Японский контекст

Социальное обеспечение в Японии: пенсия, страховки, декрет, компенсации

2026-03-12T02:28:34.270Z

Мы уже говорили о средней и медианной зарплате, а также цене жизни в Японии в предыдущей части.

Нейрокартинка

Прежде чем переходить к аренде жилья и неочевидным тратам на жизнь, хотелось бы разобраться с разными статусами человека, кратко описав наиболее распространенные. Все-таки ваша жизнь будет сильно меняться от того, легально вы в стране или нет, вам 30 или уже за 65, есть ребенок или нет, имеется ли инвалидность и т.д.

Виды и размеры пенсии

Пенсии в Японии, как и во многих странах, сильно зависят от стажа и размера взносов. В целом, направлений начисления пенсии в стране два:

национальная 国民年金 (взносы обязательны для всех жителей 20-59 лет: безработные, самозанятые, студенты, фрилансеры и т.п.), в 2025 году взносы для них составляют фиксированные 17 510 иен/мес (около 115,5 доллара).
для работников по найму 厚生年金 (обязательна для нанятых по трудовому договору; включает в себя также "национальный" минимум пенсии). Из зарплаты в фонд удерживается 18,3%, которые делятся пополам между работником и нанимателем (каждый вносит по 9,15%).
домохозяевам (независимо от пола) - просто начисляет страховой стаж. Но они могут сами делать взносы в понравившуюся пенсионную программу.

В каждом из направлений есть три вида пенсии:

по возрасту 老齢年金 (обычно с 65 лет, можно пониженную с 60 лет (но тогда выплаты снижаются навсегда почти на треть) и повышенную с 70),
по инвалидности 障害年金 (1-2 группа; базовая пенсия 65-100 тыс. иен/мес (ок. 429-660 дол.), по страховке 50-250 тыс. иен/мес (ок. 330-1650 дол.) в зависимости от тяжести ситуации и объема взносов, еще есть разные соцвыплаты),
по случаю потери кормильца 遺族年金 (для супругов и детей застрахованного лица). При этом если муж умер в результате несчастного случая на работе, то жена будет получать это пособие до конца жизни. А если аналогично умерла жена - вдовцу нужно быть старше 55 лет или иметь инвалидность, чтобы иметь право на такие же выплаты.

Как и сколько можно получать

Чтобы получить от государства хотя бы минимальные выплаты, нужно иметь не менее 10 лет стажа. С 2017 года к этому приравняли годы уплаты взносов. Но чем меньше стаж и возраст получателя пенсии, тем меньше он получит даже при выполнении всех условий.

Допустим, условный самозанятый уже 40 лет (срок полного стажа) платит по 17 510 иен в месяц. За все время это составит 8 404 800 иен (ок. 55 471 дол.). Тогда по достижении пенсионного возраста он получит национальную пенсию в размере 65 000 иен/мес (около 429 долларов, но это до вычета налогов).

И без добрых родственников, личных накоплений, инвестиций и других страховых выплат ему будет хватать только на еду.

Зато условный наемный работник при зарплате 200-250 тыс/мес (ок. 1320-1650 дол.) будет получать пенсией около 120-150 тыс/мес (ок. 792-990 дол.) до вычетов. Соответственно, если зарплата была заметно высокой (400-600 тыс/мес до вычетов, ок. 2640-3960 дол.), то и пенсия будет около 180-220 тыс/мес (ок. 1188-1452 дол.) до вычетов.

Условная домохозяйка, если была таковой все 40 лет, получает только минимум: 65 000 иен/мес до вычетов. А вот если она была замужем за наемным сотрудником, но супруг умер, ей пожизненно положена страховая пенсия (независимо от наличия несовершеннолетних) - это часть пенсии мужа (в среднем 50-100 тыс/мес). А если есть несовершеннолетние иждивенцы, то еще добавляется базовая пенсия по потере кормильца.

Другое дело, если умерший муж был самозанятым. Тогда на вышеописанные выплаты рассчитывать не приходится; надо или работать, или жить с детьми, или просить соцпомощь у государства.

При этом комфортной считается пенсия в 150-180 тысяч иен/чел (ок. 990-1188 дол.) и 220-260 тыс. иен/пара (ок. 1452-1716 дол.). Чтобы достичь этого без устройства на высокооплачиваемую работу на ближайшие 30-40 лет, можно воспользоваться несколькими стратегиями:

частные пенсионные фонды и их аналоги. Если вносить 20-30 тысяч в месяц (верхний лимит в месяц - 68 000), то со временем получится + 60-100 тыс/мес к пенсии. А если вносить 40-50 тысяч, то будет + 120-180 тыс/мес.
инвестиционные программы и счета. Если откладывать 20-30 тыс/мес в течение 30-40 лет под 3-5%, то можно рассчитывать на + 60-120 тыс/мес к пенсии.
продолжать работать и получать одновременно зарплату и пенсию. Пока ваш доход не превышает суммарно 470 000 иен (ок. 3102 дол.), все выплаты будут в полном размере. Если зарплата достаточна, чтобы превысить лимит, то будет удерживаться пропорциональная часть из пенсии.

Сколько надо зарабатывать

Если с работниками по найму более-менее понятно, то с самозанятыми чуть сложнее. Чтобы и откладывать, и жить не впроголодь одинокому человеку надо в месяц зарабатывать около 250 000 иен/мес (ок. 1650 дол.), а лучше 300 000 (ок. 1980 дол.). Потому что аренда, коммуналка, домашняя еда и скромные покупки отнимут примерно 135-180 тыс/мес. К этому добавить обязательные взносы 17 510 + накопления в фонде 40-60 тысяч + медстраховка (о ней далее).

Если верить интернету, то для такой зарплаты самозанятому можно пойти в:

сферу переводов и языковых услуг (250-400 тыс/мес при постоянных заказах и высокой продуктивности),
IT, дизайн, 3D и т.п. (300-500 тыс/мес, но конкуренция высокая и стартовые позиции могут быть непривлекательными + постоянное обучение),
репетиторство (200-300 тыс/мес, если вести 4-5 уроков в день, что довольно много),
креатив (иллюстрации на заказ, разовые визуальные проекты, манга, рекламные кампании и пр.) - это очень нестабильная сфера, где можно получать как 150 тысяч, так и 500,
маркетинг, найм сотрудников, консультирование бизнеса, СЕО и т.п. (300-600 тыс/мес, если есть опыт и нужные связи),
ремесленные мастерские, мелкий бизнес (200-400 тыс/иен, если вкладываться в рекламу и ассортимент + везение).

Что делать иностранцу и безработному, чтобы получить пенсию в Японии

Для иностранца лучше, конечно, если у вашей страны есть договор с Японией, по которому ваш стаж может быть учтен (суммирован) в Японии. Но с Беларусью такого договора нет, поэтому на новом месте придется все начинать с нуля. Для этого надо как можно раньше начинать официально работать, чтобы пошел отсчет 10 лет для "национальной" пенсии (а если наберете в итоге 30-35 лет, то пенсия станет вполне приемлемой). Желательно сразу же начать откладывать хотя бы 10-20 тыс/мес в частный фонд и на инвестиции.

Также есть опция при окончательном выезде из Японии получить свои выплаты единоразовым платежом за 6-60 месяцев взносов, но тогда и стаж обнулится.

Для безработного минимальные взносы 17510 обязательны, но есть несколько вариантов, как сократить эти выплаты, если ситуация совсем тяжелая:

если дохода вообще нет, то можно подать заявление на льготу, по которой взносы взиматься вообще не будут. Но тогда и пенсия за этот стаж уменьшится наполовину.
можно подать заявление, чтобы платить от 1/4 до 3/4 от взносов, тогда пенсия уменьшится за этот стаж пропорционально взносам.
можно написать заявление на отсрочку платежей. Тогда стаж будет засчитываться частично, но если позже доплатите недостающее - стаж пересчитают.
можно получить студенческую льготу, по которой взносы переносятся на некоторое будущее.

Для Японии важно, чтобы у всех был страховой или трудовой стаж, поэтому работает несколько программ для вовлечения населения в пенсионные накопления (хотя бы частично).

Что будет, если просто игнорировать пенсионные взносы

Как и везде, если не подаваться на льготы, а просто не платить - последуют санкции:

стаж не засчитывается,
начисляются штрафы,
отзывается виза (в случае злостных неплательщиков-иностранцев),
имеющаяся пенсия может быть уменьшена.

И картинка в тему: с 2013 по 2019 годы число домохозяйств, состоящих из одного человека и обращающихся за пособиями - снижалось, но с 2020 года все растет и растет. В 2025 году к властям за помощью обратились 256 438 новых домохозяйств; 51,3% от общего числа нуждающихся - это 840 000 одиноких пожилых людей, а 25,5% - так или иначе связаны с инвалидами (в том числе и одинокие пожилые).

Рост числа домохозяйств, обращающихся за помощью к властям

Медицинская страховка

Универсальное медстрахование (UHC) обязательно для всех, кто временно или постоянно находится в Японии больше 3 месяцев. Есть два основных вида:

для наемных сотрудников (в т.ч. иностранцев) 社会保険 / Employee Health Insurance (SHI) оформляется работодателем. Взносы за нее платят сотрудник и наниматель. К такой страховке можно "подключить" домохозяйствующего супруга и детей. Включает в себя больничные и декрет.
для всех остальных (в т. ч. иностранцев и безработных) до 75 лет 国民健康保険 / National Health Insurance (NHI) оформляется самостоятельно и работает как дополнительное страхование для особых случаев или в качестве компенсации потери дохода. Но если человек вносил минимальные взносы, то и сумма страхования будет небольшой.
для людей старше 75 лет - тоже NHI, но уже с субсидиями от государства.

В системе SHI наемные сотрудники в среднем платят 5% от зарплаты, а еще 5% вносит работодатель.

В системе NHI взносы рассчитываются пропорционально доходу. В среднем это 10-25 тыс. иен/мес, но есть льготы для отдельных категорий граждан.

Для людей 64-75 лет взносы меньше, чем для работающих, и есть субсидии. Для 75+ снижена стоимость лечения (10% вместо 30%) за счет государства.

Обратите внимание, что еще с конца 2025 года в Парламенте идет обсуждение о повышении платы для 75+ до 20%, т.к. пожилых всё больше, и страховая система уже не справляется.

В целом, взрослый застрахованный пациент платит 30%, остальное покрывает страховка. Дети - 10-20%, люди 70-74 года - 20%, малоимущие - особые сниженные ставки.

Есть разные частные дополнительные медстраховки. Например,

госпитальная (1500-3000 иен/мес, ок. 10-20 дол.)- выплачивает фиксированную сумму за каждый день госпитализации, что снижает финансовое бремя на этот период.
от рака (2000-4000 иен/мес, ок. 13-26 дол.) - покрывает диагностику и лечение, операции и пр.
от тяжелых заболеваний вроде инфаркта и инсульта (3000-6000 иен/мес, ок. 20-40 дол.).
от потери дохода по болезни (1500-4000 иен/мес, ок. 10-26 дол.) - ежемесячные выплаты.
на случай смерти,
международная (для посещения англоязычных врачей в разных странах, лечения в частных клиниках и т.д.) - 10 000-30 000 иен/мес (ок. 66-198 дол.).

Можно к государственной обязательной страховке добавлять любые другие по вашему желанию.

Что покрывает государственная медстраховка

В целом, NHI и SHI могут быть использованы для посещения общих и профильных специалистов (в т. ч. психиатрия), оплаты анализов и исследований, госпитализации, операций, лекарств, родов (отдельно), стоматологии (частично) и др.

В медстраховку не входит косметология, частные палаты повышенного комфорта и нетрадиционная медицина.

Если попал в больницу, а медстраховки нет

Это очень плохо, потому что не только оплата расходов будет в 100% объеме, но еще и задним числом нельзя ничего вернуть (это касается всех видов страховок). Изредка бывает, что в первые 2 недели приезда в страну муниципалитет может помочь госпитализированному оформить страховку по дате приезда, но это уже зависит от конкретного чиновника.

Если есть только государственная, но нет подходящей частной страховки, то просто платите 30% от больничных расходов.

Реальные расходы пенсионеров на медицину

Средняя продолжительность жизни: мужчины 81,09 года, женщины 87,13 года.

По данным Министерства здравоохранения, труда и социального обеспечения, люди с 60 лет начинают тратить на медицину все больше и больше. В период с 60 до 90 лет расходы увеличиваются в 3,3 раза. Например, если в 60-64 на медицину тратится около 380 000 иен/год (это около 2508 дол., и 37% от этого - на госпитализацию и уход в больнице), то в 80-84 года - уже 922 000 иен/год (ок. 6085 дол., и 50% - на уход в больнице). К 100 годам сумма приближается к 1 232 000 иен/год (ок. 8131 дол., и 70% - на госпитализацию).

80,5% японцев считают, что государственной медстраховки недостаточно. Хотя 78,5% рассчитывают на покрытие мед. расходов страховкой, но при этом 66,4% вместе с тем считают, что придется все же добавить из своих сбережений. (В опросе допускались множественные ответы).

По данным на 2024 год, если семья состоит из двух людей 75+ и не работающих, то их расходы в среднем будут около 273 398 иен/мес (ок. 1804 дол.), хотя средний доход - меньше, около 252 506 иен/мес (ок. 1666 дол.). Большинству приходится понемногу брать из своих накоплений.

Отдельная проблема: разбежка между минимальным и комфортным уровнем жизни после 75 лет (в среднем, около 13 000 иен/мес, это ок. 86 дол.), которую тоже приходится брать из своих прошлых накоплений, что сильно уменьшает запас на непредвиденные случаи.

Декретный отпуск

В декрет может уйти любой родитель (в т.ч. иностранец), права у них одинаковые. Главное, чтобы человек официально работал, имел медстраховку и страхование занятости. По закону (на 2025 год) декрет не может совмещаться с работой и длится он:

до родов - 6 недель, при многоплодной беременности - до 14 недель,
после родов - обязательно 8 недель.
родительский отпуск (после первых 8 недель) - до 1,5-2 лет ребенка.

Оплата - 67% от обычной зарплаты человека до вычета налогов (первые 180 дней, далее - 50% до вычета), платится из средств медстраховки, а длительный декрет - из страхования занятости.

Социальные гарантии для беременных

С момента уведомления о беременности и до 30 дней после выхода из декрета - маму нельзя уволить (по закону),
Декретный отпуск обязателен к исполнению работодателем,
Через медстраховку маме положена единовременная выплата 500 000 иен (ок. 3300 дол.) на рождение 1 ребенка,
Рабочее место сохраняется за мамой,
Если она работает на неполную ставку или по контракту, но платит необходимые взносы - имеет такие же выплаты, как и обычные работницы,
Безработные могут рассчитывать только на выплату в 500 000 иен и пособия от государства.

На бумаге всё здорово, конечно, но есть еще и социальное давление, которое диктует больше работать и игнорировать декрет, потому что это снижение доходов, трудности для компании, нарушение рабочих процессов, вероятность замены должности на более низкую (но формально - эквивалентную) и т.д. Такое давление незаконно, 8 недель после родов мама обязана "отгулять", дальше уже на ее усмотрение.

Особенно сильно это давление чувствуют мужчины, решившие уйти в декрет. Им намекают на ухудшение карьеры, могут унижать, насмехаться или прозрачно угрожать. Хотя государство и поощряет именно мужской декрет (в 2024-2025 годах доля мужчин в декрете увеличилась до 17-20%, а страна стремится к 50%), все-таки общество к этому еще не до конца готово. При этом по закону мужчинам должны предоставляться:

декрет 8 недель после рождения ребенка, как и у женщин. Отпуск можно брать частями,
возможность сменить график на неполный рабочий день на период декрета,
те же выплаты и в том же объеме (через страхование занятости), что и женщинам. А также сохранение места, продление отпуска до 2 лет ребенка, запрет на увольнение и пр.
более того, оба родителя могут быть одновременно в декрете, и за это им положено продление срока отпуска.
право на декрет никак не зависит от того, работает ли супруга. У женщин аналогично.

Проблемы родителей в декрете

1. 67-50% от зарплаты до вычета налогов, когда у тебя появилась еще одна огромная "живая" статья расходов - это ужасно мало. Если оба в декрете, то без внушительных накоплений семья обречена. Как ни крути, а пособия и субсидии не покрывают расходы на ребенка.

2. Поэтому многие папы берут очень маленький отпуск (до месяца), чтобы не просесть в зарплате и не рисковать доходом семьи. А мамы часто сталкиваются с необходимостью менять работу или график, не могут продолжить обучение и карьерный рост, вынуждены подстраиваться под работу мужа как основного добытчика.

3. Вы, может быть, не поверите, но в Японии тоже не хватает детских садов! Тоже огромные очереди, особенно в ясли. А если один или оба родителя не работают, то шанс получить место в саду еще больше снижается, потому что при подаче заявления смотрят не только на "уважительность" причины отдавания ребенка в сад, но и насколько родители "правда нуждаются" в саду - и уже на основании этого присваивают баллы, от которых зависит место в очереди.

Вообще, есть три типа детских учреждений:

детский сад для работающих родителей 保育園 (0-5 лет, длинный рабочий день, бывают муниципальные и частные, оплата зависит от дохода семьи). Но надо еще доказать, что родители ну никак не могут сидеть с ребенком по очень уважительной причине.
Стоимость государственных: от 0 для малоимущих до 70 000 иен/мес (ок. 462 дол.) для богатых. Стоимость частных: 50-80 тыс иен/мес (ок. 330-528 дол.).
"образовательные" сады 幼稚園 (3-5 лет, акцент на образовании (больше на кружки для дошколят похоже), работают в среднем до обеда, часто платные). Стоимость: 30-60 тыс иен/мес (ок. 198-396 дол.), но есть гос. субсидии.
гибрид между яслями и садом 認定こども園 (0-5 лет, и уход, и образование, гибкий график, место получить немного проще, чем в саду для работающих родителей). Стоимость: 20-50 тыс иен/мес (ок. 132-330 дол.).

И хотя конкретно образование для детей 3-5 лет - бесплатное, но еду, транспорт, материалы на поделки, шторы и прочее - никто не отменял, это надо оплачивать в любом случае. Отсюда и бешеные суммы за сад и ясли.

4. Детские пособия - горькие слезы, а не деньги. Что такое 10-15 тысяч иен в месяц (ок. 66-99 дол.)? После 3 лет эта сумма станет меньше, а после 15 лет - прекратится полностью. Единовременная выплата в 500 000 покрывает только роды и первые мелкие расходы.

5. Социальное давление, заставляющее тревожиться всё больше. Например, "хорошая мать должна быть всегда при ребенке и следить за домом". "Зачем подстраиваться под тебя и менять график? Лучше нанять женщину без детей. Спустя месяц после декрета увольнение уже законно".

6. Если случился развод, то родитель с ребенком оказывается в еще более тяжелой ситуации: 60% ушедших отцов и 10% ушедших матерей не платят алименты! В 2021 году только 28% матерей регулярно получали алименты, а еще 14,2% - нерегулярно, 56,9% - не получали вообще. Вот отчеты Агентства по делам семьи и ребенка (яп. яз.). И более подробная статья на англ. яз. про алименты и реформы.

Для одиноких родителей есть льготы и выплаты (10-43 тыс. иен/мес (ок. 66-284 дол.) дополнительно к пособию), а также скидки на медицину, приоритет в детских садах, налоговые вычеты и некоторые преимущества (например, временная няня, бесплатные учебники, питание для детей и транспорт), зависящие от конкретной префектуры... Но большинство родителей говорят, что этого недостаточно.

Дети-инвалиды

У инвалидов особая ситуация. Посмотрите на картинку ниже, она рассказывает о том, сколько людей с ментальной инвалидностью есть в Японии: синие - младше 40 лет, красные - старше 40 лет.

В 2022 году 1,14 миллиона человек с инвалидностью младше 40 лет и 421 000 старше 40 лет жили дома с родителями. Это в 5 раз больше, чем в 2000 году (329 200 чел. младше 40 и 75 000 чел. старше 40).

Рост связан не только с улучшением диагностики, но и общим старением населения.

А началось все с опроса 2151 родителя детей с ментальной инвалидностью на тему беспокойства за их судьбу после смерти опекуна. 72,8% сказали, что очень волнуются за будущее своих недееспособных детей. Еще 17,4% сказали, что немного волнуются.

15,4% из опрошенных постоянно думают о том, что уже достигли своих пределов в уходе, еще 42,8% периодически думают об этом. В целом, 60% этих родителей чувствуют, что их возможности сильно ограничены, и они не могут сделать для своих детей многое из того, что хотели бы. А главное, что более половины опрошенных - люди старше 65 лет.

В первую очередь тревоги связаны с тем, что у их детей нет безопасного жилья, где те могли бы жить с некоторой помощью. О специализированных интернатах приходится лишь мечтать. Причем часто речь о семьях, где и сейчас нет достаточных условий для инвалидов...

Опрос на тему беспокойства жизни детей-инвалидов после смерти опекуна: 72,8 - очень волнуются, 17,4 - немного волнуются, 5,5% затрудняются ответить, 3,3% не особо волнуются, 1% вообще не волнуются.

Пособия для малоимущих и особенно уязвимых

Есть много разовых и регулярных выплат для разных случаев бедности, которые можно получить после подачи документов в муниципалитет и прохождения проверки. Например:

разовые выплаты для малоимущих семей (в 2023-2025 годах это 30-70 тыс. иен/мес (ок. 198-462 дол.)), субсидии на аренду жилья, компенсация переезда при некоторых условиях,
момощь школьникам из бедных семей, покрывающая стоимость учебников, формы, питания, некоторых внешкольных занятия, канцтоваров и пр.
пособие по безработице (примерно 50-80% от вашей средней зарплаты за последние полгода, но не менее 2000 иен/день (ок. 13 дол.) и не более 8500 иен/день (ок. 56 дол., в итоге не более 200-230 тыс. иен/мес (ок. 1320-1518 дол.)). Выплачивается 3-12 месяцев, не облагается налогами).
бонус за быстрый поиск работы (если нашли за 3-8 месяцев, новый а наниматель не связан с предыдущим, и вы планируете остаться на новом месте как минимум на год, и еще вы не получали таких же бонусов за последние 3 года),
пособие за проф. образование на время обучения, при определенных условиях можно получить доп. выплаты за устройство и работу по новой профессии,
для тяжелых инвалидов есть дополнительные пособия и компенсация медицинских расходов,
пособия пострадавшим от стихийных бедствий (компенсация разрушенного жилья и потерянного имущества, временное размещение),
программа поддержки жертв насилия (включает временное жилье, юридическую помощь, приоритет в детском саду и др.),
стипендии для студентов (возвратные и безвозвратные), освобождение от платы за учебу для малоимущих.

Проблемы претендующих на пособия

Обычно пособия регулярно выплачиваются, бюрократия работает слаженно, но добиться права на их получение бывает очень сложно, потому что нужно:

добыть много справок и документов,
предоставить доказательство низкого дохода и отсутствия поддержки/алиментов,
ежегодно подтверждать статус,
уметь настаивать на своем и добиваться работы государственной машины,
участвовать в судебном разбирательстве, если алименты или пособия не платятся,
не особо рассчитывать на социальных работников, т. к. они сильно перегружены (это касается и молодых родителей, и одиноких стариков),
искать запасные варианты для сада или школы, если мест не будет,
быть готовым к доп. расходам по внезапной болезни, уходу за пожилыми, инвалидом и т.д. Периодически пособия приходят позже положенного, поэтому сначала надо вложиться самостоятельно,
преодолеть социальное давление и не винить себя, уметь обратиться к юристам.

Положение нелегалов

Если коротко, оно плачевное. Независимо от того, как человек стал нелегалом, он почти не имеет прав и за все платит больше обычных японцев. Чтобы попасть в такое положение, необязательно ночью перебираться через границу, достаточно просрочить визу или неправильно ее применять (например, приехал как турист, а начал работать и не уведомил об этом власти).

Доходы нелегалов обычно около половины минимальной зарплаты, 100-150 тыс. иен/мес (ок. 660-990 дол.), 20-40 из которых уйдет на аренду койки. Работа часто тяжелая, ненормированная и грязная, без гарантий и хотя бы минимального соцпакета. Особняком стоит проституция и торговля людьми. Медицина становится нереально дорогой, что толкает на долги перед "черными" нанимателями и мафией, обращения к подпольным "врачам" или просто на смерть. Куча сфер для нормальной жизни (транспорт, банки, алименты и пособия, полиция и пр.) недоступны.

Если женщина-нелегалка родит, то ее ребенок еще будет иметь минимальные права на медицину как гражданин Японии (его надо зарегистрировать сначала), а вот она - нет, пока не получит легальный статус. Ни выплат, ни садов, ни помощи, ни нормальной работы. У стариков-нелегалов все то же самое, только еще и работать нет сил.

Но это те, кто не имеет законного статуса. А есть еще "серая" категория "технических стажеров", которые по задумке должны были официально приезжать, делиться опытом, работая на производстве, в уходе и культуре, а потом строить карьеру или уезжать. И такие программы действительно есть (они даже весьма хороши, если им следовать).

Но люди, кому не повезло с нанимателем и организацией процесса, а также те, кто имеет огромные долги, часто оказываются фактически рабами-нелегалами с неясным статусом и без возможности поменять работу/уехать/обратиться к властям.

Но как много таких людей? Есть официальная статистика год к году, которая показывает, что официально в 2024 одних только "технических стажеров" (числа на желтом фоне) стало больше на 471 тысячу (т. е. на 14,1%) относительно 2023.

Суммарно число приезжих в 2024 составило 2,3 миллиона. По той же статистике, среди приезжих больше всего вьетнамцев (24,8%), китайцев (17,8%), филиппинцев (10,7%), а еще сильно расчет число людей из Мьянмы, Индонезии и Шри-Ланки.

В 2026 году приезжих стало уже 4,13 миллиона.

Все числа - в тысячах человек.
Красные - высококвалифицированные специалисты с готовым образованием,
голубые - специальная дестельность (выпускники яп. вузов, домработники, сотрудники стартапов, няни и т.д.). В эту категорию сейчас активно переводят "тех. стажеров", чтобы вывести из серой зоны. Тогда они будут делиться на более квалифицированных (с правом на ВНЖ) и менее.
желтые - "технические стажеры" в нынешнем виде, которые по идее приезжают для обмена технологиями и опытом.
розовые - деятельсть, отличная от той, что была разрешена по визе/ВНЖ (например, иностранный студент хочет подрабатывать в кафе),
зеленые - все те, кто яляется супругом или ребенком постоянного или долгосрочного резидента Японии.

Почему японцы боятся приезжих

Не будем трогать тему национализма и ксенофобии. Скажу лишь, что хотя статистика показывает уровень преступности среди приезжих примерно таким же, как среди коренных, но в массовом сознании по-прежнему держится образ опасного чужака. Это отчасти подкрепляется тем, что иностранцы не всегда соблюдают привычный уровень вежливости, культурных норм и тишины. Еще с ними бывает сложно общаться/учиться, они претендуют на права и соцобеспечение, но не всегда несут ответственность за свои обязанности.

Хотя на самом деле японцы боятся не того, что у них отберут рабочие места, а того, что это будет сделано "некачественно", и система разрушится изнутри. Например, может снизиться минимальная стоимость труда, могут появиться гетто, "иностранные специалисты" будут не перенимать технологии, а просто займут низшие рабочие места и останутся навсегда.

Разумеется, такие люди пугают японцев своим непредсказуемым поведением (они же в отчаянии из-за своего положения, иногда устраивают побеги и переполох), кражами и нелегальной торговлей, невозможностью объясниться из-за языкового барьера, нагрузкой на социальную сферу.

Согласно статистике, с 2019 по 2024 год без вести пропадало 47 117 "технических стажеров", и 78,9% от этого числа (37 193 чел.) нашли потом миграционные службы. Кто-то сам уезжал, кого-то депортировали, кто-то поменял статус... Но 10 тысяч так и не нашлись.

Оправдание появления технических стажеров такие: сами японцы отказываются от грязной и тяжелой работы, в целом рабочих рук не хватает, стажеры банально дешевле, их проще ~~запугивать~~ контролировать, "они же потом все равно уедут".

И да, некоторые сферы вроде сельского хозяйства, рыболовства, ухода за пожилыми уже настолько "пропитались" иностранными стажерами, что без них просто рухнут.

А еще японцы боятся перемен и того, что Правительство за их счет будет заботиться лишь о дешевой рабочей силе, не улучшая жизнь коренных граждан. Или вообще не справится с реформами и просто "забьет" на народ. Разность культур тоже заставляет бояться, что в итоге Япония перестанет быть Японией. Расширение миграционной программы при неправильном применении может стать огромной проблемой для всего региона.

При этом нужно понимать, что большинство японцев хорошо относятся к легальным приезжим, соблюдающим нормы поведения и рабочую культуру. Многие активно интересуются жизнью заграницей, готовы брать на работу даже с не очень хорошим уровнем японского, если человек порядочный и готов учиться.

Но для понимания критики привожу некоторые комментарии под новостями об "иностранных специалистах" и миграции:

https://news.yahoo.co.jp/articles/62af2d0bcd505fe4ea9ac8129c70745ae00eb062
https://news.yahoo.co.jp/articles/d0489b39d76dc2d178fec524cc581e0de19ac810
https://news.yahoo.co.jp/articles/70bc0d10bc68aa5d85f1785f49025efc63027513

Завуалированная проституция

Еще одна "серая" зона - сфера досуга. Секс за деньги - незаконен, но обеспечивать приятную компанию, делать массаж без интима, сопровождать в барах, флиртовать - можно.

Проблемы начинаются, когда вы заглядываете в контракт таких сотрудников. Обычно там написано, что они работают как подрядчики в сфере развлечений (нередко написано, что они официанты/аниматоры), поэтому и защита прав на уровне условного офисного менеджера им не положена. Ни больничных, ни страховок, ни пенсии, ни отпусков.

А если будет сексуальная эксплуатация или иное нарушение прав - особо обратиться некуда. Единственный вариант, это самостоятельно (как делают самозанятые) оформлять себе максимум взносов, страховок, договор на юр. помощь и желательно иметь человека со связями, готового вписаться в мутную историю. И не давать собой манипулировать/запугивать, откладывать на уход из "профессии", а еще как-то грамотно скрыть доходы, чтобы не привлечь ненужное внимание налоговой...

Вы справедливо заметите, что если сотрудник в обход закона пошел на интимную связь с клиентом, и там случилось что-то плохое, то сам себе виноват, потому что "клуб не несет ответственности за встречи вне клуба, а то, что нам капает прибыль с таких визитов - так не было ничего, вам показалось. Вот в чеке написано про напитки, а что сотрудник еще делал - не наша проблема".

Но при этом хозяева непрозрачно намекают, что с частной встречи денег будет больше, а значит, и "выкупиться" можно пораньше. А кто-то даже наивно мечтает встретить свою богатую половинку среди клиентов... Ведь большинство хостес (независимо от пола) в ужасных долгах, поэтому риск часто кажется оправданным. Многие из них не могут свободно распоряжаться собой и своими документами, всегда находятся под угрозой депортации, не имеют связей за пределами клуба.

Причем такое положение не только у женщин, но и у мужчин. Всем приходится влезать в долги ради "привлекательного внешнего вида" и подарков клиентам, которые должны потом "отбиться". Но всё равно это зависимость от постоянных клиентов, прибыли с напитков и благосклонности хозяев заведения.

Почему государство ничего не делает с этим?! Ну... сфера прибыльная, соцобеспечение на себя не оттягивает, на бумаге от нее сплошная польза гражданам, а досконально разбираться - неохота... В общем, та же фигня, что и с казино.

Как выбраться из завуалированной проституции

Это сложно и требует времени, но возможно.

Несмотря на стыд и угрозы идти восстанавливать документы, страховку, регистрацию и прочие атрибуты легального статуса. Особенно медстраховку. Чем больше официальных записей про человека появится, тем он неудобнее для эксплуататоров.
Искать возможность получить хоть какое-то образование и профессию, пусть даже самые слабенькие, но позволяющие работать легально и иметь полный пакет соцобеспечения. Есть платные и бесплатные рабочие курсы, можно уйти на низкоквалифицированную работу (на первых порах), заодно подтянуть японский язык при необходимости.
Налаживать связи вне клуба. Смотреть, куда можно переехать, в какую консультацию сходить, где центр занятости расположен и какие документы нужны, искать бесплатных юристов и центры помощи. Ну и просто заводить друзей из других сфер.
Постепенно уходить от "клиентов" и клуба, потихоньку снижая зависимость. Когда отходные пути подготовлены, лучше всего резко исчезнуть, сменив номер телефона и прочие данные, чтобы было сложнее искать и запугивать человека. И сразу обратиться к властям, чтобы не остаться в подвешенном состоянии.
Госпрограммы направлены на вовлечение в официальный труд, поэтому возможностей для входа "с улицы" относительно много.

Выводы

При всех странностях японской системы оплаты труда и соцобеспечения, все же проблем не настолько много, как можно было ожидать. Что не умаляет страдания тех, кто столкнулся с равнодушием или бездействием властей.

Радует, что статистика довольно обширная, и многие процессы держатся под каким-никаким контролем. Но помогает ли это в решении проблем? Вопрос открытый.

Пожалуйста, сообщите мне, если найдете неточность или ошибку!

Средняя и медианная зарплата в Японии: статистика, сверхурочные, примеры трат на жизнь, варианты вакансий без опыта

2026-02-17T16:03:52.811Z

Раз уж моим читателям стало интересно, насколько открыта Япония в плане статистики, то начну я с зарплат. Но перед этим надо выяснить, о каком населении мы говорим и из кого оно состоит. И тут к нашим услугам множество сайтов сырой и агрегированной статистики. Я буду использовать официальные ресурсы, которым вы, конечно, можете не верить, но примерную картину они все же дают.

Итак, я выбрала несколько префектур из разных частей страны, чтобы охватить более или менее полную картину: Хоккайдо №1, Мияги №4, Токио №13, Нагано №20, Осака №27, Хиросима №34 и Окинава №47.

Население Японии

Усредненный курс иены за 2025 год: 1000 иен = 6,6 доллара.

Данные по большей части отсюда: https://www.e-stat.go.jp/ (официальный портал Статистического бюро при Министерстве внутренних дел и коммуникаций) или из статей, опирающихся на этот сайт.

Как вы в дальнейшем увидите, возраст вступления в брак имеет явную корреляцию с зарплатой. Точнее, со временем, когда она становится приемлемой для содержания семьи. И хотя минимальная зарплата растет понемногу (в среднем 2,5% в год), этого все еще недостаточно.

Официальная зарплата в Японии

На первый взгляд кажется, что на рынке труда все не так уж плохо:

Структура стандартной зарплаты: 91% - основная выплата, 0,1% - премия, 2,9% - надбавки за сверхурочные работы, 5,4% - компенсация аренды жилья и пр., 0,5% - другие надбавки. С 2022 года увеличились только надбавки на жилье (с 4,2% до 5,4%), потому что до руководств компаний начало потихоньку доходить, что так можно и лояльность повысить, и расширить выбор специалистов.

Также в половине опрошенных компаний заявили, что ввели отдельные поощрительные надбавки за опасную и вредную работу: от 3100 иен до 37 600 иен, но чаще встречается фиксированная надбавка около 14000 иен. Поскольку именно эти выплаты остаются на усмотрение компании, сумма может сильно меняться от года к году.

Почти во всех опрошенных компаниях есть система компенсации расходов на транспорт, в некоторых компенсируется даже синкансэн (весьма дорогой скоростной поезд). В среднем в 2024 на обычные виды общественного транспорта выделялось 86 700 иен или 451 000 на личный автомобиль. В 2022: 76 700 иен – обычный общ. транспорт, 36 600 иен – личный авто. При этом на синкансэн в 2024 в среднем выделялось 95 700 иен, в 2022 – 90 800 иен.

Еще в большинстве компаний есть разовая премия в конце года, составляющая в среднем 2,3-2,5 среднемесячных зарплаты. Но в более консервативных такого может и не быть. Даже пенсионные программы с отчислениями могут отсутствовать (по закону это допустимо с оговорками), поэтому трудовой договор нужно читать особенно внимательно и привыкать самостоятельно копить на пенсию.

Проблема тут только одна: в опросе участвовало около 200 организаций, в основном крупные столичные.

Средняя и медианная зарплата

Ситуации и потребности бывают разные, конечно, но только теперь вы готовы смотреть на зарплаты.

Отдельно надо отметить, что вчерашние школьники и студенты получают почти вполовину меньше, чем средняя зарплата в первой таблице. В 18 лет это около 200 000 иен, в 25 лет – 240 000 (без вуза) и 280 000 (после вуза). 35 лет: 329 000 (без вуза) и 416 900 (после вуза).

А складываются эти суммы во многом из минимальной часовой ставки:

Например, работая в преф. Мияги по ставке 1038 иен/час, получится за 8 часов – 8304 иен, за неделю 40 часов – 41 520 иен, за 21 раб. день – 174 384 иен. Остальное добирается надбавками (за вредность, стаж, тяжелую работу и т.д.), премией, сверхурочными, компенсациями расходов.

Вообще, в Японии все еще очень сильна зависимость зарплаты от стажа на одном месте работы, даже когда это противоречит здравому смыслу. Например, мужчину в возрасте около 50 повысят с большой долей вероятности, даже если он работает посредственно. К счастью, государство пытается изменить эту систему, вводя меры стимуляции более молодых работников по результатам деятельности, а не выслуге лет. Но пока дело идет со скрипом и неохотой, а человеческая гонка все еще поощряется социумом.

Также помните, что переходя от частного бизнеса в госструктуры ли обратно - стаж теряется, остается только надбавка по возрасту. Например, человек работал в мэрии 3 года, потом пошел в частную фирму на 5 лет, побыл безработным год и вернулся в госструктуру еще на 6 лет. Тогда "государственный" опыт сохранится и будет состоять из 2 отрезков (3+6 лет), частный (5 лет) - будет учитываться только в той компании, где работал человек, а остальное положительно на зарплату не повлияет.

А вот еще интересная картинка, рассказывающая о разнице номинальной и реальной зарплаты:

Фиолетовый – номинальная зарплата, желтый – реальная зарплата, а серый – динамика цен, создающая разницу между ними.

То есть если цены в 2023 году поднялись на 3,2%, а зарплаты – на 2,1%, то покупательская способность снижается, а значит, и реальная зарплата на графике (желтая) еще дальше уйдет от номинальной (фиолетовая). В 2024 году зарплаты выросли больше, чем цены, поэтому ситуация чуточку выправилась, но до стабилизации еще далеко.

В общем, получать 200-250 тысяч иен в большом городе – это очень мало, хватает только на минимальный комфорт. Хотя одиночки умудряются немного копить и с зарплатой 170 тысяч в Токио, но для этого нужно жилье в собственности и весьма скромные потребности. О семье никто не заикается.

А вот картинка о разрыве зарплат между полами:

Фиолетовый – средняя зарплата (всё в тысячах иен), синий – мужчины, красный – женщины.

Получается, в целом зарплаты с 2001 года чуть-чуть выросли, но женщины все еще получают около 75% от мужской зарплаты (в 2001 году получали 65%).

Синий – мужчины, красный – женщины. Слева зарплата в тысячах иен, внизу - возраст.

Тут показано, что пик средней зарплаты у мужчин не просто выше (444 000 иен), но и приходится на более поздний возраст – около 55-59 лет, а у женщин пик – в 45-49 лет (298 000 иен). Но выход на пенсию не щадит никого, поэтому мужские доходы падают более резко, чем женские.

И вот то же самое (пик заработка в зависимости от возраста), но уже с указанием медианной зарплаты:

Зеленая сплошная – медианная зарплата мужчин, пунктирная – средняя зарплата мужчин. Красная сплошная – медианная у женщин, пунктирная – средняя у женщин.

И на этом же сайте я нашла такую табличку средней и медианной зарплаты с разбивкой по префектурам и полу:

Переработки и сверхурочные

Сверхурочная работа – это рабочее время, превышающее законные 40 часов в неделю (8 часов в день; по закону положен еще минимум один выходной в неделю). По Трудовому кодексу сверхурочная работа не должна превышать 360 часов в год или 45 часов в месяц. Также работодатель должен оплачивать сверхурочную работу с надбавкой минимум 25% (и отдельно за ночные смены, в праздники, сверх лимита и т.п.). Например, если работник с почасовой оплатой в 1500 иен работал сверхурочно в течение 2 часов: 1500 иен × 2 часа × 1,25 = 3750 иен.

Возможно, вы думаете, что в кризис можно «спасти» заработок такими сверхурочными, но статистика показывает, что японцы так не считают. Они уже много лет снижают время переработок (тем более, что те не всегда оплачиваются, т.к. это же «показатель усердия и преданности делу. Ты здесь только ради денег, что ли? А как же миссия компании и ее идеи, тебе на них плевать?»).

Вот график количества общих рабочих часов в год (2023) для некоторых стран:

OECD – это европейская Организация экономического сотрудничества и развития. На май 2021 года в организацию входили 38 государств (Япония – с 1964 года), и большинство из них — члены ЕС. То есть ее шкала – это усредненное европейское значение.

Но и это еще не все: японцы постоянно уменьшают часы работы даже при неполной занятости:

Этот график показывает, как с 1994 по 2022 год увеличивается число занятых на неполный рабочий день, но при этом уменьшается количество их рабочих часов в год. Верхняя оранжевая линия показывает стандартное число часов в год для обычного рабочего графика. Голубая диаграмма показывает, как увеличивается число сотрудников с частичной занятостью, и красная линия внизу – это сколько они по факту работали каждый год.

Хороший ли это график? Смотря что вам нужно. Если возить детей в садик и кружки, то неполный день будет благом, но если вам нужно всю семью кормить – конечно, придется совмещать несколько таких «неполных» работ. В конце концов, это отражает и общие изменения на рынке труда, где уже не требуется такое количество людей на график 6/1, как раньше. В среднем неполная занятость означает около 35 часов в неделю, чуть реже – 30 часов (а значит, и платить работникам можно меньше).

Ну и данные Министерства труда за 2024 год о том, кто сколько работал сверхурочно среди штатных сотрудников:

Немного неочевидная таблица, но когда смотрите на усредненное значение переработок (второй столбец), кажется, что в целом ничего необычного, 60% сотрудников перерабатывают до 20 часов в месяц. А если смотреть третий столбец – оказывается, что только 40% перерабатывают до 20 часов, а вот еще 24% – до 45 часов, и почти 6% – до 60 часов в месяц. За бесплатно или за копейки столько работать мало кто готов, поэтому японцы тоже научились эффективно просиживать штаны (хоть закон и обязывает платить за сверхурочные, но трудовой договор и внутренние правила компании создают лазейки, поэтому японцы и филонят).

Двоякая ситуация: всё больше людей работают 30-35 часов в неделю, при этом оставшиеся на полный день – заметно перерабатывают. Почему бы не взять часть людей в штат? Полагаю, это не выгодно владельцам газет-заводов-пароходов.

И сегодня во многих вакансиях можно встретить фразы вроде «почти без переработок!» или «не более 15 часов в месяц сверхурочно!», что довольно красноречиво.

Мнение японцев о реальной зарплате

Тем более, что даже большие деньги не скрасят постоянную тревогу и усталость. Если зайти в комментарии под записями о рабочем дне, то часто можно встретить что-то вроде:

«Я не знаю, когда закончится рабочий день, не могу ничего планировать! И устаю от этого еще больше, чем от работы»,
«Обычные задачи стали занимать намного больше времени, чем раньше, потому что я не могу сосредоточиться из-за хронической усталости»,
«Я стал намного раздражительнее, чем при поступлении в компанию, стресс портит мой характер»,
«Я теперь больше зарабатываю, но и покупаю больше бесполезных вещей, просто чтобы хоть что-то почувствовать и расслабиться, но радость улетучивается при первой же мысли о работе».

В интернете очень много критики Правительства, разочарования и требований. На фоне закрытия многих мелких организаций все больше людей оказываются в ловушке краткосрочных контрактов (наравне с нелегалами, людьми без образования, маргиналами и т.п.) без перспективы на стабильность. А интернет еще больше усугубляет тоску и зависть счастливчикам.

Это нейрокартинка, поэтому не смотрите на надписи :)

Ну и главная претензия: что такое сумма заработка на графике, если там не показано, сколько уйдет на аренду, на здоровье и детей, на коммунальные платежи, налоги, соцстрахование и прочее? Вот если сравнить остаток – картина будет нагляднее. И как бы кто ни говорил, что можно обойтись макаронами с бумажными сосисками, а квартиру снять у черта на горе и 3 часа добираться до работы, все равно именно остаток показывает ваш истинный уровень.

А теперь мое любимое:

Мнения из комментариев к статьям о среднем доходе

https://news.yahoo.co.jp/articles/fdf7e07c1a2bf2fa08d9b268ea17fda6705833f7/ «Средний годовой доход в Японии, кажется, составляет "460 миллионов иен", но я не вижу вокруг людей, зарабатывающих так много. Сколько люди на самом деле зарабатывают в среднем?»

https://news.yahoo.co.jp/articles/009f38bb789810bbe8c988c72b827023244e9441/ «Средний годовой доход в Японии вырос до 4,78 млн иен. Сколько составляет медиана? Средний годовой доход постоянных сотрудников, не включая нанятых на неполный день, составляет 5,45 млн иен»

Средняя цена на продукты, одежду, бытовую химию, коммунальные платежи и проезд

Чтобы вы лучше понимали, хорошо ли жить на указанные суммы, давайте немного посмотрим на среднестатистические расходы. Конечно, они могут сильно варьироваться, но условный рис с яйцами и соевый соус покупают примерно все. Аналогично с проездными, коммуналкой и арендой маленьких квартир.

Это только очень общий срез, более подробно цены на жизнь будут рассмотрены в отдельной статье. Средние цены собраны на основе крупных японских агрегаторов цен Numbeo, PriceStats, отчеты JA. Конечно, всегда можно найти какие-то скидки или акции, но это дело ситуативное, поэтому в расчет не берем. Ну и не забывайте, что в Японии есть магазины типа «Всё по 100 иен» (аналог ФиксПрайса»), где можно найти практически всё, но и качество материалов там часто довольно низкое.

Цены в долларах посчитаны по усредненному курсу 0,0066 (2025 г).

Цены на продукты питания

Цены на бытовую химию

Теперь посмотрим распространенные предметы бытовой химии, покупаемые семьями примерно ежемесячно. Взяты базовые версии, не рассчитанные на какие-нибудь особые потребности:

Цены на базовую одежду

Одежда в известных торговых сетях среднего ценового сегмента Uniqlo, GU, Shimamura, Aeon, Topvalu:

Цены на общественный транспорт и авто

Работа, школа, детский кружок редко бывают в шаговой доступности, поэтому посмотрим разные варианты. Например, есть семья, где папа ездит на работу на личном авто, мама – на метро, но по работе приходится ездить и на синкансэне, а ребенок в школу и на кружки – на автобусе.

Данные собраны на основе тарифов Tokyo Metro + Toei, Osaka Metro, JR и справочниках о стоимости транспорта. Проездные на метро в Японии продаются, исходя из конкретного маршрута (часто длиной около 8-12 км). Автобус как правило имеет фиксированную цену, независимо от длины поездки.

Если предположить, что ребенку надо в школу по графику 5/2 и 2 раза в неделю на кружок, то только его 48 поездок в месяц обойдутся в 5300-6700 иен, в зависимости от региона. Если семья наматывает 600-800 км в месяц (при расходе около 6 л/100 км), то получится никак не меньше 6000 иен на один только 95-й бензин.

Синкансэн надо показать отдельно, потому что он не только дороже всего остального, но и сильно зависит от региона.

Если мама по работе ездит на синкансэне 1 раз в неделю (туда и обратно), то компания должна ей компенсировать не менее 64 000 иен. Без компенсации это неоправданно дорого, разве что каждая поездка приносит сказочные прибыли.

И вот наша гипотетическая семья тратит только на транспорт разных видов: не менее 5300 на ребенка, не менее 6000 на бензин, не менее 5000 на метро. Итого: как минимум 16300, если они живут в «дешевой» префектуре и на работе есть бесплатная парковка для авто.

Аренда квартиры и коммунальные платежи

Зимой в холодный районах Хоккайдо и Нагано траты сильно повышаются из-за отопления электричеством. На Окинаве электричество само по себе дорогое, зато газ - дешевый.

Выше вы видите минимальные расходы на аренду квартиры 1K/1DK для одного человека и коммуналку (обычно это 18-25 м2 + мини-кухня), затем траты на скромную жизнь семьи из трех человек в небольшой квартире 40-55 м2.

Но чтобы понять, сколько стоит жизнь в целом (с очень аккуратной ноской вещей, без хобби и расходов на лекарства, с домашней едой и без трат на сладости, с разумной экономией на коммуналке, без откладывания на образование ребенка…) - приведем приблизительный расчет общих трат на семью:

Хоккайдо (Саппоро)
- Еда: 55,000–70,000
- Одежда: 4,000–6,000
- Химия: 4,000–5,000
- Коммуналка: 12,000–18,000
- Транспорт: 20,000–30,000
- Аренда: 55,000–75,000 (2DK)

Итого: 150,000–204,000 иен

Мияги (Сэндай)
- Еда: 55,000–70,000
- Одежда: 4,000–6,000
- Химия: 4,000–5,000
- Коммуналка: 12,000–17,000
- Транспорт: 20,000–30,000
- Аренда: 60,000–80,000

Итого: 155,000–208,000 иен

Токио (23 района города)
- Еда: 60,000–75,000
- Одежда: 4,000–7,000
- Химия: 4,000–6,000
- Коммуналка: 12,000–17,000
- Транспорт: 25,000–35,000
- Аренда: 100,000–150,000

Итого: 205,000–290,000 иен

Токио (пригород)
- Еда: 60,000–75,000
- Одежда: 4,000–7,000
- Химия: 4,000–6,000
- Коммуналка: 12,000–17,000
- Транспорт: 25,000–35,000
- Аренда: 80,000–110,000

Итого: 185,000–250,000 иен

Нагано
- Еда: 55,000–70,000
- Одежда: 4,000–6,000
- Химия: 4,000–5,000
- Коммуналка: 12,000–18,000
- Транспорт: 20,000–30,000
- Аренда: 55,000–75,000

Итого: 150,000–204,000 иен

Осака
- Еда: 60,000–75,000
- Одежда: 4,000–7,000
- Химия: 4,000–6,000
- Коммуналка: 12,000–16,000
- Транспорт: 25,000–35,000
- Аренда: 70,000–100,000

Итого: 175,000–239,000 иен

Хиросима
- Еда: 55,000–70,000
- Одежда: 4,000–6,000
- Химия: 4,000–5,000
- Коммуналка: 12,000–16,000
- Транспорт: 20,000–30,000
- Аренда: 60,000–85,000

Итого: 155,000–212,000 иен

Окинава (Наха)
- Еда: 60,000–75,000
- Одежда: 4,000–7,000
- Химия: 4,000–6,000
- Коммуналка: 12,000–16,000
- Транспорт: 20,000–30,000
- Аренда: 65,000–90,000

Итого: 165,000–224,000 иен

Если вы опытный специалист с высшим образованием, то это не такие страшные суммы, можно даже откладывать спокойно. Но вот если опыта и образования нет, двухкомнатная квартира запросто "съест" зарплату одного взрослого. Тогда для минимального комфорта должны работать оба. Но где?

Сколько предлагают в самых «дешевых» вакансиях в разных префектурах

Для этого я посмотрела предложения на одном из самых крупных сайтов https://www.r-agent.com/. И старалась искать не особо квалифицированную работу, к которой может приступить почти любой человек.

Опишу кратко несколько вакансий, чтобы вы могли соотнести зарплату с типичными обязанностями. Поскольку ссылки со временем перестанут быть актуальными, оставляю скриншоты с базовыми данными.

В японских вакансиях вы почти не увидите слов вроде «дворник, грузчик, уборщик, разнорабочий, подсобный рабочий», зато встретите «персонал по уборке, клининговый персонал, обслуживание зданий, уборка общих зон, логистический персонал» и т.п. Не обманывайтесь красивыми словами и сразу смотрите на зарплату.

Главная сестра по уходу в частный дом престарелых (преф. Сайтама, №11 на карте, город Агэо, население 225 тыс. чел.). Можно без опыта и образования, график сменный (есть и ночные, 6:30-15:30, 13:00-22:00, 21:45-6:45), обед 1 ч, своя столовая, детский сад для сотрудников, парковка, суммарно отпуск и выходные – 109 дей, разные надбавки и премия, оплата сверхурочных, страховка и пр.

Зарплата: 327 000 - 366 700 иен/мес (от 5 до 5,6 млн иен/год). Сюда входит оклад и надбавки. Еще 2 раза в год премия в размере 3,5 месячных оклада.

Обязанности: управлять другими сестрами, планировать мероприятия и графики работы, присматривать за постояльцами и общаться с их семьями.

Хотите накрыть вкусный обеденный стол своими руками? (я не шучу, должность так и указана. По факту это мелкий управляющий на пищевом производстве) (преф. Осака, №27, город Осака, население 2,7 млн чел.). Можно без опыта и образования, график 5/2, 08:30-17:15, выходные суббота-воскресенье, но несколько суббот в году будут рабочими; надбавки/премии/сверхурочные с оплатой, компенсация трат на бензин, обед 1 час, парковка, соцвыплаты, страхование, суммарно отпуск и выходные – 120 дей и т.д.

Зарплата: 228 000 - 300 500 иен/мес (4-5,3 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год (по результатам работы за последние 4 мес).

Обязанности: измерять количество сырья (хлебобулочные изделия), управлять производственными машинами, составлять производственные планы, проверка пищевых продуктов и т.д. Работа с тяжелыми предметами может быть частью процесса.

Оператор манипулятора на металлопрокатном производстве (преф. Осака, №27, город Осака). Можно без опыта и образования, график 5/2, 06:30-15:45, обед 75 мин, суммарно отпуск и выходные – 120 дей, медстраховка, соцстрахование, платные сверхурочные.

Зарплата: 254,000 - 284,000 иен/мес (4,26-4,62 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год.

Обязанности: управление погрузчиком и иными машинами на производстве. Есть функции крановщика.

Кухонный работник в ресторан (преф. Сига, №25, город Кусацу (рядом с Киото), 136 тыс. чел.). Очень желателен опыт работы на кухне, можно без образования, график 5/2 (плавающая суббота), 8-часовой раб. день (обед 1 ч), воскресенье – точно выходной, сверхурочные 30 ч/мес (фикс. 46 000 иен/мес, но можно брать доп. часы за плату), суммарно отпуск и выходные – 110 дей, есть разные соцвыплаты и надбавки, компенсация жилья 20 000 иен/мес, выдают униформу, есть повыш. квалификации и пр. Свобода прически, цвета волос, ногтей.

Зарплата: 260 000 иен/мес (оклад 189 000; от 3,2 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год.

Обязанности: полный цикл работы под руководством шеф-повара.

Бригадир команды по уборке помещений (Токио). Очень желателен опыт в руководстве людьми, также нужно знание Excel, Word, PowerPoint. Можно без образования. График 5/2, 07:20-15:50, 1 ч обеда, суммарно отпуск и выходные – 123 дня, в среднем 5 ч сверхурочных в месяц (оплачивается). Есть разные соцвыплаты и надбавки, медстраховка, пенсионные отчисления и т.д.

Зарплата: 185,440 - 285,000 иен/мес (2,2-3,4 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год.

Обязанности: Работа с сотрудниками с ограниченными возможностями при координации работ по уборке помещений, уборка офисных и жилых помещений, постановка задач команде и слежение за результатом.

Уборка зданий и помещений (г. Фукуока, №40, 1,5 млн человек). Можно без опыта и образования, уверенный пользователь ПК, 8-часовой раб. день, 1 ч обеда, суммарно отпуск и выходные – 107 дней. Есть некоторые соцвыплаты и надбавки, медстраховка, пенсионные отчисления и т.д.

Зарплата: 210,000 - 280,000 иен/мес (3,4-4,5 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год по результатам работы.

Обязанности: Подготовка документов, таких как контракты, сметы, внутренние и внешние отчеты. Встречи с клиентами, посещения объекта, руководство персоналом по уборке, операции по уборке.

Организация труда и поддержка персонала по уборке на месте (преф. Аити, №23, г. Нагоя, население 2,3 млн чел.). Можно без опыта и образования, но с правами на вождение авто, можно пенсионера на неполный день. График 5/2, 09:00-17:30, 1 ч обеда, суммарно отпуск и выходные – 120 дней. Есть стандартные надбавки и соцобеспечение, медстраховка, пенсионные отчисления.

Зарплата: 280,000 (3,3 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год.

Обязанности: координировать работу команды, составлять отчеты о работе, проверять результаты, общаться с клиентами, ездить на объекты.

Менеджер по уборке отеля (преф. Ибараки, №8, г. Хитатинака, население 156 тыс. чел.). Можно без опыта и образования, график 08:00-17:00, обед 1,5 ч, сверхурочные – есть. Пенсионных выплат нет, но есть медстраховка и др. соцобеспечение, парковка для сотрудников.

Зарплата: 250,000 - 330,000 иен/мес (оклад 181,600 - 213,900, премия 68,400 - 116,100, сверхурочные отдельно; итого 3,2-4,3 млн иен/год).

Обязанности: контроль качества уборки гостиничных номеров, управление сменами, обучение персонала и т.д. Поддерживать сайт и формировать команду, а также получать обратную связь от клиентов и персонала отеля.

Сборщик крупных конвейеров (преф. Хёго, №28, г. Химэдзи, население 530 тыс. чел.). Можно без опыта, но желательно уметь читать чертежи и в целом понимать производственные процессы заводы. Место работы далеко от метро, нужно авто (но про парковку ничего не сказано). График 08:30-17:10, обед 45 мин, суммарно отпуск и выходные – 130 дней. Столовая для персонала, выплаты к праздникам и пр. соцобеспечение, медстраховка, пенсионные выплаты, повыш. квалификации за счет завода, доп. выходные. Возможна компенсация аренды жилья.

Зарплата: 207,600 - 368,870 иен/мес (оклад 182,900 - 332,870, надбавки 24,700 - 36,000; итого 3,5-6,5 млн иен/год). Бонусы 2 раза в год по результатам работы за 5 мес.

Обязанности: заниматься сваркой, управлять краном, собирать крупные станки.

Выводы

Я не знаю, что вам сказать на данном этапе. Наверное, подожду сбора информации по пенсионной системе и подробной аренде жилья и стоимости жизни. Пока что ситуация выглядит средне-пессимистично для одиночки и терпимо для двоих, но ребенок резко ухудшит ситуацию.

В общем, встретимся в следующем тексте.

Пожалуйста, сообщите мне, если найдете неточность или ошибку!

Мужская послеродовая депрессия, мужской декрет и трудности родительства в Японии

2026-02-03T07:17:02.504Z

Брак — недоступная роскошь

Статья-источник (на яп. языке)

В 2024 году в Японии родилось всего 720 000 детей, что очень-очень мало. И когда стали выяснять, что на это влияет, кроме экономического кризиса в целом, то услышали: «Я не требую ничего экстравагантного, но все равно не могу позволить себе свадьбу». Молодые японцы уверены, что брак — это очень дорого, а свадьба является чем-то вроде экзамена: если не можешь это оплатить, то что уж говорить о жене и детях в будущем?

Например, издание взяло интервью у 29-летнего парня из Токио. Он живет один в крохотной студии (70 000 иен/мес, сегодня это $450), работает бухгалтером. После университета в 2017 году он нашел работу на полный день за 200 000 иен, но на руки получал около 150 000 иен (в 2017 это $1335, сегодня $945). И хотя через 2 года он смог увеличить свой доход до 200 000 иен (в 2019 — $1820, сегодня $1260), ситуацию это не исправило, он по-прежнему не может копить, потому что после всех минимальных нужд остаются сущие гроши. Тем более, на нем еще висел кредит за учебу (200 000 иен в год).

И вот корреспондент спрашивает, что тот думаете о браке, он ответил об этом как о привилегии богатых, недоступной роскоши. А жить вдвоем кажется еще более затратным, поэтому парень пока сконцентрирован на доп. образовании и повышении заработка. Сейчас он самообразованием и повышением квалификации дошел до зарплаты в 350 000 иен ($2205), и этого все еще недостаточно для брака. Его нынешний уровень «роскоши» — это ресторан суши с конвейерной подачей два раза в месяц и более хорошее питание дома.

И тут открывается банальная истина: молодым мало платят, даже если те много и усердно работают. Нынешняя зарплата в Японии очень плохо коррелирует с ценами, особенно после недавних экономических мер по разгону инфляции и поднятию ключевой ставки до 0,75%.

Посмотрите на этот график. Берем 30-летних мужчин с высшим образованием и их годовой заработок.

Нынешние 60-летние (красная линия, рожденные в 1963-1967) в свои 30 лет в среднем получали на 1 миллион иен в год больше, чем нынешние 30-летние (желтая линия, рожденные в 1988-1992). Сегодня это было бы +$525 к ежемесячной зарплате.

Причин у этого много, и одна из них — это то, как старшее поколение (многие были уже с семьями и детьми) после кризиса «мыльного пузыря» отстояло те повышенные доходы, что у них были ранее. Профсоюзы тут сыграли не последнюю роль, кстати. А вот у молодежи нет такого аргумента, поэтому за их счет и идет урезание доходов.

Ребенок – это дорого

Или вот история пары фотографа-фрилансера (32 года) и офисной работницы (31 год). Они хотели бы иметь детей, но не могут себе это позволить. Хоть и поженились полгода назад, но свадебной церемонии до сих пор не провели. Жена рассказывает, что еще можно смириться с бедностью взрослых людей, но детей обрекать на такое она несогласна.

Сейчас они живут в Токио, аренда квартиры обходится в 150 000 иен/мес ($945), парковка — еще 30 000 иен/мес ($189), к этому добавляется фактор непостоянства заработка мужа и расходы на фотооборудование. Еще муж добавляет, как остро чувствует, что для него закрылись старые возможности съездить в путешествие или сходить в кино — все стало намного дороже.

74% респондентов говорят, что не рожают из-за нехватки денег

Хоть опрос и небольшой, но все же показательный. Опрошено 2000 человек 18-30 лет, работающих в Токио.

Вопрос: что препятствует рождению детей? Если дети уже есть, то с какими препятствиями вы столкнулись?

Ответы:

Финансовые проблемы (доходы, аренда жилья, расходы на образование, погашение кредитов и т.д.) 74,1%
Увеличение нагрузки по ведению домашнего хозяйства и уходу за детьми 39,2%
Партнер (или оба) не готов менять свой образ жизни, чтобы в достаточной степени разделять нагрузку по дому и уходу за детьми 33,7%
Длинный рабочий день 30,5%
Будет меньше временя на себя и/или партнера 26,2%
Опасения насчет прерывания карьеры 24,1%
Придется переехать в менее удобное место или работа станет дальше от дома 19,4%
Слишком много времени на дорогу до работы 12,7%
Хочу детей, но не могу по личным причинам 7,8%
Поздние роды пугают 6,8%
Причины, связанные со здоровьем 4%
Мне не с кем это обсудить; сами не знаем 3,7%
Мой партнер не хочет детей 2,2%
Другое 2,5%
Нет особенных препятствий 7,9%

В комментариях к опросу можно встретить такие мнения:

«Я бы хотела, чтобы страна помогала поколению, воспитывающему детей в нынешнее время. Например, чтобы снижали налоги или субсидировали уход за ребенком», — девушка, 20 лет, замужем и без детей.

«Доходы не растут, в отличие от цен, а налоговые вычеты за детей до 16 лет — отменены, детские пособия ограничены. Невозможно снять или купить дом достаточной площади, да чтоб еще и рядом с работой», — девушка, 30 лет, замужем и без детей.

Для справки: до 2011 года родители могли получать налоговые льготы за детей до 16 лет (380 000 иен на 1 ребенка в год, тогда это было $4788). А после реформы льготы были заменены на детские пособия, которые оказались значительно невыгоднее прежней системы.

Проблема не только в зарплатах, но и в жилье

Статья-источник (на яп. языке)

В следующей статье, где упор идет на ситуацию с недвижимостью, 33-летняя девушка из Токио рассказывает: «Мы с мужем не можем думать о втором ребенке (а я мечтала о троих), пока это не станет дешевле… Арендная плата в центре города очень высокая, приходится отказываться от подходящего для двух детей жилья». Сейчас их дочери 3 года, и вся семья живет в «однушке» 38 м2 (аренда 100 000 иен/мес, $660). А все подходящие двухкомнатные квартиры возле работы — дороже на 40 000-60 000 иен (+ $264-400 в месяц).

И хотя суммарный доход супругов около 6 млн иен в год (суммарно $3300 в месяц), они беспокоятся об оплате будущего образования дочери и сбережениях на старость. Хотели переехать в пригород, но работа не позволяет.

Вот опрос 2021 года среди молодежи до 35 лет, у которых нет столько детей, сколько им хотелось бы. Причины:

Дети и их образование обходятся слишком дорого 77,8%
Больше не могу нести бремя ухода за детьми 23,1%
Маленькое жилье 21,4% (и этот процент растет год к году)
Это будет мешать моей работе и карьере 21,4%

Еще одно исследование 2021 года показало, что за каждый дополнительный метр жилья повышает желание родить второго ребенка на 3%. А вот каждые дополнительные 10 минут езды на работу — снижают желание на 4%.

Некоторые меры поддержки, доступные далеко не каждому

Немного улучшить ситуацию можно за счет пустующих домов. Специальные компании приводят их в жилой вид, обеспечивают ремонт и сдают в аренду по более приемлемым ценам. В 2023 году в Японии пустовало 9 млн единиц жилья, из них почти 900 тысяч — в Токио. К счастью, правительство субсидирует ремонт и прочие расходы, чтобы побольше домов нашли своих арендаторов. Но даже с такой помощью компания, с которой беседовал корреспондент NHK, пока что осилила только 100 домов.

А в это время другие компании увеличивают покрытие расходов на транспорт и аренду жилья для своих сотрудников, а также вводят дни работы на удаленке. Что логично, такие меры уменьшают текучку кадров и увеличивает лояльность к компании как работодателю.

Стереотипы о достигаторстве и мужчинах в декрете

Статья-источник (на яп. языке)

Ну хорошо, на свадьбу и дом деньги нашли, а что делать с родами и первыми годами жизни ребенка?

График числа мужчин, которые продолжают брать на себя ответственность за воспитание детей и после отпуска по уходу за ребенком

Может, это кого-то удивит, но количество мужчин-японцев, берущих на себя заботы о доме и детях растет. В 2024 году их число достигло 40,5%. Но всплывают другие проблемы: стереотипы о мужчинам в японском обществе и требования к ним:

Сверхурочная работа — не про заработок, это обязанность по умолчанию. По крайней мере, такие взгляды транслирует общество и начальство.
Послеродовая депрессия у мужчин — существует. Жизнь, быт и твоя женщина изменились. Появился пищащий кабачок, который отнимает примерно все внимание и силы, которые у вас остались. На работе на тебя наваливают еще больше дел, ведь ты же хочешь содержать семью, т.е. никуда не денешься. ~~А жаловаться нельзя, ты же мужицкий мужик, долг которого — словить инсульт в 50.~~
Если и берешь декрет, то это не должно никак сказываться на работе. Иначе ищи другое место или понижайся в должности.
Отпуск должен быть как можно короче. Почти 40% мужчин из тех, кто уходит в декретный отпуск, вынуждены брать всего лишь 2 недели или и того меньше! Совмещай семью и сверхурочные как хочешь, это только твои проблемы.

Еще в статье приводится история пары, потерявшей первого ребенка во время беременности. Чтобы поддержать жену в такой тяжелый момент, он взял на себя уход за домом, сопровождения по больницам, уход за машиной и т.п. И очень быстро понял, что не справляется, физическое и психическое здоровье начали давать сбои, бессонных ночей было все больше.

Он рассказывает: «В глубине души я всегда думал, что мужчина обязан стараться по-максимуму, чего бы это ни стоило. Никогда не жаловаться и нести ответственность за все в жизни». Но, посетив клинику, помогающую мужчинам в сложных ситуациях, он понял, что тоже имеет право чувствовать боль и усталость, ему можно плакать, ему тоже может быть тяжело. Так что во время второй беременности дела пошли лучше, и теперь муж взял на себя новорожденного.

Вообще, клиника раньше была сосредоточена только на женщинах в послеродовой депрессии, но однажды владелец обратил внимание на партнеров своих пациенток и открыл «мужскую консультацию».

К счастью, и сами мужчины создают объединения, помогающие искать новую работу, которую можно совмещать с уходом за маленькими детьми. А также поднимают вопрос о сокращении рабочего дня и увеличении выплат для семейных людей.

Что для папы нормально, то маму делает «негодной»

Статья-источник (на яп. языке)

Еще одна проблема-стереотип о "правильных родителях", преследующая и Японию тоже, хорошо иллюстрируется картинкой выше: если папа принес фаст-фуд детям, то он веселый и добрый, а если мама…

Надписи: «Дорогая, ты не видела мои ключи? Мама, поиграй со мной! Мам, посмотри на меня».

В марте 2025 в США вышла книга «Маме нужна передышка!», в которой автор с юмором рассказывает о типичных трудностях родительства. Например, о том, что от мам ждут регулярной «правильной» еды для детей. Что они должны делать больше только потому, что они же мамы. И обзор этой книги вдохновил корреспондента провести несколько опросов на тему родительства.

Небольшой опрос в 2024 (опросили 400 матерей и 400 отцов) показал, что 67% матерей из выборки ощущают разрыв между идеальным образом родителя и своей реальностью, среди мужчин это ощущают 53%. При этом 77% матерей ответили утвердительно на вопрос «Чувствуете ли вы вину перед своим ребенком?», среди опрошенных отцов вину за несоответствие чувствуют 56%.

После таких опросов всегда поступает много комментариев от родителей, особенно от женщин. Они пишут: «Я разозлилась и не справилась с эмоциями, я плохая мать», «Мама — это солнышко семьи, оно не должно тускнеть никогда» или «Чем сильнее я стараюсь быть хорошей матерью, тем больше теряю представление о том, кем являюсь в действительности».

Один из похожих комментариев оставила 31-летняя девушка, воспитывающая маленького ребенка. Она делится, что всегда считала, будто женщина должна следовать за устремлениями мужа, что так и должно быть. До родов она работала учительницей, но после была вынуждена переехать вслед за поменявшейся работой мужа. При этом ей не удалось добиться перевода в школу на новом месте, так что они совместно с мужем решили, что она прекратит работу. И хотя казалось, что у нее есть выбор, на деле на нее сильно давила общественная среда. Ведь «матери должны всегда быть рядом с детьми», «матерям не надо торопиться с работой и карьерой».

Девушка любит свою семью и рада ей, но все равно жалеет о потерянной работе, восстановиться в роли учительницы ей будет сложно. Она рассказывает: «Я уже не знаю, какова моя личность, заключалась ли она в работе, да и вообще кем я была до работы учителем. Чувство, будто меня разорвали на части, я теряю себя. Я правда хотела ребенка, но будущее оказалось совсем не таким, как я представляла. А у мужа все-прежнему, и я ему завидую».

Красный — совершенно соглана, розовый — скорее, согласна. Синий — скорее, не согласна, голубой — совсем не согласна.

Или вот еще опрос, где вопросы составляли сами матери под руководством специалистов. Всего вопросов было более 100. В ответах приняли участие 340 женщин с детьми. А на этом фото представлены такие вопросы:

Если бы кто-то хотя бы на 3-5 минут присмотрел за моим ребенком, это невероятно помогло бы мне. Совершенно согласны с утверждением 73,2% женщин. Склоняются к нему — 25%.
Когда рождается малыш, поесть или хотя бы сходить в туалет в удобное время — невозможно. Совершенно согласны с утверждением 50,4% женщин. Склоняются к нему — 39,1%.
Когда я еду с ребенком в автобусе или поезде, я заранее продумываю, как не дать ему заплакать. И все время в страхе молюсь, чтобы он не начал капризничать. Совершенно согласны с утверждением 35,4% женщин. Склоняются к нему — 42%.
Я не знала, что способна так сильно злиться и раздражаться, пока не начала воспитывать ребенка. Совершенно согласны с утверждением 28,9% женщин. Склоняются к нему — 28%.

«Даже если мать перед вами сидит с пустым выражением лица и будто бы совсем не интересуется ребенком, не думайте, что в остальное время она не делает все возможное, чтобы позаботиться о нем. Матери не идеальны, и некоторые вещи они не могут контролировать при всем своем желании».

История сложнейшей роли красавицы Акоя: сюжет, актёры, костюм

2025-12-10T11:30:06.438Z

Бандо Тамасабуро V в роли Акоя

Сначала я хотела просто показать костюмчики из известного представления театра Кабуки, но поняла, что без предыстории эти фотографии не будут иметь нужного эффекта. Ну и понеслась.

Есть такая пьеса 1732 года, ставшая суперклассической: "Дан-но Ура Кабуто Гунки - Акоя" (Хроники битвы при Дан-но Ура) 壇浦兜軍記～阿古屋 (ダンノウラカブトグンキ～アコヤ). Перевести название можно двумя способами:

Хроники битвы при Дан-но Ура: Акоя (самое общее описание для знающих сюжет)
Военная хроника о шлеме кабуто и битве при Дан-но Ура. Допрос Акоя (шлем как символ воина является намёком на скрытого героя пьесы)

О чём спектакль

Это стилизация событий начала периода Камакура (речь про войну Тайра-Минамото) под времена Эдо. Там рассказывают про события сразу после падения дома Тайра и поиски остатков клана. Но самой известной и часто исполняемой является часть с допросом красавицы Акоя.

В действительности Акоя не существовала, но в пьесе она — беременная куртизанка высшего ранга и возлюбленная воина Тайра-но Кагэкиё, одного из дальних родственников главы клана Тайра-но Киёмори.

Акоя приезжает в роскошном парадном наряде, чем злит дознавателей. Они хотят выведать, где прячется ее любимый после поражения в битве, но та упорно молчит. Сначала ее хотели пытать водой, но военачальник приказал принести музыкальные инструменты (кото, сямисэн и кокю). По ее игре и стихам дознаватели начинают верить, что она ничего не знает.

На кото Акоя исполняется песню, где сравнивает возлюбленного с луной, исчезающей в дымке. На сямисэне — древнюю китайскую песню наложницы, покинутой Императором. А на кокю — песню о конце любви и разлуке. Военачальник понимает, что Акоя искренна, приказывает хорошо с ней обращаться и отпускает.

Как роль стала такой сложной и кто сегодня ее достоин

До 20 века пьеса исполнялась актерами самого разного уровня, в том числе и очень низкого (которые толком не пели и даже на сямисэне не играли), из-за чего отношение к этой роли было как к проходной.

Но в 20 веке роль Акоя стала "монопольной" как только попала в руки актера Кабуки по имена Накaмура Утаэмон VI (годы жизни 1907–2001). Он ее совершенствовал 60 лет (с 1926 по 1989 год), пока она не превратилась в недосягаемую вершину для большинства оннагата.

Накaмура Утаэмон VI

Как он это сделал? Да очень просто, записывайте: Накaмура Утаэмон научился играть на всех трех музыкальных инструментах на высоком уровне (что-то довел до уровня, что-то изучил с нуля). А потом каждые несколько лет добавлял новые "фишки" в свою актерскую игру, оттачивал женственность и изящество.

И зрители неожиданно поняли, что роль-то не просто сложная, а еще и чувственная: актер должен уметь показать и невинность Акоя, и ее верность семье, и готовность стоять до конца, и психологическую дуэль между дознавателями и девушкой...

Накaмура Утаэмон VI

В роли Акоя я его нашла только тут, где ему чуть больше 50 лет. Смотреть с 30 по 37 мин https://www.bilibili.com/video/BV1zp4y1X7FT/?share_source=copy_web&t=1809

Он же в другой роли, где лучше видно его мастерство в молодости:

Конечно, после такого усложнения роль нельзя было передать лишь бы кому. Поэтому 7 лет пьеса почти не исполнялась, пока в 1997 году красавица Акоя не была торжественно передана Бандо Тамасабуро V (坂東玉三郎, род. в 1950 г), который играл ее до 2010-х. Но важное отличие в том, что в 2018 году Бандо Тамасабуро начинает обучать ей других молодых актеров, чтобы роль не принадлежала кому-то одному.

Бандо Тамасабуро V

Вообще, Бандо Тамасабуро огромные усилия тратит на обучение молодого поколения, у него есть школа трад. и современных танцев, актерского мастерства, он постоянно проводит мастер-классы и будто бы круглосуточно подбадривает коллег за кулисами, умудряясь еще и выступать почти каждый день! А еще он иногда снимается в рекламе и кино, записывает множество интервью и выступает приглашенным гостем.

В общем, он или могущественный ёкай, или театральное божество. Иначе объяснить эту работоспособность я не могу.

Посмотреть пьесу целиком в его исполнении можно на Ютубе. Игра на инструментах начинается примерно с 35 минуты:

Бандо Тамасабуро V в роли Акоя

А теперь немного про современную триаду роли Акоя (слева направо): Накамура Котаро V (род. 1993 г, 中村児太郎), Бандо Тамасабуро V (坂東玉三郎), Накамура Умэдзи V (род. 1987 г, 中村梅枝):

Этих актеров Бандо Тамасабуро учит лично. И они иногда лажают на сцене, о чем сокрушаются в интервью. Правда, вместе с этим подчеркивают, что все время (более 2 лет, понадобившихся только для "вкатывания" в роль), пока они шли к роли Акоя - Бандо Тамасабуро им очень помогал, присутствовал на ежедневных репетициях и постоянно наставлял, но и требовал немало.

Интересный факт: Накамура Котаро V и Накамура Умэдзи V - братья по отцу. И оба пожелали пойти по стопам отца-актера Кабуки и принять сценические имена. Они даже совместно выступают в некоторых пьесах.

А еще, среди прочего, наставник сказал им хорошую вещь: если ты ошибся, то у тебя есть только один путь - вперед. Это вообще лейтмотив всей сценической жизни Бандо Тамасабуро, в интервью он так говорит:

«На сцене может случиться всё что угодно. Даже если вы ошиблись, вы должны продолжать. Публика не знает, что было задумано, она видит только то, что происходит перед её глазами. Поэтому важно не останавливаться, а идти дальше, превращая ошибку в часть спектакля».

«Сцена — это пространство, где нельзя вернуться назад. Ошибка — это не конец, а испытание и возможность показать живое искусство. В театре Кабуки актёр должен быть готов к неожиданному».

Накамура Котаро слева (и он же играет на кото). Накамура Умэдзи справа (и он же играет на кокю).

Более того, с этими и другими талантами у Бандо Тамасабуро V есть немало совместных выступлений. Вот вам короткий театральный анонс, где на сцене сразу несколько великих красавиц!

Во что одета Акоя

И вот теперь вы готовы посмотреть поближе, в чем же исполняется эта роль. В Японии сейчас проходит выставка костюмов из пьес в исполнении Бандо Тамасабуро V, поэтому есть некоторые детальные фотографии:

Современное театральное утикакэ Акоя

Современный театральный пояс Акоя

Ну и сам Бандо Тамасабуро V

На этой выставке еще есть и такие ценности:

Новогоднее парадное утикакэ куртизанки

Если я правильно поняла, это предыдущая версия утикакэ Акоя

Не знаю, из какой это пьесы, но выглядит потрясюще

Надеюсь, теперь вы чуть лучше понимаете Кабуки и с гораздо большим удовольствием будете смотреть традиционные спектакли. Спасибо за внимание!

Иерархия японских куртизанок периода Эдо. Танец Лисы в Ёсивара. Счёт часов в период Эдо

2025-11-08T19:19:34.038Z

Это маленький сборник текстов, которые я вставляю в конце переведенных глав манги "Ао и ее новая работа".

"Витрина" куртизанок

Иерархия куртизанок

Собрать самый полный список рангов куртизанок не представляется возможным (извините, уж очень много литературы и документов на японском придётся перелопатить), но основные сведения тут есть. Первым делом надо отметить:

От региона к региону названия рангов и особенности положения девушек менялись. Поскольку кварталы удовольствий были во всех крупных городах, везде складывалась своя культура, но мы пока будем опираться на традиции Эдо. Отличить девушек разных рангов можно было по богатству убранства, качеству тканей и характерным украшениям. Ну или по отсутствию чего-то из этого.
Конечно, большинству хотелось поскорее заиметь ранг повыше, но у высокого статуса есть обратная сторона: чем выше цена за услуги — тем больше долг перед борделем. А значит, и выкупиться станет намного дороже и сложнее (ещё и хозяин будет требовать за выкуп столько, чтобы надолго покрыть отсутствие популярной девушки). Да, это замкнутый круг, где ради дорогих заказов нужно пускать пыль в глаза, но это же и сжирает заработанное, заставляя влезать в ещё большие долги ради новых заказов.
Секс отличался по цене от обычных развлечений, но точно перевести старые деньги на сегодняшние иены очень сложно, поэтому все расчёты здесь ориентировочные. И хотя отдельные случаи могли доходить до баснословных сумм (например, выкуп стоимостью нескольких каменных домов с прислугой), мы будем брать усреднённую цену.

1 рё — сегодня это около 120000 иен, т. е. примерно $800.
1 бу — около 30000 иен, т. е. примерно $200.

С начала и до середины периода эдо (с 1617 до финансового кризиса для самураев 1751-1764)

До 1736 года существовало 3 группы рангов (итого 8 официальных рангов), но разница между ними внутри группы очень мала, поэтому в документах упоминаются обычно первые три:

Таю 太夫（たゆう） — самый высокий ранг из всех. Дорогие и красивые, всегда любимы публикой, хорошо обучены литературе, поэзии, каллиграфии, музыке, танцам, искусству беседы и этикету. Одним словом гордость квартала. В значительной степени могли сами диктовать, кто будет их клиентом. До кризиса это был полноценный функциональный ранг, которой потом стал номинальным и мало отличался от других куртизанок высшего класса.
Коси 格子（こうし） — средний ранг. Отличались чуть меньшим уровнем образования и привилегий, но всё ещё могли отказаться от клиента, если тот не по душе. Но судьба у ранга такая же.
Сантя 散茶（さんちゃ） (бывший ранг хатидзёро 端女郎（はしじょろう）) — популярные и доступные девушки «низкого» ранга, клиентов выбирать не могли. Образованные, но сидят за деревянной решёткой-витриной, обращённой к улице, где клиенты выбирают их. В сложное финансовое время этот ранг стал ещё популярнее, на что намекает и название: девушек сравнивали с дешёвым мелким чаем сантя, для которого не требовалось быть знатоком вкусов. Но внутри этого ранга было ещё несколько классов, так что сантя могли продаваться за очень разные деньги.
Нисю-дзёро 二朱女郎（にしゅじょろう）— самые недорогие из приличных девушек, стоившие всего два сю (1 сю = 1/16 рё, 15000 иен, $100).

Ранг нисю-дзёро сохранялся до самых последних дней, пока проституцию не запретили окончательно в 1956 году (до этого ещё были легальные публичные дома, но после закрылись и они. Сейчас проституция существуют в иных видах, маскируясь под обычные развлечения).

Куртизанка в личной комнате наводит красоту

Середина-конец Эдо (1765-1910-е) и Мэйдзи

Ёбидаси-тюсан 呼び出し昼三（よびだしちゅうさん） — высший ранг после кризиса в Эдо. К клиенту отправляется только после индивидуального вызова, когда все формальности улажены и аванс внесён. Её выход — всегда представление: служанки, помощницы, ученицы, носильщики… вызвать её могли только очень богатые люди. Цена за ночь: 1 рё и 1 бу золота, что составляет около 150000 иен, $1000.
Тюсан 昼三（ちゅうさん） — средний ранг, образовавшийся из ранга сантю, «девушка за три монеты бу — что днём, что ночью» (в меру дорого). Она могла влиять на выбор клиентов, тоже имела личные покои, служанок и учениц, хорошо обучена и воспитана. Её тоже вызывали только после официального заказа в чайном доме, за решёткой торговать лицом не нужно было. Сегодня её услуги стоили бы около 90000 иен, $600.
Цукэмаваси 附廻（つけまわし） — молодая куртизанка, которая хочет стать тюсан. Образована, но ей пока не хватает влиятельных богатых клиентов. Имеет немного учениц, покои, служанок (при наличии денег). Может сопровождать клиента в границах квартала. Цена — около 60000 иен, $400.

Ёбидаси, тюсан и цукэмаваси чуть позже станут разными классами ранга ойран. Так это слово стало собирательным термином для высокостатусных куртизанок.
Кагэма 陰間（かげま） — красивые образованные юноши, оказывавшие сексуальные услуги мужчинам и женщинам в отдельных публичных домах. Стоили дороже девушек, потому что ценились только с 10-11 до 16-17 лет. Цена — 1 бу за 2 часа (30000 иен, $200), 3 рё за целый день (360000 иен, $2200) и ещё 1,3-2 рё, если хочется погулять с ним. Конечно, были и «индивидуалы», которые ходили в сопровождении слуги или сутенёра и предлагали более низкую цену.
Дзасики-моти 座敷持（ざしきもち） — имеет личные покои и комнату для гостей, может сама приглашать клиентов, цена около 30-60 тысяч иен, $200-400.
Хэя-моти 部屋持（へやもち） — имеет только одну комнату (где живёт и принимает клиентов), цена около 30000 иен, $200.
Фурисодэ-синдзо 振袖新造（ふりそでしんぞう） — молодые куртизанки с недостаточным опытом, жили в общих комнатах, клиентов не выбирали. Цена около 15000 иен, $100.
Синдзо 新造（しんぞう） — совсем молодая куртизанка, только вступившая в должность. Пока без привилегий, живёт с другими сёстрами в общей спальне.
Банто-синдзо 番頭新造（ばんとうしんぞう） — помощницы, которые по разным причинам не брали клиентов. Помогали по хозяйству, присматривали за девушками, вели их быт. Это могли быть как бывшие куртизанки и служанки, так и ученицы, которые ещё не выходят к клиентам.
Камуро 禿（かむろ） — ученицы куртизанок (10-15 лет), прошедшие длительный отбор и обучение. Клиентов не принимали, но сопровождали сестёр на банкетах и выходах, помогали им и учились в «полевых условиях».
Гэйся 芸者（げいしゃ） — профессиональные танцовщицы и музыкантки, специализирующиеся на развлечениях без интима. Отделились от куртизанок и стали гейшами современного вида примерно в 1760-х. Ранее это была мужская профессия, но женщины ее "отжали" без труда.
Киримисэ 切見世（きりみせ）— дешёвые куртизанки, которые постоянно сидели за уличной решёткой и «торговали лицом». После выполнения заказа возвращались на прежнее место (за этим следили отдельные служащие борделя). Цена: 3000 иен за 10 мин, т. е. $20.
Ётака 夜鷹（よたか）— уличные проститутки, которых можно было купить за стоимость миски лапши. Их же ещё называли «девушками с ружьём», потому что заразиться от них можно был чем угодно, вплоть до чего-нибудь смертельного и очень заразного. Цена — 50-750 иен (до $5) в зависимости от возраста и внешнего вида.
Яритэ 遣手（やりて）— бывшие куртизанки, ставшие администраторами и надсмотрщиками над девушками. Сортировали клиентов, «впаривали» услуги, наказывали, улаживали конфликты, следили за слугами…
Росю 楼主（ろうしゅ）— хозяин публичного дома.
Вакаиси 若い衆（わかいし）— мужчины-слуги в публичных домах.

Танец лисы с обратной стороны публичного дома. Тут явно располается кухня и разная домашняя утварь, скрытая от глаз клиентов.

Танец лисы 狐舞

Как вы помните, в Син-Ёсивара (новый квартал, образованный после пожара в старом) есть пять святилищ Инари. Это связано не только с народной любовью к богине, но и с символизмом самих лисиц. Они считались существами двойственными, потому что превращаются по своему желанию, могут как защитить, так и обмануть, любят со всей страстью и мстят — как женщина, которой нечего терять. Лиса — это иллюзорная красота, постоянная трансформация, размытая грань между реальностью и игрой на публику. В общем, настоящая душа куртизанки.

Поэтому неудивительно, что в Ёсивара лисы встречались на каждом шагу. А на ночном новогоднем фестивале проводились отдельные ритуалы, посвящённые им. Например, танец лисы, изображающий повадки осторожного животного — с плавными движениями лап, резкими поворотами в поисках опасности, мягкими шагами и стремительными прыжками.

Особая маска лисы может надеваться и набок, чтобы подчеркнуть двойственность лисы. Костюм и волосы часто окрашены в белый и красный цвет, иногда добавляется оранжевый и золотой. В узорах угадывается пламя, лисьи хвосты, рисовые поля (как места, где настоящие лисицы танцуют под луной), облака (символ переменчивости и эфемерности). В качестве аксессуаров чаще всего выступают веера, колокольчики, бумажные фонари, зеркала, веточки сакуры (символ скоротечности красоты и жизни).

Вообще, танец лисы появился как дань памяти куртизанкам, которые умерли в квартале, но никто не забрал их тела. Это символ тоски о свободе, страха перед возрастом и неизвестностью, борьбы с собой. Сегодня этот танец значительной частью общества воспринимается как женский крик того времени, когда людей покупали и продавали в красивой упаковке, принося в жертву утехам.

Лиса оберегает своих подопечных, поэтому во время танца гоняется за ними с угрозой: «кого обниму — та забеременеет в следующем году!». И конечно бегает как можно медленнее, чтобы никого не поймать. А девушки отбиваются от лисы мелкими подношениями, чтоб уж наверняка иметь возможность работать весь следующий год.

После уничтожения квартала во время бомбардировки Токио танец лисы не исполнялся больше 70 лет, но с 2012 года силами энтузиастов его возродили и теперь танцуют на многих городских фестивалях и исторических шествиях.

Танец льва 獅子舞い

Можете сравнить всё выше сказанное с новогодним танцем льва, пришедшим из Китая примерно в 8 веке. Считается, что он защищает людей, прогоняет злых духов, привлекает удачу и здоровье. В некоторых регионах верят, что если такой лев «укусит» ребёнка за голову, то это обеспечит последнему хорошую учёбу и здоровую жизнь.

Костюм обычно состоит из деревянной головы стилизованного льва, окрашенного в пять счастливых цветов, и тряпичного тела с узорами, под которым скрываются участники танца. Это более театральное действо, которое часто включает в себя акробатические номера и народную музыку. Иногда танцоры общаются с «демонами», прогоняя их, или с толпой, желая всего самого хорошего.

Счёт часов в сутках в период Эдо

Начиная с 16 века, счёт происходил по так называемой схеме неопределённого времени: сутки делились на 2 равные части (дневная – начиная с восхода солнца, и ночная – с захода), и каждая из них – ещё на 6 равных частей-часов. Соответственно, зимой дневные «часы» были короче, а летом – длиннее. Поэтому «4 часа дня» летом означали современные 10-11 часов утра, а зимой – современные 12-13 часов. Вся жизнь синхронизировалась с солнцем, так что открытие мясной лавки на рассвете летом и зимой – это две большие разницы.

Почему «полдень» на современных 9 часах? Спасибо Китаю как всегда. По их древней мысли, нечётные числа соответствуют энергии ян (мужская, активная, пробивная), а самое большое число-ян на часах – это 9, потому оно и соответствовало «полдню» и «полночи».

Поначалу ради часов в богатых домах заводили отдельных слуг, которые 2 раза в день корректировали механизм. Но к концу 17 века технологии усовершенствовались настолько, что регулировка делалась уже только раз в 15 дней (в соответствии с сезоном года по астрономическому справочнику). Это делалось с помощью грузиков, меняющих скорость движения стрелок: чем короче день, тем ближе грузик к центру механизма. Также были часы с гирьками-противовесами (как в наших часах с кукушкой).

Что интересно, стрелка в японских часах оставалась неподвижна, двигался только циферблат. Ещё у некоторых моделей были колокольчики, которые звенели на рассвете и закате. Ближе к концу периода Эдо появились часы со съёмным циферблатом, который заменялся в зависимости от сезона, а сам механизм можно было не трогать.

Сообщите, если найдете неточность или ошибку. Спасибо!

Какая именно Япония капитулировала 80 лет назад

2025-05-14T00:41:01.481Z

Позвольте сразу уточнить: я пишу тут только о Японии прошлого века. Это не всеобъемлющее исследование, а только выдержки из исторических текстов, смешанные с моими комментариями.

Я хочу описать портрет страны накануне войны, и как она такой стала. И при этом не оправдываю зверства, не отрицаю ужасные поступки, не говорю, что японцев вынудили напасть, а они на самом деле белые пушистики.

Меня интересует обстановка жизни простых людей, обработка их милитаристской пропагандой и примеры законов того времени, когда не было возможности просто выключить телевизор/радио - и тем оградить себя от влияния.

Все совпадения с другими реальностями - случайны.

Ёкояма Таикан 横山大観 (1868-1958), начало 1940-х

Последние пару недель смотрю статьи на тему 80-й годовщины капитуляции Японии. Сложная тема, в которой у каждого есть свое мнение... Но я поняла, что моя любовь к Японии не мешает мне признавать страшную правду прошлого. Зверства не отменяют прекрасных книг, национализм 20 века не умаляет великих людей прошлого, людские склоки не пятнают богов.

Исторических материалов очень много. И с одной стороны, нельзя сказать, что японцы не знают своей истории или что власти отрицают ужасные поступки предков. Чиновники, скорее, не упоминают об этом больше необходимого (опустим то, что не все граждане вообще этим интересуются, а власти любой страны и правда открывают обывателям не всё). В сети много ТВ-передач и репортажей о том периоде, с подробностями и именами. Сохранились книги, плакаты, документы, кинохроника...

Детская книга военного периода. Японский солдат - лучший друг китайских детей.

Детская книга военного периода. Японский солдат Янаги в одно лицо героически зарубил 52 человека из числа противника

С другой стороны, японцы сейчас больше концентрируются на будущем, не теребя эту рану до бесконечности (хотя мир до сих пор предъявляет им за отсутствие "полновесных извинений" за всё то, что они натворили в Китае, Корее, Тайвани и пр.).

Из-за этого даже раскопки останков японских солдат, убитых в июле 1937 под Великой китайской стеной рассматриваются как встреча с предками, которые могли бы прожить долгую нормальную жизнь, если бы не пошли убивать других людей. Примерно 6000 китайцев и 1000 японцев сражались 20 дней. Но это лишь одна битва, а в сумме историки насчитывают до нескольких миллионов погибших на чужбине японцев.

Якобы японские военные студенты-медики будут обследовать детей в Нанкине. Китайская детвора знает о приближении японской армии и сама идет навстречу.
Без комментариев

Кстати, китайская сторона не хочет возвращать эти останки из-за сложных национальных настроений.
Маленькая месть за большое горе, ведь возвращение на родину хотя бы после смерти очень важно во всей Азии.
Но насколько допустимо манипулирование останками - решать вам.

Мнение в сети

Меня сбивают с толку странные обобщения японцев, идущие в сторону того, что фашистские идеи будто - вжух! - и как-то сами появляются равномерным слоем по всей стране, без посторонней "помощи". Или будто это свойство некой страны, независимо от числа жителей, уровня жизни, усилий власть имущих. Например:

https://japan-portal.ru/istoki-i-ideologiya-yaponskogo-naatsionalizma-na-rubezhe-hh-veka/

https://cyberleninka.ru/article/n/razmyshleniya-o-fashizme-v-noveyshey-istorii-yaponii-1918-1941

https://www.mk.ru/politics/2021/05/09/dikoe-proshloe-yaponskoy-armii-pochemu-ee-zapretili-posle-vtoroy-mirovoy.html

Всё это делалось исключительно по собственному желанию и внутренней потребности? А откуда вообще появляется этот "фанатизм, зверства на совесть, извращенный здравый смысл"?

Я хочу показать вам маленький кусочек японской истории, который немного объясняет, как именно зарождались националистические идеи в народе. И сколько сил было приложено, чтобы японцы "сами догадались", какие они великие и превосходные.

О патриотизме и новых учебниках

А еще мне не дает покоя мысль о том, что становление околофашистской идеологии в Японии первой половины 20 века отчасти было спровоцировано самим существованием СССР, т.к. фашизм как явление (по марксистской мысли) - есть реакция на коммунистические идеи, которые тогда простым японцам очень нравились.

И понятно почему. С экранов и сцен им рассказывают про величие, но на работе требуют терпеть копеечную оплату и еще жертвовать на благо страны, отказывая себе во всем. На плакатах пишут про богатые колонии и светлое будущее, а старые самурайские кланы вместо потери положения быстренько превратились в корпорации-гиганты (не все, но тем не менее).

Плакат времен второй мировой, призывающий отдавать максимум продовольствия на нужды фронта (даже ценой собственного выживания). Но государство будет очень благодарно вам за это, честно-честно.

Вроде идет индустриализация и модернизация, но счастливыми ходят только иностранцы и владельцы фабрик. Тянущиеся военные кампании тоже не способствовали процветанию (кроме захвата колоний), зато американские кризисы сильно били по зависимой экономике Японии.

Известное фото объявления о том, что если из-за голода и нищеты вы задумались о продаже дочери в публичный дом или на работы - лучше сначала обратиться в специальный консультационный центр. А рядом плакатик о Неделе здоровья. Начало 1930-х

Начали за здравие...

А ведь как хорошо всё начиналось! В 1868 Император Мэйдзи дал клятву богам (не народу) отказаться от старых устоев и вести страну в будущее. И самым важным пунктом была реформа образования. Поощрялись западные ученые и культурные деятели; иностранцы табунами ездили туда-сюда, налаживая новые производства; открывались общеобразовательные школы и вузы. Японские студенты отправлялись за границу.

В 1912 году умер Мэйдзи (почитатель модернизации и образования), и до 1926 года на троне был Тайсё (более-менее либерал и демократ), затем до 1989 будет Хирохито (милитарист). Но это всё не имеет такого уж большого значения, потому что истинная власть веками была у военных, а Император мог лишь слегка корректировать путь, которым идет страна.
Поэтому далее я упоминаю лишь года, а не периоды правления.

Даже занялись женским образованием. Хоть оно и было куцым относительно мальчишеского, но всё лучше, чем ничего. К 1900 году 90% всех детей бесплатно посещали начальную школу (4 года) в обязательном порядке. А к 1904 году повсеместно введены новые единые учебники по ряду предметов.

Высшее образование для девочек в 1916 - это шитье, готовка и прочие бытовые науки.

Вплоть до 1935 года активно открывали новые учебные заведения, создавали всевозможные курсы проф. подготовки, стандартизировали контроль за обучением и т.д. Появилось очень много кружков и клубов для молодежи, наладилась общественная жизнь для работающих взрослых. Короче, все оказались при деле.

Воспитание молодежи. Образование на службе идеологии

Но где же нравственное воспитание?! Одними науками светлое будущее не построить! До 1900 года активно шло внедрение новых технологий и опыта, отчего молодежь начала "думать о нехорошем", так что силами разных политических деятелей в 1906 году приняли закон о вовлечении молодежи в государственные мероприятия и объединения (вместо неблагонадежных кружков с опасными идеями), а также о дисциплине на рабочем месте.

1938, плакат о "хризантемовом марше" японских танков по Китаю

Кстати, учителям было поручено следить за тем, что говорят ученики, чтобы вовремя "предотвратить распространение яда, могущего подорвать основу государства". Под это подгонялись и учебные программы.

Прежде всего досталось истории, их тогда было три:

история, основанная на научных изысканиях и твердых источниках данных,
художественно-литературная история, нарративная, сказочная, мифологическая...
история от министерства образования, воспитывающая в духе лояльности и подчинения властям.

И если что-то не соответствовало идеологии - оно шло лесом.

Например, когда закончился период Хэйан, и власть Императора пала - семья разделилась на 2 лагеря: Южный и Северный дворы, и оба претендовали на трон. Они жили параллельно около 50 лет, воевали, а потом после ряда событий Южный двор во главе с экс-Императором Го-Даиго ослаб и был упразднен приказом Северного двора.

Так вот, авторы нового "правильного" учебника не понимали, соответствует ли новой идеологии факт сосуществования дворов, ведь не может быть двоевластия, и вообще, государя не выбирают. Правительство спохватилось и объявило Южный двор отступниками и вообще обманщиками; эта версия и появилась в учебниках.

Плакат времен начала китайско-японской войны (с 1937). Ребенок дарит цветы японскому солдату в качестве благодарности, ведь получить ранение в бою - это признак доблести, за что его надо поблагодарить.

На фоне русско-японской войны 1904-1905 страшной недоработкой считалось отсутствие морально-патриотичного образования в вузах, тем более, у правительства уже были огромные планы на Китай и Азию в целом, началась милитаристская подготовка населения.

Плакат о победе в русско-японской войне. Япония изображена в виде Мирного божества, которое попирает русский военный корабль и Владивосток, а русского царя с белым флагом в руке может бросить в любой момент. В правой руке у Японии названия китайских городов. За спиной божества прячется Корея, а другие страны убирают или топчут русские флаги, вместо них поднимая японские. Америка бросает деньги божеству. Франция что-то подсчитывает.

А что лучше воспитывает любовь к родине, как не военная подготовка? Там тебе и сыновье почтение привьют, и верность, и правильную трактовку госполитики. Поначалу ввели только общую гимнастику, но некоторые чиновники настаивали на особой военной гимнастике (под этим следует понимать усиленную подготовку, похожую на армейскую). И хотя Минобразования отказывалось, их всё равно продавили, несмотря на гуманистические аргументы против. Как раз к 1910 году, когда состоялась аннексия Кореи, большинство учреждений образования ввели новые практики.

Обложки журналов с привлекательными картинами службы в армии

Ибо истинно цельная, искренне любящая страну и вообще здоровая личность может быть воспитана только в атмосфере дисциплины, подчинения и на правильных примерах офицеров с боевым опытом. К тому же, этим ребятам потом будет проще поступить на военную службу, это ли не благо и забота об их будущем?

Да-да, таким образом в школы устроили офицеров, которым по разным причинам не нашлось места на гражданке. Основной причиной потери работы для них была политика разоружения после Первой мировой, когда Японии пришлось распустить 4 дивизии (в одной японской дивизии может быть от 6 до 12 тыс. человек).

К началу первой мировой войны (1914-1918) в Японии уже давно ввели выборный парламент и наладили государственное регулирование, были заключены и разрушены несколько союзов с другими странами, успели даже пересмотреть некоторые положения первой конституции и отправить войска в Сибирь по требованию США (1918). Поэтому властям было нужно, чтобы на выборах народ не слишком либеральничал и голосовал "как положено", чтоб армейский порядок был во всем. А такое лучше воспитывать с самого детства.

Это ведь еще и время эпидемии испанки (1918), выкосившей очень много народу, хоть Япония и вела просветительскую деятельность, рассказывая о профилактике и симптомах.

Плакаты об эпидемии гриппа, 1918

Отдельно милитаристов тех лет раздражало движение 全国水平社 (сокращенно - Дзэнсуи), добивавшееся с 1922 признания равных человеческих прав для всех классов, в том числе бывших "неприкасаемых". Формально их требования были приняты, но по факту нарушения прав разных групп людей наблюдаются до сих пор.

Не пришел в храм - значит открыто признался в неповиновении властям

Ожидание и реальность. Если нет сбережений, то в голодном 1934 на обед у вас - редис и рисовая ботва.

В 1923 произошло сильнейшее Великое землетрясение в Канто, в котором погибло и пропало без вести примерно 140 000 человек. Сирот осталось немеряно. В начале 1930-х произошла целая серия разных бедствий, что привело к голоду во многих районах вплоть до 1935.
Под шумок в эти годы активно арестовывали коммунистов и им сочувствующих.

Поскольку новая идеология империи была выстроена на восстановлении власти потомка богов Императора, то ближе к 1930-м в образование активно полезли и религиозные мотивы (тогда синтоизм объявили главной религией, хотя это противоречит его духу и устоям).

Например, убитых в результате Маньчжурского инцидента 満州事変 (1931) чествовали в храме Ясукуни. В 1932 для местных студентов явка и молитва за павших были обязательны, но некоторые учащиеся столичного университета отказались (с формулировкой "по религиозным соображениям"). За что потом покарали и студентов (за непатриотизм и неповиновение), и офицеров, которые их обучали (плохо воспитали и недоглядели).

А правительство публично пояснило, что молитва в храме в данном случае - это образовательное действие, направленное на демонстрацию патриотизма. и дань уважения, а не религиозный акт, т.е. студенты отвергли просвещение и лояльность государству!

С тех пор школам и вузам стало очень сложно игнорировать религиозные мероприятия. Это притом, что синтоизм строго против насильного вовлечения и навязывания любых взглядов.

Красное - Маньчжоу-Го, слева Монголия, внизу Китай, сверху СССР. В рамке на белом фоне - г. Мукден (современный Шеньян). В рамке с прозрачным фоном - кусочек суши, который Япония арендовала у Китая на неограниченный срок по результатам победы в первой китайско-японской войне, но по факту японцы ее занимали с 1905 по 1945 гг.

Коротко об инциденте: руководство Квантунской армии на фоне голода и бедствий в Японии решило, что если начать закрепляться на континенте путем захвата плодородных территорий, то их обязательно поддержат на родине (правительство и Император), и всё станет хорошо. В принципе, так и планировалось с самого начала, поэтому армия так смело действовала, еще не получив официальной отмашки.

Проблемы начались, когда якобы китайцы взорвали японскую железную дорогу, нарушив логистику и спровоцировав нападение. На деле это был лишь предлог для экспансии, современные историки утверждают, что взрыв был подстроен японцами.

Япония в итоге захватила новые территории, затем там поставили марионеточное правительство, начали обустраиваться (даже построили несколько островков цивилизации для "элитного отдыха"), получили поддержку японской прессы и народа, началась иммиграция на новые земли. Важно отметить, что истории захвата Маньчжоу-Го в СМИ были описаны в высшей степени героически и жертвенно, даже появились памятники солдатам, якобы самоотверженно освобождавшим новое государство.

Правда, остальной мир осудил Японию, и в 1933 она вышла из Лиги наций из-за этого случая (хотя члены Лиги требовали именно вывода войск из Маньчжурии, а не исключения Японии из организации). Зато "удачно совпало", что и Германия тогда вышла из Лиги наций - это стало толчком к их сближению.

Раскрашенное фото официанток-китаянок в ресторане для богачей. Город Чанчунь в Маньчжоу-Го, 1933

Патриотизм с пеленок

На религиозной волне власти в 1930 году полезли и в семейное воспитание, выпустив рекомендации по устройству семьи. Особенно давили на женщин как основных участников воспитания, от них требовалось с пеленок закладывать "правильные" взгляды в детей.

В 1932 издали указ о внешкольном воспитании, которое должно исключать вредное влияние пока несовершенной социальной среды. Требовалось прививать детям религиозность, трудолюбие, почитание, дисциплину, взаимопомощь и т.п. Ближе к 1934 уже от учителей потребовали пройти специальную переподготовку, чтобы преподавать в нужном государству русле и прививать "японскую духовность".

Подборка открыток времен второй мировой, прославляющих завоевательные походы, призывающих затянуть пояса, очерняющих противников.

Император есть живой бог

А в 1935 разразился спор среди высших чинов, признать ли Императора абсолютным властителем (в подтверждение того, что он "живой бог"), который выше всего правительства и даже конституции. В противовес было настояние, что Император - это лишь государственный институт, состоящий из правителя, чиновников и народа, который подчиняется конституции/закону и хотя бы частично участвует в выборах.

Аргументы за обожествление были примерно такие: но какой же он Император, если вынужден спрашивать кого-то или согласовывать свои решения? Да и как можно достичь величия всей страной, если правитель - не абсолют? Это как минимум неуважение к богам и предкам.

Страна уже прочно стала на путь милитаризма, усиление власти военных позволило возвести Императора в абсолют (как раз военные этого и хотели, им нужен был непогрешимый символ). И неважно, что в это мало кто верил, зато идеологическая картинка была просто божественной!

Женская патриотическая организация, созданная в конце 1930-х для "правильного" провожания на войну, утешения семей солдат и вообще создания благостного впечатления от мобилизации.

В 1937 даже выпустили миллионный тираж книги о сути японской государственности 国体の本義, где объяснялось, что Япония - это одна большая семья, а Император - ее глава. Поэтому старания ради Императора - это старания на благо всей страны. А любовь к Императору - есть патриотизм и любовь к стране. Книгу распространяли по всем учебным заведениям, и с этих пор в образование добавился тезис о божественности власти.

В иное время эту книгу еще можно было бы как-то оправдать, но это год, когда произошла еще и Нанкинская резня. Китайско-японская война богата невообразимыми зверствами, всего не описать.

1943, обратная сторона богатой улицы в г. Мукден, Маньчжурия

А в 1938 году издан указ о взятии экономики под жесткий государственный контроль, что означало подготовку к мобилизации всей страны, изъятие ценностей в пользу государства, запасание провизии для военных действий и т.д.

Плакаты времен второй мировой, призывающие вступать в армию и сдавать ценности на нужды фронта.

Слова-то в целом верные... но с душком

Посмотрите (видео ниже) на детский учебник времен милитаризма. Здесь скорость слона сравнивается с танком и самолетом, высота аэростата меряется относительно высоты полета снаряда. Объясняется устройство не только лампочки или электростанции, но и боеприпаса.

В разделе этикета прописывают обычные правила, но под соусом "чтобы быть хорошим гражданином великой империи, нужно выполнять эти правила с почтением, не позволять себе роскоши, быть послушным и трудолюбивым". И сразу после этого рассказывают правила посещения святынь с акцентом на то, что молиться надо в том числе за Императора, армию и процветание страны в такое тяжелое время. А также важно развивать в себе религиозность, потому что только это даст понимание об истинно глубоком почтении.

Всячески напоминают, что детям нельзя беспокоить взрослых по пустякам, нужно усердно учиться на благо страны и быть довольным тем, что имеешь. Уважайте старших и не сомневайтесь в их суждениях, изучайте госполитику и умейте правильно рассуждать о своей стране. Осознайте, как важны нац. праздники, помните о миссии своего народа и стремитесь продолжить ее.

Страница из книги, в которой осуждается роскошь и излишнее потребление. Призывают экономить, не допускать бедствий (и трат на восстановление города, соотвественно), участвовать в госзаймах.

Поддерживайте порядок, дисциплину, оптимизм, соблюдайте правила, развивайтесь в боевых искусствах, будьте решительны и смелы. Экономьте ресурсы государства, не покупайте лишнего, встречайте трудности с радостью и совершенствуйтесь. Ты и Император - члены одной большой семьи, все вы работаете на общее благо. К людям нужно относиться с добром и искренностью, с благодарностью, пониманием, что у всех есть свои недостатки.

А потом приводится огромная таблица с характеристиками всевозможных линкоров и прочих единиц военного флота.

В биологии и физике идеологии нет, но в разделе физподготовки подчеркивается, что здоровым и развитым нужно быть ради страны, чтобы в любой момент встать на ее защиту. Правильно питайтесь и используйте японские продукты, чтобы не усугублять власть США над страной. Лучше со всей отдачей посвятите себя служению Императору и нации. Поддерживайте наших солдат и боритесь с врагами.

А теперь представьте, каково подобное слышать со всех сторон на протяжении нескольких десятков лет, не имея никакой альтернативы, кроме собственного суждения? Конечно, были смелые японцы, устраивавшие попытки переворотов, саботажи, писавшие трезвые вещи, взывавшие к другим странам... Но изменить режим тогда не вышло, власть военных была слишком огромной.

После поражения будет Токийский процесс, многие милитаристы будут подвергнуты санкциям и уволены, все дружно осудят прежнюю идеологию. Но сколько поколений еще нужно, чтобы этот яд выветрился из душ? Или его продолжают подпитывать исподтишка? Я не знаю.

Что хотел сказать автор

Это, разумеется, очень краткий список событий тех лет, но даже по нему видно, как феодальная страна силами высших чинов превращалась в военную империю.

Тут не упомянуты многие важные вещи (одна монополия на опиум в Маньчжурии чего стоит!), но я надеюсь, вы видите: японцы как народ не сами придумали обожествить Императора. Ни у кого нет "гена нацизма" или предрасположенности к раболепию. Пропаганда - это реальное оружие, могущее своротить мозги целой стране, но у каждого плаката и слогана есть конкретный заказчик. Вот их и надо привлекать к ответственности, а не заявлять: "да они просто нация извращенцев, мало их бомбили".

А простых японцев пришлось очень долго и планомерно убеждать, что им зачем-то нужны, Филиппины, Китай, Корея... Светлое завтра вот-вот наступит, надо только потерпеть еще немного. А потом в армию звать тоже долго и нудно, потому что крестьянину решительно непонятно, чем муштра и ружье лучше рисового поля и семьи.

Нищета толкает некоторых людей на ужасные вещи, голод застилает глаза, а шальные обещания властей извращают душу. Да, были свои отморозки в командовании разных уровней, ломавшие моральный компас и саму психику очень многим солдатам, были сволочи и убийцы среди солдат и обывателей.

Но это не вся страна. Не вся история. У каждого поступка есть имя и фамилия.

Американская листовка "Час настал!", 1945 года. Перечислены острова и территории (Филлипины, Новая Гвинея, Гуам и др.), где пало японское управление, осталась только сама Япония...

Основные источники

Если найдете какую-либо ошибку - сообщите ~~куда следует~~ мне, пожалуйста.

Хитрости надевания кимоно для нестандартных фигур

2025-02-01T22:43:45.599Z

Эта статья - прямое продолжение большой инструкции по надеванию современного женского кимоно.

Если вы не худенькая миниатюрная модель - это совсем не значит, что кимоно будет плохо на вас выглядеть. Наоборот, применив несколько хитростей, вы легко впишетесь в идеал. И неважно, лишний вес это, какая-нибудь "грушевидность" или излишняя фигуристость.

Выравниваем силуэт

Идеал фигуры для кимоно - столбик, поэтому будем применять всё, что поможет сгладить выступы и впадины. Худым надо "бороться" с талией и изгибом поясницы, полным - с выступающей грудью и разницей между бедрами и талией. Очень важно, чтобы грудь не нависала над поясом (это допустимо только в летних неформальных вариантах, и то немного).

Выровнять фигуру нижним бельем

Итак, берем любое удобное решение, подходящее вашей фигуре:

сшитое и сложенное в полосу полотенце с завязками на концах,
готовые накладки разных типов,
утолщенную в нужных местах "сорочку",
специальный выравнивающий бюстгальтер с вкладками для разных типов груди,
накладку на грудную клетку под воротник...

И добиваемся фигуры столбика от плеч до бедер, закрепляем это всё завязками/поясками. Внимательно следите, чтобы нигде не пережимало кровоток и в целом не давило.

Помните, что выбранное решение не должно мешать вам посещать уборную и просто садиться. Поэтому иногда лучше пожертвовать идеалом, но обеспечить себе комфорт в кимоно.

Нюансы поясов

Также обратите внимание на пояс оби, который вы используете. Ведь он может быть мягким, жестким, для пышных композиций, для узла тайко, для юката, для хакама и т.д. И всё это будут разные материалы, жесткость, требования к натяжению.

Возможно, вы будете чаще носить низкоформальное кимоно с мягким поясом, который не боится складок и позволяет несильно затягиваться. Или, если нет проблем с объемом живота, но сложно завязывать узел - рассмотрите пояс с заранее сшитым узлом (подробнее показано в основной статье).

Фальшивый узел оби, сшитый в нужную форму заранее

Еще есть такие узлы, которые помогают сместить акценты в фигуре:

Универсальный низкоформальный узел, помогающий уравновесить образ.

Тоже низкоформальный узел, который подходит под большинство не торжественных мероприятий

Попробуйте поиграть с шириной пояса. Крупным людям лучше складывать пояс не пополам, а шире обычного, тогда образ будет более гармоничным. Главное, не повязывать его слишком высоко (иначе это подчеркнет массивную нижнюю часть тела).

Выберите подходящую высоту оби-дзимэ. Вполне нормально расположить его ниже середины, чтобы визуально пояс выглядел легче. Зато совсем юным девушкам допустимо повязывать его выше середины.

Если вы еще и высокого роста (выше 170 см, но хотите носить стандартные кимоно), то есть 3 варианта:

пожертвовать складкой под поясом (которая образуется из-за излишка длины кимоно). Скорее всего, она у вас получится совсем тонкой, поэтому спрячьте всё под пояс, чтобы не мучиться с выравниванием и натягиванием;
повязывать пояс пониже (на уровне талии вместо позиции под грудью), чтобы сохранить традиционные пропорции, что сделает высокий рост не таким бросающимся в глаза;
если умеете шить, то можно вставить подходящую ткань в ту часть кимоно, которая всегда под поясом (горизонтальная полоса). Так можно получить дополнительные 15-30 см и сохранить складку под поясом. Главное, чтобы вставленная ткань не была видна.

То, что ушивается на детских кимоно, нам надо наоборот нарастить в том же месте.

Перешить кимоно

Еще, если ваше кимоно вам мало, сначала проверьте запас ткани в швах, потому что обычно в припусках есть дополнительные 3-7 см, и если пройтись по всем швам, то размер увеличится довольно заметно.

Если ткани недостаточно в обхвате бедер, можно расшить кимоно дополнительной тканью вдоль (например, вставить планку в часть, которая прячется под запахом):

Сделать это получится только справа (если смотреть на кимоно со спины), т.к. левая часть будет прикрывать перед всей фигуры, поэтому оставляем ее нетронутой, настолько это возможно. А правую можно дополнять, но так, чтобы этого не было видно, когда кимоно распахивается при шаге. Главное, следите, чтобы при надевании центральный шов спины совпадал с позвоночником.

Также полным девушкам будет лучше делать более острую "птичку" воротника. Вообще, приподнятый над плечами (неплотно прилегающий) воротник допустим только в костюме гейши и майко, актера трад. театра и некоторых других профессиях, связанных со сложными элементами одежды. В остальных случаях это лишь добавляет объема фигуре и лишает ее аккуратности, поэтому следите за прилеганием.

Еще хорошая идея сделать более "карандашный" силуэт, который слегка сужается к низу. Делается это за счет подтягивания краев кимоно (возле концов воротника) во время надевания (момент фиксации подола) чуть выше стандартного. Только следите, чтобы не переборщить, иначе будет сложно ходить.

Выбираем рисунок кимоно и прическу

Тут всё стандартно, как и в любой другой одежде: полным лучше не надевать слишком мелкие узоры, горизонтальные полосы, светлые оттенки без контрастных деталей и т.д. Хотя все люди разные, и вам вполне может подходить "запретное". Обязательно исследуйте, какая прическа лучше уравновешивает ваш образ.

Если ничего не помогло, то можно обратиться в мастерскую по пошиву кимоно для индивидуального заказа. А если вам лишь иногда нужно одеваться в традиционное - сходите в прокат, там выбор и размеров, и уровней формальности весьма приличный, особенно в крупных городах.

Вдохновляющие примеры

А теперь посмотрим на прекрасных девушек, которые своим примером доказывают, что кимоно - не просто одежда для жизни, а одежда для любого человека с любой жизнью.

Кстати, узнаете эту даму?

Это очень популярный телеведущий гей-трансвестит под псевдонимом Мацуко Делюкс, работает с 2000 года. Он активно борется за права как мужчин, так и женщин. Например, настаивает, чтобы на ТВ показывали не только конвенционально подходящих людей, чтобы не зацикливались на маленьких худеньких девочках, давали работу людям разной комплекции (имеется в виду стереотип "если толстый, то неорганизованный, нечистоплотный, безвольный").

Также Мацуко-сан против того, чтобы летом офисные сотрудники носили жаркие костюмы вместо легких рубашек. Такой дресс-код только вредит людям и не приносит пользы работе в большинстве случаев. Тем более, что многие офисы экономят на кондиционерах и выставляют их на минимальное охлаждение воздуха, чего категорически недостаточно летом.

Отрывок из его шоу с ночными прогулками по городам. Тут Мацуко-сан забрел в магазин чая

А как насчет пухленьких айдолов? Представляю вам группу "Биккуэндзэру"【びっくえんじぇる】, в самой худой из участниц, если верить сайту группы, 75 кг, большинство все же ближе к 100 кг.

Но это совершенно не мешает им участвовать в мероприятиях, ток-шоу и реалити. Наоборот, они повсюду несут любовь к себе, юмор и удовольствие от жизни.

Это лишь пара примеров, в действительности перечислять "нестандартных для ТВ" людей можно еще долго. Также нельзя забывать, что есть множество знаменитостей, увеличивших популярность, несмотря на изменения в весе.

Я всё это говорю к тому, чтобы призвать вас любить себя и заботиться о здоровье, несмотря ни на что. Вы в любом весе и росте имеете право носить красивое, выступать на публике и чувствовать счастье. Дерзайте!

Фэшн-новинки кимоно от Furifu (20 фото)

2025-01-21T22:17:50.022Z

Есть в твиттере профиль бренда кимоно Furifu, за которым я давненько слежу, потому что уж очень интересные у них дизайны встречаются. Вот сегодня и покажу вам выдержку из их ассортимента.

Некоторые аксессуары и отдельные элементы костюма вы вполне можете повторить своими силами, так что вдохновляйтесь!

Дзори и гэта

Кимоно и платья

Оби

Аксессуары

Накидки, хаори и пальто

Можно ли веселиться, когда твоя страна воюет

2025-01-10T03:41:57.442Z

Ракуго в период Эдо

Общественность воюющей страны всегда делится на несколько групп с очень разными взглядами, и по деятелям искусства это бьет особенно, ведь они (по мнению наиболее радикальных людей) «занимаются чепухой вместо того, чтобы идти на завод или фронт». Так же было и с рассказчиками ракуго во Вторую мировую.

Немного о жанре

落語 Ракуго – это традиционное искусство повествования жизненных историй: анекдотичных, страшных, развлекательных специально для взрослых, исторических... В общем, о человеческой натуре и веселых глупостях. Как жанр ракуго сформировалось в период Эдо, это было массовое развлечение в городах, не требующее больших трат денег и времени. Раньше рассказчиком (滑稽 коккэи) мог быть любой харизматичный человек с хорошо подвешенным языком, а сегодня это уже полноценная профессия с обучением и династиями мастеров, да еще и охраняемая государством как часть культурного наследия.

Примеры современных афиш

Рассказчик ракуго обычно не использует ни музыки, ни декораций с костюмами, ни даже дополнительных людей. Чаще всего из реквизита у него только тенугуи и веер.

Да и зачем ему спецэффекты, если он сам – целый театр? Его руки оживают и изображают самые разные явления, голос не только позволяет различать персонажей, но и заменяет музыку и портреты! А его лицо корчит забавные рожицы или вовремя замолкает с грустным выражением, придавая рассказу динамичность и драму.

Да что я рассказываю, лучше сами посмотрите. Кстати, хотя большинство коккэи в силу традиции — мужчины, женщинам тут тоже рады, даже иностранцев принимают при наличии таланта.

Кстати, обратите внимание, что все коккэи сидят на подушках без шва спереди. Их специально так шьют в знак уважения к зрителю.

Все приведенные ниже видео имеют русские субтитры или хорошо переводятся средствами ютуба. Но для тех, у кого ютуб не работает - я скину русскоязычные ролики в комментарии в ТГ-канале.

Рус. суб. Общая информация о ракуго + короткая пьеса от известного коккэи.

Хорошо переводится с англ. яз. История про шутки со смертью и чем они заканчиваются

Рус. суб. Короткий анекдот про ребенка с ну очень длинным именем

Рус. суб. Короткий ликбез и несколько пьес, даже без слов история есть.

Рус. суб., к сожалению, даны только на половину видео, но все равно интересно. Забавная история про продумывание повешения

Ракуго и военная цензура

Так вот, когда в начале 1930-х в Японии наступил период оккупаций на континенте, власти заметили, что не все произведения искусства соответствуют духовно-нравственному идеалу страны и общему военному настрою. Некоторые из них, вы только вдумайтесь!, были непатриотичными, низкопробными, «пустыми» и скабрёзными. Конечно, власти не могли терпеть тлетворное влияние веселых картинок и историй о куртизанках, пьяницах и изменах, а потому в 16-м году периода Сёва (1941 г.) создали черный список жанров и тем. Сегодня мы знаем его как 禁演落語 Кин-эн-ракуго (действовал до 1946 г.).

Члены Ассоциации ракуго

В Ассоциации Ракуго подумали-подумали, рассортировали пьесы и поняли, что под запрет попадает 53 «неправильных» произведения (в том числе известнейшие и любимые в народе пьесы периода Эдо). На фоне общего репертуара в более чем 500 пьес это кажется небольшой потерей, но людей раздражал сам факт цензуры и принуждения.

А театру Кабуки досталось еще больше, там под запрет попали более 300 спектаклей. Впрочем, и «правильным» произведениям предписывалось вести себя скромно и не отвлекать внимание от «действительно важных» военных тем.

1-2. Книги, посвященные ранее запрещенны пьесам ракуго. 3. Обзор провоенных пьес

Прежде всего надо отметить, что запрет на определенные темы не был одномоментным, еще с 1931 года шла целая кампания властей, заставлявшая людей самостоятельно цензурировать себя, «не говорить лишнего», редактировать произведения всех видов искусства: кино, театр, литература, уличные представления, живопись, лекции, преподавание и т. д. Всё «на благо страны и для взращивания лучшего поколения будущего».

В 1936 году власти создали провоенный «Патриотический союз исполнительских искусств», который прямо со сцены убеждал идти на войну и всячески содействовать властям. А в 1937 году управление искусством и вовсе отдали Столичному департаменту полиции, чтобы они следили за нравственностью и исполнением указов. Теперь всем деятелям искусств нужно было носить с собой документы и подтверждение права что-либо исполнять. У «неправильных» исполнителей лицензии отбирались, разумеется.

В таких условиях классическое ракуго рисковало исчезнуть как вид, ведь его суть далека от поучений и пропаганды, а беззаботно смеяться над простенькими шутками вроде как уже нельзя. Так что после объявления черного списка члены Ассоциации Ракуго собрались на поминальную церемонию, во время которой установили на территории 本法寺 храма Хомпо (осн. 1436 г.) камень はなし塚 Ханаси-дзука — «Могила историй» и похоронили под ним записи запрещенных пьес. А некоторые коккэи скоро сменят веер на оружие и по мобилизации отправятся убивать…

Камень Ханаси-дзука

Разумеется, после окончания войны люди ломанулись во все места, где можно было просто посмеяться без стеснения и отдохнуть. Жаль только, что не так уж много мастеров жанра ракуго осталось к тому моменту. Но выжившие пошли к камню Ханаси-дзука, откопали пьесы и взамен похоронили там постановление о национальной военной политике. С тех пор «несерьезные» ракуго вновь читались со сцены для всех желающих, хотя некоторые цензурные ограничения сохранялись из-за оккупации американцами и сложности объяснения им японских культурных традиций. Также под запретом были темы мести, реванша, самоубийства и т. п.

Старые аудиокассеты с записями классических известных пьес

Дело в том, что в то время коккэи обязаны были переводить на английский все пьесы и отправлять на их проверку американцам, поэтому некоторые произведения проще было вообще не исполнять, чем объяснять иностранцам. Но через несколько лет и эти запреты ослабли, так что к 1953 году все истории были возвращены на сцену.

С 2001 года у камня Ханаси-дзука проводится ежегодная церемония как напоминание о военной политике, к которой нельзя возвращаться никогда и нигде.

Но не думайте, что ракуго - удел пожилых и любителей старины. Оно на самом деле продвигается и современными методами, даже в театр ходить необязательно. Кроме видеороликов и бесплатных выездов, есть манга и аниме про ракуго, а так же множество видеорепортажей.

Так можно смеяться или нет?

Можно и нужно. Это помогает сохранить нормальность для будущего после войны и не сойти с ума. Осознавая это, преданные делу коккэи часто освежали в памяти запрещенные произведения и продолжали искать способы обхода цензуры. Да, кому-то это казалось приспособленчеством, но только живой и сохранивший мастерство коккэи сможет потом возродить жанр и набрать учеников.

Хотя нельзя не сказать, что некоторые пьесы были безвозвратно утеряны. Одни из-за гибели рассказчика, другие – из-за долгого забвения и рассеивания в памяти мастера.

Поэтому каким бы ничтожным на фоне войны ни казался повод для смеха - используйте его.

Очень известные коккэи шутят

Бонус для любопытных

Коккэи, заставшие войну детьми, делятся грустно-интересными историями о том времени. Например, мастер ракуго в третьем поколении 三遊亭遊三 Сан-ютэи Юдза-сан (1938 г. р.) рассказывает, что с нарастанием налетов на Токио, его вместе с классом эвакуировали в отдаленный храм. Родители иногда приходили навестить детей, приносили жареные бобы. А поскольку повсюду был страшный голод, все угощения делились между детьми, и каждому доставалось совсем чуть-чуть. Тогда они придумали хитрость: надо разделить боб на несколько частей, и тогда будет казаться, что еды больше, ведь ты чаще кладешь что-то в рот. Вообще, маленький Юдза-сан очень хотел жить, поэтому упорно искал съедобные растения и ягоды в окрестностях. А когда война кончилась, он в 8 лет как-то попал на кинокомедию Чарли Чаплина, где впервые смог рассмеяться от души.

Юдза-сан

И до сих пор Юдза-сан с ужасов вспоминает войну и молится, чтобы все военные конфликты прекратились. Ведь на них люди перестают быть людьми, смех затихает, а будущее — тревожно и туманно. Более того, смех — это привилегия для человека, поэтому нужно с благодарностью использовать его, но никогда не забывать страшных ошибок прошлого.

Бонус для любопытных №2

Разумеется, во времена запретов на место неугодных произведений власти еще с 1933 года пытались поставить свои «правильные», идеологически верные 国策落語 кокусаку-ракуго. Например, про:

праздничные проводы получателей повесток,
подвиги бравых разведчиков,
уходящих на войну коккэи и других деятелях искусств,
брак между японцами-офицерами и женщинами с континента, и наоборот, вернувшихся на родину японцах и женившихся на коренных японках.
«правильные» итоги спора между обычными людьми на тему войны,
восхваление деятельности и завоеваний армии, байки про ее силу и находчивость,
восхищение семьями, где родилась тройня или просто много детей,
родителей, переживающих за сыновей, неспособных служить в армии (а потому позорящих семью),
возвращение к сельскому хозяйству ради укрепления экономики,
бережливость ради снабжения фронта, пожертвования на нужды фронта,
поощрение покупки гособлигаций, осуждение роскоши,
перевоспитание «неблагонадежных» граждан и т. д.

Некоторые из идеологически верных пьес и прошедших цензуру

С таким репертуаром провластные рассказчики в том числе ездили на фронт. Но эти истории и тогда были неинтересными, а сейчас и вовсе интересуют только отдельных исследователей. Правда, некоторые коккэи сохраняют эти рассказы в неизменном виде именно ради передачи духа времени и демонстрации ужасов военного времени.

Бонус для любопытных №3

清水盛明 Симидзу Мориаки (Мориакира) — японский офицер, чиновник и идеолог, занимавший заметное место среди управленцев Японии и в пропаганде. Он имел много постов, в 1937-1938 годах работал в разведке на высоких должностях, умер в 1979 г. в звании генерал-лейтенанта. В 1939 году он писал: «Пропаганда не должна быть явной, нужно, чтобы ею наслаждались со смехом. Важно мягко погружать в нее, попутно усиливая чувство единения с миром чувством возбуждения. Нужно создавать чувство просвещенности и стимулировать духовную мобилизацию. Если мы сможем со смехом поднять в людях решимость принять новую систему и работать на ее благо, можно будет сказать, что убиваем двух зайцев одним камнем».

Пропагандистские журналы времен работы Симидзу Мориаки

Кстати, он также участвовал в блокировании информации о Нанкинском инциденте в СМИ и среди солдат, не допуская информирования японцев о зверствах. А также работал над цензурой писем военных с фронта, даже учил, как достоверно подделывать их сообщения. Вообще, он был пропагандистом талантливым и многопрофильным, а потому крайне опасным. А еще я не нашла информации о том, чтобы его осудили или еще как-то наказали за «подвиги».

Военные плакаты 1940-х

Заметка сделана на основе статьи от NHK.

Что самое важное в извинениях

2024-12-25T04:22:34.505Z

Руководитель компании склоняет голову: "Приношу свои извинения за доставленные неудобства".
Знаменитость после скандала пишет в соцсетях: "Простите, что из-за меня вы чувствуете себя некомфортно".

В современной Японии со всех сторон слышны извинения. Но что такое действительно хорошие извинения?

"Методика извинений"

Вместе с писателем Мидзуно Кэия-сан 水野敬也 попробуем определить, существует ли какая- то "правильная" методика извинений.

Мидзуно-сан является известным автором, в т.ч. очень популярной книги самопомощи "Слон, исполняющий мечты" 「夢をかなえるゾウ」. Она написана с позиции не особо успешного человека, который ради достижения мечты смело приступает к заданиям от бога Ганеши.
Также автор писал о смерти, принятии себя, самооценке, отношениях в обществе и т.п.

И вот Мидзуно-сан рассказывает, что давно собирался исследовать тему извинений. Для начала команда писателя посетила Масудзава Рюта-сана 増沢隆太 (профессора университета Тохоку и консультанта по кадрам), где его попросили проанализировать неправильные извинения в бизнесе.

Вывода три:

цель должна быть в том, чтобы сдвинуть ситуацию с мертвой точки, а не отболтаться на публику.
нельзя оправдываться, но и уклоняться от признания ошибки тоже недопустимо.
важно уметь немного разозлиться, не бросаясь в извинения полностью.

При этом главная ошибка публичных извинений - неудержание эмоций под контролем, что может выглядеть как попытка избежать ответственности.

Кто-то может сказать: "Да это всё мой секретарь, это его ошибка, обязательно приму меры". Но кто ему поверит?

Разумеется, публичное лицо хочет выглядеть получше в глазах общественности, и поэтому извиняться ему ещё сложнее. Но это необходимо преодолеть для успеха бизнеса и общества в целом.

Градация извинительных поклонов

Мидзуно-сан признается, что до недавних пор применял так называемое агрессивное извинение. Оно позволяло не чувствовать себя слабым и смело выступать с контраргументами.

Один из показательных случаев:
Мидзуно-сан вызвал такси к гостинице к 11 часам. Сев в машину, он услышал от таксиста: "Ты вызывал к 11? Посмотри на часы, уже 11:04!".
Тогда он ответил: "Извините, что опоздал на 4 минуты, но и вы резко перешли на ты, так что тоже должны извиниться".
В итоге, настроение было испорчено у обоих.

Профессор Масудзава-сан смеётся:

- Это совершенно неверное поведение. Дело ведь не в том, чтобы просто заставить извиниться. А нужно именно разрешить ситуацию, и желательно с выгодой для обеих сторон. Конечно, случаи бывают разные, но нужно стремиться к идеальному решению.

- С другой стороны, что делать с подавленными чувствами? Например, если бы моя дочь работала в колл-центре компании, и кто-то постоянно названивал бы ей и жаловался, то она должна была бы каждый раз извиняться по полной программе, - сетует Мидзуно-сан. - Но если бы она разозлилась и бросила трубку, а затем уволилась - я испытал бы облегчение.

- Я хочу сказать, что заставляя кого-то извиняться, в современном обществе часто умаляют его достоинство, и кажется, что само преступление уже менее серьезно, чем требуемые извинения. Не хочу думать, что кто-то может быть раздавлен этим; нельзя пренебрегать собой, извиняясь.

Пресс-конференция для наглядности

Далее участники исследования сымитировали пресс-конференцию, где должен извиняться вымышленный чиновник, устроивший пьяную драку и арестованный за это. Роль играет сам писатель Мидзуно-сан.

Компании по антикризисному управлению регулярно помогают проводить подобные встречи, в 2023 году их было более 200.

Что видит публично извиняющийся.

Вопросы, которые задавали подставные журналисты для максимального воссоздания атмосферы:

Говорите, что во время драки вы были не в себе. Неужели ранее вы и не подозревали о том, что пьяные могут совершать недостойные поступки?
В своем блоге 11 лет назад вы писали, что алкоголь - это оружие, убивающее множество людей. Разве может такое писать человек, который напивается и бросается на людей, нанося им вред?
Не лучше ли будет, если пресс-конференцию посвятят вашей отставке, а не извинениям?

Мидзуно-сан чувствовал, что даже в вымышленной роли ему нечего ответить на такие вопросы:

- Но я понял, что моя главная задача в такой ситуации - извиниться в первую очередь перед теми, кого я обидел, и узнать, готовы ли они простить меня.

А на вопрос, откуда почерпнуты такие жесткие вопросы, Масудзава-сан сказал:

- Это то, что сказала бы простая пожилая женщина у экрана телевизора. Это не попытка сделать подлость или причинить боль, но таковы потребности общества.

И эти же потребности создают давление, заставляя извиняться еще больше...

Стало понятно, что самое сложное в публичном извинении - справиться с гневом, который испытывают многочисленные наблюдатели. И если одним достаточно простого извинения, то другим нужно что-то невероятное. Но на пресс-конференции надо умудриться удовлетворить всех.

Мидзуно-сан: "Разве в извинении самое главное - не успокоить разгневанного человека?" А с другой стороны, как успокоить скорбящего, например?

Боль, гнев, скорбь

Для поиска ответа команда посетила Кария Минору-сана 假谷実 - в прошлом секретаря Ассоциации жертв преступлений. Его семьи тоже коснулась беда: они пострадали от деструктивной секты "Аум Синрикё" - отец семейства был похищен из дома, накачан лекарствами и убит членами движения.

Некое собрание членов деструктивной секты オウム真理教 Аум-Синрикё. Нельзя забывать, что до сих пор живы и работают в разных структурах (в том числе в политике) бывшие почитатели, благотворители и сочувствующие сектантам, за что японцы продолжают критиковать власть.

Мидзуно-сан:

- Конечно, лучше всего было бы вернуться в прошлое и всё изменить. Но если быть реалистами, возможно ли преступнику извиниться и получить прощение за такое серьезное преступление?

- Во-первых, - говорит Кария-сан, - извинения должны быть основаны на правде. Недостаточно простого "я сожалею", пострадавшие имеют право знать, как и что делалось в момент преступления, мотивацию и обстоятельства злодеяния и другие детали. Особенно последние минуты погибшего родного человека.

- То есть для вас правда важнее всего?

- Это было бы важно и для моего отца. Например, он любил греться в ванной, и я хочу знать, успел ли он искупаться в тот день. О чем он думал те трое суток, пока его не убили. Это настоящая пытка - представлять всё это без возможности узнать правду.

- Я понимаю ваше желание последний раз взглянуть на отца хотя бы таким образом... Действительно, скрытая правда заставляет хотеть узнать любые детали.

Но гнев - не единственная эмоция, которая требует извинений.

Главный вывод этого исследования

Мидзуно-сан сделал заключение, что целью извинения должна быть попытка увидеть любовь за гневом. Преступление лишило человека чего-то дорогого, кого-то любимого, здоровья, будущего... И поэтому он злится.

Но нет смысла просто успокаивать пострадавшего. Необходимо показать, что его боль понята, и именно за нее искренне просится прощение.

Бонус для любопытных: так выглядела пресс-конференция 3 июня 2023 года с извинениями от имени военачальника периода Сэнгоку - Акэти Мицухидэ. Это было довольно странное ТВ-мероприятие, в которое сложно поверить (мне это видится некоторым издевательством), но шоу есть шоу, такое устраивали для самых разных исторических личностей.

Кому интересно, оно называется 偉人たちの謝罪会見〜時代を超えてゴメンなさい. Видео данного эпизода тут.

Хотя надо отметить, что на серьезных пресс-конференциях люди действительно часто плачут и выглядят очень подавленными. Иногда доходит до вреда здоровью. Правда, есть и те, кто серьезное мероприятие превращают в балаган и повод для хайпа, но это уже другая история.