<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:tt="http://teletype.in/" xmlns:opensearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/"><title>@krishnamurti</title><author><name>@krishnamurti</name></author><id>https://teletype.in/atom/krishnamurti</id><link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://teletype.in/atom/krishnamurti?offset=0"></link><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><link rel="next" type="application/rss+xml" href="https://teletype.in/atom/krishnamurti?offset=10"></link><link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="Teletype" href="https://teletype.in/opensearch.xml"></link><updated>2026-09-22T21:22:07.964Z</updated><entry><id>krishnamurti:56337.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/56337.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Эго и Эгоизм</title><published>2021-07-28T07:06:05.843Z</published><updated>2021-07-28T11:07:02.010Z</updated><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://img1.teletype.in/files/06/b7/06b725a0-34b4-48a1-9c34-ef157e9d3f61.jpeg"></media:thumbnail><summary type="html">&lt;img src=&quot;https://img3.teletype.in/files/ad/30/ad301f2c-a291-4807-8f1e-70fdc9817def.jpeg&quot;&gt;Мы и слова без эго не сможем сказать и ничего не сможем сделать. Эго = индивидуальная жизненная позиция и индивидуальный смысл двигаться. Это Индивидуальное сознание пронизывает разум, ум, прану и физическое тело. Эго, как и разум и т.д - инструменты. Всех их на самом деле оживляет, создает и уничтожает Единое сознание-Вишну, распределившее себя в различных индивидуальных телах - концепция Аватара. «Баху сям праджайети». Он сказал: «Да стану Я многими». </summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Мы и слова без эго не сможем сказать и ничего не сможем сделать. Эго = индивидуальная жизненная позиция и индивидуальный смысл двигаться. Это Индивидуальное сознание пронизывает разум, ум, прану и физическое тело. Эго, как и разум и т.д - инструменты. Всех их на самом деле оживляет, создает и уничтожает Единое сознание-Вишну, распределившее себя в различных индивидуальных телах - концепция Аватара. «Баху сям праджайети». Он сказал: «Да стану Я многими». &lt;/p&gt;
  &lt;figure class=&quot;m_original&quot;&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img3.teletype.in/files/ad/30/ad301f2c-a291-4807-8f1e-70fdc9817def.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;p&gt;Проблема всего материального мира, эгоИзм, заключена в Ложном эго. Когда своё счастье живое существо понимает отдельным от счастья всех остальных живых существ. По сути это религия в невежестве, где верховное божество - Я. А ты виноват лишь в том, что хочется мне кушать. Результат - бесчисленные поколения живых существ живут и умирают в борьбе за существование. Таков животный мир. Но разумность означает шанс разорвать этот замкнутый круг: сегодня я убью тебя а завтра ты убьешь меня.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Душа восстановившая своё истинное эго постепенно утрачивает подобную патологическую привязанность к мирскому счастью, так как:&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;1. Видит тленность материальной природы. Счастье в мире материи - непостоянно, а значит сильно теряет в цене.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;2. Видит взаимосвязь всех существ. Независимость существования - лишь вредная иллюзия. Счастье не построить на страданиях других, как бы мы не прятали насилие в специально отведённых бойнях.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;3. Видит нетленность природы Сознания. Природа эта вечна, независима и блаженна. Ей просто нужно немного вашего внимания.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Путь отказа от эго, то есть уничижение и уничтожение эго, это всего лишь простой способ избавления от головной боли - отрубить голову. Конечно, согласно шастрам, смерть и глубокий сон без сновидений равноценны освобождению. Но не вижу ни одной причины стремиться к данному виду освобождения, рано или поздно оно итак случается с каждым.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;PS.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Как говорит Валлабха:&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;«Намо бахагавате тасмай кришнай адбхута карма, Рупа-нама-вибхедена джагат кридати йо йатах »&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Тот, кто играет вселенную с различными формами, проявляет различные имена и типы, от и до, Намас тому Богу Кришне, чья Карма - Прекрасная.&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:55964.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/55964.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>3.5 Мудра будит спящую богиню</title><published>2021-07-28T07:05:54.474Z</published><updated>2021-07-28T07:38:18.272Z</updated><summary type="html">&lt;img src=&quot;https://img3.teletype.in/files/6d/fd/6dfd6d58-5224-4eb8-ae1d-ee816a9b196e.jpeg&quot;&gt;तस्मात्सर्व-परयत्नेन परबोधयितुमीश्वरीम |
बरह्म-दवार-मुखे सुप्तां मुद्राभ्यासं समाछरेत || ५ ||</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;तस्मात्सर्व-परयत्नेन परबोधयितुमीश्वरीम |&lt;br /&gt;बरह्म-दवार-मुखे सुप्तां मुद्राभ्यासं समाछरेत || ५ ||&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;tasmātsarva-prayatnena prabodhayitumīśvarīm |&lt;br /&gt;brahma-dvāra-mukhe suptāṃ mudrābhyāsaṃ samācharet || 5 ||&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;Поэтому богиня, спящая у двери Брахмы, должна постоянно пробуждаться тщательным выполнением мудры, совершаемым с должным усилием.&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;figure class=&quot;m_original&quot;&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img3.teletype.in/files/6d/fd/6dfd6d58-5224-4eb8-ae1d-ee816a9b196e.jpeg&quot; width=&quot;556&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;p&gt;&amp;quot;Целью мудр является пробуждение чакр и различных аспектов шакти. Они могут пробуждать также конкретные эмоции. Когда пранический уровень увеличивается и сознательный ум выходит из игры, мудры получаются самопроизвольно. Кисти рук, ступни, глаза, руки и ноги медленно перемещаются в определенные позиции, как части тела индийских танцоров. Посредством мудр вы извлекаете конкретные качества шакти, или деви, и вас ошеломляет эта энергия.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Кундалини часто называется богиней. На уровне муладхары она проявляется как Кали или Дакини.&amp;quot;.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Хатха-йога прадипика 3.5. C комментариями Свами Муктибодхананды Сарасвати При участии Свами Сатьянанды Сарасвати&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:55487.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/55487.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Чакры наш Крест.</title><published>2021-07-28T07:06:34.675Z</published><updated>2021-07-28T07:06:34.675Z</updated><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://img3.teletype.in/files/6b/be/6bbe73b8-ced2-4cd7-b5ea-24996d50c656.jpeg"></media:thumbnail><summary type="html">&lt;img src=&quot;https://img1.teletype.in/files/cf/82/cf82f402-efa0-476a-b782-c75f01aaf86a.jpeg&quot;&gt;Чакра - тороидальная вихревая система, тело живой души.
Её природа, целостная и единая, в результате вращения в материальном мире,</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Чакра - тороидальная вихревая система, тело живой души.&lt;br /&gt;Её природа, целостная и единая, в результате вращения в материальном мире,&lt;/p&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img1.teletype.in/files/cf/82/cf82f402-efa0-476a-b782-c75f01aaf86a.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;p&gt;как молоко при пахтании, расслаивается на уровни. Каждый из уровней имеет свою частоту и специализацию. Сейчас получила распространение информация что главных чакр семь. Сложно думать об этом как-то иначе как о намеренной дезинформации. Из реальной системы удалены две ключевые чакры горизонтали, которые вместе с Анахата-чакрой составляют горизонталь Креста. Есть нижние, средние и высшие центры, каждый из которых содержит по 3 главные чакры. Вертикаль креста - сознание, Шива или Святой дух. Горизонталь - энергия, Шакти или Мать природа. Перекрестие Хридайя - сокровенная обитель души.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Общеизвестно, что некоторые шакти традиции Гуджарата и Махараштры (например Шри Видья) хранят представление о чакральной структуре как о кресте.&lt;br /&gt;Тоже самое можно сказать о древней славянской традиции, где эти чакры назывались Лада и Леля.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Кроме того можно привести такие свидетельства:&lt;br /&gt;1. Каждая чакра соответствует планете. В Джйотишь, науке о свете, используется 9 планет. Луна соответствует чакре сердца, а лунные узлы Раху и Кету двум другим чакрам среднего центра.&lt;br /&gt;2. Спектральных цветов семь. Но есть еще неспектральные цвета: розовый, белый, серый, коричневый и чёрный.&lt;br /&gt;Анахата чакре соответствует &lt;strong&gt;белый&lt;/strong&gt; (и серый цвет как уменьшенная яркость белого).&lt;br /&gt;Шри-чакре соответствует &lt;strong&gt;зеленый&lt;/strong&gt;.&lt;br /&gt;Лалита-чакре соответствует &lt;strong&gt;розовый&lt;/strong&gt; (пурпурный, Magenta, отрицательный зеленый, смесь двух противоположных концов спектра*).&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Коричневые оттенки - неупорядоченная смесь других цветов. Соответсвует аме - нечистотам.&lt;br /&gt;Чёрный - отсутствие исходящего излучения. Непостижимость.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;3. Матаджи Шри Нирмала Дэви:&lt;br /&gt;&amp;quot;Это самые важные чакры, и всё, что должно быть использовано от Парамчайтаньи, должно быть использовано с помощью этих двух центров. Даже если заблокирована какая-то чакра на спинном мозгу, необходимо поработать руками. Вы не можете ограничиться одним лишь направлением своего внимания. Этого будет недостаточно. Потому что ваше внимание еще не достигло того уровня, когда его слушаются эти две чакры.&amp;quot; (&lt;a href=&quot;https://sahaja-lib.info/?p=883&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;https://sahaja-lib.info/?p=883&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img4.teletype.in/files/7d/c0/7dc00e35-d58e-4aa6-ad81-c661a0be6df0.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img1.teletype.in/files/0b/6c/0b6cd4a4-f60a-4696-85fc-69f9d9bcfe5c.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;p&gt;*по другому розовый называется пурпурный или маджента (magenta) — дополнительный цвет по отношению к зелёному: тело цвета мадженты поглощает зелёную часть спектра видимого диапазона. Как и все пурпурные цвета, маджента не является спектральным цветом, так как образуется аддитивным сложением волн из противоположных частей спектра.&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:54873.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/54873.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Сначала привлеките внимание осла.</title><published>2021-07-28T07:06:23.725Z</published><updated>2021-07-28T07:41:13.373Z</updated><summary type="html">Гуру: Один человек покупал осла. Продавец предупреждает: это очень нежный и чуткий ослик. С ним надо обращаться очень ласково. Покупатель платит деньги, тянет осла за повод, а тот ни с места. Покупатель уже и &quot;ослинька, миленький, хорошенький, пойдем&quot;, и в мордочку поцеловал - никак! Зовет продавца. Тот хлопает себя по лбу, достает палку, шааарах осла промеж ушей, и говорит: &quot;ослинька, хороший мой, пойдем&quot;. И ослик пошёл.
- Забыл сказать, - говорит продавец, - Сначала надо привлечь его внимание.</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Гуру: Один человек покупал осла. Продавец предупреждает: это очень нежный и чуткий ослик. С ним надо обращаться очень ласково. Покупатель платит деньги, тянет осла за повод, а тот ни с места. Покупатель уже и &amp;quot;ослинька, миленький, хорошенький, пойдем&amp;quot;, и в мордочку поцеловал - никак! Зовет продавца. Тот хлопает себя по лбу, достает палку, шааарах осла промеж ушей, и говорит: &amp;quot;ослинька, хороший мой, пойдем&amp;quot;. И ослик пошёл.&lt;br /&gt;- Забыл сказать, - говорит продавец, - Сначала надо привлечь его внимание.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Катерина: Каждое животное можно приручить теплотой и любовью , даже человека!&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;ИУАИ (Истинный Учитель Абсолютной Истины): Это у тебя осла не было. Если ты его будешь лаской учить ничего хорошего не выйдет, у нас есть такой опыт. Расскажу сразу чем закончилось - осел начал больно кусаться, нападать на детей и его пришлось убить. Безкорыстную любовь только разумный может понять и ответить тем же, а ограниченная индивидуальным переживанием психология делает вывод - значит я лучше, значит я главный, значит могу сидеть на шее. Животное, в том числе как часть нашего сознания, должно знать свое место, и указать его часто необходимо силой, а потом уже лаской, иначе вырастают например коты, которых на руки брать нельзя, собаки, которые хозяина на поводке таскают, и дети устраивающие истерики когда им не дают чего им хочется.&lt;/p&gt;
  &lt;figure class=&quot;m_custom&quot;&gt;
    &lt;iframe src=&quot;https://www.youtube.com/embed/nV3BMIGlxGQ?autoplay=0&amp;loop=0&amp;mute=0&quot;&gt;&lt;/iframe&gt;
  &lt;/figure&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:54716.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/54716.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>gyannadii @ 2019-09-18T21:11:00</title><published>2021-07-28T07:05:48.064Z</published><updated>2021-07-28T07:05:48.064Z</updated><summary type="html">Разумный не должен работать. Пусть банан с ветки сам в руки падает. Или пусть робот-трактор работает. Технический прогресс еще раз докажет эту простую истину, известную брахманам испокон веков. Но современный человек тратит на работу большую часть времени и деградировал до того, что не знает что и делать кроме нее. На людях висят экономические кандалы, а на выбравшихся из них, кандалы общественного порицания и зависти, на выбравшихся и из них, ограничения физиологии. Дальше уровень освобождения, где и начинается самое интересное. </summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Разумный не должен работать. Пусть банан с ветки сам в руки падает. Или пусть робот-трактор работает. Технический прогресс еще раз докажет эту простую истину, известную брахманам испокон веков. Но современный человек тратит на работу большую часть времени и деградировал до того, что не знает что и делать кроме нее. На людях висят экономические кандалы, а на выбравшихся из них, кандалы общественного порицания и зависти, на выбравшихся и из них, ограничения физиологии. Дальше уровень освобождения, где и начинается самое интересное. &lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав»&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;гробы - смертные тела существ, оживляемых Христом&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:54264.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/54264.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Роскошная жизнь, примитивное мышление.</title><published>2021-07-28T07:05:39.865Z</published><updated>2021-07-28T07:05:39.865Z</updated><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://img3.teletype.in/files/a3/b5/a3b5879a-7fa8-40ff-a42a-0659d9f0b51e.jpeg"></media:thumbnail><summary type="html">&lt;img src=&quot;https://img4.teletype.in/files/35/6d/356d3f83-0592-443e-9d46-026d71f73a8c.jpeg&quot;&gt;Материалисты не воспринимают красоту естественную, поэтому без устали уродуют деревья и кустарники. Они живут в небоскрёбах и их совершенно не заботит, что в следующей жизни им суждено родиться в телах кошек и собак. Роскошная жизнь, примитивное мышление. Им неведомо, что сейчас они живут на 25 этаже, а в следующей жизни могут стать тараканом в той же квартире. Они этого не знают. Им это даже не интересно.</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Материалисты не воспринимают красоту естественную, поэтому без устали уродуют деревья и кустарники. Они живут в небоскрёбах и их совершенно не заботит, что в следующей жизни им суждено родиться в телах кошек и собак. Роскошная жизнь, примитивное мышление. Им неведомо, что сейчас они живут на 25 этаже, а в следующей жизни могут стать тараканом в той же квартире. Они этого не знают. Им это даже не интересно.&lt;/p&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img4.teletype.in/files/35/6d/356d3f83-0592-443e-9d46-026d71f73a8c.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:53674.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/53674.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Обусловленная душа стала враждебна Божественному, поэтому ее изначальная природа исказилась</title><published>2021-07-28T07:05:41.037Z</published><updated>2021-07-28T07:05:41.037Z</updated><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://img2.teletype.in/files/d6/82/d682788b-0606-4c58-9cd0-43a9ca62bdd9.jpeg"></media:thumbnail><summary type="html">&lt;img src=&quot;https://img2.teletype.in/files/96/2b/962b10dc-fb49-422b-9fe6-2cf67d5da7b4.jpeg&quot;&gt;Некоторые люди думают, что прему, или любовь к Богу, можно обрести без панча-самскары. Это совершенно неправильно. Обусловленная душа стала враждебна Божественному, поэтому ее изначальная природа исказилась. Теперь, прежде чем будет восстановлена ее духовная сущность, душе необходимо освятить или очистить себя. Но как достичь этого чистого состояния? Лучший путь -через самскару. Как иначе может душа отбросить этот искаженный облик?</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Некоторые люди думают, что прему, или любовь к Богу, можно обрести без панча-самскары. Это совершенно неправильно. Обусловленная душа стала враждебна Божественному, поэтому ее изначальная природа исказилась. Теперь, прежде чем будет восстановлена ее духовная сущность, душе необходимо освятить или очистить себя. Но как достичь этого чистого состояния? Лучший путь -через самскару. Как иначе может душа отбросить этот искаженный облик?&lt;/p&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img2.teletype.in/files/96/2b/962b10dc-fb49-422b-9fe6-2cf67d5da7b4.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;
  &lt;p&gt;Если мы видим кого-то, чья природа не искажена, мы естественным образом полагаем, что в предыдущем рождении эта личность уже приняла самскару по милости духовного учителя, и что силой этой самскары она обрела свою подлинную духовную природу, в которой возникает према, или любовь к Богу. В другом случае мы думаем, что эта личность незаметно освящена непостижимой милостью Самого Господа. Независимо от того, как мы на это смотрим, всегда присутствует.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;С другой стороны, для освобожденных личностей нет необходимости в самскаре, поскольку их природа не искажена. Искажение изначальной природы души является причиной ее рабства в этом мире. По этой причине жизнь обусловленной души нечиста, и даже если человек достиг премы с помощью самскары в предыдущей жизни, он снова принимает самскару, чтобы показать хороший пример ко всеобщему благу.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Самскары существуют во всех религиях и у всех народов. Чем чище религия, тем глубже и полнее ее самскары.&lt;br /&gt;Возникает вопрос: Если практика самскары в вайшнавской культуре так хороша, почему же тогда те, кто ее используют, по-прежнему обусловлены материальной природой? Ответ заключается в том, что самая лучшая в мире вайшнава-самскара соблюдается лишь на словах. И духовный учитель, и ученик препятствуют своему духовному прогрессу, так как выполняют лишь внешние аспекты самскары, описанные в начале статьи.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;В настоящее время глубочайшее знание о них совершенно не понимают. Когда ученик приближается к учителю, тот дает ему папча-самскару, но на этом все и заканчивается. Что хорошего в такой самскаре!&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Внешне может показаться, что с учеником все в порядке, но на самом же деле это не так. Символы Божественной раковины и диска, а также имя Хари украшают его тело. Его язык произносит имя Хари, он поклоняется Божествам, но при этом занимается самой греховной деятельностью. Ночью он принимает наркотики и предается разврату.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;О добрый учитель, как же ты благословил своего ученика? Что изменилось в нем после инициации. В действительности он стал еще хуже. Он стал лицемером. Он не чувствует раскаяния; он не думает: «Я – грешник. В этом моя беда. Как мне избавиться от греха?» Теперь никто не думает» так, принимая прибежище у духовного учителя. Греховная деятельность совершается без малейшего колебания. Какое низкое падение!&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Почему же так происходит? Причина в том, что между учителем и учеником развился неправильный вид взаимоотношений. В шастрах даны правила для регулирования этих взаимоотношений, но эти правила не выполняются. Настоящий процесс панча-самскары действует следующим образом: Ученик, пылая в огне материальной жизни, анализируя свое опасное положение, заключает: «Мои взаимоотношения с материальной природой непостоянны, поэтому для того, чтобы достичь Бога, я должен принять прибежище у духовного учителя». Затем учитель должен обучать ученика около года и наблюдать за его покаянием. Это называется тапа (покаяние, аскеза).&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Во время такого экзаменационного периода ученик может вдохновиться на еще большее отречение. Когда учитель удовлетворен этим, он запечатлевает на теле ученика символы раковины и диска. Эти знаки постоянны и символизируют чистоту, которую ученик должен поддерживать всю оставшуюся жизнь. (В сампрадайе Рамануджи дают тапу, выжигая на теле символы раковины и диска, однако Господь Чайтанйа учил, что мы должны отмечать тело Харинамой, используя для этого сандаловую пасту вместо клейма). Это – тапа, первая для верующей души. Тапа используется не только для тела, но также для ума и души. Но если все это совершается лишь на уровне тела, тогда тапа отсутствует, а религиозная практика становится лицемерием. В наше время такое лицемерие ослабило культуру вайшнавов. Без тапы, или внутреннего покаяния, человек не может стать вайшнавом. Без тапы весь процесс становится бесполезным. Без тапы не очищается сердце.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Движущиеся и неподвижные живые существа (животные, деревья).&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Неодушевленные, неподвижные живые существа (животные, деревья).&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Падшие порочные люди (проститутка Чинтамани).&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Поэтому, дорогие друзья, без колебаний совершайте покаяние!&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Когда учитель видит, что ученик принял тапу должным образом (иными словами, истинное покаяние совершилось) тогда он, будучи милостивым, дает ученику урдхава-пундру (озарение души, ума и тела). Отвращение к материальному и привязанность к Всевышнему называются типа и пундра.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Пундра это также и знак тилаки на теле.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Без урдхва-пундры тело мертво. Без урдхва-пундры ум становится пассивным, человек привязывается к низмен-ным чувственным объектам и потому растрачивает впустую свое время, рассуждая о низменных предметах. Без урдхва-пундры подлинная природа души угасает, так примите же со всей искренностью урдхва-пундpyl&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Затем идут нома, мантра и яга.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Видя возлюбленного ученика, сияющего тапой и пундрой, учитель радостно дает ему ному, Святое Имя Бога, которое пробуждает вечную природу души. Во время инициации учитель также дает ученику личное имя, которой указывает, что ученик является слугой Хари – Хари дасом.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;После этого, из любви к ученику, учитель дает ему мантру, которая позволяет с легкостью испытать сладость Святого имени Господа.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Яга – последняя, пятая самскара. Это поклонение Божеству. Используя мантру, принятую от своего духовного учителя, ученик начинает поклоняться Шри Мурти, Божеству Вишну.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Таким образом, панча-самскара дает начало бхаджапа-крийе, или индивидуальному служению Богу.&lt;br /&gt;------&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;Шрила Бхактивинода Тхакур&lt;/p&gt;
  &lt;figure&gt;
    &lt;img src=&quot;https://img2.teletype.in/files/9a/16/9a1603c5-c1ec-49da-8683-5d8a6f8b774b.jpeg&quot; /&gt;
  &lt;/figure&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:53313.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/53313.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Жизнь разбудит? Жизнь научит?</title><published>2021-07-28T07:05:41.129Z</published><updated>2021-07-28T07:05:41.129Z</updated><summary type="html">Учитывая сколько бесчисленных рождений проходят и заканчиваются в полном невежестве собственной природы, можно утверждать обратное. Жизнь не научит, а замучит. Материальная жизнь усыпляет разум подсовывая бесконечный калейдоскоп сублимаций.
Путь сансары — по кругу, то есть выхода нет.</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Учитывая сколько бесчисленных рождений проходят и заканчиваются в полном невежестве собственной природы, можно утверждать обратное. Жизнь не научит, а замучит. Материальная жизнь усыпляет разум подсовывая бесконечный калейдоскоп сублимаций.&lt;br /&gt;Путь сансары — по кругу, то есть выхода нет.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;А возможность проснуться исходит от сознания, находящегося за пределами материального мира, и от его представителей тут — Нараян Гуру.&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:53039.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/53039.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>Dharma-kamah</title><published>2021-07-28T07:05:43.907Z</published><updated>2021-07-28T07:05:43.907Z</updated><summary type="html">Так называют брахманов: те чьим наслаждением является дхарма.
Далее несколько ссылок на писания, показывающие как представители других варн могут стать брахманами.</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Так называют брахманов: те чьим наслаждением является дхарма.&lt;br /&gt;Далее несколько ссылок на писания, показывающие как представители других варн могут стать брахманами.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;—Visvamitra, Ajamidha and Puramidha were admitted to the status of the Brahmin class, and even composed Vedic hymns.&lt;br /&gt;—Janaka, a Kshatriyas by birth, attained the rank of a Brahmin by virtue of his ripe wisdom and saintly character.&lt;br /&gt;—Narada said, &amp;#x27;If in members born in a certain Varna the qualities pertaining to another Varna are seen, they (the former) are to be classified as belonging to the latter Varna.&amp;#x27;&lt;br /&gt;Srimad Bhagavata Purana VII.11.35&lt;br /&gt;—Sage Pulastya&amp;#x27;s views on how to become a Brahmana&lt;br /&gt;Sage Pulastya said,&amp;quot;..by vows, by investiture of the sacred, by fasts, by rites, and by Mantras, one becometh a Brahmana.&amp;quot;&lt;br /&gt;Mahabharata, Aranya Parva LXXXIII&lt;br /&gt;—At Kamyaka, Kusika’s son had quaffed the Soma juice with Indra. Then abandoning the Kshatriya order, he began to say,’‘I am a Brahmana’.&lt;br /&gt;Mahabharata, Vana Parva, Section LXXXVII&lt;br /&gt;—Peacefulness, self-control, austerity, purity, tolerance, honesty, wisdom, knowledge, and religiousness--these are the qualities by which the brahmanas work. Bhagavad Gita 18.42&lt;br /&gt;—Rishi Yagyavalkya tells King Janaka&lt;br /&gt;One who doesn&amp;#x27;t wish for Son, fame, money, life, has lost the desire of hunger, thirst is a Brahmin. &lt;strong&gt;One who knows the Brahman, is Brahmin&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
  &lt;p&gt;О том кто такие брахманы также подробно рассказал Господь Будда Шакьямуни, заключительная глава Дхаммапады &amp;quot;о брахманах&amp;quot;.&lt;/p&gt;

</content></entry><entry><id>krishnamurti:52808.html</id><link rel="alternate" type="text/html" href="https://teletype.in/@krishnamurti/52808.html?utm_source=teletype&amp;utm_medium=feed_atom&amp;utm_campaign=krishnamurti"></link><title>gyannadii @ 2017-12-12T10:10:00</title><published>2021-07-28T07:06:08.035Z</published><updated>2021-07-28T07:06:08.035Z</updated><summary type="html">Материалистичному человеку, стремящемуся наслаждаться любой ценой, не поможет ничто: ни советы других, ни личный опыт, ни сочетание того и другого. Представьте себе человека, который не хочет вставать и притворяется спящим, он не спит, поэтому разбудить его невозможно.</summary><content type="html">
  &lt;p&gt;Материалистичному человеку, стремящемуся наслаждаться любой ценой, не поможет ничто: ни советы других, ни личный опыт, ни сочетание того и другого. Представьте себе человека, который не хочет вставать и притворяется спящим, он не спит, поэтому разбудить его невозможно.&lt;/p&gt;

</content></entry></feed>