poly wants revenge ✶

Значение души в японской культуре

2025-11-03T23:29:38.520Z

прежде всего, почему я решила разобрать эту тему — меня сильно заинтересовало, почему истории про ценность человеческой души и попытки ее похитить настолько часто встречаются в мангах и снятых на их основе анимациях. я не сильно погружена в азиатскую культуру, поэтому, возможно, мои поиски покажутся вам поверхностными. but i don't care.

мне самой захотелось узнать об этом побольше, и, надеюсь, вам будет тоже интересно почитать об этом!

на японский язык человеческая душа переводится как 魂 ( tamashii ), что означает духовную сущность или «вайб» человека. еще один термин для обозначения души 心 ( kokoro ) — переводится как «сердце» или «разум». в японской культуре оба этих слова отражают эмоциональное, внутреннее «я» человека.

Родственные души в японской культуре

unmei no akai ito ( 運命の赤い糸 ) — красная нить судьбы. это японское поверье о том, что две души, которым суждено встретиться, связаны между собой невидимой красной нитью. сверхъестественные силы обвязывают нить вокруг мизинцев родственных душ, и как бы далеко они ни находились, связь остается неразрывной.

в отличие от идеи соулмейтов в других культурах, которые предполагают активный поиск и ожидание своего человека, красная нить напоминает о том, что встречи, предопределенные судьбой, неизбежны — будь то в любви, дружбе или других отношениях. они найдут вас сами, когда придет время.

близкое к этой концепции понятие:

koi no yokan ( 恋の予感 ) — предчувствие любви. это ощущение, что вы неизбежно влюбитесь в человека, которого только что встретили. это не про любовь с первого взгляда, а про глубокую связь и развитие чувств в будущем.

shinjū ( 心中 ) — термин, означающий двойное самоубийство возлюбленных. люди, заканчивающие жизнь вместе, верили, что они смогут воссоединиться снова и связь между ними сохранится и в загробном мире. к сожалению, раньше это было традицией, основанной на религиозных учениях. в настоящее время она упоминается только в художественных произведениях.

«reikon» ( 霊魂 ) понятие, которое также обозначает душу человека, но относится больше к синтоизму ( 神道 / shintō ) — религии коренных народов японии. * синтоизм вращается вокруг божеств, называемых ками ( 神 ), которым и поклоняются верующие. считается, что ками населяют все сущее, включая силы природы, ландшафты и людей.

kotodama ( 言霊 — «душа слова» ) относится к японской вере в то, что мистические силы заключены в словах и именах. звуки могут воздействовать на предметы, а использование слов — влиять на окружающую среду, тело и разум. * это важное понятие в синтоизме.

согласно верованиям японцев, когда человек умирает, его рейкон остается в чем-то вроде чистилища до тех пор, пока не будут проведены похоронные обряды. после этого рейкон отправляется в загробный мир. он возвращается в мир живых только в августе каждого года на фестиваль обон ( это праздник воссоединения семей, который отмечается в японии уже > 500 лет: люди возвращаются в родные места, посещают и убирают могилы своих предков ).

смерть в японской культуре рассматривается как важный переходный период, сродни рождению. умирающий человек должен покинуть этот мир в полном покое, без нерешенных проблем или негативных мыслей — они могут нарушить его путь.

дух умершего человека нуждается в постоянной поддержке. это называется гиму ( 義務 / gimu ) — моральный долг, который дети несут по отношению к своим родителям в благодарность за данную им жизнь. такое поклонение началось еще в древности: коренные жители верили в то, что души их предков могли стать причиной стихийных бедствий, если будут недовольны заботой со стороны живых. этот страх японцев перед предками также часто упоминается в современной культуре.

в случае, если человек умирает неожиданной или насильственной смертью, его душа остается среди живых в качестве юрэя ( 幽霊 / yūrei ), призрака, который должен завершить недоделанные при жизни дела. у юрэя есть и другое известное название в мифологии — ёкай, и зачастую это озлобленный, неспокойный дух.

в японском фольклоре считается, что «hitodama» ( 人魂 ) — это души умерших, отделившиеся от своих тел. выглядят они как огненные сферы с хвостиками, летающие в небе в ночи.

хитодама упоминаются в литературе с древних времен:

❝ when you are alone and meet the complete blueness of a hitodama, you would naturally think of it as the sorrow on a rainy night.

— man'yōshū ( amasaki book ) chapter 16

еще один мстительный дух — «мононоке», это либо призраки умерших, личность которых неизвестна, либо ощущение их присутствия.

души, которые не могут никуда уйти после смерти, становятся мононоке. они приближаются к людям, к которым испытывают неприязнь, и вызывают у них болезни или даже убивают их.

в фильме «унесенные призраками» сюжет строится на попадании семьи тихиро и ее самой в мир, населенный духами ками. в самом начале картины мы видим, что родители тихиро проходят через заросшие врата и заброшенные ритуальные домики. духи, чьи алтари не содержат в чистоте и порядке, становятся разъяренными и могут навредить людям — вызвать неприятности, удерживать у себя или и вовсе забрать их души. именно это и происходит в сюжете истории.

проблемы экологии в фильме ( в сценах с речным богом или с хозяином янтарной реки, чьи источники были загрязнены людьми ) также показаны через злых духов, которые не могут найти покоя из-за того, что люди недостаточно хорошо ухаживают за их пристанищем.

в истории «лето, когда умер хикару» упоминаются impurities ( ケガレ / kegare ) — призраки умерших и «оскверненных» людей, которые вернулись в мир живых. негативные последствия преследуют как человека, который совершил осквернение ( например, преступное насилие ), так и все сообщество, к которому он принадлежит. деревню кубитачи населяют множество опасных духов из-за количества жертвоприношений жителями в прошлом.

в манге также есть эпизод, в котором призраки приходят к персонажу маки из-за того, что он не ухаживал за алтарем — важность этой традиции действительно часто появляется в японских работах.

взаимосвязь людей и духов, предопределенность встречи родственных душ, проклятия, основанные на отрицательной энергии мысли, важность сохранения памяти о своих родных — все это постоянные темы японских художественных произведений. и теперь мы знаем, почему ;)

✶ источники

¹ https://heianperiodjapan.blogspot.com/2018/10/hitodama-human-soul-legends.html?m=1

² https://www.nippon.com/en/japan-topics/g02176/

³ https://voyapon.com/death-in-japan-spirituality-culture/

⁴ https://www.britannica.com/topic/shinju

⁵ https://medium.com/@hiraethautumn/what-makes-you-you-the-summer-hikaru-died-and-the-limits-of-identity-dd3f492a1e54

Slutshaming

2025-06-08T15:24:38.203Z

⸺ это критика и осуждение женщин за их образ и поведение, которые считаются сексуально привлекательными, даже если женщина не вкладывала в свои действия такого посыла.

*в тексте будут использованы слюры, которые я, авторка статьи, осуждаю, но в некоторых моментах их необходимо оставить для того, чтобы донести мою мысль.

Слатшейминг (slut shaming / sexual shaming) используется против девочек и женщин как один из инструментов угнетения. Каждая женщина когда-либо испытывала стыд за свою сексуальность, независимо от того, что она делала или как себя вела, для общества это всегда будет выглядеть неправильно. Она либо слишком сексуально активна, либо недостаточно.

Почему слатшейминг так распространен в нашей культуре?

В патриархальном обществе распространена стигматизация женщины и ее внешности, которая якобы может говорить о сексуальной доступности. Она существует для того, чтобы заставить девочек следовать культурным нормам чистоты и скромности. Женщинам просто запрещено быть собой в полной мере, включая сексуальную самореализацию.

Например, во многих культурах для женщины нет ничего позорнее, чем связь с несколькими половыми партнерами или секс до свадьбы. Мужчинам же позволяется быть сексуально активными, это является нормой. Страх перед унижением заставляет женщин подстраиваться под стандарты, поскольку это безопаснее, чем полностью раскрывать свою сексуальность.

У слатшейминга много форм: оскорбления в интернете и в реальной жизни, критика образа и поведения, распространение слухов, насмешки и т.д. Это часто перетекает в непристойные комплименты, кэтколлинг, вербальный и физический харассмент.

Комплекс Мадонны и блудницы

Этот комплекс впервые был описан Зигмундом Фрейдом — его суть заключается в разделении всех женщин на две категории: «Мадонны» — хорошие девочки, заботливые жены и мамы, и «блудницы» — раскрепощенные и своенравные.

Определения «Мадонны» и «блудницы» создают разделение на категории женщин, с которыми можно заводить отношения, например, жены и любовницы. «Хорошие девочки» созданы для заботы и любви, а «плохие» — для развлечений.

Эта теория основа на женоненавистнических убеждениях и наносит ущерб обществу, ведь здоровых и уважительных по отношению к женщине отношений в таком случае сложиться не может. Женщины должны быть либо чистыми и «девственными», либо сексуальными и, следовательно, похожими на «шлюх». Невозможно быть и той, и другой, и тем не менее, общество на постоянной основе требует от женщин соблюдения этой несуществующей «золотой середины».

«На молодую женщину могут навесить ярлык «неподходящей» за то, что она слишком часто выставляет себя напоказ, и за то, что она слишком желанна, а женщин постарше можно пристыдить за то, что у них в принципе есть сексуальные желания. Почти невозможно быть правильной, быть респектабельной и при этом честной в сексуальном плане.»

Слатшейминг догоняет женщин в любом возрасте. Она может быть карьеристкой или домохозяйкой и матерью, она может одеваться в закрытые костюмы или носить короткие юбки, она может воздерживаться от секса или быть открытой в своих желаниях — в любом случае, ее образ будет сексуализирован или же ее назовут ханжой, что точно так же неприемлемо в нашем обществе.

Опасность слатшейминга

Слатшейминг поощряет культуру женоненовистничества, ужасно влияет на психологическое состояние (он может привести к тревожности, депрессии, ПТСР, снижению самооценки и социальной изоляции) и увеличивает случаи харассмента и насилия по отношению к девочкам и женщинам. В этом случае девушка скорее всего столкнется с виктимблеймингом: ее обвинят в случившемся, ведь она «была слишком сексуально одета и слишком раскрепощенно себя вела».

Женщины также подвергаются опасности, отправляя интимные фотографии даже своим партнерам, потому что культура сливов все еще существует, в то время как мужчины спокойно отправляют дикпики незнакомым персонам даже против их желания. Для мужчин это никогда не закончится общественным порицанием.

Существует громадное количество примеров, когда жизнь и карьера женщин были разрушены из-за сливов их фотографий и видео в интернет, но никто никогда не осуждал мужчин, которые делают это по отношению к женщинам.

Если женщина каким-либо образом соприкасалась с секс-индустрией, с работой в эскорте или проституции, общество никогда не будет осуждать мужчин, которые ей пользовались и насиловали ее — в данном случае вина и стыд лежит только на ней.

Мужчин не унижают за количество половых партнеров, за фотографии с голым торсом, за открытые разговоры о сексе и многое другое.

В конце концов, не существует маскулятивов для таких слов, как «шлюха», «шалава», «потаскуха» и других не менее отвратительных синонимов (естественно, я считаю, что эти слова не должны быть использованы по отношению к любому человеку, независимо от пола, но мужчин так не называют в принципе).

Сексуальная жизнь женщин — это всегда общественное достояние и повод их унизить.

Хорошие новости — мы можем (и должны) бороться со слатшеймингом

Прежде всего, мы должны нормализовать разговоры о сексе. Женщины зачастую чувствуют себя не в безопасности, говоря о своих сексуальных предпочтениях, и не только с мужчинами. Они также боятся осуждения от своих подруг, близких и даже врачинь, гинекологинь. Стоит ли говорить о том, что это может привести не только к сексуальной неудовлетворенности и стрессу, но и серьезным проблемам со здоровьем.

Повсеместная объективизация женщин — также одна из причин. Мы видим неуместные сексуализированные образы в рекламе и медиа: у женщин это может вызвать внутреннюю мизогинию, у мужчин — нереалистичное представление о поведении и внешности женщин и всю ту же мизогинию.

Наконец самое простое — мы должны перестать использовать слюры. Слюры — это слова, оскорбляющие людей определенной национальности, ориентации или социального статуса. В данном случае, мы должны перестать употреблять по отношению к женщинам оскорбления (тут должна быть точка), которые унижают их за половые контакты.

Источники:

¹ https://www.vogue.in/content/sexual-shaming-impacts-all-women-heres-how-we-can-eradicate-it

² https://www.shoppingschool.ru/articles/chto-takoe-slatsheyming-i-pochemu-eto-ploho.html

³ https://www.marieclaire.ru/psychology/zhena-ili-lyubovnica-chto-takoe-kompleks-madonny-i-bludnicy-i-v-chem-ego-opasnost/

⁴ https://artforintrovert.ru/magazine/tpost/i4x1ij3f21-chto-takoe-slatsheiming?amp=true

+ мои личные рассуждения и опыт, собранный из медиа