежественно или преждевременно. И стал говорить, когда был уверен: его слова достойны того, чтобы их услышали.

Февраль 23.
Обстоятельствам нет дела до наших чувств.
• Что пользы гневаться на вещи? Дела нет до наших чувств вещам…

Февраль 24.
Настоящий источник вреда.
• Помни, что обижает не тот, кто бранится или бьет, но мнение об этих вещах, будто бы они причиняют обиду. Итак, всякий раз, когда кто-то станет раздражать тебя, знай, что тебя привело в раздражение твое мнение.
• Чтобы ситуация стала «плохой», требуется наше участие, контекст и категоризация.
• Именно наша реакция определяет, был ли нам нанесен вред.

Февраль 25.
Дым и зола мифа.
• Упорно показывать себе тех, кто сверх меры роптал на что-нибудь; тех, кто дошел до верха в великих успехах, несчастьях, ненависти или другой какой-нибудь судьбе. Затем посмотреть: теперь где все это? Дым да зола, слова, а то и не слова…
• Мы все умрем и постепенно будем забыты. Надо наслаждаться кратким пребыванием на земле, а не превращаться в рабов эмоций.

Февраль 26.
Каждому свое.
• Искушение высказаться велико, но почти всегда это закончится сожалением.
• Если вы злитесь на человека, то выскажите свои претензии в "пустоту", ведь иначе вы можете потом пожалеть.

Февраль 27.
Возделывайте безразличие, пока прочие выращивают страсть.
• Будьте безразличны к богатство, здоровье, жизнь, смерть, удовольствие, страдание.
• Будьте безразличны к материальным ценностям.
• "Он радовался вещам, когда они были, но был готов к тому, что они однажды исчезнут. Насколько такое отношение лучше, чем отчаянно жаждать большего или в ужасе бояться потерять хотя бы цент! Безразличие – это прочная золотая середина."

Февраль 28.
Когда вы теряете контроль.
• Как чаша с водой – нечто подобное душа; как луч, падающий на воду, – нечто подобное представления. И вот когда вода заколеблется, то кажется, будто и луч колеблется, однако он не колеблется. И когда, стало быть, с человеком случится головокружение, это не искусства и добродетели его приходят в беспорядок, а дух, в котором они находятся: а когда он успокоится – спокойны и они.
• Если вы сделали что-то, что считаете недопустимым для себя, то это не означает, что ваш разумный выбор навсегда покинул вас, – скорее, это вы временно покинули его.
• Представления = убеждения.

Февраль 29.
Вы не можете всегда получать желаемое.
• Приводится пример с рукой которая застряла в кувшине из-за большого количества схваченных сладостей.
• И ты убавь свое стремление: не жажди многого – и получишь.
• Определяй приоритеты. Приучай разум спрашивать: мне нужна эта вещь?

Часть 3: осознанность.
1 МАРТА
Где начинается философия.
• Вот начало занятия философией: осознание того, в каком состоянии находится собственная верховная часть души.
• Человек становится философом, когда начинает упражнять свой руководящий разум и задаваться вопросами об эмоциях, верованиях и даже языке, которые другие полагают очевидными.
• Обретите способность анализировать собственный разум.

2 МАРТА
Верная самооценка
• Необходимо оценить самого себя, так как обыкновенно нам кажется, что мы можем больше, чем можем.
• Посмотрите внутрь себя, чтобы осознать, на что вы способны и что нужно, чтобы раскрыть свои ресурсы.

3 МАРТА
Целостность и ее нарушение
• Одним ты должен быть человеком – или добродетельным, или порочным. Ты должен тщательно работать или над своей верховной частью души, или над тем, что относится к внешнему миру, усердно трудиться или над тем, что внутри тебя, или над тем, что вне тебя, то есть иметь установку философа или профана.
• Не позволяйте внешнему миру управлять собой, вы должны быть сами по себе.

4 МАРТА
Самосознание – это свобода
• Свободный – это тот, кто живет так, как желает, кого нельзя принудить, кому нельзя помешать, кого нельзя заставить, чьи влечения неподвластны препятствиям, стремления достигают успехов, избегания не терпят неудач.
• Люди которые поддаются порокам, делают опрометчивые поступки и тд - не свободны, так как в рабстве своих слабостей, глупости и тд.
• Поразмыслите, что мы делаем, чтобы произвести впечатление на других людей, как далеко мы заходим, чтобы реализовать побуждения и удовлетворить желания, которые мы даже не пробуем поставить под сомнение.

5 МАРТА
Сокращение дорогостоящего
• У всех накоплений есть скрытые затраты.
• то, что мы получаем бесплатно, имеет свою цену, даже если это всего лишь плата за хранение – вещей в гаражах или мыслей в умах.
• мне это надо? Не лишнее ли это? Сколько это стоит в реальности? Во что это мне обходится?
6 МАРТА
Не рассказывайте себе истории
• В беседах не упоминай часто и неуместно о своих делах и невзгодах. Ведь насколько тебе приятно вспоминать о пережитом, настолько же другим будет малоприятно слушать о твоих злоключениях.

7 МАРТА
Не доверяйте ощущениям
• Наши чувства часто ложны, эмоции слишком сильны, прогнозы чрезмерно оптимистичны, и нам не следовало бы спешить с выводами о чем бы то ни было.
• Самосознание – это способность объективно оценивать себя, подвергать сомнению собственные инстинкты, шаблоны и предположения.
• Самообман, заносчивые или закоснелые мнения – означает, что нам нужно подвергать свои мнения тщательной проверке. Даже наши глаза могут обманывать!

8 МАРТА
Не упустите свою свободу
• Свое физическое тело мы защищаем инстинктивно, но не разум.
• Мы охотно передаем свое сознание в социальные сети, в телевизор, обращаем к делам, мыслям и словам другим людей. Постоянно отвлекаемся, не терпеливы, постоянно судим других, а не смотрим внутрь себя.

9 МАРТА
Найдите правильный круг общения
• От благородных и сам благородные вещи узнаешь, С злыми погубишь и тот разум, что есть у тебя.
• Если хочешь стать "лучше", то нужно прекращать общение с теми кто "хуже", даже ценой потери их любви.
• «Вы – это среднее тех пяти человек, с которыми вы проводите больше всего времени».

10 МАРТА
Найдите себе Катона
• Многих грехов удалось бы избегнуть, будь при нас, готовых согрешить, свидетель. Пусть душа найдет кого-нибудь, к кому бы она испытывала почтение, чей пример помогал бы ей очищать самые глубокие тайники. Счастлив тот, кто, присутствуя лишь в мыслях другого, исправит его!

11 МАРТА
Жизнь без ограничений
• Неподвластный помехам человек – свободный, кто располагает вещами так, как желает. А тот, кому можно помешать, или кого можно принудить, или кому можно воспрепятствовать, или кого можно ввергнуть во что-то против его воли, – раб.
• «под мрамором и золотом живут рабы». Слишком много успешных людей сами себя заключили в тюрьмы, созданные собственными руками.

12 МАРТА
Как воспринимать действия других людей?
• «Никто не стремится добровольно ко злу».
• Никто не думает, что он неправ, даже если так и есть.
• Для каждого понятия правильно и не неправильно разные.

13 МАРТА
Однажды все приобретет смысл
• Когда ты винишь в чем-то промысел, подумай внимательно, и ты узнаешь, что это свершилось по разумному основанию.
• Мы забываем, что имеет значение не только наш интерес: наша потеря может обернуться выгодой для кого-то другого.
• Ощущение несправедливости произошедшего – всего лишь проблема осведомленности.

14 МАРТА
Самообман – наш враг
• «невероятно ведь, чтобы кто-нибудь начал учиться тому, в чем он мнит себя знающим».
• Мы не сможем учиться и совершенствоваться, не сможем заслужить уважение, если будем полагать, что уже совершенны и что нашим гением восхищаются повсюду.
• Эго и самообман – враги желаемого нами, поскольку мы обманываем себя, полагая, что уже обладаем этим.

15 МАРТА
Все, чем мы обладаем, – настоящее
• так оказывается каким-то мгновением то, что мы теряем, а прошлое и будущее терять нельзя, потому что нельзя ни у кого отнять то, чего у него нет.
• Настоящее находится в нашем распоряжении, но у него быстро истекающий срок годности. Будет достаточно, если вы начнете им наслаждаться. И это может длиться всю жизнь.

16 МАРТА
Сакральная часть себя
• Относись бережно к способности составлять себе убеждение. От этой способности всецело зависит, чтобы не возникло в руководящем тобой начале никакого убеждения, несогласного с природой и строем разумного существа.
• Речь о способности рассуждать во всевозможных обстоятельствах, использовать логику и разум для ориентации в различных ситуациях.
• Смысл: обдумывать информацию и не делать поспешно выводы

17 МАРТА
Красота выбора
• Потому что ты не плоть и не волосы, а свобода воли: если она у тебя будет прекрасной, тогда ты будешь прекрасным.
• Легко перепутать тот образ, который мы являем миру, с тем, кто мы есть на самом деле.
• Красивый вид созданный искусственно не имеет ценности по сравнению с видом созданным тяжёлым трудом.
• Задумайтесь не о том, что и как выглядит, а о том, результатом каких усилий, поступков и выбора является прекрасный внешний вид.

18 МАРТА
Невозможно без вашего согласия
• Я вышел сегодня из всех испытаний, или, лучше, выбросил все испытания, потому что вовне их не было, а только внутри, в признаниях.
• "Никто не может вас расстроить, работа не может вас обременить – это все внешнее, и у него нет доступа к вашему разуму. Те эмоции, что вы ощущаете, появляются изнутри, а не снаружи."
• Мы не можем винить других людей в том, что они заставляют нас ощущать напряжение или разочарование. Причина внутри нас. А окружающие – всего лишь мишень.

19 МАРТА
Мудрость, неподвластная времени
• Ведь следует руководствоваться двумя этими мнениями: что вне свободы воли ничто не есть ни благо, ни зло и что не направлять нужно положение вещей, а следовать ему.
• Причина раздражения или наше представление о том, что все плохо, исходит от нас, от наших ярлыков и наших ожиданий.

20 МАРТА
Готов и дома
• Пусть пытки будут от меня подальше, но если уж придется их терпеть, я пожелаю себе мужества, благородства, величия духа. Или – с чего бы мне предпочесть войну? Но если она начнется, я пожелаю себе отважно переносить и раны, и голод, и все, что неизбежность войны несет с собою. Я не настолько безумен, чтобы жаждать болезни; но если случится мне болеть, я пожелаю и сдержанности, и стойкости. Итак, желать следует не бедствий, а добродетели, помогающей их одолеть.
• "...желать следует не бедствий, а добродетели, помогающей их одолеть."

21 МАРТА
Лучшее пристанище здесь, а не там
• Ищут себе уединения в глуши. Только вот, можно пожелать этого и сей час же уединиться в себе. А нигде человек не уединяется тише и покойнее, чем у себя в душе, особенно если внутри у него то, на что чуть взглянув, он сразу же обретает совершеннейшую благоустроенность.
• В любой миг вы можете найти уединенное пристанище, заглянув в себя. Мы можем сидеть с закрытыми глазами и ощущать собственное дыхание.

22 МАРТА
Признак истинного образования.
• Что же значит получать образование? Учиться применять природные общие понятия к частным случаям в соответствии с природой и затем постичь то разделение, что среди всего существующего одно зависит от нас, а другое не зависит от нас.
• Начните с постоянного самоосознания и размышлений.

23 МАРТА
Душа в смирительной рубашке
• болезнь есть извращенное, но упорное суждение
• Упорные суждения могут "затуманивать" разум и человек не будет видеть очевидного, если это противоречит его убеждениям.

24 МАРТА
Философия повсюду
• «Не из слов узнавал я вещи и события, но, напротив, зная в какой-то мере события, улавливал благодаря этому и смысл слов».
• Обдумывайте всё происходящее в жизни Философски.
• Не филосовски - это взрыв эмоций и неосознанная реакция!
• Филосовски - поиск взаимосвязей, рассматривание множества вариантов и последствий.

25 МАРТА
Богатство и свобода бесплатны
• Ведь свобода обретается не исполнением того, чего жаждут, но подавлением жажды.
• Сосредоточьтесь на том, что у вас уже есть.

26 МАРТА
Что управляет вашим руководящим началом?
• Речь об биологии, психологии, неврологии и бессознательном.
• Если вы плохо спали, вы не примите хорошее решение.
• Изучайте, как перекликаются тело и разум.

27 МАРТА
Плати за вещи столько, сколько они стоят
• за статую платят по три тысячи, а за меру ячменя – два медных обола.
• Полезные вещи в жизни стоят столько, сколько стоят. Ненужные вещи не стоят ничего – какая бы у них ни была цена. И главное – осознавать эту разницу.

28 МАРТА
Трусость как проблема целеполагания
• Кто живет без цели впереди, тот всегда блуждает. А если непременно нужно поставить себе цель, то становятся необходимы и основоположенья.
• Начиная дело, планируй, а для этого придётся изучить дело.

29 МАРТА
К чему вам впечатлять этих людей?
• Если тебе когда-нибудь случится иметь дело с внешними вещами из желания кому-то понравиться, знай, что ты погубил свой правильный порядок жизни. Итак, будь доволен во всяком деле быть философом. А если ты хочешь еще и казаться кому-то философом, то постарайся прежде всего казаться самому себе – и будешь самодостаточен.
• "Люди, чьего мнения мы домогаемся, не так уж и велики."
• «Мы покупаем вещи, которые нам не нужны, чтобы впечатлить людей, которые нам не нравятся».

30 МАРТА
Разум во всем
• Мы часто жалеем о тех поступках, которые совершаем под действием привычек, эмоций, побуждений.
• Отслеживайте мотивы каждого своего действия.

31 МАРТА
Вы – итог обучения
• Гнаться за невозможным – безумие. А невозможно, чтобы негодные не поступали в общем именно так.
• Хищник всегда хищник. Он не сможет стать травоядным.
• Разумом, который не контролирует себя, который не понимает своих способностей контроля, манипулируют внешние события и побуждения.

Часть 4: непредубежденное мышление
1 АПРЕЛЯ
Цвет твоих мыслей
• Каковое часто представляешь себе, такова будет и твоя мысль, потому что душа пропитывается этими представлениями.

2 АПРЕЛЯ
Впускайте гостей с осторожностью
• Насколько труднее поступать правильно, когда тебя окружают люди с низкими стандартами?
• Незваные гости могут прийти к вам в дом, но вы не обязаны приглашать их остаться на ужин.
• Взаимодействия с людьми не избежать, поэтому не позволяйте им влиять на ваш разум и нарушать ваш покой.

3 АПРЕЛЯ
Обманутые и разделенные
• Различай предметы: они нас обманывают! Дурное мы любим как хорошее, одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями, замыслы – с замыслами.

4 АПРЕЛЯ
Не заноситесь
• Береги себя простым, достойным, неиспорченным, строгим, прямым, другом справедливости, благочестивым, доброжелательным, приветливым, крепким на всякое подобающее дело.
• Когда мы приходим к успеху, нужно быть уверенными, что он нас не изменит – что мы сохраним свой душевный склад, несмотря на искушение поменяться. Разум должен прокладывать путь, какая бы счастливая судьба нам ни сопутствовала.

5 АПРЕЛЯ
Доверяй, но проверяй
• Остаровитесь и подумайте: Это в самом деле так плохо? Что я реально знаю об этом человеке? Почему у меня здесь такая бурная реакция?

6 АПРЕЛЯ
Готовьтесь к негативу
• Готовься к худшему, надейся на лучшее.

7 АПРЕЛЯ
Предполагайте, что ваше мнение изменится
• мы не так умны и мудры, как нам хотелось бы думать. И если мы намерены когда-нибудь стать мудрыми, то это желание происходит от вопросов и смирения, а не от уверенности, неверия и самомнения.
• Как часто мы начинаем какой-нибудь проект, будучи убежденными в его исходе? Как часто мы встречаемся с людьми и полагаем, что точно знаем, кто и что они суть?
• что я не учел? Почему дела пошли так? Я здесь часть проблемы или часть решения? Могу ли я тут оказаться неправым?

8 АПРЕЛЯ
Цена принятия фальшивок
• дело философа, важнейшее и первое, – одобрять и различать представления и не принимать ни одного неодобренным

9 АПРЕЛЯ
Проверяйте свои впечатления
• Составной частью стоицизма является взращивание осознания, которое позволяет сделать шаг назад и проанализировать собственные ощущения, подвергнуть сомнению их правоту и двигаться дальше, оставив только положительные и конструктивные.
• "...показывают, что кажущееся правильным сейчас не всегда выдерживает проверку временем. Держите свои чувства под подозрением."

10 АПРЕЛЯ
Суждения вызывают проблемы
• Людей в смятение приводят не сами вещи, но их собственные представления об этих вещах.

11 АПРЕЛЯ
Если желаете учиться, будьте скромными
• Тот кто думает, что всё знает не будет учиться. Нужно отринуть всё что знал.

12 АПРЕЛЯ
Отвергайте манящие дары
• Атрей: От щедрости фортуны кто откажется?
• Фиест: Любой, кто знает, что она отнимет все
• Не за каждой возможностью таится опасность, но эта пьеса призвана напоминать нам, что влечение к новому и блестящему может привести к серьезным неприятностям.

13 АПРЕЛЯ
Меньше значит больше
• Не поступай ни против своей воли, ни в противоречии с общим благом, ни как человек опрометчивый или поддающийся влиянию какой-нибудь страсти.
• «Он никогда не использует даже слово там, где можно обойтись без единого».
• Не делайте лишнего, доберитесь до сути.

14 АПРЕЛЯ
Стать экспертом в важном
• И все же, поверь мне, лучше подвести итог собственной жизни, чем заготовок государственного хлеба.
• Мы можем хорошо уметь то, за что нам платят, или прекрасно разбираться в хобби, за которое предпочли бы получать деньги. И тем не менее наша жизнь, привычки и склонности могут оставаться загадкой для нас.

15 АПРЕЛЯ
Платите свои налоги
• Что бы со мной ни случилось, ничего я не приму с печальным или злым лицом. Нет налога, который я платил бы против воли. А все то, над чем мы стонем, чему ужасаемся, есть лишь налог на жизнь.
• платеж прилагается ко всему, что мы делаем. Ожидание – налог на путешествия. Слухи и сплетни – налоги, возникающие, когда вы становитесь публичным человеком. Разногласия и изредка разочарования – налоги, которыми обременены даже самые счастливые отношения. Воровство – налог на изобилие и наличие у вас вещей, которые хотят себе другие люди. Стресс и проблемы – атрибут успеха.
• Вы можете спорить с ними, можете приложить усилия (в конечном счете тщетные), чтобы избежать их, или просто заплатить их и наслаждаться сохранившимися у вас плодами.

16 АПРЕЛЯ
Смотрите на причины и следствия
• Надо осознавать, что говорится, до единого слова, а что происходит – до единого устремления. В одном случае сразу смотреть, к какой цели отнесено, а в другом уловить обозначаемое.
• станьте наблюдателем ваших собственных мыслей и действий, которые вызваны этими мыслями. Откуда они исходят? Конструктивны они? Заставляют ли они вас совершать ошибки или вести себя так, что потом вы о них сожалеете? Ищите шаблоны; смотрите, как причина связывается со следствием.

17 АПРЕЛЯ
Нет вреда – нет и нарушения
• Некоторые слова и события можно толковать по разному, в противоположных смыслах.
• Если вы хотите реже испытывать огорчения или боль, убедитесь, что ваша интерпретация чужих слов это позволяет.

18 АПРЕЛЯ
Мнения – словно…
• Что такое несчастье? Мнение. Что такое междоусобие, что такое разногласие, что такое жалоба, что такое обвинение, что такое нечестивость, что такое пустословие? Все это мнения,...
• Наши мнения основаны на догмах, нормах, ожиданиях, невежестве, пропаганде.
• Вещи должны быть вещами. Не добром, не злом, не окрашенными мнением или суждением – просто вещами.

19 АПРЕЛЯ
Наша сфера устремлений
• ...Эта мудрость в конечном счете была о подчинении и служении общему благу – о границах нашей власти и важности проверки наших устремлений;
• вне зависимости от того, есть у вас сила или бессилие, важно оставить место для того, что может произойти, поддерживать общее благо и истинную ценность приоритетов. И прежде всего с готовностью учиться у всех и каждого – безотносительно к положению, занимаемому в жизни.

20 АПРЕЛЯ
Истинное благо просто
• Самообладание, мудрость, справедливость, мужество; их-то задумав, не услышишь вдогонку известное: «так много благ…»
• Деньги, слава и прочее теряют свою актуальность, когда их достигаешь.

21 АПРЕЛЯ
Не позволяйте вниманию ускользать
• Вы никогда не выполните все свои задачи, если будете реагировать на мелкие помехи. Ваше внимание – один из самых важных ваших ресурсов.
• Куда внимание направляешь, то и делаешь.

22 АПРЕЛЯ
Признаки разумного человека
• Чтобы быть сегодня разумным, нужны три вещи:
• Прежде всего мы должны заглянуть в себя.
• Далее мы должны критически оценить себя.
• Наконец, мы должны принимать собственные решения – без предрассудков или общепринятых представлений.

23 АПРЕЛЯ
Разум целиком ваш
• Три вещи, из которых ты состоишь, – тело, дыханье, ум. Из них только третье собственно твое, остальные твои лишь в той мере, в какой надо тебе о них заботиться.

24 АПРЕЛЯ
Продуктивное использование безразличия
• ...Такого рода представления, доходя до самих вещей и проникая в них, дают возможность увидеть, каковы они на самом деле.
• Стоики используют почти циничный язык, чтобы разрушить некоторые самые замысловатые и самые желанные элементы жизни.

25 АПРЕЛЯ
Нет ничего неправильного в том, чтобы быть
• Никто не должен стыдиться того, что он передумал.
• Если кто-то указывает вам на вашу ошибку, примите этот альтернативный взгляд.

26 АПРЕЛЯ
Смотрите на жизнь как на тренировку
• Если сегодня вам нагрубят или вы пропустите нечестный удар, отриньте боль и напомните себе: я учусь. Мой спарринг-партнер на тренировке тоже учится. Это практика для нас обоих – вот и все. Я узнаю немного больше о нем, а по моей реакции он узнает немного больше обо мне.

27 АПРЕЛЯ
Выверните наизнанку
• В потенциально негативной ситуации лучшим может оказаться объективный или поверхностный взгляд. Это позволит не особо углубляться в мелочи и увидеть причину возникновения проблемы.
• Когда затрагивается нечто впечатляющее или похвальное, полезен подход безразличных выражений. Если мы изучим ситуации изнутри, они, возможно, будут меньше пугать нас и слабее воздействовать на нас.

28 АПРЕЛЯ
Желания обращают вас в слуг
• Тантал: Что выше царской власти?
• Фиест: Без желаний жить.
• Чужая власть существует из-за ваших желаний.
• Например вы вероятнее уступите красивой девушке, потому что желаете ей понравиться.
• «Если вы не берете у людей деньги, они не могут указывать, что вам следует делать».
• Безразличие к желаниям превращает высшую власть в отсутствие власти.

29 АПРЕЛЯ
Смывая грязь жизни
• Любоваться на прекрасную ширь неба – вот противоядие от мучительной мелочности земных хлопот.

30 АПРЕЛЯ
Что соответствует вашему характеру?
• Если вы тверды в своей вере, знаете, ВО ЧТО и ПОЧЕМУ верите, вы избежите токсичных отношений и работы, друзей до первой беды и многочисленных болезней, которые поражают людей, не думающих о самых насущных вопросах.

Глава 2: Дисциплина действия
Часть 1: правильное действие

1 МАЯ
Пусть характер говорит за вас
• Философствование заключается не в них, а в том, чтобы направлять ум на должное и размышлять об этом.
• Стоик определяется по характеру.

2 МАЯ
Будьте тем, кем хотите быть
• Сначала скажи себе, кем ты хочешь быть, и вот тогда делай что делаешь.
• Выбирая желаемое, мы руководствуемся восприятием и принципами, но в конечном счете именно действия определяют, получим мы то, что хотим, или нет.

3 МАЯ
Покажите свои знания не словами, а делами
• когда вы поймаете себя на том, что хотите свысока поделиться каким-то знанием, остановитесь и спросите себя: мне лучше сказать слова, или пусть об этом знании скажут мои действия и мой выбор?

4 МАЯ
Что впечатляет на самом деле?
• насколько достойнее потратить деньги на людей, чем на деревяшки и камни.

5 МАЯ
Вы – это проект
• У каждого профессионала свое ремесло, свой навык, свой актив.
• Разум – это актив, с которым нужно работать больше всего и который нужно понимать лучше всего.

6 МАЯ
Добродетель прекрасна
• Стараться быть похожим на тех "кого хвалишь"
• Красота это способность отказаться от предрассудков, действовать справедливо, сохранять самообладание, контролировать себя

7 МАЯ
Как хорошо провести день?
• «Если хочешь какого-то блага, возьми его у самого себя»
• Как гарантированно обеспечить себе удачный день? Делать хорошие дела.
• Любой другой источник радости либо вне вашей власти, либо невозобновляемый. Но этот – всегда ваш, целиком и полностью. Это высшая форма самодостаточности.

8 МАЯ
Добро и зло? Оцените свой выбор
• правильное решение всегда исходит от разумного выбора. Не от вознаграждения. Не от успеха. А от верного выбора.

9 МАЯ
Carpe diem
• Разумно используйте свое время
• Если вас спрашивают, что вы делали вчера, неужели вы в самом деле хотите ответить: «Ничего»?

10 МАЯ
Не вдохновляйся, а вдохновляй
• «Так имейте же в виду, что ваши предки воздвигли эти памятники не для того только, чтобы вы восхищались, созерцая их, но и для того, чтобы вы подражали доблестям воздвигших их людей».

11 МАЯ
Ощущение вины хуже тюрьмы
• Душевное спокойствие можно достичь, только не испытывая вины.
• Чтобы избежать ситуаций вызывающие вину, нужно поступать правильно.

12 МАЯ
Доброта – всегда хороший ответ
• Отвечайте на зло добром.
• Большая часть грубости, гнусности и жестокости – это маска для слабости. В таких случаях только люди большой силы могут использовать доброту

13 МАЯ
Подбросьте хвороста в костер привычки
• «Мы – это то, что мы делаем постоянно, – сказал Аристотель. – Поэтому совершенство – не действие, а привычка»
• Делая плохое - мы закрепляем плохое.
• Не отбрасывай, а заменяй плохие привычки
• Насколько хорошо ваши действия соответствуют тому человеку, которым вы хотите быть или каким вы видите себя? Какой костер вы питаете? Каким человеком вы становитесь?

14 МАЯ
Наше благополучие лежит в наших поступках
• Разумный человек видит свое благо в своей деятельности.
• Нужно сосредоточиться не на результатах поступков, а на процессе. Получать удовольствие от исполнения.
• Наша цель – не благодарность или признание, а помощь другим и те поступки, что мы считаем правильными.
• Нужно сосредоточиться не на том, что происходит, а на том, как мы реагируем на это.

15 МАЯ
Благодарите судьбу.
• Не мыслить отсутствующее как уже существующее; счесть, сколько превосходного в настоящем, и в связи с этим напоминать себе, как бы оно желанно было, если б его не было. С другой стороны, остерегайся, как бы вот этак радуясь, не привыкнуть тебе настолько это ценить, чтобы смутиться, утратив это
• Цени то, что есть, но не бояться это потерять.

16 МАЯ
Метод цепочки.
• Успех станет вопросом инерции: когда у вас уже есть небольшая скорость, проще двигаться дальше.
• Формируйте привычки помечая дни в календаре. Не прирывайте цепочку.
• Так можно формировать и избавляться от вредных привычек.

17 МАЯ
Стоик – это постоянная работа
• Смотрите на философию не как на цель, к которой стремитесь, а как на то, что можно использовать на практике.
• Мудрец – совершенный стоик, который безупречно ведет себя в любой ситуации.

18 МАЯ
Как вы делаете что-то, так вы делаете всё
• Пусть твое внимание будет поглощено своим настоящим предметом, будет ли то основоположение, деятельность или выражение
• В любое дело, даже нежеланное, нужно делать на совесть.

19 МАЯ
Учитесь, практикуйтесь, упражняйтесь
• Чтобы стать профессионалом, нужно тренироваться, а не просто "знать".
• Даже будучи профессионалом, нужно продолжать тренироваться.

20 МАЯ
Качество выше количества
• К чему бесчисленные книги в шкафах, владелец которых за всю жизнь едва прочитывает заголовки? Множество обременяет, а не наставляет обучающегося: гораздо целесообразнее довериться немногим авторам, нежели блуждать среди многих

21 МАЯ
Насколько вы боец?
• Мы занимаемся философией, чтобы легче притовостоять трудностям.
• Процветание без ударов слабо и его легко побить на арене, но человек, постоянно враждующий с несчастьями, обретает кожу, бесчувственную к страданиям. Такой человек, по его словам, борется до конца и никогда не сдается. Это подразумевает и Эпиктет. Что же ты за боец, если уходишь, поскольку тебя ударили?

22 МАЯ
Сегодня – тот самый день
• По заслугам ты терпишь это, предпочитая стать хорошим завтра, нежели быть им сегодня.

23 МАЯ
Покажите мне, как жить
• Благо не в том, чтобы жизнь была долгой, а в том, как ею распорядиться: может случиться, да и случается нередко, что живущий долго проживет очень мало.
• Отдавайтесь добровольно и полностью настоящему, и это умерит скоротечность времени.

24 МАЯ
Займитесь собственной счастливой судьбой
• Куда бы я ни попал, я могу быть счастлив. Счастлив же тот, кто уготовил себе благую участь. Благая же участь – это благие склонности души, благие стремления, благие дела.
• Счастливый случай - это вероятность, которую можно увеличить с помощью правильных решений и правильной подготовки.
• «Удача – это встреча упорного труда с возможностью»
• Вы можете подготовиться к везению, сосредоточившись на правильных поступках в правильное время, исключив удачу из этого процесса, как бы иронично это ни звучало.

25 МАЯ
Где найти радость?
• Радость человеку – делать то, что человеку свойственно. А свойственна человеку благожелательность к соплеменникам, небрежение к чувственным движениям, суждение об убедительности представлений, созерцание всеобщей природы и того, что происходит в согласии с ней.
• Стоики просто стремятся помочь нам найти нашу сущность – ощущать радость от надлежащей работы.

26 МАЯ
Прекратите беспокоиться о том, что подумают люди
• Я часто изумлялся, как это всякий себя больше всех любит, а свое признание о себе же самом ставит ниже чужого. ‹…› Значит, мы больше, чем самих себя, почитаем, что там про нас думают ближние.
• Не тратьте много времени на раздумья о том, что подумают другие. Думайте о своем. Думайте о результатах, о воздействии, о том, правильно ли вы поступаете.

27 МАЯ
Беспокойся о мелочах
• Мелкие поступки имеют накопительный эффект.
• Подумайте о всех мелких решениях, которые предстоят вам сегодня. Знаете ли вы, какой путь правильный, а какой – легкий? Выберите правильный путь и наблюдайте, как все эти мелочи складываются и ведут к переменам.

28 МАЯ
Две вещи перед действием
• Прежде всего не смущай своего покоя. Ведь все согласно с природой Целого; еще немного времени, и ты будешь ничто и нигде, как и Адриан, и Август. Затем, сосредоточившись на своем деле, вникни в него и, помня о том, что тебе надлежит быть хорошим человеком, и о том, каковы требования человеческой природы, неуклонно исполняй эти требования и говори так, как тебе кажется наиболее соответствующим справедливости; соблюдай благожелательность и скромность, избегай лицемерия.
• Во-первых, не расстраивайтесь, потому что это негативно скажется на вашем решении и затруднит его больше необходимого.
• Во-вторых, помните свои самые ценные цели и принципы. Пропустив потенциальные действия через такой фильтр, вы избавитесь от плохого выбора и выделите верный.

29 МАЯ
Работа – это лекарство
• Без работы человек затухает, как тело без тренировок.

30 МАЯ
Работать усердно или спустя рукава?
• Каковы шансы, что самый занятой человек из ваших знакомых будет также и самым продуктивным? Мы склонны связывать занятость с благом и считаем, что длительная работа должна вознаграждаться.
• Однако оцените, что вы делаете, почему вы это делаете и к чему приведет вас результат. Если у вас нет хорошего ответа – остановитесь.

31 МАЯ
У нас одна обязанность
• В чем твое искусство? В том, чтобы быть хорошим.
• Стоики считали, что наше дело на этой земле – прежде всего быть хорошими людьми.

Июнь: решение проблем

1 ИЮНЯ
Всегда имейте мысленную «оговорку наперед»
• Ибо тому, что принадлежит разуму, другой никогда не помешает; не касаются его ни огонь, ни железо, ни тиран, ни клевета, ничто вообще.
• Готовьтесь к худшему. Всегда имейте план действий в случае плохого исхода, и пытайтесь найти в неудаче возможность стать лучше.

2 ИЮНЯ
Точка зрения Платона
• Смотрите на все с высока - абстрагируйтесь.
• Все мировые проблемы не имеют никакого значения по сравнению с маштабами вселенной.

3 ИЮНЯ
Хорошо быть гибким
• Если мы не можем сделать это, мы можем попробовать сделать другое. Если не можем другого, то, вероятно, нам можно попробовать третье. А если и оно невозможно – всегда найдется что-то еще. И даже если итоговым вариантом окажется всего лишь «должность» хорошего человека, у нас всегда будет возможность применить нашу философию.

4 ИЮНЯ
На то мы и рождены
• Трудности и испытания часть естественной жизни. Наши предки проходили через них, сможем и мы. Ведь на то мы и рождены.

5 ИЮНЯ
Утрите нос
• Тот кто много ноет, теряет энергию и мотивацию, необходимые для того, чтобы справиться с проблемой.
• Перестаньте беспокоиться и займитесь своими делами.

6 ИЮНЯ
Когда оставаться, а когда отступать
• Чтобы решиться действовать иначе и прийти к переменам, требуется смелость, но ровно так же необходимы дисциплина и осознанность, чтобы понимать: идея «это выглядит даже лучше» – искушение, которому нельзя потворствовать бесконечно.

7 ИЮНЯ
Найдите хороших наставников
• Мы часто говорим о том, что выбирать родителей не в нашей власти, что жребий нашего рождения случаен. На самом же деле мы вольны по собственному усмотрению решать, где нам родиться.
• Изучайте и читайте про опыт других выдающихся людей, в ком вы видите пример.

8 ИЮНЯ
Шаг за шагом
• Просто делайте нужные действия в правильном порядке.
• Не думайте о препятствиях, обстоятельствах, трудности пути.
• Если нужно пройти долгий Трудный путь, то просто переставляйте ноги, не думая о расстоянии. Если упали, то просто вставайте и продолжайте идти.

9 ИЮНЯ
Решайте проблемы как можно раньше.
• Нет порока без оправдания, начало всякого из них скромно и простительно, зато после он разливается широко. Позволь ему возникнуть – и ты не покончишь с ним никакими стараньями. Всякая страсть вначале немощна, а потом сама себя разжигает и набирается силы, разрастаясь: легче не пустить ее, чем выгнать.

10 ИЮНЯ
У вас получится
• Если что-нибудь дается тебе с трудом, не думай, что это невозможно для человека, но если что-нибудь возможно и свойственно человеку, считай, что и тебе оно по силам.
• Есть два типа людей. Одни смотрят на тех, кто добился успеха, и думают: почему они? Почему не я? Вторые думают: если они смогли, почему не получится и у меня?

11 ИЮНЯ
Просто не делайте еще хуже.
• Первое правило ямы гласит: «Если вы очутились на дне, перестаньте копать».
• Когда случается, что-то плохое, не добавляйте в уравнение злости и прочих негативных эмоций. Не реагируйте ради самой реакции. Оставьте все как есть. Прекратите копать. А затем найдите выход.

12 ИЮНЯ
Тренированный ум лучше любого сценария
• Стоики не стремятся получить ответ на каждый вопрос или разработать планы на все непредвиденные случаи. Вместо составления или поиска готовых инструкций они взращивают в себе такие умения, как творческий подход, независимость, уверенность в себе, изобретательность и способность решать проблемы

13 ИЮНЯ
Жизнь – это поле битвы
• Сегодня вы будете сражаться за свою цель, борясь с побуждениями, борясь за то, чтобы стать тем, кем вы хотите быть. Какие же качества необходимы, чтобы победить в столь многочисленных войнах?
• Дисциплина.
• Стойкость.
• Мужество.
• Здравомыслие.
• Самоотверженность.
• Жертвенность.
• А какие качества проигрывают войны?
• Трусость.
• Поспешность.
• Дезорганизация.
• Самоуверенность.
• Слабость.
• Эгоистичность

14 ИЮНЯ
Возьмитесь за другую ручку
• Если не получается решить дело одним способом, используйте другой.

15 ИЮНЯ
Слушая, добьешься большего, нежели говоря

Список книг

2025-06-01T14:29:53.532Z

Книги имеющиеся в блоге

В работе

Игры, в которые играют люди | Эрик Берн (ссылка)
Как выжить в тюрьме. Часть 1 | Виталий Лозовский (ссылка)
Генеалогия морали | Ницше (ссылка)
Уголовный кодекс для чайников | Дмитрий Усольцев (ссылка)
Стань невозмутимым | Эви Пумпурас (ссылка)

Психология, общение и влияние

Как эффективно общаться с людьми | Дейл Карнеги (ссылка)
Как завоевывать друзей | Дейл Карнеги (ссылка)
Никогда не ешьте в одиночку | Кейт Феррацци (ссылка)
Психология влияния | Роберт Чалдини (ссылка)
Харизма | Оливия Кабейн (ссылка)
Психология денег | Морган Хаузел (ссылка)

Кремлевская школа переговоров | Игорь Рызов (ссылка)
Игра во власть | Хенрик Фексеус (ссылка)
Игры, в которые играют люди | Эрик Берн (ссылка)

Саморазвитие и мотивация

Стоицизм на каждый день | Райан Холидей, Стивен Хансельман (ссылка)
Эссенциализм. Путь к простоте | Грег МакКеон (ссылка)
ВСЁ ХРЕНОВО | Марк Мэнсон (ссылка)
Хочу и буду | Михаил Лабковский (ссылка)
Сила воли | Келли Макгонигал (ссылка)
Гиперфокус | Крис Бейли (ссылка)
Медитация и осознанность | Энди Паддикомб (ссылка)
Жизнь по принципу 80/20 | Ричард Кох (ссылка)
Дрожь | Жульен Смит (ссылка)
7 навыков высокоэффективных людей | Стивен Кови (ссылка)
Принципы успеха | Рэй Далио (ссылка)
Тайм-драйв | Глеб Архангельский (ссылка)
Стань невозмутимым | Эви Пумпурас (в работе) (ссылка)
Под давлением | Вейсингер Хендри (ссылка)
Подсознание может всё | Джон Кехо (ссылка)
Ни сы | Джен Синсеро (ссылка)
Не тупи | Джен Синсеро (ссылка)

Бизнес, маркетинг и продажи

Продажи и управление сбытом | Ланкастер Джобер (ссылка)
Основы маркетинга | Филип Котлер (ссылка)
Взлом маркетинга | Фил Барден (ссылка)
Маркетинг. Конспекты (ссылка)
Как продать что угодно кому угодно | Джо Джирард (ссылка)

Финансы и богатство

Мани или азбука денег | Бодо Шефер (ссылка)
Богатый папа, бедный папа | Роберт Кийосаки (ссылка)
Самый богатый человек в Вавилоне | Джордж Клейсон (ссылка)
Психология денег | Морган Хаузел (ссылка)
Как стать богатым | Дональд Трамп (ссылка)

Менеджмент

Менеджмент нового времени | Эдвардс Деминг (ссылка)
Кайдзен: Ключ к успеху японских компаний | Имаи Масааки (ссылка)

Философия, история и стратегия

Генеалогия морали | Ницше (в работе) (ссылка)
Искусство войны | Сунь-цзы (ссылка)
36 стратагем | Сунь-цзы (ссылка)
Черный лебедь | Нассим Талеб (ссылка)
Алхимик | Пауло Коэльо (ссылка)
Как выжить в тюрьме. Часть 1 | Виталий Лозовский (ссылка)

еятельность

Уголовный кодекс для чайников | Дмитрий Усольцев (в работе) (ссылка)
Сексуальный интеллект | Марти Кляйн (ссылка)

Игры, в которые играют люди | Эрик Берн (в работе)

2025-05-30T17:05:39.135Z

Введение в процесс общения

Сублимация

Это "перенаправление" энергии. Представь, что ты очень хочешь съесть конфету, но ее нет. Тогда ты можешь найти другой способ получить удовольствие, например, порисовать или почитать книгу. В этом отрывке говорится, что человек, который в детстве хотел близости с матерью, в взрослом возрасте ищет ее в других формах. Например, в дружеских отношениях, в любви, в творчестве. Он перенаправляет свою потребность в физическом контакте на другие виды удовлетворения.

Что определяет судьбу индивидуума?

В этом отрывке говорится, что судьбу человека определяют его запросы по части узнавания. То есть то, что именно ему интересно, что он хочет узнать, как он пытается удовлетворить свой "узнавательный голод", формирует его жизненный путь.

Поглаживание

Это любой вид внимания, которое человек получает от другого. Это может быть физический контакт, слово, жест, взгляд, улыбка, похвала, критика, даже просто присутствие рядом.

Эрик Берн использовал метафору программирования, чтобы описать, как мы организуем свою жизнь и взаимодействуем с другими людьми.

Три вида программ:

1. Материальные программы: Это программы, которые связаны с материальным миром. Они указывают нам, как вести хозяйство, как готовить еду, как пользоваться транспортом, как зарабатывать деньги.

Пример: Инструкция по сборке мебели - это материальная программа, которая помогает нам собрать шкаф.

2. Социальные программы: Это программы, которые связаны с правилами и нормами общества. Они указывают нам, как вести себя в общественных местах, как общаться с людьми, как строить отношения.

Пример: Правила дорожного движения - это социальная программа, которая учит нас, как вести себя за рулем.

3. Индивидуальные программы: Это программы, которые мы создаем для себя. Они связаны с нашими личными целями, ценностями, желаниями.

Пример: План тренировок - это индивидуальная программа, которая помогает нам достичь наших спортивных целей.

Как эти программы связаны с упорядочиванием времени?

Когда мы упорядочиваем время, мы в сущности программируем свою жизнь.
Мы решаем, как использовать время, что делать в определенные моменты, как сочетать разные виды деятельности.

Таким образом, программирование времени - это творческий процесс, который позволяет нам строить свою жизнь так, как мы хотим.

ИГРЫ - как последовательность действий, которые подчиняются индивидуальным программам, а не социальным. Иными словами, это то, что мы делаем не потому, что так "положено", а потому, что нам хочется.

Примеры игр:

"Посмотри, как я крут": Человек делает что-то "геройское" (например, помогает другу в трудной ситуации), чтобы получить похвалу и внимание.
"Бедный я": Человек жалуется на свою жизнь, чтобы получить сочувствие и поддержку.
"Я знаю лучше": Человек старается показать свою компетентность и знания, критикуя других и давая им советы.

Чем игры отличаются от просто "времяпрепровождения"?

Времяпрепровождение - это то, что мы делаем, чтобы провести время и получить удовольствие без особой цели.
Игры же имеют определенный мотив, скрытую цель, которая может быть не осознана самим игроком.

Зачем люди играют в игры?

Игры дают нам возможность удовлетворить свои потребности, не задумываясь о том, что они могут быть вредны для нас или для других людей.

Как люди организуют свое время, когда оказываются в группе.

Он говорит о пяти способах упорядочивания времени, начиная с самых простых и переходя к более сложным.

1. Ритуалы: Это устоявшиеся формы поведения, которые повторяются из раза в раз и не требуют особого творчества. Например:

    * Приветствие при встрече.
    * Прощание при расставании.
    * Празднование дня рождения.

2. Развлечения: Это активность, которая приносит удовольствие и не требует особого внимания к отношениям между людьми. Например:

    * Просмотр фильма.
    * Игра в карты.
    * Поход в ресторан.

3. Игры: Как мы уже обсуждали, игры - это последовательность действий, которая имеет скрытую цель. Например:

    * "Посмотри, как я крут"
    * "Бедный я"
    * "Я знаю лучше"

4. Близость: Это самый сложный и глубокий вид упорядочивания времени, который предполагает доверие, откровенность, глубокую эмоциональную связь между людьми. Например:

    * Открытый разговор о чувствах.
    * Поддержка в трудной ситуации.
    * Проявление любви и нежности.

5. Деятельность: Это то, что служит основой для всех остальных видов упорядочивания времени. Это может быть работа, учеба, творчество, спорт и т.д.

Как эти способы упорядочивания времени связаны?

Чаще всего люди начинают с ритуалов и развлечений, а потом переходят к играм и близости.
Деятельность - это то, что позволяет нам взаимодействовать с людьми, строить отношения и участвовать в других видах упорядочивания времени.

Пример:

Двое людей сначала знакомятся и общаются по ритуалам (приветствие, разговоры о погоде).
Потом они переходят к развлечениям (просмотр фильма вместе).
Если им интересно друг с другом, они могут начать играть в игры (например, "Я знаю лучше").
Если они станут близки, они будут делиться друг с другом своими чувствами, поддерживать друг друга в трудные моменты.
Все это возможно благодаря тому, что они вместе занимаются какой-то деятельностью (например, работают над общим проектом).

Цель любого участника — получить как можно больше удовлетворения от трансакций с остальными участниками. Чем контактнее участник, тем большее удовлетворение он получает.

Четыре вида выгоды от социальных контактов:

1. Первичное внутреннее вознаграждение: Это удовольствие, которое мы получаем от самого процесса взаимодействия с другими людьми. Например:

    * Приятно поболтать с другом.
    * Приятно помогать кому-то.
    * Приятно чувствовать себя частью группы.

2. Первичное внешнее вознаграждение: Это то, что мы получаем от других людей в обмен на наше взаимодействие. Например:

    * Похвала от друга.
    * Помощь от коллеги.
    * Любовь от любимого человека.

3. Вторичное вознаграждение: Это то, что мы получаем от социальных контактов не прямо, а косвенно. Например:

    * Улучшение настроения.
    * Снижение стресса.
    * Повышение самооценки.

4. Экзистенциальное вознаграждение: Это глубокое чувство смысла и цели в жизни, которое мы получаем от социальных контактов. Например:

    * Чувство принадлежности к чему-то большому.
    * Понимание своей роли в жизни.
    * Надежда на будущее.

Как эти выгоды связаны с "выгодой" от болезни"?

Как и в случае с болезнью, человек может не хотеть изменять свое поведение и отказываться от некоторых социальных контактов, если он получает от них какую-то "выгоду".
Например, человек может предпочитать быть одиноким, потому что он получает от этого чувство свободы и независимости.
Или человек может предпочитать быть в отношениях, где он часто ссорится и конфликтует, потому что он получает от этого внимание и эмоции

Классификация трансакций:

1. По типу взаимодействия:

Дополняющая: Обе стороны отвечают на сообщения друг друга в рамках принятых ролей, создавая гармоничное взаимодействие.

* Пример: "У меня болит голова." - "Может, тебе таблетку принять?"
Пересекающаяся: Ответ одного участника не соответствует ожидаемой роли другого, нарушая коммуникацию и вызывая недопонимание.

* Пример: "У меня болит голова." - "Опять ты жалуешься!"

2. По уровню ясности:

Простая: Обе стороны взаимодействуют на уровне, который они демонстрируют открыто.

* Пример: "У меня болит голова." - "Может, тебе таблетку принять?"
Скрытая: За внешним сообщением скрывается другое, подразумеваемое послание.

3. Типы скрытых трансакций:

Угловая: Внешне выглядит как простая, но скрывает скрытый "подтекст", который понимают только участники.

* Пример: "У меня болит голова." - "Может, тебе таблетку принять?" (но собеседник подразумевает: "Ты все время жалуешься.")
Двойная: Оба участника одновременно играют две роли, создавая двусмысленность и скрытые мотивы.

* Пример: "У меня болит голова." (намекая на то, что он хочет внимания), - "Может, тебе таблетку принять?" (на самом деле - желая избавиться от него).

Глава 3:
Процедуры и ритуалы

Продажи и управление сбытом | Ланкастер Джобер

2025-05-28T13:13:00.410Z

Кайдзен: Ключ к успеху японских компаний | Имаи Масааки

2025-05-28T12:42:53.090Z

https://www.youtube.com/watch?v=plHd10m6QNk - источник

Глава 1: концепция кайдзен

Каждый день нужно совершенстоваваться.

Чем выше должность, тем больше нужно думать о совершенствовании и на самых высоких должностях думать об иновациях.

Чем ниже, тем больше заниматься поддержкой (обучение + дисциплина)

Пункт 1: внедрение контроля качества в кайдзен

Точка отправления - выявление потребностей и проблемы.

Контроль качества.

Цикл шухарта: исследование, проектирование, производство, продажи, цикл.

Если на этапе нашли деффект, то дальше продолжать нельзя.

Кружок котроля качества.

Цех уделяющий внимание затратам, безопасности и производительности.

Основная работа: совершенствование в цехе.

Новый вариант: кк + ккк + методы общего совершенствования

Пункт 2: кайдзен и система предложений

Каждый человек на работе хочет уважения, творчества и вознаграждения.

Уважение - система предложений, где любой работник может предложить любое улучшение.

Творчество - люди вместе думают, что улучшить.

Вознаграждение - если их предложение удешевляет производство, сокращает время, приводит к выгодному контракту, то они получают хорошее денежное вознаграждение.

Менеджеры устраивают презентации обсуждая все предложения, а потом рассчитыавют премии для сотрудника, учитывая его результаты и усилия приложенные для разработки улучшения.

Основные объекты при подаче предложений:

Улучшения в собственной работе
Экономия энергии, сырья и других ресурсов
Совершенствование оборудования и процессов
Совершенствование инструментов и приспособлений
Совершенствование работы в офисе
Повышение качества продукции
Сервис и построение отношений с клиентами
Другое

Считается количество очков по критериям и умножается на коэффициент (чем ниже специальность, тем выше коэффициент - для мотивации). Очки сверяют с таблицей и выносят вознаграждение.

Глава 2: Совершенствование на Востоке и Западе

Глава 3: Кайдзен и всеобщий контроль качества

Всегда задавайте вопрос "почему?", чтобы добраться до глубины вопроса.
Цеха должны помогать друг другу и не порить работу.

Глава 4: Практика кайдзен

Глава 5: менеджмент кайдзен

Глава 6: Подход кайдзен к решению проблем

Если есть неисправность, тут же сообщать.

Если в кайдзене слишком много работников, то вместо сокращения идёт расширение производства. Или дать работникам новые должности, чтобы они все обучались новым навыкам

Как выжить в тюрьме. Часть 1 | Виталий Лозовский (в работе)

2025-05-28T12:12:52.988Z

Введение

• "все, в том числе и ваше положение в заключении, определяется вашей личной силой, вашим мировоззрением."

Несколько советов для новичков.

Братва и мужики.

В тюрьме есть два типа арестантов:
• Первый — люди, живущие "воровской" жизнью, по "понятиям". Блатные, преступники.
• Второй — "случайно" попавшие в застенки. Обычные граждане.

• Психология братвы построена на противопоставлении себя обществу и его органам власти. Так же образ Робин Гуда.
• если у тебя была возможность спросить с беспредельщика и ты этого не сделал — спросят с тебя.
• Кодекс чести — понятия — объязуют ответить на оскорбление. Если ты не ударишь человека, тебя "пославшего", значит ты признаешь, что ты пидар и в дальнейшем будешь туда неминуемо определен.
• Даже вставленное в качестве невинного междометия "блядь" может быть обыграно так, что не рад будешь, особенно если ты с кем-то на ножах и каждое твое неосторожное слово "ловится".
• "если вы не уверены в том, с какой стороны аккумулятор у Мазды-626, лучше промолчите."
• все споры как правило решаются на уровне энергий — несколько фраз, взгляд, поза и всем понятно, кто есть кто.

Таким образом, подводя итог, хочу повторить еще раз сказанное в тезисах:
— ничего ни у кого ни под каким видом отнимать нельзя — это беспредел. А беспредел по понятиям карается беспределом.
— бить никого нельзя, все вопросы и претензии должны быть разведены только по понятиям
— исключение — вас послали на хуй или в какое подобное место. Отсюда — никого посылать никуда не следует, да и вообще материться в тюрьме нельзя (прям пажеский корпус)
— за любой, даже невинный базар надо быть готовым держать ответ
— физическая сила очень мало стоит — главное ваша внутренняя сила и страх (или их отсутствие)

• разговаривая, споря, мотивируя, конфликтуя с блатным или считающим себя таковым, надо иметь в виду отличие мировоззрения таких людей и их мотивировки. Разговаривать с ними приходится только на понятном им языке, используя их понятия.
• Блатной скорее убьет, чем позволит, что бы о нем подумали как не о "нормальном пацане". Поэтому общая рекомендация — не трогайте их, пока они вас не трогают.
• Лидеры обычно более "интеллектуальны", общайтесь лучше с ними.

Кпз

• Камера Предварительного Заключения. Сюда закрывают "до выяснения…", "по подозрению…", "по обвинению…" и т. п.
• Срок пребывания здесь обычно не превышает 3-х суток, хотя бывают и исключения — в разных странах по-разному.
• Сначала вас обыщут и разденут. Проследите, чтобы в список изымаемых вещей было всё записано.
• Затем будет обезъянник.

Если в камере вы не одни — сразу три правила:
• Во-первых, в тюрьме не принято здороваться за руку. Достаточно произнесенного имени.
• Второе — после туалета мыть руки обязательно.
• И третье, поменьше спрашивайте и еще меньше отвечайте. Очень вероятно, что с вами в камере стукач.

• Пишите жалобу если вас не кормят или нарушают ваши права. Если не дают бумагу, это можно сделать прямо на допросе или даже просто записать в протокол, когда следователь даст вам его на подпись.
• Не бойтесь давить на полицию - она ваша прислуга.
• Если к вам зашел адвокат — попросите, чтобы родные передали вам все необходимое.

Пытки и избиения

• Умейте быть в одиночестве. Хотя-бы 15 суток.
• Не прогибаемого легче сломать, чем гибкого.

Прием СИЗО

Алгоритм:
1. Автозак
2. Полный обыск
3. Зачитают о приёме в СИЗО
4. Между процедурами сидишь в стакане.
5. Вам будут задавать невинные вопросы по "делу" и смотреть вашу реакцию.

Обслуживающий вас опер составит ваш предварительный психологический портрет и оставит свои замечания в письменной форме в соответствующем разделе вашего личного дела.

• На протяжении всей тюремной жизни на вас будет составляться досье отображающее каждый шаг вашей тюремной жизни.
• Сыграйте изначально перед ментами слабого и тогда на вас не будут обращать внимания

Женские понятия, справедливость.

• Был минет - значит обиженный.
• Первоходов обычно (не всегда) помещают отдельно от постоянных.
• Те кто с "малолетки" самые "жестокие"
• Воздаяние в тюрьме настигает моментально и почти никогда не бывает бессмысленно жестоким и не "соответствующим". Равно как и неоправданно щедрым.
• Не перебаршивайте, иначе вас опустят за то, что не можете себя "держать"

Мне страшно, значит, я в нужном месте и в нужное время

• Для меня критерий "хорошести" — это когда человек выполняет свои обязанности, не привнося в них личной ненависти, нетерпимости и корысти.

Карантин: медосмотр, душ, стукачи

• Первой камерой, в которой человек оказывается, попав в СИЗО карантин. Он предназначен для профилактики инфекционных заболеваний.
• Если вас били, пытали — неплохо во время этого визита об этом сказать. Найстойте на этом.

Генеалогия морали | Ницше (В работе)

2025-05-28T12:12:27.151Z

Трактат первый

• "Добро" ведет начало не от тех кому оказывается польза - "добро". Сами "добрые", т.е. знатные, могучие, благородно мыслящие считали и выставляли свои поступки как добрые, как нечто высшего сорта, в противовес всему низкому, низменно мыслящему, пошлому, плебейскому. Из этого чувства они создали право создавать ценности и их названия. Никакого дела до полезности им не было. Добро - это не помощь кому-то, а деяния сильных.

• Добро (перевод) - "знатный", "благородный" в сословном смысле, из которого с необходимостью развивается понятие "добро" в смысле "душевно-знатный", "благородный", "душевно высокопоставленный, -привелигерованный". Развитие понятия добра идет парралельно с "дурным" - "пошлое", "плебейское", "низкое", "простой" (в сословном смысле)

• Добро (корень) - идет указание на превосходство, могущество или на признаки превосходства: богатство, владение. Эти люди называют себя "истинными". После это перерастает в "благородный"

• У жрец душа достигает в высшем смысле глубины и становиться злой. Жрец в основном не работает, а постоянно в раздумьях, что приводит его к болезням. Для лечения он придумывает более извращеные способы: пост, воздержание, изолирование, что только усугубляет ситуацию. У духовенства всё становится опасным: целебные средства, искусства, высокомерие, остроумие, месть, распутство, любовь, властолюбие, добродетель, болезнь и тем самым жрец превращается из сильного в слабого.

• Евреи перевернули все понятия на изнанку: аристократические ценности (хороший, знатный, могучий, прекрасный, счастливый). Теперь несчастные, бедные, бессильные, низкие, страждущие, терпящие, больные, уродливые - хорошие, благочестивые, блаженные, а знатные и могущественные - злые, жестокие, похотливые, ненасыстные и вообще вы будете гореть в аду

• Благородная мораль возникает из торжествующего утверждения себя самого, рабская мораль говорит "нет" внешнему, иному, не себе

• У сильного счастье в деятельности, у раба счастье в покое, тишине, успокоении духа

• Благородные сильные люди не относятся серьезно к своим врагам, неудачам, поступкам, они могут себе позволить простить. Рабы наоборот злопамятны и даже дают врагам понятие "злой", а себя называют "добрыми".

• Благородные начинают с себя, а рабы со внешних раздражителей: благородные сначала называют себя "добрым", а потом дают название "дурному", а рабы сначала обозначают "злое", а потом определяют себя. И эти разные понятия "злой" и "дурной" противопоставляют одному понятию "хорошего". Для раба "хорошее" благородных это "злое", и аналогично для благородных

• Перечитать главу 10, стр 35. Про хищные инстинкты высвобождаемые благородными после "напряжения" от мирного сожительства, про орудия культуры, и "ручного" человека

• Господа проявляют себя друг другу снисходительными, сдержанными, гордыми, дружелюбными, там где начинается чужое, чужие, немногим лучше диких зверей. Господа нуждаются в высвобождении внутреннего зверя, чтобы сбросить с себя напряжение созданное долгим умиротворением, от мирного сожительства. Для слабых они "варвары", "злые враги", но сильные даже не задумываются о своих зверстывах, тк это нормально для природы сильного человека и он не испытывает вины по этому поводу.

• Люди боятся хищного человека, но многие предпочтут боятся, при условии, что можно восхищаться, чем вообще не иметь страха, при этом испытывая отвращения к человеку из-за того, что в нем теперь ннчего бояться. Ручной человек стал пресмыкаться, безнадежный, считает себя целью и вершиной, смыслом истории, "высшим человеком".

• Лишь в трудных условиях воспитывается человек сильный, готовый к победам.

• Человек должее быть счастливым, торжествующим, могучим и которого можно бояться, а сейчас людей измельчают и уравниваюи и мы не видим ничего, что стремилось бы стать больше, падение будет всё ниже, к более жидкому, добродушному, умному, уютному, умеренному, безразличному, христианскому.

• Требовать от силы не проявлять силу, желание побеждать, желание господства, сопротивление и торжество, так же бессмысленно как просить слабость проявлять силу.

• Сила - это воля, стремление, действие - что в свою очередь и является самим действием, хотением. Сила - действие. Но человек обособляет это предполагая что у "субъекта" обладающего силой есть выбор совершать действие или нет. Тем самым ставит в упрёк сильному что он сильный, и не хочет быть слабым. Проявление слабости: избежание насилия, оскорбления, нападения; воздаяние злом на зло, не мстить, скрываться, уступать дорогу злому, ничего не требовать от жизни - тем самым слабые не делают того, чего и так не могут, и ставят себе это в заслугу, живя в самобмане, что это их выбор.

• Вместе со страхом перед человеком мы утратили и любовь, уважение к нему.

• Бессилие - доброта, боязнь - смирение, подчинение - послушание, трусость и необходимость ждать - терпение, невозможность отомстить - прощение

Трактат второй.

"Грех", "нечистая совесть" и родственные понятия

• Забвчивость в положительном строгом смысле сдерживающая способность, благодаря которой до нашего сознания не доходит всё то что только что пережито, узнано, воспринято.

• Активная забывчивость позволяет закрыть сознание от шума, очистить место в сознании для таких вещей как управление, предвидение, предопределение

• Память позволила человеку обещать: несмотря на все варианты случайных событий между прошлым "я хочу, я сделаю" и настоящим распоряжением воли, вся эта длинная волевая цепь не лопнет. Обещание - активное нежелание отделаться от того что однажды захотела волевая память.

• Что обещать человек должен был научиться видеть отдаленое как настоящее, отличать необходимые от случайных событий, видеть что служит целью, а что средством, уметь считать и расчитывать, и в целом самому стать поддающемуся учету, чтобы ручаться за себя, как за будущность.

• Что бы человек мог обещать, нужно предварительно сделать человека равным между равнымы, однородным, до известной степени нужным, и следовательно поддающимся учету. И это сделано с помощью "нравственной пристойности" и несмотря всей тирании, черствости, упорству и идиотизму человек стал поддаваться учету.

• Но "Нравственная пристойность" является лишь целью для того чтобы человек стал самостоятельным, полностью индивидуальным, равная только себе, автономным, сверхнравственным (то есть над нравственностью), сильным и свободным, обретя власть над собой, он обрел и власть над обстоятельствами, над природой, над всеми слабовольными и ненадежными тварями, он сам начал создавать свои ценности и судить или уважать людей исходя из себя.

• Совесть - уметь ручаться за себя, иметь право на самоутверждение

• Изначально наказание было не за то, что преступник сделал преднамерненно или случайно, а за причиненный ущерб. Люди считали что любой убыток можно перевести в болевой эквивалент.

• Расплата за долг была не в качестве активов, а в качестве права на проявление жестокости - удовольствие от проявления насилия и власти

• У канта долг и страдание объединяются, но почему за долг нужно страдать?

• Почему страдание является удовлетворением

• Раньше люди относились к жестокости по другому, они к ней стремились и поощряли ее.

• Без жестокости не может быть торжества - поэтому наказание это торжество

• Пессимисты, утратившим вкус жизни, появились в нашем обществе из-за излишней изнеженности и морализации, когда человек стремится в "ангелы", тем самым ограничивая себя и лишая себя животной невинной радости: радости проявлять насилие, сношаться, есть и тд

• Страдания из общества не исчезли, а просто были перенесены в область душевную и стали проявляться под названием "сострадание"

• В страдании тяжело переносить не само страдание, а его бессмысленность. Христианин оправдывал всё умыслом божьим, древний человек понимал свое страдание с точки зрения причинявшего.

• Чтобы избежать бессмысленности страдания, человек придумал богов и так же научился себя оправдывать через богов (это угодно богам)

• Человек существо сравнивающее, изучающее, создающее ценность.

• Человек пришёл к выводу, что всякая вещь имеет стоимость: всё может быть оплачено.

• Из этого древнего канона выведено понятие справедливости, добродушия, правосудия, доброжелательности, объективности

• Человек в долгу перед обществом: безопасность в обмен на покровительство закона. Если пойти против общества, ты становишься преступником и общество "изгоняет" и наказывает тебя. Но чем мощнее община, тем больше она закрывает глаза на проступки отдельных личностей и уже не изгоняет, а находит компромис с гневом пострадавшего от преступления.

• Община тем сильнее, чем больше она может терпеть проступки индивидов, не неся при этом ущерб и тем самым, с ростом силы, "кредитор" становиться более благосклонным и понятие справедливости ("всё имеет цену и должно быть уплачено") самоуничтожается и заменяется понятием "милосердие"

• Поэтому чем сильнее субъект, тем больше он может позволить себе милосердие, вместо справедливости

• У справедливости есть еще происхождение - чувство мести - развитие обиды в понятие справедливости.

• Умение человека быть по настоящему справедливым (холодным, умеренным, объективным) к своему обидчику высшее искусство.

Уголовный кодекс для чайников | Дмитрий Усольцев (в работе)

2025-05-28T12:11:48.994Z

Термины:
общественные отношения
право
преступление
состав преступления
ответственность
наказание

личность
общество
государство
обязанность
правоотношения
правовая норма и
гипотеза (если) – диспозиция (то) – санкция (иначе)
юридический факт

• УК нужен для того, чтобы правильно определить – является ли совершенное действие преступлением, каким именно преступлением и кого и как наказывать за его совершение.
• ВСЕ уголовное законодательство вмещается в одну книжку – в Уголовный кодекс.
• Закон – это нормативный правовой акт законодательного органа государственной власти. Что это за орган? Высшим законодательным органом государственной власти в России является Федеральное Собрание России, оно состоит из Государственной Думы и Совета Федерации. Принятое Федеральным Собранием – это законы. (Принятые законы подписываются Президентом России, но его роль – как бы номинальная.) Высший законодательный орган страны принимает «законы», причем – «федеральные».
• Региональные законы принимаются соответственно в регионах. Кем? Законодательными органами регионов.
• — закон – это самый важный нормативный правовой акт, законы важнее (выше) указов, приказов, постановлений, предписаний и т. д.;
• — законы страны вообще принимаются (=создаются) ТОЛЬКО законодательными органами, больше никем;
• — законодательные органы имеют два уровня: на общероссийском – Федеральное Собрание, на региональном – региональные законодательные органы (думы, законодательные собрания, государственные советы и т. д.);
• — есть и… третий уровень – это города и районы. И в них ТОЖЕ есть свои законодательные органы. И они, конечно же, тоже создают на своем местечковом уровне какие-то законы. Но… эти городские и районные думы (они же – законодательные собрания) не являются государством (!), они не являются органами государственной власти (!). Они являются «органами местного самоуправления». Органы местного самоуправления – это не государство. Это не государственные органы. И создают они не «законы государства», а «местные законы». И эти их местные законы не должны противоречить государственным;
• Президент издаёт не законы, а указы
• Есть «Правила дорожного движения». Это закон? Нет, это не закон. Эти Правила утверждаются Правительством России. Правительство России – это не законодательная власть, а исполнительная. Принимает Правительство не законы, а постановления. ПДД – это постановление правительства. Постановления по своему статусу НИЖЕ законов.
• «Уголовный кодекс» – это сбор уголовных норм, норм о возможных преступлениях и наказаниях за них.
• Принципы ук
• принцип законности
• 1. Преступность деяния, а также его наказуемость и иные уголовно-правовые последствия определяются только настоящим Кодексом.
• 2. Применение уголовного закона по аналогии не допускается.
• принцип равенства граждан перед законом
• Лица, совершившие преступления, равны перед законом и подлежат уголовной ответственности независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств.
• принцип вины
• 1. Лицо подлежит уголовной ответственности только за те общественно опасные действия (бездействие) и наступившие общественно опасные последствия, в отношении которых установлена его вина.
• 2. Объективное мнение, то есть уголовная ответственность за невиновное причинение вреда, не допускается.
• принцип справедливости
• 1. Наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу, совершившему преступление, должны быть справедливыми, то есть соответствовать характеру и степени общественной опасности преступления, обстоятельствам его совершения и личности виновного.
• 2. Никто не может нести уголовную ответственность дважды за одно и то же преступление.
• принцип гуманизма.
• 1. Уголовное законодательство Российской Федерации обеспечивает безопасность человека.
• 2. Наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу, совершившему преступление, не могут иметь своей целью причинение физических страданий или унижение человеческого достоинства.
• Ук во времени
• преступность и наказуемость деяния определяются уголовным законом, действовавшим именно во время совершения этого деяния (а не во время следствия).
• Временем совершения преступления признается время совершения общественно опасного действия (бездействия) независимо (!) от времени наступления его последствий (зашил ртуть в кресло – это действие, а жертва умерла через год после этого – это последствие).
• Если законодатель решает, что какое-то деяние с какого-то времени можно уже не считать преступлением, то это решение «действует назад», на тех, кто уже осужден за совершение этого деяния…
• Обратную силу имеет уголовный закон, который:
• — устраняет преступность деяния (такое-то деяние перестало считаться преступлением);
• — смягчает наказание;
• — любым иным образом улучшает положение лица, совершившего преступление.
• Ук в пространстве
• Уголовный кодекс России действует на территории России. Поэтому человек (ЛЮБОЙ человек, нехай он хоть негр, приехавший из Африки в Москву на пару дней), совершивший преступление на территории России, подлежит уголовной ответственности по Уголовному кодексу России.
• преступление можно считать совершенным на территории России и в том случае, если оно началось и было завершено на этой территории, а также когда на данной территории осуществлялась хотя бы часть преступного деяния, т. е. преступление началось, либо продолжалось, либо завершилось на территории РФ;
• Граждане России и постоянно проживающие в России лица без гражданства, совершившие вне пределов России преступление против интересов, охраняемых нашим отечественным Уголовным кодексом, подлежат уголовной ответственности в соответствии с ним, но – только в том случае, если в отношении этих лиц по данному преступлению не имеется решения суда иностранного государства.
• граждане России, совершившие преступление на территории иностранного государства, НЕ ПОДЛЕЖАТ выдаче этому государству;
• «Преступлением признается виновно совершенное общественно опасное деяние, запрещенное настоящим Кодексом под угрозой наказания». Каждое слово – на вес золота.
• Преступление – это более узкое понятие, это частный случай правонарушения. Это ТОЖЕ правонарушение, только не любое, а очень опасное правонарушение. И оно внесено в Уголовный кодекс. Преступление может быть только уголовным.
• Из этого видно, что преступление:
• — это именно «деяние» (а не намерение, желание или мечта);
• — это деяние именно «совершено» (а не задумано или начата подготовка к его совершению (например, злоумышленник приобрел нож и на том и успокоился);
• — оно совершено именно «виновно» (с осознанием того, что это делать нехорошо, с осознанием своей вины, с определенным отношением к своим действиям, со свободной волей, с возможностью сделать выбор (например «могу украсть, а могу и не украсть»), управляя своим поведением);
• — оно именно «общественно опасно» (наносит вред (ущерб) человеку и/или обществу и/или государству);
• — оно запрещено именно Уголовным кодексом (а не Административным кодексом, или приказом МВД, или указом президента, или «Кодексом строителей коммунизма», или «Сводом законов “Ордена иезуитов”»);
• — оно запрещено Уголовным кодексом под угрозой именно наказания (а не направления на лечение в психлечебницу).
• Правонарушения, которые считаются менее опасными помещены в административном кодексе
• Как разделяют на виды преступления:
• основному разделению преступлений на виды – по тому, НА КАКУЮ ИМЕННО ЦЕННОСТЬ (или, грамотнее, – на какой вид общественных отношений) посягает преступник (на жизнь человека, на порядок правосудия, на собственность, на общественную нравственность, на половую неприкосновенность личности, на общественную безопасность и т. д.).
• Далее разделяют на категории (тяжести):
• Лёгкая тяжесть: не более 3х лет.
• Средняя тяжесть: не более 5 лет за умышленное, и более 3х за неумышленное
• Тяжкие: не более 10 лет
• Особо тяжкие: от 10 лет
• Незаконченые преступления:
• Наказуемы, только на этапе покушения на преступления.
• Если был "добровольный отказ от преступления", тогда наказания не будет.
• Ответственность и наказание
• наказание ведь – кому назначают? На самом деле – не тому, кто «просто совершил преступление», а тому, кто при этом еще и несет за него ответственность.
• основание ответственности – это не наличие «преступления», а наличие «состава преступления»…
• Состав преступления:
• Кто - субъект
• Почему - субъективная сторона
• Как - объективная сторона
• Что - объект

Эссенциализм. Путь к простоте | Грег МакКеон

2025-05-28T12:00:11.355Z

Глава 1

Эссенциалист - человек, который умеет говорить НЕТ чьим-то просьбам или делам, чтобы сделать кому-то приятно или избежать проблем.
Лучше сделать мало, но качественно, чем много, но плохо: тратить время только на несколько задач и тем самым лучше заметен прогресс.
Думать, как выгоднее и лучше что-то сделать, а не как всё успеть.
Научиться расставлять приоритеты в жизни.

Характеристики эссенциалиста:

Выбирайте: выпишите на бумаге всё, что вы бы хотели научиться или сделать в жизни, и выберете что-то одно, что вы можете начать делать прямо сейчас. Перестаньте делать то, что за вас выбрали другие и вы не хотите делать.
Различайте: спрашивать себя во всех сферах "что можно делать меньше, но лучше?" (работа на качество, а не на количество)
Идите на уступки: перестать и лишиться чело-либо, если это приблизит к конечной главной цели (если нужно успеть на встречу и на ДР, то лучше выбрать что-то одно и не беспокоиться), для этого нужно расставить приоритеты и тогда выбирать будет легче.

Глава 2: пространство

Выделять время в день для размышлений или выделять дни для уединения или усердной творческой работы.

Глава 3: сон

Сон - необходимость для улучшения продуктивности.

Глава 4: придираться

Выбирать когда уверен на 90%, отказываться от всего пока не найдешь лучший вариант (отказать на собеседовании 9 людям, чтобы найти 1 идеального).

Заниматься тем, что дает больше %, а остальное отбросить.

Например: компания занималась логотипами и презентациями, потом отбросила логотипы и стала лучшей компанией по презентациям)

Лучший выбор:

Записать список из 3 минимальных критериев, которыми должен обладать выбираемый объект (в порядке убывания).
Записать список из 3 оптимальных критериев (в порядке убывания).
Если объект не удовлетворяет 3 минимальным и 2 оптимальным критериям, то ваш ответ должен быть нет.

Глава 5: мужество

Нужно не бояться отказывать людям, ведь мы отказываем не им, а их просьбам.

Чтобы правильно отказать можно использовать юмор или отказать заувалированно (я бы хотел помочь, но я занят всю неделю).

Если начальник просит что-то сделать, то можно спросить "от какого проекта мне отказаться, чтобы направить всё внимание на эту задачу?".

Дать людям возможность выполнить просьбу самостоятельно, а вы просто обеспечите эту возможность

Например: вместо того чтобы отвозить друга, дать ему ключи от машины

Составить список и приоритеты на какую работу вы будете соглашаться, а на какую нет.

Например: не помогать, когда занят; когда не нравиться занятие; когда выходные

Глава 6: отказ от обстоятельств

Уметь останавливаться на пол-пути, если это нужно и не бояться потерь

Например:

Уйти с фильма, который не нравиться, даже если вы заплатили.

Бросить читать книгу, если она не нравиться, хоть вы уже потратили на нее много времени.

Глава 7: буфер

Выделить время в качестве буфера на непредвиденные дела.

Расчитывая время, добавьте к нему 50%.

Расчитывая бюджет, добавьте к нему 20%.

Идя в поход, возьмите побольше.

Глава 8: профилактика

Лучше предугадать проблему, чем решать ее.

Вознаграждать профилактику, того у человека будет мотивация продолжать вести себя подобным образом.

Стань невозмутимым | Эви Пумпурас (в работе)

2025-05-28T11:22:19.363Z

Глава 3: Ментальная защита

Коротко: не реагируйте на раздражители

Как защититься от провокаций:

Если кто-то всеми силами пытается вас спровоцировать, это не значит, что нужно идти у него на поводу – в особенности если попытки эти эмоционально заряжены. Приняв решение не отвечать на иррациональные коммуникативные сигналы, вы сохраните собственное достоинство и ясность мыслей. Если кто-то кидает вам мяч, вовсе не обязательно его ловить.
Сосредоточьтесь на вопросе, тщательно подбирайте слова и старайтесь, чтобы ваше послание было как можно более сдержанным и лаконичным. Если вопрос не нравится или вы не хотите на него отвечать, то просто не делают этого. А если и отвечаете, то уклончиво.

Алгоритм ответа:
• 1. Является ли этот вопрос срочным, требует ли незамедлительной реакции?
• 2. Важен ли он настолько, что я обязан(а) ответить?
• 3. Могу ли я его проигнорировать?
• 4. Приведет ли моя реакция к драматическим последствиям, которых можно избежать?
• 5. Если я не отвечу, будут ли негативные последствия?
• 6. Не пытается ли собеседник сделать свою проблему моей проблемой?
• 7. Не втягивают ли меня в ненужный спор?
• 8. Отвлекает ли это меня от более важных дел?

Глава 4: Гибкость разума

Коротко:

Готовьтесь к худшему, надейтесь на лучшее
Успокойтесь и решайте проблемы самостоятельно
Смотрите на свою проблему со стороны

Решение проблем

Понимание реальной проблемы - При попытке найти решение проблемы сложнее всего понять, что это именно та проблема, которую нужно решать. Иногда мы так концентрируемся на том, что кажется нам насущной проблемой, что даже не допускаем мысли о том, что она может быть совсем в другом.
Есть проблема - есть решение
Прежде, чем определить самый эффективный метод решения проблемы, необходимо понять образ наших мыслей в момент ее возникновения.
Когда что-то идет не по плану, мы чаще фиксируемся на том, что пошло не так, чем пытаемся решить проблему. Мы оказываемся в ловушке этого «проблемного мышления» и ищем, кого или что бы нам обвинить. Думаем лишь о том, почему что-то нельзя сделать, а не о том, как это сделать.
Как адаптироваться в сложной ситуации:

Шаг 1: установите срок, сколько вы будете "переваривать и жаловаться" прежде чем пойдёте дальше

Шаг 2: принятие. Суть в том, чтобы, смирившись с наличием проблемы, немедленно начать что-то делать.
Шаг 3: Переключиться на решение проблемы. Абстрагируйтесь от проблемы и переключитесь на ее решение.

Поиск смысла

Смысл жизни помогает преодолеть трудности.
Именно то значение, которое мы придаем своей боли, помогает преодолеть эмоциональный упадок и найти в себе силы подняться и жить дальше.
Моральная позиция: Могучий или бессильный.
Вы ни от кого не зависите – только от самого себя.

Решение третьего лица

При решении своих личных проблем мы сильнее сужаем диапазон возможных решений и гораздо скрупулезнее подходим к выбору. В прямом и переносном смысле мы слишком близки к своим проблемам и оттого теряем объективность.
Спровоцировать свою проблему на другого абстрактного человека и дать ему совет, как решить его проблему.

Как отвлечься от стрессовой/неприятной ситуации?

Место. Разорвать физическую дистанцию, выйти за пределы раздражителя.
Занятие. Займитесь чем-то неодинарным/интересным/требующим концентрации.
Время. Досчитайте до 10/100 или подождите 24 часа

Глава 5: Образ мыслей агента секретной службы.

Коротко:

• Продумывайте худшие сценарии. 90% защиты - это профилактика.
• Помните важные телефонные номера.

Знайте надежные места

• Должно быть место, где вы будете в безопасности и куда вы направитесть в случае ЧС.
• Больницы. Знайте где находятся больницы, какие из них лучшие, в каких работают те или иные виды врачей. Никогда не ждите, когда помощь вас найдёт, а сами ищите помощь.
• Полиция. В полиции есть генератор и защита. Оказавшись в участке, обязательно спросите об уровне преступности в этом районе, поинтересуйтесь другой статистикой.
• Пожарные. Так же есть генератор и пожарные, знающие как себя вести в экстренной ситуации.
• Пункт передислокации. Имейте место, куда удобно добираться и в случае катаклизмов и прочих экстренных ситуаций договоритесь с близкими встречаться там.

Знайте маршруты.

Знайте как добраться до безопасных мест от работы, дома и тд.

Твёрдые и мягкие мишени.

• Твёрдые мишени - места где вероятнее всего может произойти теракт:
• Люди: Много людей.
• Локация: Они плотно набиты.
• СМИ: есть камеры и каналы.
• Мягкие мишени - меньше интересуют террористов, и поэтому менее защищены.

Прибытие и отъезд.

• Во время перемещения мы более всего уязвимы.
• Самые опасные места это парковки, особенно парковки возле магазинов, так как у вас либо с собой куча денег, либо куча покупок.
• Когда выходите из магазина, осмотрите территорию на наличие подозрительных людей возле вашей машины.
• Когда садитесь в машину, посмотрите есть ли рядом машины в которых сидит человек с включённым мотором.
• Всегда 1 рука должна быть свободна и лучше взять в неё ключи.

Путешествия за границу

1. Готовясь к путешествию внимательно читайте все рекомендации туристам в этой стране.
2. Остерегайтесь дорожных пиратов. Не ездите по ночам в странах где обстановка не стабильна.
3. Найдите посольство или консульство вашей страны.
4. Обращайтесь в проверенные агентства. Если идёте в тур или экскурсию, Выбирайте только подтвержденных.
5. Подготовьте маршрут куда вы будете ехать и сделайте скрин на случай отключения интернета.
6. Знайте телефон экстренной службы страны. В некоторых странах их нет, поэтому нужно знать несколько надёжных мест.
7. Знайте где больницы.
8. Изучите культуру и законы места назначения.
9. Ценные вещи и дорогие украшения оставляйте дома. В гостиницах хранить вещи не надёжно.
10. Не показывайте наличку.
11. Создайте и носите с собой мини аптечку со всем необходимым.
12. Не пользуйтесь общественными wifi.
13. Возьмите с собой попутчика. Один вы более уязвимы.

Глава 6: Оценка обстановки

Когда выходите в какое нибудь помещение, сначала осмотритесь и оцените обстановку.
Подметьте места за которыми можно спрятаться и укрыться.
Узнайте где аварийные выходы.
Если вы не можете добраться до выхода, то идите в Непроницаемые комнаты. Комнаты из прочного материала, которые трудно пробить пулей. Ванные, кладовые, холодильные камеры.
Лестничные пролеты. Изучите лестницы и как они устроены.
Крыша. Не идите на крышу, если не уверены, что это поможет. Всё равно проверьте открыт ли проход на крышу.
Лифт. Изучите вместимость лифта. Не входите в лифты, если они заполнены. Проверяйте кнопку оператора.
Стратегическое размещение:

спиной к стене, чтобы был полный обзор и сзади вы были защищены
ближе к выходу, но не главному, а аварийному.
ближе к краю и повыше, чтобы видеть всех кто входит и выходит и все помещение.

Составление плана

Оценка. Найдите два выхода, лучше, если они будут в противоположных концах помещения.
Эвакуация. Спланируйте маршрут выхода. Как быстро вы сможете туда добраться? Какие препятствия у вас на пути? Сколько человек между вами и выходом?
Спрячьтесь. Если не можете покинуть место происшествия, найдите укрытие и спрячьтесь. Пусть это будет что-нибудь твердое – дерево, сталь, плитка, – что могло бы защитить вас от нападающего.
Прикрытие и маскировка. Определите места, где можно спрятаться. Шторы, постеры, растения. Цель скрыться от глаз.
Бой. Оглядитесь вокруг и постарайтесь прикинуть, есть ли поблизости предметы, которые в случае необходимости сошли бы за оружие.

Глава 7: Конфликты и драки

• Хищники/агрессоры выбирают жертву по вербальным и небербальным признакам, тех кто слабее.
• Агрессоры сами часто оказываются слабыми и закомплексоваными, именно поэтому они ищут тех, кто слабее.
• Если думаешь что ты хороший боец, и что сможешь грамотно повести себя в конфликтной ситуации, то проверь, ведь это может оказаться не так.
• В голове - сила, в теле - правда.
• Займитесь боевыми искусствами.

Глава 8: супер безопасная жизнь

В этой главе рассказывается о том какие двери, стены, окна, дома выбирать для безопасности. Что не стоит всё публиковать в соц сетях и тд.

Запаситесь следующими вещами:
• Фонарик с запасными батарейками
• Паспорта или копии
• Сменное белье
• Продукты с долгим сроком хранения – консервы, энергетические батончики, орешки
• Бутилированная вода и пустые канистры для воды
• Аптечка
• Раскладной нож
• Зарядка для телефона
• Спички/зажигалка
• Запасная одежда (теплая – для холодного климата)

Глава 9: детектор лжи

• Если я чему и научилась за годы службы, так это тому, что если обращаешься с людьми как с мусором, то вместо ценной информации они выдадут точно такой же мусор. Кто-то замкнется в себе, кто-то перейдет в режим наступления – и все это будет работать против твоей главной задачи: добиться правдивых показаний о том, что они знают или что сделали.
• Мы склонны судить людей, основываясь на собственном мнении о них, нежели по их реальным делам.
• что самый эффективный способ понять кого-то – это проникнуться его чувствами, выяснить не только, что он сделал, но и почему.
• По сути, все вопросы, касающиеся других людей, которыми мы себя терзаем, сводятся к двум главным категориям: «Заботится ли этот человек о том, что дорого мне?» и «Действительно ли рядом с ним мне ничего не грозит?».

Глава 10: Красные флажки и активное слушание

Типы искажения информации (это нормальная часть модели)

Здесь исходный текст в целом адекватен:

1. Прямая ложь

Факты противоречат реальности

2. Смесь правды и лжи

Самый частый вариант — повышает правдоподобие

3. Умалчивание (omission)

Наиболее распространённый механизм
→ формально “не врёт”, но искажает картину

Как “читать” человека

Шаг 1: определить базовую линию (baseline)

Как человек:

обычно говорит
реагирует на вопросы
строит фразы

Без этого все “флажки” бесполезны.

Шаг 2: искать несоответствия

Самый надёжный критерий:

противоречия внутри рассказа
расхождения с фактами
изменение версии со временем

Это сильнее любых “жестов” и “интонаций”.

Шаг 3: проверка через уточнения

Рабочая техника:

задавать конкретные вопросы
менять порядок: “расскажи в обратной последовательности”
углубляться в детали:

“кто был рядом?”
“что было до этого?”

Ложь хуже выдерживает нагрузку.

Шаг 4: анализ мотивации

Ключевой вопрос: есть ли у человека причина искажать информацию?

Без мотива вероятность осознанной лжи ниже

Глава 11: язык тела

• Чтобы распознать маячки стресса того или иного человека, нужно сперва понаблюдать за ним когда он спокоен и собран. Нужно выяснить, что это за человек, когда он в привычной обстановке делает обычные вещи.
• В разговоре с людьми я обращаю внимание на то, в какой позе они сидят или стоят, на их осанку и на слова, которые они употребляют, на манеру речи. Отвечая на стандартные вопросы о себе, люди редко нервничают и волнуются. Именно поэтому я часто начинаю беседу с нейтральных вопросов, тем самым помогая им расслабиться.
• Начните с безопасных тем, чтобы помочь человеку расслабиться, и внимательно за ним следите. Обращайте внимание на то, как человек держится, обсуждая что-нибудь простое и понятное. Сидит ли он ровно, заложив ногу на ногу? Почесывает голову? А его глаза? Рот? Руки? Обращайте внимание на каждый жест и запоминайте его, и лишь потом переходите к обсуждению более сложных вопросов и наблюдайте за происходящими в человеке изменениями.
• Разумеется, уметь обнаружить изменения в модели поведения очень важно, но они не всегда говорят о неискренности или чувстве вины. Иногда они просто означают, что ответ на вопрос – сложнее, чем просто «да» или «нет».
• Если я намереваюсь собрать исходные данные, то задам вопрос, для ответа на который человеку придется что-то вспомнить. В этот момент я обращаю особое внимание на возможные перемены в его манере смотреть. Так, если всякий раз вспоминая человек смотрит вверх и влево – это уже закономерность. Хотя некоторые и вовсе не отводят взгляд. Как я уже сказала, все люди разные и каждый по-своему уникален.
• во многих подобных случаях смеются не над вами – просто активируется их типичная реакция на напряжение.
• жестикуляция – признак искренности.
• Те, кто держит спину прямо, внушают доверие, излучая храбрость, смелость или же готовность бросить вызов. Тогда как сутулость, напротив, признак слабости, страха или чувства вины.
• Тот, кому интересны вы или то, что вы собираетесь сказать, чаще всего придвигается ближе. Если собеседник отворачивается или поворачивается в одну сторону, то явно показывает, что в обсуждаемом вопросе заинтересован куда меньше вас.
• обращайте внимание на то, как ведет себя нижняя часть его тела: может быть, он качает ногой, притопывает носком или вращает лодыжкой. И старайтесь не пропустить момент, когда это начинается и заканчивается. Повторюсь: это не всегда значит, что вам врут, но определенно это знак того, что в обсуждаемой теме что-то причиняет человеку дискомфорт.

Глава 12: как понять что вам врут.

Дисклеймер

Почти все перечисленные признаки — не уникальны для лжи.
Под эти критерии может подойти почти все разговоры
В исследованиях по выявлению лжи (например, работы Paul Ekman, но даже его подходы сейчас критикуются) есть важный вывод: Нет универсальных вербальных или поведенческих маркеров лжи.
Что реально показывает хоть какую-то эффективность:

1. Несоответствия (inconsistencies)

противоречия внутри рассказа
несостыковки с фактами

2. Когнитивная нагрузка

Лгать сложнее, чем говорить правду → при усложнении задачи (например, попросить рассказать в обратном порядке) ложь чаще ломается.

3. Детализация (но осторожно)

правдивые воспоминания → больше сенсорных деталей
вымышленные → более шаблонные

НО: это сильно зависит от человека.

Некоторые пункты можно оставить, но как “сигналы напряжения/неудобства/невыгодности обсуждать тему”, а не лжи:

уход от прямого ответа
минимизация («это не важно»)
резкая эмоциональная защита
попытка закрыть тему

“Правда проста и без лишних слов” - Неверно.

честные люди тоже могут:

путаться
говорить эмоционально
добавлять лишние детали

“Задержка ответа = ложь” - Неверно.

Это может быть:

стресс
страх обвинения
попытка вспомнить

“Клятвы = ложь” - Нет. Это культурный и личностный стиль речи.
Эффетивные методы вявления лжи

сравнивать с базовым поведением человека
проверять воспроизводимость (спросить позже тоже самое)
Задавать неожиданные уточнения
Смотреть на мотивацию, а не слова

Критерии лжи

Рассказ в настоящем времени, а не прошедшем (сочиняет, а не вспоминает)

«Глупый вопрос».

• «Я уже говорил об этом то-то и то-то».
• «Мне снова повторить?»
• «Вы меня уже об этом спрашивали».
• «Вы уже знаете ответ».

Именно такими фразами иногда пытаются заткнуть рот тому, кто задает неудобные вопросы, и сбить его с толку. Человек думает, что если заставить вас чувствовать себя полным идиотом, или если он раскритикует вашу манеру задавать вопросы, вы сдадитесь и оставите его в покое.

Вам лучше знать

• «Полагаю, вы уже знаете…»
• «Вы уже должны быть в курсе…»
• «Вам уже об этом говорили, но…»

Зачастую, начиная разговор с подобных фраз, люди как бы перекладывают ответственность за знания на собеседника. Проще говоря, «если ты еще не знаешь того, что я собираюсь тебе сказать, то ты либо идиот, либо не интересуешься окружающим миром». Если кто-нибудь попытается начать разговор с вами в подобном ключе, и то, о чем он вам говорит, не относится к сфере ваших обязательных знаний, просто ответьте: «Откуда мне об этом знать?» Таким образом вы вернете ему эту шпильку, заставив объяснять самого.

Это вы мне?

• «Кто, я?»
• «Вы меня спрашиваете?»

Еще бывает, что человек повторяет ваш вопрос, как бы задавая его вам:

• «Что я делал прошлым вечером?»
• «Это я сорвал срок?»

Когда отвечают вопросом на вопрос, как правило, это попытка выиграть время, параллельно придумывая ответ.

У меня есть дела поважнее!

• «А это долго?»
• «У меня есть более важные дела».
• «Мне некогда этим заниматься!»
• «Уже все?»

Как правило, это знак того, что вы коснулись темы, которая им неприятна и на которую они не хотят говорить. Когда подобное случается, не торопитесь, правильно стройте вопросы и не позволяйте себя подгонять.

А в чем дело?

• «Неужели, это и правда имеет такое значение?»
• «Я не думал, что это так важно».
• «Давайте не будем раздувать из мухи слона».
• «Вы делаете из этого гораздо большую проблему, чем есть».

К подобной тактике прибегают, когда пытаются преуменьшить значимость случившегося. Разумеется, человек знает, что это важно – и именно поэтому не хочет говорить с вами о чем бы то ни было

Отказ сотрудничать

• «Больше мне ничего не известно».
• «Вроде бы, все».
• «Не думаю, что мне есть еще что сказать».
• «Больше мне в голову ничего не приходит».
• «Так навскидку больше ничего не припомню».
• «Я уверен, что сказал все, что знал».

Когда кто-то отвечает на ваш вопрос так же неопределенно, не отступайте. Пусть отвечает за свои слова. В противном случае вы будете точно знать, что он скрывает от вас гораздо больше.

Когда не договаривают

• «Не знаю».
• «Не помню».
• «Забыл».
• «Понятия не имею».

Если амнезия у них начинается в тот момент, когда разговор касается некой неудобной темы, считайте это красным флажком.

Нет ответа

• Вопрос: «Во сколько вы вчера пришли домой?»
• Ответ: «Обычно я прихожу около 6 вечера».

Как правило, так поступают, чтобы не выдавать всей правды и в то же время избежать заведомой лжи. Вам, вроде бы, отвечают на вопрос и одновременно – нет. Просто сообщают о том, как это происходит обычно.

Божественное вмешательство

• «Клянусь Богом».
• «Клянусь своими детьми».
• «Клянусь могилой матери».
• «Бог мне свидетель».

когда кто-то пытается скормить вам ложь, то, как правило, прилагает к этому максимум усилий. Он призывает на помощь высшие силы и покойных предков, и вообще всех своих близких, лишь бы выпутаться из передряги.

Катастрофа

• «Профессор, простите, я не сделал домашнее задание. У меня тетя умерла».
• «У моего дедушки дом сгорел».
• «Мою собаку сбила машина».

Цель таких оправданий – вызвать у вас чувство вины и неловкости и отбить желание задавать дальнейшие вопросы.

Разве ты не знаешь, кем я себя считаю?

• «Я женатый мужчина. Я бы ни за что не стал изменять!»
• «Я врач. И не стал бы так рисковать своей репутацией».
• «Я генеральный директор фирмы – мне не нужно воровать».
• «Я верующий человек – я бы никогда никого не предал».

Подобные оправдания могут звучать, когда людям кажется, что они заслуживают особого отношения из-за своего статуса. Они могут пользоваться им как оборонительным щитом, при обвинении в любом проступке.

Вы ко мне придираетесь

• «Вы придираетесь, потому что я вам не нравлюсь» (дети обожают эту фразу!).
• «Вы меня преследуете?»
• «Вы это делаете из-за моей расы/гендера/сексуальной ориентации/религии».

Таким образом люди пытаются вас испугать. Подобные слова звучат после дисциплинарного наказания или устного замечания; их цель – избежать неприятных последствий или трудного разговора.

Эмоциональное отрицание

• «Я и не думал заезжать домой, чтобы чего-нибудь выпить!»
• «Никогда! Я бы ни за что так не поступил! Как вы смеете спрашивать меня об этом?!»
• «Вовсе нет! Я этого не делал!»
• «Я категорически отрицаю все, что вы только что сказали».

Цель столь пафосно-эмоциональных отрицаний – лишить вас даже тени сомнения. Но помните: истина проста. Когда кто-то говорит вам правду, то делает это прямо и без лишних слов.

Эпитеты честности

• «Сказать по правде, я ее там не видел».
• «Говорю вам честно, я никогда раньше там не бывал».
• «Что ж, если уж быть честным до конца…»

смысл следующий: «Не верь ничему, что я говорил до сих пор – только теперь я по-настоящему честен с тобой». Они абсолютно избыточны. Правдивые утверждения не нуждаются в подобных комментариях.

Не верь мне

• «Ты не поверишь…»
• «Это покажется безумием, но…»

Подобные вводные конструкции также абсолютно бесполезны и должны заставить вас сомневаться во всем, что человек скажет после них. Если это и в самом деле произошло, почему бы мне не поверить?

Да, кстати…

• «Да, кстати, крайний срок сдачи отчета – завтра».
• «Ой, чуть не забыл – на следующей неделе мне нужно взять отгул на несколько дней».
• «Ой, пока ты не ушла – можно взять твою машину?»

Если вы долго с кем-то беседуете, и под самый конец разговора он говорит что-то в этом роде, можно с уверенностью предположить, что именно это он и хотел с вами обсудить, и именно поэтому вообще к вам подошел. Некоторые люди пользуются подобной тактикой, чтобы выпросить у вас что-то в последнюю минуту или выдать важную информацию, когда вы меньше всего этого ожидаете. Если ваш сослуживец или друг имеет такую привычку, держите с ним ухо востро.

Говорить в третьем лице

• «Джо Смит – честный парень».
• «Бетти Джонс никогда бы так не поступила».
• «Джон Дэвис этим больше не занимается».

означает следующее:
1. Такой человек может быть нарциссом.
2. Человек как бы дистанцируется от своих же действий, пытаясь избежать ответственности.

Почему так важно говорить «я»

• «Люблю тебя».
• «Иду в магазин».
• «Буду дома в восемь».

Люди регулярно употребляют местоимение «я», когда говорят о себе. Так они берут на себя ответственность за свои действия. Когда человек избегает этого местоимения, это может свидетельствовать о попытке дистанцироваться от собственных слов.

употребления местоимения «я» – примерно каждые шестнадцать слов, поэтому стоит уделять особое внимание чрезмерному или недостаточному его использованию. Как правило, злоупотребление этим местоимением говорит о том, что мы имеем дело с нарциссом или подавленным (занятым собой) человеком, тогда как недостаточное употребление – о попытке избежать ответственности.

Отсутствие ответа – и есть ответ

Когда активируется типичная реакция на стресс, человек может замереть и замолчать. Это означает, что вопрос задел его так глубоко, что он не в состоянии думать, а тем более ответить словами. Правда обычно спонтанна, поэтому если человек медлит с ответом, отметьте это про себя.

Глава 13: Как люди читают вас

Что говорит о вас язык тела:
• Открытость - не скрещивайте руки и ноги, не прячьте ладони. Не убирайте руки в карманы, лучше положите их на стол, если напротив вас кто-то сидит. Не сутультесь – держите голову прямо, а грудь – открытой. Будьте внешне раслаблены.
• Зрительный контакт повышает уровень доверия к вам и уверенности в том, что с вами можно иметь дело.
• по привычке теребить что-нибудь можно сделать вывод о повышенном уровне тревоги и нервного напряжения у человека, за которым вы наблюдаете, так же это верно и для вас.
• Барьеры - По возможности, старайтесь устранить любые физические препятствия, отделяющие вас от других людей. Письменные и прочие столы не только скрывают нижнюю часть тела того, кого вы хотите прочитать, но и препятствуют налаживанию контакта между вами и аудиторией.
• большинство людей останавливается, чтобы послушать о чем-то, всего на три минуты – потому что их разум пребывает в рассеянности и ему скучно.
• чтобы скрыть свое тело. Кто-то кладет сумку на колени, кто-то – ноутбук или резюме, планшет для записи. Все эти предметы увеличивают дистанцию и могут даже способствовать созданию у собеседника впечатления, что вы пытаетесь что-то скрыть. Будь то собеседование, презентация или встреча с кем-то в первый раз, помните: тело должно быть открыто и ничем не отделено от тех, с кем вы разговариваете.

Глава 14: Важно не что вы говорите, а как

Будь таким, каким
хочешь казаться.
Сократ