Журнал "Экспедиция"

Еврейский «рыцарский роман» шрифтом Раши

2025-07-05T16:02:31.570Z

История знает находки, которые случаются не в пустыне, а… в библиотеке.
В 1970-х годах молодая советская учительница Алла Маркова, работая в фондах отдела восточной литературы, обнаружила нечто, что и сегодня вызывает восторг у исследователей.

Среди пыльных страниц документов из коллекции известного караимского мецената, ученого и путешественника 19 в. Авраама Фирковича (крупного собирателя еврейских рукописей) она обнаружила рукопись эпохи Возрождения! Такв Публичной библиотеке Санкт-Петербурга Алла Маркова обнаружила около 20 рукописей на испано-еврейском языке, среди которых был фрагмент неизвестного «еврейского рыцарского романа» (!), написанного на ладино и шрифтом Раши (!). Да-да, именно еврейский рыцарский роман. О герое, чья история — сплав средневековой куртуазной прозы и сефардской традиции, о чем мы не находим ни в учебниках, ни в хрестоматиях.

Фрагмент романа. Неизвестный автор записал шрифтом РАШИ на языке ладино рыцарский роман

Подобными романами, по дошедшим до нас источникам, еще в 16 веке, зачитывались «вместо изучения святых книг по Субботам и праздникам» евреи Эрец Исраэль. Популярные как в Испании, так и в других европейских странах, эти «мыльные оперы» Средневековья и Ренессанса были любимы всеми сословиями – от королей до грамотных крестьян. Не были исключением и евреи – не только сефарды, но и ашкеназы, читавшие их в переводе на местные языки. Существовало несколько циклов подобных произведений, самым знаменитым из которых был цикл историй о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола. Судя по упоминающимся в тексте географическим названиям (Константинополь, Татария, Берберия) роман, обнаруженный нашей героиней, относится к так называемой греко-азиатской группе и, очевидно, был приобретен Фирковичем во время поездки на Ближний Восток. Водяные знаки на бумаге позволяют предположить, что она была произведена в 18 в. в Оттоманской империи, но, по мнению Аллы Марковой, рукопись была переписана с гораздо более ранней. Все рукописи были переписаны почерком, в основу которого лег шрифт РАШИ.

Собственноручная запись Фирковича на папке с рукописью

Алла Маркова — молодая ленинградская учительница, выпускница педагического института имени Герцена по специальности «испанский язык». Благодаря воспитанию в семье (где хорошо знали идиш и ладино), она с юности владела языком ладино и знала шрифт Раши — сефардскую типографскую форму, основанную в семнадцатом веке в Венеции, которая использовалась для комментариев в Библии и Талмуде. Это редкое сочетание знаний, без которых этот текст мог бы навсегда остаться безымянным.

Алла Маркова, 2017 г.

Что это за роман и в чём его уникальность?

Название: «еврейский рыцарский роман» — жанр рыцарской прозы малых масштабов, возможный аналог европейских куртуазных романов, но в среде венецианских и сефардских евреев (приключенческая история, написанная в форме рыцарской повести на еврейско-испанском языке, наследии изгнания сефардов из Испании)
Особенность: написан на ладино (еврейско-испанском) и шрифтом Раши, что вкупе встречается крайне редко.
Алла Маркова опознала жанр и даже уникальность материала благодаря знанию шрифта и языка, приобретённым в семье и поддержанным профессионально.

Пример "шрифта Раши", он сильно отличается от привычных еврейских букв

Страница из единственной известной почти полной копии первого датированного оттиска Раши, хранящейся в Библиотеке Палатина в Парме (иллюстрация University of Pennsylvania)

Значение находки:

Это новый жанровый артефакт в багаже еврейской средневековой литературы и диаспоры, редкий мост между иудейским и европейским нарративом
Она показывает, что литературное воображение евреев Средиземноморья охватывало не только законы и комментарии, но и мечту, подвиг, честь, любовь.
Подчеркивает, что библиотека Фирковича скрывала необычные тексты, которые могли остаться неопознанными без специализированных знаний.
Выдвигает вопрос о существовании аналогов: были ли подобные рыцарские романы у сефардов или ладинских общин?
И, наконец, она доказывает, что иногда одно воспоминание детства способно оживить забытый пласт мировой культуры.

Подробнее о том, как советская студентка осваивала сефардский язык "ладино" и шрифт Раши, можно прочитать здесь.

✒️Подписывайтесь на наш Telegram канал «Экспедиция»
📩 У нас есть страница на Facebook
📩 Написать нам redaktor@expedition-journal.de
⭕️ Наши видео ресурсы на YouTube

Техническое чудо из глубины веков, которое опередило своё время на тысячи лет: Антикитерский механизм

2025-06-23T19:03:32.053Z

📜В 1901 году, у берегов крошечного греческого острова Антикитера, водолазы обнаружили обломки римского корабля. Среди амфор, мраморных статуй и бронзовых осколков они не сразу заметили артефакт, который впоследствии перевернул наше представление о древнем мире.

Что же было найдено?

⚙️Антикитерский механизм — бронзовый древнегреческий механический прибор, внешний вид которого напоминал нечто среднее между часами, глобусом и головоломкой. Внешне — это коробка с системой бронзовых шестерёнок и циферблатами, изначально заключённая в деревянный корпус.

Антикитерский механизм (вид спереди); видна самая большая шестеренка в механизме, диаметром около 13 см (5 дюймов). Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0

Антикитерский механизм (вид сзади); видна самая большая шестеренка в механизме, диаметром около 13 см (5 дюймов). Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0

Только спустя десятилетия стало ясно: это своего рода аналоговый компьютер, созданный более двух тысяч лет назад, в эпоху, когда, как считалось, человечество ещё не знало ни шестерёнчатых передач, ни прецизионной механики:

👉В 2006 исследование с использованием 3D-рентгенов и сканирующих систем позволило учёным расшифровать надписи и структуру устройства.

👉В 2021 году ученые из University College London смогли восстановить полную цифровую модель механизма. Они считают, что механизм был портативным устройством, скорее всего, созданным по заказу, возможно — в Родосской школе астрономии (той самой, где преподавал Гиппарх).

Передняя панель, воссозданная в 2007 году. Wikimedia Commons CC BY 2.5

📌Зачем он был создан?

Современные исследования показывают, что механизм мог:

Предсказывать положение Солнца, Луны и планет по датам.
Рассчитывать лунные и солнечные затмения (включая даже цвет тени Луны!).
Отслеживать циклы Олимпийских игр и календари.
Учитывать неравномерное движение Луны (используя гениальный эллиптический редуктор).

Каждая шестерёнка, каждый циферблат — результат точнейших математических расчётов. Он учитывал неравномерность лунного движения и даже умел отображать цвет тени при затмении — знание, которое долгое время считалось недоступным античным учёным.

Сгенерированная компьютером передняя панель модели Freeth.

Задняя панель с компьютерной графикой

🕰️ Почему он считается опередившим своё время?

После падения античного мира технологии такого уровня исчезли на 1300 лет. Только в XIV-XV веках в Европе начали создавать астролябии и часы сопоставимой сложности.

Антикитерский механизм использует дифференциальные передачи и сложные зубчатые редукторы, которые, как считалось, не существовали до Средневековья.

Многие исследователи называют его «Роллс-Ройсом древнего мира» — тонкая работа, сложные функции, мастерство, превзошедшее своё время.

Некоторые считают, что Цицерон в трактате «О республике» (De Re Publica, I век до н.э.) упоминает аналогичный прибор, созданный Архимедом:

«…он показывал движение солнца, луны и пяти планет, так, как они движутся по небу…»

Также в De Natura Deorum Цицерон описывает устройство, которое, скорее всего, было механическим астрономическим вычислителем, — возможно, предшественником или аналогом Антикитерского механизма.

🧠Известные учёные, изучавшие механизм:

👤Дерек де Солла Прайс (1960-е): первым выдвинул идею, что это аналоговый компьютер.

Дерек Дж. де Солла Прайс с моделью Антикитерского механизма

Реконструкция Прайса в Национальном археологическом музее Афин

👤Майкл Райт (Британский музей): создал механическую реконструкцию, показав, что устройство имело 37 бронзовых шестерёнок (некоторые позже оценивали до 69).

👤Tony Freeth и Alexander Jones: исследовали надписи, обнаружив данные о планетах и циклах.

Передняя сторона механизма. Реконструкция Freeth и Jones, 2012 г.

🤔Загадки, которые остаются:

▪️Что это: уникальное изобретение гения, затерянное в истории, или след ушедшей традиции, о которой мы почти ничего не знаем?

▪️Кто был его автором? Возможно, кто-то из школы Гиппарха или Архимеда.

▪️Был ли он уникальным? Или существовала целая серия подобных вычислительных устройств, полностью утраченная?

▪️Почему такие технологии исчезли на столетия?

Проект по исследованию Антикитерского механизма, 2011 г.

Почему о нём забыли?

История не даёт ответа.

Сегодня Антикитерский механизм — не просто находка. Это вызов нашему пониманию прошлого…

Что ещё скрыто под пеплом веков? Какие идеи были изобретены, забыты — и только сейчас, спустя две тысячи лет, мы готовы их услышать?...

#экспедиция

#антикитерскиймеханизм

#древниетехнологии

#тайны

Карта Пири Рейса: История и загадка

2025-02-28T15:26:21.815Z

Карта Пири Рейса — это древняя мировая карта, созданная в 1513 году османским адмиралом и картографом Пири Рейсом. Она была выполнена на пергаменте и представляет собой часть более крупной карты, на которой были изображены побережья Европы, Африки и Америки. На карте также узнаваемо побережье Бразилии и восточная оконечность Южной Америки. Карта содержит различные острова Атлантического океана, включая Азорские острова и Канарские острова (как мифический остров Антилия). Некоторые историки считают, что изображение в южной части карты является доказательством осведомлённости древних картографов о существовании Антарктиды, однако большинством учёных отвергается предположение, что картографы того времени могли иметь достоверные знания про неё.

Этот объект исторического искусства и науки стал знаменит благодаря ряду причин, связанных с его точностью и тем, что она отображает элементы, которые до сих пор озадачивают ученых:

Уцелевший фрагмент первой мировой карты Пири-реиса (1513)

1. Необычная точность картографирования

Карта Пири Рейса выделяется своей удивительной точностью для своего времени. Особенно интересен тот факт, что на ней четко изображены части побережья Южной Америки, которые были точно нанесены, несмотря на то, что европейцы не исследовали эти территории до эпохи Колумба. Самое удивительное заключается в том, что карта отображает географические элементы, которые в Европе не были известны.

2. Тайна Антарктиды

Один из самых обсуждаемых аспектов карты — это изображение Антарктиды. На карте Пири Рейса присутствует фрагмент побережья, который по современным географическим данным представляет собой Антарктиду, и что самое удивительное — на ней изображено побережье без льда, как будто в эпоху создания карты оно было свободно от льда. Это вызывает недоумение, так как ледяной покров Антарктиды был открыт лишь в конце 18 века, а карта была создана более чем за 200 лет до этого. Как такое возможно?

Некоторые теории предполагают, что древние цивилизации могли обладать знаниями о Земле, которые были утрачены или забыты, и Пири Рейс мог использовать старые источники, содержащие эти данные. Другие говорят о гипотезах, что карта могла быть составлена с помощью более древних карт, утерянных в ходе истории.

3. Необычные источники для составления карты

Одна из главных загадок заключается в источниках, использованных Пири Рейсом. Он утверждал, что карту составил, используя более 20 карт, в том числе некоторые очень старые, датируемые временами Александра Великого и до того. Это добавляет тайны: откуда могли быть эти карты? Ученые задаются вопросом, существовали ли карты древних мореплавателей, которые могли зафиксировать путешествия и открытия, произошедшие задолго до эпохи Колумба.

4. Мифология и эзотерика

Некоторые теории связывают карту с мифологией и эзотерическими учениями. В частности, существуют гипотезы, что Пири Рейс мог быть знаком с древними мистическими знаниями, которые передавались через ордены и тайные общества. Эти учения могли быть связаны с мистическими картами и символами, отражающими знания древних цивилизаций. Есть даже теории, что сам Пири Рейс использовал какие-то эзотерические методы картографии, чтобы закодировать дополнительные тайные послания в самой карте.

5. Загадки о сохранении карты

Интересно, что сама карта была найдена совершенно случайно в 1929 году в Стамбульском дворце Топкапы. Она пережила века, но не сохранилась в полном виде. Осталась лишь одна часть, представляющая собой фрагмент карты, на котором отображены только части Южной Америки, Северной Африки и Атлантического океана. Что же случилось с остальной частью карты? Почему она не сохранилась? Эта утрата оставляет ещё одну загадку в истории.

Почему карта Пири Рейса стала известной?

Карта Пири Рейса стала знаменита не только благодаря своим удивительным особенностям, но и благодаря растущей популярности мифов о древних цивилизациях и забытой географии. В 1929 году, когда она была обнаружена, учёные начали пересматривать свои представления о том, что было известно в прошлом. Необычные элементы карты, такие как точные изображения побережья Южной Америки, стали предметом оживленных споров.

Кроме того, карта стала интересным объектом для исследователей, которые пытались найти следы древних цивилизаций, сохранивших знание о географии мира. Она была, как бы, символом поиска потерянных знаний и древних секретов.

Основные теории и гипотезы:

Гипотеза древних цивилизаций: Существуют теории, что цивилизации, предшествующие известным историческим эпохам, могли оставить карты, на которых были точно зафиксированы географические объекты, такие как Антарктида.
Гипотеза древних картографов: Пири Рейс мог использовать карты древних цивилизаций, которых не существует в исторических источниках, но о которых сохранились легенды.
Теория космического воздействия: В некоторых экстремальных теорий предполагалось, что карта могла быть создана с использованием технологий, которые не были доступны в те времена, возможно даже с участием внеземных цивилизаций.

Заключение

Карта Пири Рейса — это не просто географический документ, но и загадка, которая заставляет нас задавать вопросы о прошлом и его возможных потерях. Это и источник для новых гипотез о потерянных цивилизациях, и символ того, как научные открытия могут привести к разгадыванию тайн, скрытых в истории человечества.

Мрамор, превращенный в кружево

2025-02-24T20:05:36.208Z

Талантливый итальянский скульптор XVII века Джулиано Финелли вручную вырезал на мраморе невероятно реалистичные кружевные узоры.

Джулиано Финелли. Бюст Марии Дульоли Барберини. 1626. Мрамор. Лувр, Париж
© 2000 GrandPalaisRmn (musée du Louvre) / Hervé Lewandowski

Джан Лоренцо Бернини был, пожалуй, величайшим скульптором XVII века. Бросая вызов современным художественным традициям, историки часто приписывают Бернини создание скульптурного стиля барокко. Однако многие не знают, что его помощник Джулиано Финелли также внес значительный вклад в успех скульптора. На самом деле работы Финелли были столь же потрясающими, как и шедевры Бернини.

Бюст Франческо Браччолини работы Джулиано Финелли

Джулиано Финелли, памятник Вирджинии Прими Бонанни, 1640-50 гг.

Финелли родился в 1601 году в Торрано ди Каррара, Италия, и научился обрабатывать мрамор у своего дяди, который в то время был каменотесом. К десяти годам он получил формальное образование скульптора в мастерской выдающегося неаполитанского скульптора. В 1622 году он переехал в Рим, где познакомился с Бернини. Пораженный великолепным мастерством Финелли в резьбе, Бернини выбрал начинающего скульптора своим помощником.

Итальянский скульптор Джулиано Финелли прославился изысканным созданием текстур и деталей на своих мраморных скульптурах. Среди его самых заметных работ - бюст племянницы папы Урбана VIII Марии Дульоли Барберини

В те времена было хорошо известно, что Бернини был любимым скульптором влиятельного папы Урбана VIII. Работа с ним позволила Финелли усовершенствовать свои художественные способности, а также расширить свои политические связи. Кроме того, он получил привилегию работать над очень значительными произведениями. В их числе оказался и бюст племянницы папы Урбана VIII Марии Дульоли Барберини.

Финелли проявил исключительное внимание к деталям, успешно передав на скульптуре облик Барберини. Более того, он создал каждую деталь настолько точно, насколько это было возможно. Даже кружевная вставка вокруг оборки бюста была поразительно реалистичной. Ее практически невозможно было отличить от настоящей. Удачно передана даже сложная вышивка бисером на платье Барберини, вплоть до мельчайших деталей ее жемчужного ожерелья.

Джулиано Финелли. Бюст Марии Дульоли Барберини. 1626. Мрамор. Лувр, Париж
© 2000 GrandPalaisRmn (musée du Louvre) / Hervé Lewandowski

Финелли продемонстрировал высший уровень мастерства, вырезав на поверхности мрамора удивительно тонкие и сложные кружевные узоры. Эти узоры настолько детализированы, что создается ощущение, будто бюст украшен настоящим тканым кружевом, несмотря на то, что материал — камень. Мастеру удалось передать не только тончайшие текстуры, но и необыкновенную легкость и воздухопроницаемость этих декоративных элементов.

Джулиано Финелли. Бюст Марии Дульоли Барберини. 1626. Мрамор. Лувр, Париж
© 2000 GrandPalaisRmn (musée du Louvre) / Hervé Lewandowski

Хотя многие о нем не знают, Джаванни Минелли также отвечал за вырезание мелких деталей во многих шедеврах Бернини, включая его знаменитую скульптуру «Аполлона и Дафну».

Тот факт, что Финелли работал с твердым мрамором, делал его творения еще более впечатляющими. К сожалению, вокруг великолепной совместной работы художественного дуэта появились различные предположения. Самым распространенным из них было молчаливое соперничество между ними. Бернини якобы отказывался признавать вклад Финелли в свои работы, что Финелли, как утверждается, принимал близко к сердцу.

Так, в 1629 году Финелли начал утверждаться как независимый скульптор. Его заказные работы в основном состояли из статуй святых, в том числе 13 бронзовых статуй для капеллы в Сан-Дженнаро. Он также выполнил ряд портретных бюстов для местных дворян и церковных сановников. Финелли умер в 1653 году в Риме по неизвестным причинам, но его вклад в успех Бернини никогда не будет забыт.

Джулиано Финелли. Бюст кардинала Шипионе Боргезе, 1632. Мрамор. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

Джулиано Финелли. Бюст Марии Черри Капраника, 1637. Мрамор. Музей Гетти, Калифорния

Джулиано Финелли. Бюст Микеле Дамасчени-Перетти. Мрамор. Музей Боде, Берлин

Джулиано Финелли. Бюст Марии Дульоли Барберини. 1626. Мрамор. Лувр, Париж
© 2000 GrandPalaisRmn (musée du Louvre) / Hervé Lewandowski

Джулиано Финелли, памятник Джузеппе Бонанни, 1640-50 гг.

Кто построил «затерянный город» Петру и почему они его покинули?

2025-02-02T13:17:50.041Z

Построенный более 2 000 лет назад, этот легендарный древний город в пустыне продолжает завораживать туристов и археологов.

Когда туристы входят в Петру из извилистого ущелья, известного как Сик, перед ними открывается возвышающееся здание Аль-Хазне, или Сокровищница, высеченное из песчаника розового цвета. Для многих туристов посещение древнего города на юго-западе Иордании на этом заканчивается. Но Петра может предложить гораздо больше, включая более 600 каменных фасадов и интригующий список сведений о ее прошлых жителях.

Эль-Хазне ("Сокровищница"), набатейский величественный храм с фасадом, высеченным из огромной скалы. Входит в число памятников ЮНЕСКО и «Новые семь чудес света». Источник: Unsplash

Эль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Петра служила столицей набатейского народа на протяжении сотен лет, прежде чем римляне захватили королевство около 106 года н.э. В древнем торговом центре когда-то проживали десятки тысяч человек. Но население города давно сократилось к 1812 году, когда швейцарский авантюрист Иоганн Буркхардт, притворившись мусульманским паломником, ищущим гробницу пророка Аарона, убедил бедуинского проводника привести его в город, который многие жители Запада считали мифом. С тех пор слава Петры растет. В 1985 году ЮНЕСКО включила руины города в список Всемирного наследия, а в фильме 1989 года «Индиана Джонс и последний крестовый поход» Петру использовали в качестве сцены для некоторых эпизодов.

Иоганн Людвиг Буркхардт, швейцарский авантюрист и исследователь Востока. Он одним из первых начал исследовать Нубию, Пальмиру и Петру. Стал первым европейцем, лицезревшим руины Петры со времен крестовых походов.

Эль-Дейр, Петра, 8 марта 1839. Автор: Дэвид Робертс

Виды древнего города Петра

Виды древнего города Петра, Источник: Unsplash

«Если вы захотите посетить Петру, то не сможете охватить ее за один день», - говорит Зейад аль-Саламин, археолог из Гуманитарного университета имени Мохаммеда бин Зайеда в Абу-Даби, Объединенные Арабские Эмираты. С вершины Умм-эль-Бияра, расположенной на самой высокой горе Петры и содержащей руины, относящиеся к железному веку, посетители могут увидеть главную улицу, пересекающую город, расположение храмов и суету туристов внизу. «Вы увидите перед собой живой город», - говорит Аль-Саламин, уроженец этих мест, который провел свою юность, исследуя храмы, памятники и дома Петры.

Большая часть города остается нераскопанной, а документы, описывающие жизнь набатеев, скудны. «Набатеи не оставили своих письменных свидетельств», - говорит Меган Перри, антрополог из Университета Восточной Каролины в Гринвилле, Северная Каролина. Но исследователи узнали о жизни в Петре из греческих и римских сочинений, торговых документов, записанных на папирусе, и самих руин».

Ад-Дэйр ("Монастырь"), набатейский скальный храм I века н.э. Представляет собой монументальное здание, вырезанное целиком из скалы. Имеет размеры 50 метров в ширину и около 45 метров в высоту.
Источник: Unsplash

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Виды древнего города Петра, Источник: Unsplash

Кто были строители Петры?

Как торговцы, набатеи служили посредниками между производителями товаров в южной Аравии, Африке и Индии и греческими и римскими потребителями. Их караваны верблюдов перевозили такие товары, как ладан, пряности и шелк. Они накапливали богатство за счет налогов - в одном из исторических отчетов отмечается, что набатеи взимали налог в размере 25 процентов с импорта. «Это богатство нашло отражение в Петре, - говорит Аль-Саламин. Это позволило построить великий город с его храмами, банями и колоннадой».

Большинство археологических останков в Петре - это гробницы, говорит Аль-Саламин. По его словам, набатеи, должно быть, уделяли много внимания загробной жизни. «Они смотрели на свою жизнь как на короткое путешествие». Некоторые гробницы находятся в сложных скальных фасадах, как, например, Сокровищница, где в 2024 году археологи обнаружили гробницу с 12 скелетами. Другие гробницы просты и высечены в песчанике в виде шахт.

На некоторых гробницах есть погребальные надписи, написанные на арамейском языке, распространенном в то время. В этих надписях перечисляются лица, имеющие право быть похороненными в гробнице, действия, считающиеся нарушением гробницы, и наказания или проклятия в адрес нарушителей, говорит Аль-Саламин. На других объектах сохранились памятные надписи, которые служат своего рода гостевой книгой для путешественников и могут включать имя и обращение к богу.

Ад-Дэйр ("Монастырь"), набатейский скальный храм I века н.э. Источник: Unsplash

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Виды древнего города Петра, Источник: Unsplash

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Надписи в Петре и других местах дают некоторую информацию о политеистической набатейской религии. По словам Перри, набатейские боги включали Душара, верховного бога-мужчину, и Аллат, женское божество, и их изображение менялось с течением времени. Сначала это были блокоподобные нечеловеческие формы, которые постепенно становились все более антропоморфными. Позже Душара стали связывать с Зевсом, а Аллат изображали как Афродиту. Хотя греко-римское влияние очевидно, неясно что послужило причиной изменений в изображении этих богов.

Какой была жизнь в Петре?

Археологи также раскопали информацию о том, чем питались набатеи, включая разнообразные фрукты, зерно и мясо. По словам Аль-Саламина, сведения о сельском хозяйстве в набатейский период содержатся в купчих, написанных на папирусах. Другие сведения можно почерпнуть из гробниц или прилегающих к ним банкетных залов, в которых хранятся остатки погребальных пиршеств, например кости животных. "У нас есть множество свидетельств того, что набатеи пировали, - говорит Перри. В районе, известном как Бейда, к северу от Петры, выращивали зерновые культуры и деревья. А остатки трапез свидетельствуют о том, что жители Петры ели рыбу, которую привозили из Мертвого моря».

Население Петры процветало в негостеприимной пустынной среде благодаря «сложной системе сбора воды, которая должна была собирать каждую каплю воды», - говорит Аль-Саламин. Набатеи проводили воду из источников за пределами города и высекали в скале каналы для сбора дождевой воды. Они также строили плотины и резервуары для хранения воды.

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Виды древнего города Петра, Источник: Unsplash

Ад-Дэйр ("Монастырь"), набатейский скальный храм I века н.э. Источник: Unsplash

Почему Петра была заброшена?

Землетрясение в 363 г. н.э. разрушило многие городские постройки. После еще одного землетрясения, произошедшего несколько веков спустя, население города сократилось.

Эти землетрясения повредили водную инфраструктуру Петры. «Это стало причиной того, что город постепенно был заброшен», - говорит Аль-Саламин. Жители переселились в поселения, расположенные рядом с источниками.

Виды древнего города Петра, Источник: Unsplash

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Ад-Дэйр ("Монастырь"), набатейский скальный храм I века н.э. Источник: Unsplash

Что мы не знаем о Петре?

Большая часть территории Петры, включая жилые дома, остается нераскопанной. «Есть сотни вопросов, которые еще ждут ответов», - говорит Аль-Саламин. Исследователей интересуют такие аспекты набатейской повседневной жизни, как отношения между людьми и семьями, как жители Петры зарабатывали на жизнь и как они взаимодействовали со своими богами, не ограничиваясь подношениями.

Археологам предстоит еще многое узнать о городе, в котором когда-то кипела жизнь. Многие здания, в которых жили люди, рухнули вместе с другими светскими постройками. По словам Перри, до того как землетрясения разрушили город, в Петре, вероятно, проживало около 30 000 человек. «Дело не только в гробницах. Это не город мертвых».

Аль-Хазне ("Сокровищница"), Источник: Unsplash

Источник

«Все у них да наперепутано»: исторические ляпы

2024-04-08T15:56:45.658Z

«…Ежели почитать на досуге Евангелие, несложно обнаружить: все проблемы, которые описываются в Святом Писании идентичны нашим. Люди ведут себя точно также в 21 веке, как они поступали в 12 веке. Почему в 12-м? Да большинство учёных пришли к выводу, что события с распятием Христовым произошли-таки в 12-м столетии, а не в первом веке нашей эры. Кое-кто, скажем прямо, увеличил историю почти что на 1200 лет. На самом деле, все немножечко не так происходило. Даже если теоретически скромно так присматриваться, ни претендуя ни на какие лавры.

Исследуя документальный материал, мы прекрасно понимаем: то, что написано в Евангелие, не могло происходить 2000 лет назад. Там есть такие вещи, например, сама письменность: она же только в 9-м веке появилась. Не в первом же! То есть, официальные бумаги появились в 9-м веке. А до 9-го века никто читать не умеет. Более того, если учёные внятно говорят, что в 9-м веке люди читать не умели, зачем им тогда вообще Евангелие? Кто его читать будет?
По сути, такая история себе же противоречит.

Папирус 1 (Gregory-Aland) — фрагмент папирусного Кодекса Нового Завета, на греческом языке, содержащий текст Евангелия от Матфея (1,1-9.12.14-20). Рукопись датирована началом 3-го века.

Армянская рукопись Евангелия, 1269 год

Но это же мы говорим «появление письменности», а извините, речь идет о повсеместном её распространении, а не появлении, а это ещё сколько лет должно пройти, исходя из общепринятой парадигмы?

К слову, первые серьёзные бумаги — такие что, можно сопоставить с Евангелием,— появляются не ранее 15 века. Не ранее. И в таком случае возникает страшный вопрос: а волшебные Христовы походы — они-то куда смещаются? На век 13-й, не ранее! Это относительно вменяемая дата. Получается так: в 12-м веке казнили Христа, иначе из чего возникают Христовые походы-то? Гроб Господень где? Чего ж в Христовый поход-то идти, если Христос жив-здоров, улавливаешь мысль? Вот и получается: в 12-м веке казнят Христа, значит, было бы разумно в 13-м идти в Христовый поход. Потом в 14-м сходили, потом ещё раз в 15-м. Ограбили Восток за три века — пора и назад возвращаться.

Библия, написанная от руки на латыни, выставленая в аббатстве Малмсбери, Уилтшир, Англия. Эта Библия была написана в Бельгии в 1407 году для чтения вслух в монастыре.

Eвангелие в окладе, 1772 год. ©️автор фото: shakko

Христос с апостолами Миниатюра из Сийского Евангелия, 1339 год

Безусловно, мы, историки, не просто так за этим наблюдаем: мы видим, что в 12–13 веке активно развивается письменность, появляются торговые документы и так далее и тому подобное. Уже к 15-му веку это уже достаточно солидные документы, очень высокого уровня и качества. И вот, бьют куранты и наступает 1500 год — начало 16 века, соответственно. Что изменяется? Цветёт невероятно повсеместная письменность. То есть документов 16-го века очень много сегодня найдено, в 15-м поменьше, естественно, в 14-м — ещё меньше, в 13-м — того меньше, а в 12 столетии писаний практически нет. И всё, что выходит за рамки 12-го века — пиши пропало. Люди от науки требуют «Дайте хоть одну бумажку»,— то есть жаждут получить ну хоть малюсенький, кривенький документик, лишь бы тех лет. Но 9–10–11 века — время глухое, с документальной точки зрения. Нужных и желанных бумажек днём с огнём не сыщешь. Потому как — их единицы и то — они толком не датированы. Хотя есть и приятные исключения. К примеру, Остромирово Евангелие датировано 9-м веком. Это, по сути, первое существующее Евангелие, самое старое и древнее. И вот в чём очередная закавыка: Остромирово Евангелие написано почему-то на русском языке, а не на каком-то другом. Это тоже загадка всех загадок…».
Странно, не кажется вам?

©️📚Фрагмент книги «Рыцарский орден русских воров»

Рукапіснае Астрамірава Евангелле XI века. Факсімільнае выданне 1889 года.
©️фото: Хомелка. Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0

Остромирово Евангелие. Миниатюра евангелиста Марка. Датировано примерно 1056-1057 гг.

✒️Подписывайтесь на наш Telegram канал «Экспедиция«
📩 У нас есть страница на Facebook и Вконтакте
📩 Написать нам redaktor@expedition-journal.de
⭕️ Наши видео ресурсы Rutube и YouTube

Три силы человека

2024-03-11T11:16:18.027Z

«Человек, который не сомневается в своём знании, ежедневно не занимается, ежедневно не поверяет себя и своё знание на прочность – обречён на поражение».
©️Франсиско Лоренс де Рада

Мир изменился только внешне. Его устройство и отношения между людьми осталось прежним, как и 100-200-500 лет назад. Фехтование исторически было той наукой, которая не только воспитывала человека как личность(причем и мужчин, и женщин), но и делала человека сильным, формировала характер, выстраивала его логику и тактику, эффективное мышление, позволяющие выходить даже из самых сложных ситуаций победителем (и не только в физическом поединке). Так как все принципы фехтования многоприменимы (они полезны не только в военной науке, но и в обычной жизни). Но, увы, чаще всего человеку непонятны или попросту неизвестны...

Франсиско Лоренс де Рада

Командора ордена Святого Сантьяго – Франсиско Лоренс де Рада -поистине можно назвать просветителем всех «знатоков» истории европейского фехтования – что ныне существующих, что их предшественников. Это полевой мастер, рыцарь, маркиз де лас Торрес де Рада, старший канцлер и бессменный секретарь Королевской Аудиенсии новой Испании и острова Санто-Доминго и Филиппин. Он - РЫЦАРЬ – тот, кто держит оружие в руках, сражается и побеждает. Кто действительно прошёл огонь и воду. Тот, кто прошёл войну, кто участвовал в войне на Филиппинах, в Мексике — да в разных операциях Конкисты. И учителями де Рада были такие же рыцари, которые воевали и сражались настоящим образом. Де Рада пишет в своем труде «Защита от истинной науки об оружии» (1711 г.) о том, что у человека существуют неких 3 (три) силы. Делая поправку на перевод с испанского языка, поясним, сказанное Де Рада, простым научным языком.

Шпайерский собор. ©️ Фото из архива Экспедиционного корпуса

Итак, первую силу командор называет «Память». По сути, речь идёт о «силе помнить».

То есть, в любой ситуации человек должен помнить всё необходимое для разрешения ситуации, что, безусловно, случается не всегда. Почему так? Де Рада описывает три проблемы:

У человека короткая память: он не помнит того, что ему нужно бы помнить;
Человек не корректирует свою память (о чём говорили в предшествующем блоке).
Далее Франсиско де Рада пишет: проблема любого фехтовальщика кроется именно в незыблемости его убеждений. В том-то и проблема, что убеждения всегда временные. Логично, в частности: если вы в бою себя не откорректируете под требования географической территории, под особенности противников, под их вооружение и так далее, вас просто убьют. Поэтому свои убеждения требуется менять очень быстро. Как? Только на научной основе, что и предписано Дестрезой: надлежит искать решения на основании науки.

«Помнить» – это первая сила, которая существует у рыцаря, как говорит командор де Рада.

Вторая сила – это «Понимание», как описывает де Рада.

Понимать – очень важно. Однако же у человека как раз с пониманием отношения складываются весьма сложно. Причина одна: понимание отсутствует в силу незыблемости убеждений у человека – наступает момент, когда он думает, что всё знает.

Это следующая беда, которая ждёт рыцаря, и которая приведёт его к поражению. Ему кажется, что он и так все знает, ему понимать ничего не надо. А понимать, как акцентирует де Рада, требуется каждую минуту. Война – это такая среда, где понимать происходящее жизненно необходимо каждую минуту. Анализировать, делать выводы, корректировать; анализировать, делать выводы, себя корректировать – это бесконечный процесс совершенствования на войне, если ты хочешь остаться в живых.

Недвусмысленно далее пишет командор: «Война подобна жизни». То есть, если человек не приучит себя так жить в процессе жизни и деятельности, то на войне эту привычку он приобрести не сможет. Если изначально его неправильно учили, будет беда. И как вы представляете, изложенное в трактате командором де Рада – это и филиппинский опыт, и мексиканский опыт, и аргентинский опыт – это совокупный опыт длительных боевых действий. Комплексное понимание, взращённое на основе опыта войны на колонизированных территориях в период Испанской конкисты.

Франсиско де Рада говорит о том, что третья сила – это Воля.

И опять же, напомню о том, что мы имеем дело с переводом с испанского языка. Автор трактата не подразумевает «волю» как изначальную психологическую или философскую категорию. Он говорит так: «…это то, что вы делаете», по сути это конфликт между «хочу» и «надо». К примеру, я должен выбрать какой-то подход или инструмент, который решит задачу, а мне хочется выбрать что-то другое, или как-то по-другому поступить. Здесь подразумевается любой конфликт, возникающий между «личными желаниями и требованиями вовне»; и далеко не секрет, что конфликт этот постоянно присутствует в жизни любого человека.

Данный конфликт по сути возникает как конфликт авторитетов. И опять-таки, вместо того, чтобы повторять за кем-то (пусть и даже очень авторитетной фигурой), надо понимать, ЧТО и КАК делать. Имитация и понимание – разные явления!

Если говорить простейшим языком, вместо того, чтобы держаться за глупых неэффективных авторитетов и слушать некомпетентных людей, надлежит думать собственной головой, искать собственные решения, подчиняться собственной воле.

«Лучше быть, чем хотеть получить». Жизненная притча

2024-02-19T12:54:07.761Z

Быть или не быть, вот в чем вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
И знать, что этим обрываешь цепь
Сердечных мук и тысячи лишений,
Присущих телу. Это ли не цель
Желанная? Скончаться. Сном забыться.

Нас встретил невысокий человек, в камуфляжной форме без знаков отличия и сухо представился – полковник Главко. Он объяснил нам, что начиная с сегодняшнего дня, мы будем в одно и то же время, на протяжении пяти лет, под его руководством, осваивать премудрости рукопашной схватки. Поинтересовавшись, кто из нас старший, он пригласил меня на середину и коротко приказал:

– Атакуйте меня.

К тому времени, я уже провел бесчисленное количество схваток, и считал себя непобедимым, тем более что человек стоящий передо мной, опасений не внушал. Он был почти на голову ниже ростом и самого обыкновенного телосложения. Только глаза были, какие-то странные, как бы живущие отдельно от него. Я произнес:

- Может не надо полковник? А что, если у меня получится, а Вы наш преподаватель…. И что, всей группе можно после этого на занятия не ходить?

Он спокойно, даже как-то лениво, ответил мне:

- Не беспокойся сынок, просто выполняй приказ старшего по званию.

Я про себя подумал «ну гляди», и ринулся в атаку. Не успел я сделать и полшага, как мир для меня перевернулся. Я каким-то неимоверным способом оказался на деревянном настиле зала, в голове промелькнула мысль: «споткнулся, но ничего страшного, сейчас поправим». Вскочив на ноги, я продолжил наступление. И вот неудача, опять споткнулся. Как потом выяснилось, это продолжалось целых полчаса. Через какое-то время, я чувствовал себя выбившимся из сил и униженным перед своими товарищами. Я не зная, что делать дальше. Мой противник совершенно не устал, стоял на том же месте, где и находился в момент моей первой атаки и снисходительно взирал на меня.

- Хорошо, Олег, - сказал он, - становись в строй. А у вас всех должно к пятому курсу получаться, так же, как и у меня.

Я сидел в учебном классе, полностью униженный, оскорбленный и не знал, что мне делать дальше. Ребята снисходительно молчали, прекрасно осознавая, что, если бы были на моем месте, оказались бы в еще худшем положении. Я мысленно вспомнил своего учителя. Мыслей было две, я знал, что Палыч мастер в рукопашном бою. Промелькнула шальная мысль, научится у него этому и отомстить обидчику. Но, тут же пришло осознание, что Палыч для этого учить не станет. Где же выход, думал я. Что бы пришли какие-то новые мысли, я решил проветриться, а для этого прогуляться по территории. И вот незадача. Идя по территории, я увидел, что навстречу мне идет все тот же злосчастный полковник. Проходя мимо, я поприветствовал его согласно Уставу, а он меня, напротив, очень радостно и приветливо, и направился к КП. И тут меня озарило. Зачем мне искать что-то, когда то, что мне надо только что прошло мимо меня. Для этого-то нужно было совсем немного – не желать быть выше кого-то, а путем ежедневной тренировки просто стать более искусным мастером. Я развернулся и побежал за полковником.

- Господин полковник, разрешите обратиться, - сказал я на старинный манер. – Андрей Григорьевич, простите меня за мое поведение, - говорил я, - я понимаю, как смешно выглядел в ваших глазах, и обещаю, что это никогда не повторится.

- Правильно, Олег, сказал он, - лучше быть, чем хотеть получить.

- Господин полковник, я хотел бы просить вас об индивидуальных занятиях. Научите меня вашей науке.

- Конечно, я занимаюсь с твоими сверстниками каждый день, индивидуально в семь утра, в том же месте, где проходят и общие занятия. Приходи, присоединяйся.

- Спасибо, господин полковник. Разрешите идти.

- Иди, конечно, и запомни: «Лучше быть, чем хотеть получить».

С того времени прошло много лет, урок мною был выучен железно и на всю жизнь. Ныне генерал Главко почетный пенсионер, а я и по сей день считаю его одним из главных своих учителей. Он научил меня очень важной науке:

«Лучше быть, чем хотеть получить».

Dr. Олег Мальцев. Демонстрация Испанского стиля фехтования "Дестреза"

Сладкое слово – заблуждение. Еще слаже – заблуждение относительно собственного преимущества перед другими людьми. Наступает момент в жизни, когда ты чего-то достиг. В среде таких же, себе подобных, тебе равных нет. Но, тут же Причина подводит тебя к человеку, и говорит: развивайся дальше. И ты вооруженный своими заблуждениями, начинаешь бороться с тем, что тебе дано причиной, пытаясь доказать, что ты лучше. Много раз спотыкаешься, потом выматываешься, потом выбиваешься из сил, потом приходит осознание – что хотел получить? И не знаешь ответа на этот вопрос. Боишься признаться себе, что всего-то хотел кого-то поставить ниже себя, что результатом прошлых своих действий были просто случайности, объединенные в цепь закономерности, что бы привести тебя в тот инцидент, где ты осознаешь – что бы что- то получить, надо работать над собой, надо этим стать. Если ты называешь себя «офицер», будь офицером. Если называешь себя «бизнесмен» – будь бизнесменом. Есть, конечно, и другой способ – найти группу послабее, примкнуть к ней и быть у них героем, и хотеть от этого мира «что-то» постоянно получать. Я с того времени понял: очень легко хотеть и очень сложно быть.

Но человек, который не может «быть», просто говорит: «я уже есть», и бежит искать этому подтверждение. А куда бежит? Бежать – то некуда. Все вокруг подобно ему хотят «хотеть», и очень мало людей хотят «быть». И тогда человек придумывает себе условие. И в этом условии обязательно должна быть частица «Бы»:

Если бы у меня был капитал, я был бы бизнесменом. Если бы у меня были обеспеченные родители, я не вышла бы рано замуж, и у меня не было бы ребенка, я бы получила необходимые знания, и сделала бы карьеру, а сейчас смогла бы реализовать свою духовную программу.

Запомните навсегда:

«те, кто хотели «быть», а не «хотеть» - делали себя как хороший скульптор - великое произведение искусства».

Только ежедневными тренировками можно БЫТЬ.
Только ориентируясь на достойные личные примеры можно СТАТЬ.
Только отказавшись от себя, и поставив во главу угла приказ руководства, можно ВЫПОЛНИТЬ ЗАДАЧУ.

Все думают, что «ходя» на работу, они получают зарплату. Так поступают те, кто «хотят». Те, кто «есть», используют распоряжения руководства для того, что бы себя сделать. А зарплата это не более, чем неразлучная подруга результата.

Главное - в любом деле БЫТЬ, а не казаться.

Те, кто «хотят», вынуждены совершать подлости, идя по головам других. Те, кто «есть», за ними стоят в очереди.

Вам просто достаточно быть, и перестать хотеть.

И вершин, которых вы бы не смогли покорить – не станет.

©️ фрагмент книги «Против лома нет приёма» Том I (Автор: Мальцев О.В.)

«Хочу» человека не принесут ему никакой пользы, потому что они «застревают» на стадии размышления, вечных мечтаний и не реализованных мыслей. Необходимо перейти от состояния «хотеть» к созданию «быть», от вечных раздумий - начать действовать. А фундаментальный учебник «Против лома нет приёма»содержит прикладные знания и ответы на многие вопросы о том, как устроен наш мир и почему у человека что-то не получается в жизни, как достигать результатов и как по-настоящему кем-то быть. Ведь причиной многих неудач, конфликтов, поражений и несчастий человека является он сам.

Святость - в делах твоих!

2024-02-11T12:56:25.379Z

СТАРАЯ ПРИТЧА

Жил-был на свете человек. И было у него три мечты: иметь хорошую работу с высоким окладом, жениться на красивой доброй девушке и стать известным всему миру. В течение жизни много историй с ним происходило, мы расскажем про три из них.

Зимним холодным утром молодой человек спешил на собеседование в известную компанию. До встречи оставалось 5 минут, а ему ещё нужно было пробежать квартал. Вдруг прямо перед ним поскользнулся и упал пожилой человек. Наш герой посмотрел на мужчину, решил, что он пьян и, не подав руки, побежал дальше. К счастью, он успел на собеседование вовремя. К сожалению, на работу мечты его не взяли.

Летним тёплым вечером человек прогуливался по городу. Заметив труппу уличных артистов, он остановился, чтобы насладиться зрелищем. Зрителей было немного, но пьеса была весёлой и увлекательной. После окончания представления послышались аплодисменты и люди начали расходиться. Наш человек тоже повернул было назад, но кто-то несмело притронулся к его плечу. Это была главная героиня пьесы, старушка-клоунесса. Она стала расспрашивать его о том, понравился ли ему спектакль, доволен ли он актёрами. Но человек не захотел вести беседу и, брезгливо отвернувшись, пошёл домой.

Одним осенним дождливым вечером человек спешил домой со дня рождения друга. День выдался тяжелым, и он мечтал поскорее принять ванну и уснуть в теплой мягкой постели. Вдруг он услышал чьё-то приглушенное рыдание. Это плакала женщина. Она сидела на лавочке у дома нашего героя. Она была одна, без зонта, и только капюшон легкой курточки спасал её от холодного дождя. Заметив нашего героя, она обратилась к нему за помощью.

У неё случилось что-то в семье и ей очень хотелось поговорить с кем-то по душам. Человек задумался, пред его взором предстали ванна и постель, он пробормотал, что ужасно занят и поспешил в подъезд. Человек прожил несчастливую жизнь. И умер.

Попав на небеса, человек встретил своего ангела-хранителя.

– Ты знаешь, я прожил совсем несчастную и никчёмную жизнь. У меня были три мечты, но ни одна из них не сбылась. Как жаль…

– Хм… Друг мой, я сделал всё, чтобы все твои мечты воплотились в жизнь, но для этого тебе нужно было всего лишь раз подать руку, открыть глаза и согреть сердце.

– О чем ты?

– Помнишь человека, упавшего на скользкой зимней дороге? Я сейчас покажу тебе эту картину… Тот человек был генеральным директором фирмы, в которую ты так хотел попасть. Тебя ждала головокружительная карьера. Всё, что от тебя требовалось – подать руку.

Помнишь старую клоунессу, которая после уличного представления подошла к тебе с вопросами? Это была юная красавица-актриса, которая влюбилась в тебя с первого взгляда. Вас ждало счастливое будущее, дети, неугасающая любовь. Всё, что от тебя требовалось – открыть глаза.

Помнишь плачущую женщину возле твоего подъезда? Был дождливый вечер, она насквозь промокла от дождя и слёз… Это была известная писательница. Она переживала семейный кризис и ей очень нужна была душевная поддержка.

Если бы ты помог ей согреться в своей квартире, выслушал и утешил, она написала бы книгу, в которой рассказала бы об этом случае. Книга прославилась бы на весь мир, и ты вместе с ней, так как на главной странице автор указала бы имя того, кто стал музой этого произведения.

Всё, что от тебя требовалось тогда – лишь небольшая искра твоего сердца. Ты был невнимателен, мой друг. Человек вздохнул и пошел по лунной дорожке в звёздную даль…

✒️Подписывайтесь на наш Telegram канал «Экспедиция«
📩 У нас есть страница на Facebook
📩 Написать нам redaktor@expedition-journal.de
⭕️ Наши видео наYouTube

Коррида и фехтование

2023-11-26T18:56:22.001Z

Поговорим о книге Э. Хемингуэя «Смерть после полудня». Академик Мальцев считает, что именно за это произведение писателю следовало бы вручить Нобелевскую премию. В своем рассказе-исследовании, посвященном корриде, Хемингуэй провел семилетний анализ более 1500 поединков с быками.

📕Пятую главу хрестоматии «Неаполитанский стиль испанского фехтования» ученый так и назвал «Смерть после полудня», потому что коррида и фехтовальный поединок—одно и то же. Заинтересованным в испанском фехтовании он рекомендует прочитать произведение Хэмингуэя, оно вообще должно попасть в руки любого фехтовальщика.

Все дело в том, что раньше у фехтовальщика таких экзаменов, как коррида, было очень много. Раньше бой против быка со шпагой или мечем, рапирой либо другим острым предметом в руках было совершенно нормальным явлением. Дворяне так проверяли свою боеспособность. Мастерство проверялось физически, а не теоретически. Ничто так не воспитывает характер, технику и пластичность как поединок с быком. И хочется напомнить, что коррида, которую мы видим сегодня, далека от той, что была в прошлые времена. В отличие от современной корриды, которая превратилась в шоу, ранее это был честный бой, где человек и бык вступали в схватку на равных.

Сущность корриды базируется на возможности убить быка, так как он лишен опыта участия в подобных поединках, то есть на его кристально чистой памяти. Бык, уже знакомый с человеком для современной корриды не пригоден. Из-за своей непревзойденной скорости обучения, представляя реальную угрозу для тореадора. Бык, имевший какие-либо отношения с тореодором, убьет его однозначно.

Хемингуэй пишет так: "Если бы быкам позволяли набираться опыта, как это делают тореро, если бы быков, продержавшихся пятнадцатиминутку на арене, не убивали потом за кулисами, а напротив, вновь выпускали на бой, то они перемололи бы всех матадоров до единого. Коррида на том и основана, что это первая встреча дикого животного и пешего человека..."

А теперь представьте себе, что в прошлые времена на корриде использовали быков, уже обладавших опытом. Более того, тореадор позволял быку учиться в ходе поединка, ставя его в равное положение с самим собой. Когда бык достигал пика технического мастерства, в тот момент тореадор его убивал в соответствии со всеми правилами.

Еще раз перечитайте "Смерть после полудня", чтобы понять, что это были за быки? Те самые Toro bravo - боевые быки. И вот с такими соперниками приходилось иметь дело рыцарям испанского фехтования.
⚔ Коррида и фехтование - одно и то же, и это факт. Фехтовальщики, встречаясь впервые, обладают абсолютно чистой памятью друг о друге. Объем навыков и уровень подготовки человека неизвестны. И, чем выше уровень и класс, тем сложнее "прочитать" этого человека. И тот, кто быстрее учится, тот и побеждает. Поэтому в испанской системе существует система прототипов, которая позволяет побеждать тактически ДО поединка (волк, носорог, тигр, хищная птица и т.д.). Верно выбранная тактика дает бескомпромиссную победу. А когда человек соединит в себе искусство обмана, искусство неуязвимой тени, искусство бескомпромиссного маятника – это даст маэстро, то есть того, кто способен победить любое количество противников. Для него будет совершенно нневажно, сколько перед ним человек. Подробнее обо всем об этом вы прочтете уже в самой книге. Продолжение следует….

По материалам работы Dr. Мальцева над написанием хрестоматии по неаполитанскому стилю фехтования, глава 5 «Смерть после полудня" в рамках экспедиции в Голландию и на юг Италии

#хрестоматия #неаполитанскоефехтование #смертьпослеполудня #хемингуэй #испания #сицилия