Наталия Кузичкина

Фёдоровская игрушка
Верещагин В. Райгазета Народная трибуна. р.п. Бондари, Тамбовская обл.
Блинов Г.М. Чудо-кони, чудо-птицы. М., 1977
Каллас Е.С. Диссертация. Развитие гончарного промысла в России на примере Тамбовского региона. 2015
Е.С. Кудрова «Творческое и духовное наследие Тамбовского региона на примере фёдоровской керамики»
Е.С. Каллас «Развитие гончарного промысла в России (на примере Тамбовского региона)»
Е.С. Каллас «Изучаем традиционную керамику Тамбовщины»
М.И. Долженкова, Ю.А. Толмачев «Тамбовская художественная культура: Учебное пособие» (pdf)

https://www.tambovart.ru/assets/images/Exhibition/146/IMG_7236lr.jpg

Кудрова Е.С. - https://www.showbell.ru/promysly/photo/fedorovskaya15.jpg

Петушок 1- https://www.showbell.ru/promysly/photo/fedorovskaya13.jpg

Петушок 2 - https://mkram.ru/wp-content/uploads/D-919.jpg

Уточка - https://i.pinimg.com/736x/41/06/f9/4106f9325c83fb4f9c125c7ac89c6141.jpg

Лось - https://i.pinimg.com/736x/d0/e8/dc/d0e8dceee9a6228690088447c3ce496f.jpg

Фото из личной коллекции

Филимоновская игрушка

https://filimonovo-museum.ru/

https://www.xn--80akahgvf5ajn1b2c.xn--p1ai/wp-content/uploads/2019/07/Filimonovskaya-igrushka-5-1024x685.jpg

https://www.culture.ru/materials/254549/istoriya-filimonovskoi-igrushki

Корова - https://goods-photos.static1-sima-land.com/items/7868273/0/700.jpg?v=1712578322

Конь - https://i.pinimg.com/1200x/ff/f8/ed/fff8ed9a64c8a55e37f2239415ed2738.jpg

Индюк - https://goods-photos.static1-sima-land.com/items/7868265/0/1600.jpg?v=1712578415

Медведь - https://ir.ozone.ru/s3/multimedia-1-j/7019225335.jpg

Петушок - https://ir.ozone.ru/s3/multimedia-8/c1000/6264011984.jpg

https://russian7.ru/wp-content/uploads/2016/09/1-189.jpg

Дымковская игрушка

Величко Н. К. «Русская роспись: техника, приёмы, изделия». — М.: АСТ‑Пресс Книга, 2010.

Коновалов А. Е. «Дымковская игрушка: традиции и современность». — Киров, 2005.

Музейные коллекции (Кировский областной краеведческий музей, Всероссийский музей декоративно‑прикладного и народного искусства в Москве).

https://nekrasovka.ru/articles/whatisit/dymkatoys

https://www.culture.ru/materials/53344/yarkaya-dymka

Лошадка - https://foni.papik.pro/uploads/posts/2024-09/foni-papik-pro-ntfj-p-kartinki-dimkovskaya-igrushka-na-prozrachn-3.png

Индюк - https://rospatent.gov.ru/content/uploadimages/dimovskaya.png

Скоморох на свинке -https://www.present.ru/upload/iblock/53a/xev2n1ku34blgm6fblpq90z2nkj5exyi.JPG

На санях - https://img-fotki.yandex.ru/get/4529/126030467.a9/0_5ec22_c7057a37_XL.jpg

Медведь с гармошкой - https://www.present.ru/upload/iblock/601/8j88tguon5yvqz4qtuq8rgjrrheqi6k5.JPG

Солдат - https://nashipodarki.ru/upload/resize_cache/iblock/b00/600_600_140cd750bba9870f18aada2478b24840a/q51mgexs331gdh9b1fsdsdcmx3mbm40s.jpg

Козёл - https://lh5.googleusercontent.com/proxy/B_UnxBUDq2uMvbxKZesc9Q_VLyJA-d1JeiE4Vzbwv_cd4gtkx8LgqJU2yhw3M9RnJDncL6QSk6pEJBlIcsZcdKh4X4Mr-bG3TmWSAx2w6xRCqa80h6ykwL7BbG3hr8ZAAJFziMDESkTSss9rFSyX0xGJlxjVJxVP7uyO-vvvY3aObsY

Барышня - https://goods-photos.static1-sima-land.com/items/1307694/1/400.jpg?v=1710188013

Методические рекомендации к ресурсу "Поющая глина"

2026-03-28T08:08:51.214Z

«К народным традициям должно быть
величайшее внимание, их надо изучать и
воспринимать всей душой, их надо осваивать”

А.Б. Салтыков

Ресурс "Народные промыслы. Поющая глина" - https://view.genially.com/69c42a631a6e054ce1d136f6

Цифровой образовательный ресурс адресован учителям начальных классов, изобразительного искусства и педагогам дополнительного образования.

Аудитория 1-4 классы

Цель: ознакомление с глиняной игрушкой как одним из видов народного творчества.

Образовательные задачи:

– расширять знания о орнаменте на разных видах глиняных игрушек;

– оказывать содействие в художественно-эстетическом воспитании младших школьников средствами народного декоративно-прикладного искусства;

– вырабатывать умения и навыки учеников при применении разнообразных художественных материалов;

Развивающие задачи:

– развитие интереса у детей к различным видам народного декоративно-прикладного искусства;

– развития у младших школьников художественно-эстетического вкуса, творческих способностей.

– развитие практических умений и навыков.

Воспитательные задачи:

– формировать художественно - образное мышление, интерес к народному декоративному творчеству;

– формировать художественно-эстетическую культуру;

– воспитывать любовь к своей Родине.

Планируемые результаты:

Личностные:

– формировать у учащихся мотивацию к обучению;

– формировать гражданский патриотизм;

– формировать способность учащихся осуществлять самоанализ выполненной работы.

Предметные:

– учащиеся научатся определять характерные черты каждого из представленных видов глиняных игрушек;

– ученик научится выполнять различные вариации народной росписи на практике.

Метапредметные:

Регулятивные:

– учащийся будет закреплять навык в верной постановке учебной задачи;

– умение ученика работать по определенному плану.

Познавательные:

– ученик осуществляет самостоятельный поиск информации и принятия решений;

– ученик самостоятельно подвергает анализу изделие по определенному алгоритму.

Коммуникативные:

– ученики используют возможность применения групповой работы при выполнении задания;

– ученики могут выслушать собеседника и развёрнуто высказать своё собственное мнение.

Летописи и сказания земли Тамбовской

2025-04-22T19:48:30.455Z

Историю тамбовской литературы принято начинать с Г.Р. Державина, хотя есть сведения о летописи. Пока известна всего лишь одна тамбовская летопись «Известие о начале города Тамбова и происходящих в нем достопамятных вещей и об архиереях, обретающихся в нем».Тамбовская летопись - исторический памятник, созданный в начале 18 века (1708 г.) И.И. Дубасов считал, что подлинный текст хранился в ризнице Троицко - Пушкарской церкви Тамбова, а в 1846 году с него была снята копия. Во второй половине 19 века оригинал погиб, возможно, при упразднении старого храма. Тамбовская летопись была открыта краеведом С.А. Березнеговским, нашедшим подлинный текст одного из его вариантов, который не дошел до нас. Впервые он был полностью опубликован в 1881 году в газете «Тамбовские губернские ведомости» священником Д. Вяжлинским. Тамбовская летопись - сравнительно небольшое по объему произведение, написанное в летописной манере. Охватывает события с 1636 по 1708 гг. Начало рукописи относится ко времени основания Тамбова. Автор приводит точные даты основания города. («Обложен город Тамбов на реке Цне на левой стороне на усть речки Студенца, апреля в 17 день»), дает описание построек в крепости и слободах, информацию о приезде в 1648 году князя И.И. Ромодановского со служилыми людьми для строительства земляного вала от Кузьмино-Гати до реки Челновая. Вопрос об авторстве этой летописи остается пока проблематичным. Предполагалось, что ее автором было духовное лицо или приказный из окружения архиепископа Игнатия.

Легенды о Тамбовском волке

В глубокой древности большая часть всей современной Тамбовской области была покрыта дремучими непролазными лесами. Эти леса в избытке изобиловали разнообразной дичью и хищниками. В том числе водилось у нас и множество волчьих стай. В некоторые голодные для волков годы, серые хищники совершали неоднократные нападения на немногочисленных поселенцев ещё не обжитого тамбовского края.
Некоторые из племён мордвы населявшей в древности тамбовские земли поклонялись языческому богу в виде волка. Вполне вероятно, что данная традиция могла просуществовать вплоть до середины XIX века, когда окончательно была изжита христианством.
В старые времена, торговые пути, проходившие по тамбовской губернии, постоянно терроризировало множество скрывавшихся в густых лесах разбойничьих банд. Из-за своей невероятной жестокости этих разбойников было принято называть «Тамбовскими волками».
После основания крепости Тамбов, одним из наиболее многочисленных контингентов первопоселенцев, присланных властями для освоения новых необжитых земель, были преступники. А преступников в старину на Руси было принято называть волками
В XVII-XVIII веках Тамбовские земли поставляли на многие российские рынки великолепные волчьи шкуры. В один из своих первых визитов английскими купцами, приглашёнными Петром I для торговли в Россию, была закуплена партия огромных волчьих шкур тамбовского происхождения. По возвращении на родину купцы в числе прочих товаров закупленных в России представили своему королю и шкуры волков. Король был настолько восхищён их качеством, что немедля дал распоряжение купцам закупить волчьих шкур для снаряжения обмундированием одного из полков своей личной гвардии. Уже в следующий свой визит в Россию английские купцы ходили по столичным торговым рядам и спрашивали: «Тамбовский волк? Тамбовский волк?».
В начале XIX века в Моршанском уезде Тамбовской губернии жил старец по имени Симеон. Этот старец во имя Христа совершал подвиг отшельничества. Лишь изредка появлялся блаженный Симеон в селениях по своим нуждам, и всегда за ним по пятам следовал приручённый волк. Местные жители считали, что Симеон обладает даром предвидения и даром общения с животными. Предполагают, что от блаженного Симеона и его волка пошло выражение «Волк тебе товарищ». В эпоху буржуазных экономических реформ наступивших после отмены крепостного права, множество обедневших безземельных тамбовских крестьян в поисках лучшей доли подавались на заработки в крупные города. Что бы хоть как-то закрепиться на новом месте тамбовским выходцам приходилось браться за самую тяжёлую работу при минимальной оплате. Местные работяги недовольные возникшей конкуренцией зачастую говорили про наших земляков: «Опять тамбовские волки понаехали, цены посбивали».
Новое рождение выражение про Тамбовского волка получило во время Крестьянской войны вспыхнувшей в Тамбовской губернии в 20-х годах прошлого века. Именно так, из-за характерной тактики ведения партизанской войны, было принято называть различными коммунистическими деятелями, присланными для борьбы с восстанием, местных тамбовских крестьян.

Сказ о гербе Тамбовском

В древности в большей части поселений Тамбовского края, дружно жили русские и мордва. Они вместе занимались хозяйством, сообща отражали набеги степняков-кочевников, возделывали землю и занимались охотой и ловлей рыбы. Одним из самых распространенных занятий тогда было бортничество – сбор меда диких пчел. Оно не только было необходимым, но и приносило хороший доход. В те времена оброк в государственную казну и местным князьям платили, помимо денег, пушниной, медом, воском. Места, где добывался мед, назывались ухожья. Порой они находились за многие километры от поселений и были распространены по всему краю. Отправляться в эти места нередко было опасно для жизни, и сельчане выезжали туда группами, взяв оружие и останавливаясь в укрепленных станах. Но зачастую и станы не могли уберечь от набегов кочевых племен, которые постоянно появлялись в этих краях, налетая врасплох, стараясь взять пленников для дальнейшей продажи в рабство на заморских рынках. Как-то раз мужики из поседения Тонбов надумали посетить ухожье в месте слияния рек Цны и Студенец. Эти места были богаты на разнотравье и мед, собранный здесь, был душистым и терпким. С собой мужики взяли сироту Ванятку, отца которого убили ногайцы, а мать с сестрой взяли в плен. Прибыли бортники в ухожье и начали проверять борти. А мальчишка отстал от взрослых. Прошел он по лесу, любуясь цветами и травами, и вышел к высокому берегу Цны, неспешно несущей свои воды. Внезапно все вокруг потемнело, началась гроза. В дерево, стоящее на лесной опушке, ударила молния, оно с треском упало и загорелось. Над деревом заметался рой диких пчел, жалобно жужжа, как будто умоляя Ванятку вызволить оставшуюся в дупле матку. Стал мальчик сбивать огонь своим кафтаном, а тут и ливень начался, помог ему огонь потушить и спасти пчелиную семью. Ванятке подумалось, что пчелы удивительно напоминают людей – так же трудятся от зари до зари, строят соты, носят в них мед, поддерживают в дупле чистоту и порядок, выручают друг друга из беды, как царице, оказывают почтение своей матке. Его мысли прервал внезапно появившийся старец. Он положил свои руки на голову мальчику, и тот вдруг ощутил такую теплоту, ласку и доверие, какие могут идти только от матери и отца. Вспомнив родителей, Ванятка заплакал. Утешил его старец и молвил: «На этом самом месте будет стоять крепость, которая защитит наш край от злых врагов. Прекратят они свои набеги, перестанут брать в рабство людей и опустошать нашу землю, сеять смерть и несчастья. Крепость ту назовут Тамбовом, и вскоре станет она городом многоликим». Эти лики мальчик увидел на ясном лазоревом небе, чистом и бездонном после грозы. Первым ликом был Воин-Богатырь, вторым ликом – Монах-Старец-Мудрец, третьим – Пахарь-Труженик, четвертым – Купец богатый, а пятым ликом был лик женский, красоты неземной. Молвил ему старец: «Покажу я тебе, Ванятка, где сокрыта земли нашей Тайна». Вдруг появился золотой улей, из него вылетели три серебряные пчелы. Первая пчела села на правую ладонь старца, вторая – на левую, а последняя пчела села на лоб старца. «Когда в одном круге соединятся прошлое, настоящее и будущее – край Тамбовский преобразится». Вылетели три золотые пчелы из улья и также расселись. Старец объяснил мальчику, что пчела на правой руке будет собирать знания, полученные из опыта и честного труда, пчела на левой руке будет собирать и беречь красоту, а пчела, что села на лоб будет хранить и крепить веру. И когда их соединит круг вечности, расцветет край Тамбовский и откроется великая тайна, схороненная до времени. Также неожиданно, как и появился, старец исчез, исчезли и ульи с пчелами, лишь в коробах Ванятки как по волшебству появились медовые соты. Тут подошли взрослые, удивились его рассказу. Но убедились в его правдивости лишь в тот момент, когда на них напали крымские кочевники. Туго бы им пришлось, если бы внезапно не налетели дикие пчелы и не начали кусать крымцев. Пока те от них отбивались, мальчик с односельчанами далеко успели уйти. С тех пор у Ванятки открылся исключительный дар – писать лики святые на досках. Говорили, что Роман Федорович Боборыкин, воевода, позвал его писать иконы для Преображенского храма. С этого храма и началось возведение крепости. Заложили ее по указу царя 17 апреля 1636 года. В этот день почитали святого Зосиму Пчельника, тогда начинают расставлять ульи. Завершилось строительство в сентябре, когда ульи убирают на зиму. Был ли встреченный мальчиком старец Зосимомой Пчельником – эта тайна никому неизвестна. Но крепость действительно стала городом, герб которого украшают улей и пчелы.

На главную

Державин Гавриил Романович (1743-1816)

2025-04-16T20:19:05.748Z

Гавриил Романович Державин был не просто писателем, а одним из самых выдающихся русских поэтов и государственных деятелей.

Хотя он родился в Казани, с Тамбовским краем его связывала очень важная часть жизни. В 1786-1788 годах Державин был Тамбовским наместником. Это был период активных преобразований в губернии. Державин занимался:

Развитием экономики.

Поощрял развитие торговли, земледелия и промышленности.

Благоустройством.

Заботился о строительстве дорог, мостов, больниц и школ.

Социальной сферой.

Пытался улучшить положение крестьян и боролся с злоупотреблениями чиновников.

Несмотря на то, что Державин пробыл на посту наместника недолго, его деятельность оставила заметный след в истории Тамбовского края. К сожалению, Державин часто сталкивался с непониманием и противодействием местных дворян, что в итоге привело к его отставке.

Гавриил Державин по праву признан лучшим русским поэтом эпохи классицизма. Даже спустя столетия его лучшие оды поражают ритмической мощью, мелодичностью звуков, силой образов.

На главную Дорожкина В.Т.

Источники:

https://histrf.ru/read/biographies/gavriil-romanovich-derzhavin

https://imena.karelia.ru/persony/Derzhavin_Gavrila_Romanovich/

https://www.tstu.ru/win/kultur/literary/derj/gubern.htm

https://www.tambovlib.ru/?view=books.mesheryakov

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQlga1KoZvv657wQX7N7IgmxGOCwCk_wtFyIw&s

https://www.prlib.ru/sites/default/files/u535/derzhavin_1.jpg

Методические рекомендации

2025-04-16T17:58:08.470Z

Край, вдохновляющий классиков

Актуальность.

В настоящее время необходимо повышать культурный уровень современного общества, формировать у учащихся необходимые знания об истории родного края, так как с историей города Тамбова связана жизнь и творческая деятельность многих литераторов. Их имена носят названия улиц, проездов, площадей и библиотек.

Назначение ресурса: цифровой образовательный ресурс адресован классным руководителям, библиотекарям, музейным работникам, педагогам дополнительного образования для организации внеурочных занятий, классных часов, музейных мероприятий, посвященных писателям Тамбовской области.

Аудитория: 4-6 классы

Цель ЭОР: внедрение и распространение электронных средств обучения в сферу образования, содействующих формированию у обучающихся нравственных и патриотических ценностей.

Планируемые результаты:

Предметные:

1) расширение представлений о писателях Тамбовской области;

2) формирование потребности в нравственном совершенствовании;

3) приобщение к духовно-нравственным ценностям своего народа;

4) усвоение нравственных норм и правил поведения в ходе знакомства с богатейшей культурой Тамбовской области, имеющей особое значение в истории России, становлении её духовности и культуры;

5) приобретение устойчивых представлений о нравственности и духовности в рамках понятий добро – зло, правда – ложь, свобода и ответственность, совесть и долг.

Метапредметные:

1) развитие диалогической речи, умений отвечать на вопросы и сотрудничать в коллективной коммуникативной деятельности;

2) развитие умения прогнозировать содержание произведения по его названию, определять тему и главную мысль текста.

Личностные:

1) чувствовать преданность и любовь к малой Родине, её истории и культуре, её традициям, а в дальнейшем — осознание ответственности за сохранение культурно-исторического наследия России;

2) развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости;

3) осознавать необходимости для личностного развития таких добродетелей, как благодарность, дружба, ответственность, честность, осторожность, трудолюбие и милосердие;

4) уметь следить за своими словами и делами; способность контролировать собственную деятельность на основе выбора добра и пользы.

Информационные ресурсы:

Федеральные государственные образовательные стандарты (ФГОС)

Акулинин Александр Михайлович (1938-2010)

2025-04-15T16:56:53.840Z

Акулинин А.М.

Незадолго до Великой Отечественной войны, в 1938 году, в селе Большая Лозовка Токаревского района Тамбовской области родился Александр Акулинин — человек, которому довелось впоследствии стать признанным мэтром тамбовской литературы.

Редко, наверное, такое быть может, однако вышло так, что это село было также родиной писателей Николая Вирты и Петра Сажина — такое вот место, с повышенной квинтэссенцией творчества в местной природе.

Жизненный и творческий путь

Лента времени жизни и творчества А.Акулинина

Особое место в творчестве писателя занимает историческая тема. Исторический роман «Крепость на Цне» вышел четыре раза: в Саранске (1989), Тамбове (1993, 2001, 2009). Повесть «Татарский вал» включена в издание романа «Крепость на Цне» в 2009 г. Эти произведения рассказывают об основании Тамбова и создании одной из частей Белгородской черты на Тамбовщине, защищавшей Тамбов и Москву в XVII в. от набегов кочевников.

О романе "Крепость на Цне"

Буктрейлер

Приглашаем вас в Виртуальную библиотеку

Пришло время проверить свои знания

«Трезво оценить, что тебе в жизни дадено, и по полной все, какие ни есть, таланты на благо людям использовать. Не важно, сколько тебе дано — важно, как ты сумеешь этим распорядиться. Не быть в конфликте с самим собой, терпимее относиться к окружающим. Не пенять на время, а отвечать за всё самому...» — так отвечал писатель на вопрос о смысле жизни.

На главную Баратынский Е.А.

Источники:

Александрова, З. Знакомые имена / З. Александрова // Литературный Тамбов. – 1990

Наседкин, Н. Д’Артаньян : (А. М. Акулинин) / Николай Наседкин // Наседкин, Н. Литературные мушкетёры / Николай Наседкин. – Тамбов, 1996.

Биография, основные издания

Поэты и писатели Тамбова

Акулинин Александр Михайлович

Акулинин Александр - о писателе

Фото А.Акулинина

Методические рекомендации к цифровой истории «Книга памяти. Жердевка в годы Великой Отечественной войны»

2025-04-09T18:10:50.995Z

Ссылка на цифровую историю в сервисе - https://flyvi.io/app/designs/f893c7b5-2628-4ba9-8315-20116c5252af/view

Классы: 3-4

Цель: познакомить детей с вкладом Жердевского района в Победу, подчеркнуть важность единства и взаимопомощи.

Задачи:
Образовательная:
продолжать знакомить с историческими фактами военных лет нашего города.
Развивающие:
стимулировать любознательность, творческую познавательную и речевую активность.
Воспитательные:
воспитывать в детях чувство гордости за своих земляков, уважение к ветеранам Великой Отечественной войны.

Область применения: уроки окружающего мира, внеклассная и внеурочная деятельность, в рамках тематических недель, посвященных празднованию Дня Победы.

Книга памяти героев-Жердевцев - https://www.storyjumper.com/book/read/154287101/-

Информационная справка

В годы Великой Отечественной войны на фронт ушли 17 500 жердевцев, из них более 8 тысяч погибли. Это только по учёту Жердевского военного комиссариата, не считая парней, которые служили уже в Красной Армии, находились на учебе в других областях, временно отсутствовали по другим причинам.

Вместе с мобилизацией на фронт райком КПСС, исполком, райсовет всю работу на местах перестраивал на военный лад. Государственный комитет Обороны обратился с призывом создать народное ополчение. Сотни человек на предприятиях и колхозах Жердевского района подали заявление о зачислении их в ряды народного ополчения. Уже 23 июля 1941 года для проведения военного и политического обучения и командования сформированными подразделениями местным штабом по организации народного ополчения был определен командный и политический состав. В целях предупреждения опасности появления вражеских самолетов на территории района был создан постоянно действующий пост обороны райцентра, на котором велось круглосуточное дежурство. За дежурными на данном посту сохранялось их место работы, им выплачивалась заработная плата.
На территории города Жердевки и Жердевского района военных действий не было, однако вся жизнь мирного населения была подчинена нуждам военного времени. Ряд предприятий и организаций работали с учетом военных потребностей страны.

В военное время маслобойный завод «Жердевский» работал круглосуточно, в три смены. Основной продукцией завода было растительное масло. В 1943-1944 гг. завод вышел на первое место по выполнению заданной производственной программы. План по производству растительного масла был выполнен на 127%. В годы войны завод выпускал мыло, план по производству которого был выполнен на 101%. Коллектив завода по работе в 1943 году занял третье место во Всесоюзном социалистическом соревновании.
В январе-феврале 1944 г. коллектив завода продолжает удерживать лидерскую позицию. Двухмесячный план по производству масла был выполнен на 128% и по выработке мыла за тот же период план выполнен на 104%.

В зимнее время завод обеспечивал эвакуационный госпиталь, расположенный в г. Жердевка, шелухой семечек – отходов от производства для отопления здания госпиталя.

В центре нашего города расположена железнодорожная станция Жердевка. В годы войны через эту станцию проходили поезда на Московское, Воронежское, Сталинградское направления. Местное население передавало бойцам в эшелоны тёплые вещи, продукты питания (вареный картофель, овощи и фрукты).

На станцию постоянно прибывали эшелоны с ранеными солдатами, которых оставляли на лечение в Жердевском госпитале. Раненых доставляли в вагонах-теплушках преимущественно ночью по железнодорожной ветке. Вагоны стояли несколько часов в районе железнодорожного переезда, а под утро их отбуксировывали на станцию Жердевка.

Недалеко от станции расположен железнодорожный мост через реку Савала. Этот мост постоянно пытались бомбить фашистские бомбардировщики, совершающие ночные налёты на Жердевку и её окрестности, так как он связывал очень важные военные направления. В связи с этими налетами местное население постоянно прибегало к светомаскировкам, а небо охранялось советскими истребителями.

В начале 1942 в Жердевке появился эвакуационный госпиталь № 2037. Он располагался в здании Жердевской средней общеобразовательной школы.
Сюда доставлялись раненые, поступившие на станцию Жердевка. Предварительно их на носилках переносили в санпропускник, находившийся в здании железнодорожного клуба, где проводились необходимые гигиенические процедуры, после чего раненых переводили в госпиталь. Классные комнаты были отданы под палаты. При госпитале, жили врачи и медсестры, которые прибывали вместе с ранеными, т.к. были в основном приезжими. Один из кабинетов был оборудован под операционную.

Жердевский техникум сахарной промышленности, ныне колледж,- был основан в июле 1943 года в связи с нехваткой специалистов на сахарном заводе (были мобилизованы на фронт) и необходимостью пополнения их рядов.
Контингент учащихся постоянно менялся, так как по достижении призывного возраста юноши и девушки призывались в ряды РККА, многие уходили на фронт добровольцами.

Тем не менее, учащиеся техникума не оставались в стороне от общественно-политической жизни. В марте 1944 года в группах был объявлен сбор средств на построение танка «Сахарник», и «за проявленный личный пример» была объявлена благодарность 11 студентам.

Самым крупным предприятием в нашем районе является сахарный завод «Жердевский». В военное время производство сахара на заводе было снижено до 58% в связи с тем, что завод выпускал огнемёты для фронта. Кроме того, руководство сахарного завода решило проблему транспортировки раненых с железнодорожной станции в госпиталь.

Ночью свет на улицах не зажигали, так как существовало строжайшее предписание о соблюдении светомаскировки. Поэтому транспортировка раненых часто происходила в кромешной тьме, что само по себе было далеко не безопасно. Рабочие завода привезли несколько тонн гашеной извести, которую тонким слоем рассыпали на протяжении всего пути. Руководители сахзавода оказывали и другую посильную помощь госпиталю. Раненые регулярно получали сахар, продукты, для нужд операционной и перевязочной выделялись простыни, полотенца и другие материалы. Завод полностью обеспечивал госпиталь металлическими кроватями.

Жители Жердевского района не остались в стороне от такого патриотического почина, как сбор средств на танковую колонну «Тамбовский колхозник». На 25 ноября 1942 года сумма, сданная жителями Жердевского района в Госбанк, составляла 560 000 рублей.

Население Жердевского района, кроме денежных средств, передали Красной Армии множество вещей, связанных варежек, носков, теплой одежды.

Доблестно сражались наши бесстрашные воины и на полях Вов.

Герои Советского Союза:
Беляев Владимир Прокофьевич
Каширин Александр Иванович
Кондауров Петр Семёнович
Майский Дмитрий Васильевич
Киреев Иван Нестерович
Петраков Иван Федорович
Сушков Федор Филиппович
Толмачев Григорий Иванович

Полные Кавалеры орденов Славы:
Кобозев Пётр Кузьмич
Налётов Михаил Семёнович
Растяпин Иван Михайлович
Тафинцев Василий Степанович

В центре города Жердевка установлен мемориал воинам-жердевцам, павшим в годы Великой Отечественной войны. Здесь увековечены имена героев, проявивших чудеса героизма в годы Великой Отечественной войны. Никогда не гаснет вечный огонь, а венки и живые цветы говорят о том, что жердевцы с уважением относятся к подвигам своих земляков.

Источники -

https://musedu.68edu.ru/wp-content/uploads/2020/04/%D0%96%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%B0.pdf

https://lh3.googleusercontent.com/p/AF1QipM5dK4Unbal4Om7jYyRZKF-2M7iIjVPVRpdRPom=s1360-w1360-h1020

https://pastvu.com/p/369021

http://s.vtambove.ru/localStorage/news/3c/61/d3/92/3c61d392.jpg

https://www.rosphoto.com/images/u/articles/1405/img3431.elthawf6i1sgokw8gcc8kckgc.ejcuplo1l0oo0sk8c40s8osc4.th.jpg

http://tankograd.chelib.ru/netcat_files/userfiles/tmp17-52.jpg

Методические рекомендации к видеоролику «Е.А.Баратынский. Жизнь и творчество»

2025-04-03T19:22:07.646Z

Ссылка на видео в сервисе - https://www.renderforest.com/ru/watch-98195364?queue_id=136473994&quality=0

Цель: повышение интереса учащихся к жизни и творчеству выдающегося русского поэта-мыслителя первой половины XIX века, обладающего пророческим даром Е.А.Баратынского.

Область применения: уроки литературного чтения, внеурочная и внеклассная деятельность.

Классы: 3-4

Упражнение для закрепления и с целью стимулирования детей узнать больше информации о жизни и творчестве поэта - https://learningapps.org/watch?v=pab6m9b0325

Стихи о природе собраны в сборник в сервисе Calameo - https://www.calameo.com/read/005702536270e75281519

Информационная справка:

Евгений Абрамович Баратынский (Боратынский) родился в семье генерал-лейтенанта и фрейлины императрицы 19 февраля (2 марта по новому стилю) 1800 года в Тамбовской губернии. Как было принято в то время, сначала он обучался дома, потом в немецком пансионе в Петербурге. Так его готовили к вступительным экзаменам в Пажеский корпус, который был в то время самым лучшим учебным заведением Российской империи. Евгений мечтал стать морским офицером. Во время учёбы в Пажеском корпусе Баратынский был замешан в неприятной истории с кражей. В 16 лет он был исключён из учебного заведения. Теперь стать офицером Евгений Абрамович мог, только если начнёт службу простым солдатом. В 19 лет Е. А. Баратынский поступил на службу рядовым в Лейб-гвардии Егерский полк. Приятель по службе познакомил его с Дельвигом (близким другом А. С. Пушкина), а Дельвиг в свою очередь представил Баратынского Пушкину. В 25 лет Е. А. Баратынский получил офицерский чин.

Но военная карьера не сложилась. Баратынский уехал в Москву, женился на родственнице Дениса Давыдова (героя войны 1812 года) Анастасии Энгельгардт, поступил на гражданскую службу. В 43 года Баратынский с семьёй отправился в большое путешествие по Европе, о котором долго мечтал. В Неаполе в возрасте 44 лет он внезапно скончался. Причина смерти поэта до сих пор является загадкой.

Е. А. Баратынский был творческим соперником А. С. Пушкина. В 1826 году печатают его первые поэмы. Некоторые современники считали, что по выразительности они лучше, чем «Евгений Онегин» Пушкина. Писать стихи Евгений Абрамович начал в 17 лет. В 19 лет его стихотворения были известны среди поэтов-романтиков. Баратынский читал их на литературных субботах Жуковского и на других поэтических вечерах. Произведения Баратынского печатали в популярном альманахе «Полярная Звезда». Он писал не только стихотворения. Рассказ Баратынского «Перстень» был одним из первых русских детективов того времени.

Творчество Е. А. Баратынского менее известно, чем А. С. Пушкина. Так сложилась его поэтическая судьба.

Источники:

https://ria.ru/20150302/1050373154.htmlhttps://www.culture.ru/persons/8212/evgenii-boratynskii-baratynskii

https://tomsuvenir.ru/upload/iblock/9b5/9b56f17de7f9a551935b6dbfc8b2175c.jpg

https://flomaster.top/uploads/posts/2023-01/1674186556_flomaster-club-p-portret-baratinskogo-vkontakte-1.jpg

https://glstatic.rg.ru/uploads/images/2021/03/02/1_2a9.jpg

https://sun9-31.userapi.com/impg/NF7zIkUMZ3RVJVwc2lSXVRSt80Ap7bmeJ9hB1g/dOg1eT1UE-4.jpg?size=595x413&quality=96&sign=66ad3ddbb8c7409ca1d8cf14e8c4632a&type=album

https://www.culture.ru/_next/image?url=https%3A%2F%2Fcdn.culture.ru%2Fimages%2Fafef3ba1-c201-5177-826c-0b45ba6ffbf1%2Fc_fill%2Cg_center%2Forest-kiprenskii-portret-aleksandra-pushkina-fragment-1827-gosudarstvennaya-tretyakovskaya-galereya-moskva-jpg.webp&w=3840&q=75

https://cdn.culture.ru/images/93fbea0d-a3ac-5e43-ba4a-1a3a61c3d787/w_1020,c_fill,g_center/1-2-jpg