Маариф

10 МУХАРРАМ. ДЕНЬ СКОРБИ

2023-07-28T09:16:13.337Z

Во имя Аллаха.

В десятый день месяца Мухаррам произошло то, что сотрясло небеса и землю. В этот день влюблённые в Ахл-уль-Бейт (ДБМ) и их истинные последователи держат траур по Имаму Хусейну (ДБМ) и его сподвижникам. Сегодня – Ашура. В этот день принято молчать и больше читать скорби.

Подошло время намаза и Имам Хусейн (ДБМ) сказал Зухейру и Саиду ибн Абдуллаху стоять и охранять намаз читающих. Саид ибн Абдуллах, как и все герои Кербелы, обладал прекрасной нравственностью и познанием. 13 стрел со стороны врага попало на него, когда он собой защищал Имама Хусейна (ДБМ) во время намаза. Он упал без сил только тогда, когда услышал, что Имам (ДБМ) говорит последний салам в намазе. Тем, кто не был в Кербеле, может показаться, что и они могли бы проявить геройство сподвижников Имама Хусейна (ДБМ). Один из таких, считавший геройство Саида ибн Абдуллаха лёгким, рассказывал, что однажды увидел себя во сне на его месте. Кербела. Имам Хусейн (ДБМ) читает намаз, а он стоит перед Имамом (ДБМ). Вот летит стрела. И в самую последнюю секунду он уводит свою грудь в сторону, и стрела попадает в Имама (ДБМ). Следом летит вторая стрела. И вновь он уклоняется, а стрела попадает в Имама Хусейна (ДБМ). Проснувшись, он осознал, насколько величественна личность Саида ибн Абдуллаха, который принял на себя 13 стрел и мужественно стоял до конца. Любовь к Имаму Хусейну (ДБМ) держала его ногах.

По одному все сподвижники Имама Хусейна (ДБМ) становятся шахидами. Наступил момент, когда Имам (ДБМ) остался один. Поимённо Его Светлость (ДБМ) называл имена шахидов. В ответ – лишь молчание. Имам (ДБМ) спросил: «Почему вы мне не отвечаете?» И все тела шахидов начали дрожать. Имам (ДБМ) изволил сказать: «Будьте спокойны, вы наилучшим образом выполнили свою обязанность». А затем Имам Хусейн (ДБМ) сказал то, что слышали все обитатели небес и земли: «Есть ли тот, кто поможет мне? Есть ли тот, кто защитит харам Пророка (ДБАР)?» Он услышал, что ему отвечает только один человек. Это был Али Аскар (ДБМ) – шестимесячный младенец Имама Хусейна (ДБМ). Никто не мог понять, что говорит Али Аскар (ДБМ). Имам (ДБМ) попросил принести ему сына. Взяв младенца, Его Светлость (ДБМ) пошёл на поле битвы. Обращаясь к врагам, Имам (ДБМ), изволил: «Если у вас нет милости надо мной, то окажите милость этому ребёнку. Разве вы не видите, как он страдает из-за жажды?» Имам (ДБМ) не успел закончить своё предложение, как Хармала выпустил одну из трёх ядовитых стрел в нежное горло Святого Али Аскара (ДБМ). В риваятах говорится, что в тот момент Али Аскар (ДБМ) улыбнулся. Имам Хусейн (ДБМ) осторожно вынул трёхконечную стрелу из горла младенца, собрал в ладонь кровь невинного ребёнка и подбросил в небо, сказав: «О Аллах, прими от нас эту жертву».

До последнего Имам (ДБМ) старался наставить хотя бы одного человека. «Почему вы так враждебны ко мне?» – спрашивал Имам (ДБМ) у врагов. Они отвечали: «Из-за твоего отца Али (ДБМ)».

Имам Хусейн (ДБМ) на поле сражения многих проклятых отправил в Ад. В какой-то момент Имам (ДБМ) от полученных ран и усталости еле держался. Те из проклятых, кто не смог приобрести себе оружие, принесли с собой камни и бросали в Имама (ДБМ). Один из камней попал Имаму (ДБМ) в лоб. Его Светлость (ДБМ) приподнял рубашку, которую связала ему Святая Фатима Захра (ДБМ), чтобы вытереть кровь. И Хармала пустил последнюю трёхконечную ядовитую стрелу в сердце Имама (ДБМ). Его Светлость (ДБМ) упал с коня. Затем он пытался достать стрелу из груди спереди. Но не получалось. Тогда Имам (ДБМ) сделал усилие и вынул стрелу со спины…В риваятах передаётся, что хлынул сильный поток крови Имама (ДБМ). Саид ибн Ваххаб, видя Имама (ДБМ) в этом состоянии, нанёс ему удар копьём в бок. Когда Имам (ДБМ) лежал на земле, проклятые копьём наносили удар по горлу Имама (ДБМ) и разрезали грудь Его Светлости (ДБМ)…

Всё тело Имама (ДБМ) было изранено, и шла кровь отовсюду. Но Имам (ДБМ) собрал свои последние силы, встал на колени, сложил руки на груди, кровавыми руками обтёр лицо, посмотрел на небеса и сказал: «О Аллах, я хочу встретиться с Тобой, омытый собственной кровью».

Святая Зейнаб (ДБМ) в один миг поседела, когда перед её глазами на куски изувечивали её брата, обезглавили, заставили коней пройтись по тому, что осталось от благословенного тела Имама (ДБМ).

Эти скорби очень тяжелы, что мы намеренно опустили многие моменты.

Ас-саламу алейка, йа Аба Абдиллах!

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

9 МУХАРРАМ. ПРЕДАННОСТЬ ВИЛАЯТУ

2023-07-27T18:08:21.186Z

Во имя Аллаха.

Имам Хусейн (ДБМ) изволил сказать, что есть только два вида имамов: имам-нур и имам-тагут. Кто-то с Ахл-уль-Бейт (ДБМ), а кто-то не с ними. Нет серединного течения.

Имам Садждад (ДБМ) изрёк, что те, кто, исключительно опираясь на свой разум, хотят достичь Господа, непременно окажутся в тупике, заблудятся. Верный путь – путь Ахл-уль-Бейт (ДБМ). У них есть ответы на все вопросы. Несмотря на то, что многие из этих хадисов были уничтожены врагами, сохранившееся благодаря милости Всевышнего Аллаха снимает с человека нужду поиска ответов вне океана знаний Ахл-уль-Бейт (ДБМ).

Также Имамы (ДБМ) передают в хадисах, что каждый грех приближает человека к вилаяту тагутов. Правоверные же, наоборот, с каждой победой над собой и проявлением своей веры на деяниях, таких как намаз, пост, хумс, хиджаб и т.д., приближаются к своему Имаму (ДБМ). Их любовь чистая.

Абульфазл Аббас (ДБМ) был примером преданности вилаяту своего Имама – Имама Хусейна (ДБМ). Несмотря на то, что они были сводными братьями, Его Светлость Аббас (ДБМ) не позволял себе обращаться к Имаму Хусейну (ДБМ) со словами «брат», а говорил «мой Господин, мой повелитель, мой Имам». Он всегда стоял перед Имамом (ДБМ) с покорным видом, опустив голову и не поднимая глаз выше колена Имама (ДБМ). Однако в день Ашура знаменосец Имама Хусейна (ДБМ), падая на колени без рук и с ядовитой стрелой в правом глазу, единственный раз в своей жизни сказал: «Брат мой, помоги мне!» Имам Хусейн (ДБМ) примчался к нему, словно самый быстрый ветер. Его Светлость (ДБМ) положил голову Святого Абульфазла (ДБМ) к себе на колени. Доставая стрелу из глаза Господина Аббаса (ДБМ), он увидел, что Аббас (ДБМ) плачет. Святой Абульфазл изволил сказать: «Я плачу не из-за воспоминаний о своей матери и не из-за того, что мои дети останутся сиротами. Я плачу, потому что твою голову никто не положит на колени и ты останешься один»… Многие из семейства Имама Хусейна (ДБМ) и его сподвижников стали шахидами, и к каждому шахиду Имам (ДБМ) прибегал и клал их головы на свои колени. Когда пал шахидом Абульфазл, Имам (ДБМ) сказал: «С твоим уходом моя спина сломалась».

В хадисе передаётся, что зов Имама Хусейна (ДБМ) «Есть ли тот, кто поможет мне?» слышал весь мир, не только те, кто был в Кербеле. Каждый месяц Мухаррам Имам Хусейн (ДБМ), подобно солнцу, освещает сердца влюблённых. И каждый Мухаррам в нашей душе должны произойти изменения в лучшую сторону, потому что наша связь с вилаятом Имама времени, Имама Махди (ДУАП), должна окрепнуть.

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

8 МУХАРРАМ. АЯТУЛЛАХ ХАМЕНЕИ О МИССИИ ИМАМА ХУСЕЙНА (ДБМ)

2023-07-26T18:07:36.093Z

Во имя Аллаха.

Имам Хусейн (ДБМ) восстал ради осуществления возложенной на него миссии. Эта миссия - послание для каждого мусульманина на протяжении истории. Эта миссия - решение, принимаемое тогда, когда общество Ислама находится под тяжким угнетением, которое полностью разрушает нормы религии. И каждый мусульманин должен восстать против этого, но в нужное время и при необходимых условиях. Только в таком случае восстание будет эффективным и плодотворным.
Имам Хусейн (ДБМ) сделал то, что пробудило сознание людей, поэтому, как вы можете видеть из истории, после убийства Имама Хусейна (ДБМ) одно за другим начались исламские восстания. Неважно, что эти восстания были подавлены. Ведь настоящая угроза кроется в том, что общество живёт под покровительством зла и неспособно ему противодействовать.

Нет разницы между Имамом Хасаном и Имамом Хусейном (ДБМ). Нет разницы между Имамом Хусейном и Имамом Саджадом (ДБМ). Нет разницы между Имамом Хусейном, Имамом Наки и Имамом Хасаном Аскари (ДБМ). Хотя джихад Имама Хусейна (ДБМ), который никто не совершал, занимает более высокое положение. Однако все имамы (ДБМ) одинаковы по положению. Если бы события Кербелы произошли во время другого пречистого Имама (ДБМ), он бы поступил так же, как и Имам Хусейн (ДБМ), и достиг такого же статуса.

🔸Источник: книга "250-летний человек", Аятуллах Хаменеи.

7 МУХАРРАМ. ЦЕЛЬ МАДЖЛИСОВ ПО ИМАМУ ХУСЕЙНУ (ДБМ)

2023-07-25T16:52:06.609Z

Во имя Аллаха.

На маджлисах скорби по Имаму Хусейну (ДБМ) встречаются такие, кто уделяет эмоциональной стороне событий в Кербеле чересчур большое значение, оставляя без внимания познавательную часть. Безусловно, сердце человека не может сдержаться перед трагедией, постигшей членов Семейства Пророка (ДБАР). Мы не говорим, что это неправильно. Однако важнейшее предназначение маджлисов Имама Хусейна (ДБМ) – углубление познания, размышление, проницательность, очищение, а итогом этих мероприятий должны быть скорбь и слёзы.

Некоторые поэты и читатели скорбей неверно описывают Кербелу, намеренно сгущая эмоциональную составляющую. Такой подход не приветствуется. История Кербелы сама по себе тяжела, как горы, о чём Имам Хасан (ДБМ) изволил сказать, обращаясь к дорогому брату: «О Хусейн (ДБМ), нет дня, подобного твоему дню».

Почему так важна роль Святой Зейнаб (ДБМ)? Возможно, кто-то подумает, что из-за родства с Имамом Хусейном (ДБМ) эта великая личность в Исламе должна быть ценна для нас. Вовсе не так. Благодаря Её Светлости (ДБМ), которая видела душераздирающий шахадат её любимого брата, членов её семьи, которую взяли в плен, били и всячески пытались унизить, Ислам «выжил». Обратите внимание, Её Светлость (ДБМ) в своих речах не говорила о том, как ей горестно, а доносила истинное положение дел, срывала пелену с глаз людей и вновь повернула курс к правой религии. Хорошо знакомые слова великой Госпожи о событиях Кербелы у всех на слуху: «Я не видела ничего, кроме красоты». И если бы не Госпожа Зейнаб (ДБМ), то не было бы победы крови в этой битве. По сути, сегодняшние маджлисы, проводимые по Имаму Хусейну (ДБМ), – это наследие Святой Госпожи Зейнаб (ДБМ).

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

6 МУХАРРАМ. АЯТУЛЛАХ ХАМЕНЕИ О РОЛИ СВЯТОЙ ЗЕЙНАБ (ДБМ)

2023-07-24T17:03:25.411Z

Во имя Аллаха.

Зейнаб Кубра (ДБМ) – выдающийся пример для подражания в истории. Она собой показывает значение роли женщины в одном из самых важных событий человечества. Кровь одержала победу над мечом в день Ашура, и Госпожа Зейнаб (ДБМ) была причиной этой победы. Это случилось потому, что истина была побеждена в ходе сражения в Кербеле, но дальнейшие действия Святой Зейнаб Кубры (ДБМ) превратили очевидное поражение в незыблемую и решительную победу. Её Светлость (ДБМ) доказала, что женская нравственность и скромность могут прославиться и стать великим джихадом.

В проповедях Святой Зейнаб (ДБМ) отражена монументальность её слов. Её проповедь в Куфе была не простой речью: в ней заключался прекрасный и красноречивый анализ положения исламского общества в то время. Проповедь основывалась на самых глубоких религиозных идеях. Посмотрите, насколько сильным был её характер. Её брат – Имам Хусейн (ДБМ) – был мученически убит в Кербеле всего пару дней назад, её родные, её дети и многие другие люди были зверски убиты. Её Светлость (ДБМ) и десятки других женщин были взяты в плен в тот же день. Их выставляли напоказ в разных местах. Некоторые окружавшие её люди радовались вместе с врагами, а некоторые из них проливали слёзы.

И Святая Зейнаб (ДБМ) неожиданно для всех начала свою грандиозную миссию в рискованной и решающей ситуации. Госпожа Зейнаб (ДБМ) говорила подобно своему отцу, используя такие же красноречивые слова, как Имам Али (ДБМ). Она говорила твёрдо и выразительно. Обратите внимание, её аудитория – это не та аудитория, которая, собравшись, спокойно и молча слушает речь оратора. Её Светлость Зейнаб (ДБМ) была окружена врагами, держащими в руках стрелы, копья. Там были и обычные люди: те люди, которые предали Муслима (ДБМ), двоюродного брата Имама Хусейна (ДБМ), Ибн Зияду; те люди, которые писали письма Имаму Хусейну (ДБМ), а затем отвернулись от него; те люди, которые спрятались в своих домах вместо того, чтобы восстать против Ибн Зияда. И среди этих собравшихся были и те, кто не был достаточно смелым, чтобы сделать то, что они обязаны были сделать, и теперь они смотрели на дочь Имама Али (ДБМ) в слезах. Она показала людям проблемы, стоявшие перед миссией спасения и просветления, которую начали Пророк Мухаммад (ДБАР) и Имам Али (ДБМ). Госпожа Зейнаб (ДБМ) сказала: «Вы не могли различить истину и ложь в фитне. Вы не смогли выполнить свой долг. В конечном итоге они перерезали горло внуку Святого Пророка (ДБАР) и воздели его голову на копьё».

Размышляя над историей, мы можем понять, насколько Госпожа Зейнаб (ДБМ) была сильна духом.

5 МУХАРРАМ. УСЛОВИЯ ДЛЯ ВОССТАНИЯ

2023-07-23T17:11:07.393Z

Во имя Аллаха.

В течение десяти лет имамата Имама Хусейна (ДБМ) Его Светлость, как видно, не сразу начал восстание. Для восстания в обществе создались два условия – это отклонение от верного пути и подходящее время. Рахбар в своей книге «250-летний человек» пишет: «Во времена имамата других Имамов (ДБМ) отклонение общества от верного пути было, но оно не достигало такой степени, как во времена Имама Хусейна (ДБМ), и не было подходящего времени для восстания». Например, при своём правлении Муавия хотя бы внешне придерживался религиозных канонов: не пил алкоголь при людях, совершал намаз и т.д.». Однако когда к власти пришёл Язид, то разврат, тирания, нарушение устоев Ислама достигли своих вершин.

Если бы Имам Хусейн (ДБМ) своей кровью, кровью всей своей семьи и верных сподвижников не сохранил Ислам, то от нашей веры не осталось ничего. Рахбар пишет: «Имам Хусейн (ДБМ) восстал ради осуществления возложенной на него миссии. Эта миссия - послание для каждого мусульманина на протяжении истории. Эта миссия - решение, принимаемое тогда, когда общество Ислама находится под тяжким угнетением, которое полностью разрушает нормы религии. И каждый мусульманин должен восстать против этого, но в нужное время и при необходимых условиях. Только в таком случае восстание будет эффективным и плодотворным.

Имам Хусейн (ДБМ) сделал то, что пробудило сознание людей, поэтому, как вы можете видеть из истории, после убийства Имама Хусейна (ДБМ) одно за другим начались исламские восстания. Неважно, что эти восстания были подавлены. Ведь настоящая угроза кроется в том, что общество живёт под покровительством зла и неспособно ему противодействовать».

🔸Источник: книга "250-летний человек", Аятуллах Хаменеи. Выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

4 МУХАРРАМ. К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ЛЮБОВЬ К АХЛ-УЛЬ-БЕЙТ (ДБМ)?

2023-07-22T17:08:55.333Z

Во имя Аллаха.

Имам Бакир (ДБМ) говорил, что степень шиитов определяется их познанием и углублением в маарифат Ахл-уль-Бейт (ДБМ). Чем больше мы углубляемся в познание маарифа Корана и Ахл-уль-Бейт (ДБМ), тем глубже наше понимание и тем больше любовь к ним. Источником любви к Имаму Хусейну (ДБМ) является познание Его Светлости (ДБМ). В свою очередь любовь влечёт за собой таслим («покорность») Имаму Хусейну (ДБМ).

Шейх Раджаб Али Хаййат – один из видных богословов – однажды проходил по улице и увидел, что на земле лежит юноша. Он подошёл к нему и хотел понять, что с ним. Когда юноша повернулся к Раджаб Али Хаййату, Его Светлость увидел на его лице слёзы. Затем Шейх поднял голову и понял, что юноша лежит под окнами дома девушки, в которую был влюблён. Увиденное потрясло душу Его Светлости, и он начал плакать. Юноша спросил: «Дедушка, Вы тоже влюбились, как я?» На что учёный ответил: «Я думал, что влюбился в Имама Махди (ДУАП), но встретив тебя, я понял, что истинная любовь делает с человеком то, что сделала с тобой. Я живу своей жизнью, но ты всей сущностью отдан возлюбленной».

Самый важный аспект в познании – борьба со своим нафсом. Муавия знал, кем являлся Имам Али (ДБМ). История свидетельствует, что он даже оплакивал шахадат Его Светлости (ДБМ). Не только Муавия, но и все те халифы понимали, какими великими личностями были члены Семейства Посланника Аллаха (ДБАР), однако любовь к мирскому привела их к тому, что они попрали права Ахл-уль-Бейт (ДБМ) и предали их мученической гибели. Следовательно, познание должно привести человека к борьбе с внутренним врагом, а истинная любовь к правильным деяниям на пути Ахл-ль-Бейт (ДБМ).

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

3 МУХАРРАМ. ЗОВ СКВОЗЬ ГОДА

2023-07-21T18:22:21.425Z

Во имя Аллаха.

Когда речь идёт об Ашуре, очень часто многие воспринимают её как событие, которое произошло и закончилось. Последними словами Имама Хусейна (ДБМ) в Кербеле был зов: «Есть ли тот, кто поможет мне?» Большинство думают, что это было обращено к тем, кто жил во времена Имама Хусейна (ДБМ). Однако это не так. Этот зов сквозь года и до Судного Дня. С наступлением месяца Шабан Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Помогите мне помочь вам». Пророк (ДБАР) имел в виду, чтобы люди очистили себя посредством поста, чтобы в День Суда Его Светлость (ДБАР) помог нам. Тот же смысл и в зове Имама Хусейна (ДБМ): Его Светлость (ДБМ) хочет спасти нас от наказания в День Суда, но для этого мы должны откликнуться на его зов, уделяя внимание маарифу Корана и Ахл-уль-Бейт (ДБМ), исправляя свои ошибки и грехи.

Во время битвы в Кербеле наступило время дневного намаза, и Его Светлость (ДБМ) попросил одного из сподвижников прочитать азан. Некоторые удивились этому, ведь шла кровопролитная битва. Имам Хусейн (ДБМ) изволил сказать: «Мы ради этого намаза себя приносим в жертву, чтобы сохранить его». Имам Хусейн (ДБМ) приступил к намазу, тогда один из сподвижников встал перед Имамом (ДБМ), раскрыл свои руки и своим телом защищал Его Светлость (ДБМ), принимая на себя все стрелы. Он держался из последних сил, и только когда Имам Хусейн (ДБМ) закончил намаз, сподвижник упал наземь и пал шахидом. Его Светлость (ДБМ) положил его голову к себе на колени. И как же прекрасен моральный облик и познание того сподвижника, что даже в в последние секунды своей жизни он спросил: «О мой господин, смог ли я сдержать своё слово?» Его Светлость (ДБМ) ответил: «В Раю ты будешь вместе со мной».

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

2 МУХАРРАМ. ЗИЯРАТ АШУРА

2023-07-20T17:40:19.554Z

Во имя Аллаха.

Зиярат Ашура имеет особое место в шиитском маарифе. Величайшие учёные читали этот зират каждый день вместе со ста проклинаниями врагам Имама Хусейна (ДБМ) и ста салами ему. В зиярате Ашура прослеживается система ценностей: перед саламом Его Светлости (ДБМ) и сподвижникам читающий должен сначала произнести проклятье его врагам, начиная с самого первого угнетателя Пророка Мухаммада (ДБАР) и его Семейства (ДБМ) и до последнего последователя. Если размышлять над этими строками, становится ясно, что те, кто называют себя мусульманами, шиитами, последователями Имама Хусейна (ДБМ) не должны оставаться равнодушными к тому злу, которое творится в обществе. Последователи Имама Хусейна (ДБМ) и Язида есть и в наши времена. Посланник Аллаха (ДБАР) также изволил сказать, что каждый мусульманин, проснувшись, должен размышлять и заботится о благополучии других братьев и сестёр. И если у него нет возможности разрешить их трудности, то в сердце искреннего раба Аллаха должно быть сожаление и сострадание к другим.

Один из сподвижников Имама Хусейна (ДБМ) по имени Теремах желал присоединиться к каравану Имама Хусейна (ДБМ), но когда Его Светлость (ДБМ), направляясь в Кербелу, предложил отправиться в путь вместе, Теремах изъявил желание присоединиться позже, сославшись на то, что его семье срочно необходимо донести несколько мешков риса. Между великим делом и малой рутинной заботой он выбрал второе, навсегда лишив себя чести стать шахидом на пути Имама Хусейна (ДБМ) и приобрести наивысшее счастье.

В зиярате Ашура мы читаем следующие строки: «Я прошу у Аллаха даровать мне ваш маариф (Ахл-уль-Бейт (ДБМ)) и маариф ваших друзей и наделить меня благом отречения (проклинания) от ваших врагов, прошу у Аллаха, чтобы я был с вами в этом и последующем мире и чтобы Он укрепил мои стопы истины рядом с вами». Если в нашем сердце нет вражды к врагам Пророка (ДБАР) и его Ахл-уль-Бейт (ДБМ), если наши шаги не на пути истины, то имеем ли мы право называть себя последователями Имама Хусейна (ДБМ)? Аятуллах Мирбагири изволил сказать, что Мухаррам дан для того, чтобы изменить дорогу жизни человека, размышляя над событиями Кербелы, над тем, схожи ли его цели с целями Имама Махди (ДУАП), он должен принять ключевые решения.

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.

1 МУХАРРАМ. ПЯТЬ НАСТАВЛЕНИЙ ОТ ИМАМА РИДЫ (ДБМ)

2023-07-19T17:06:06.734Z

Во имя Аллаха.

Имам Рида (ДБМ) изволил сказать, что с началом месяца Мухаррам никто на лице его отца, Имама Казима (ДБМ), не видел улыбку. С каждым днём его печаль становилась больше, а в день Ашура печаль и скорбь достигали наивысшей степени тяжести. Имам Махди (ДУАП) в зиярате Нахие Мукаддасе говорит: «Каждое утро и каждый вечер я проливаю слёзы по тебе, о мой дед (Имам Хусейн (ДБМ), а когда слёзы заканчиваются, из моих глаз течёт кровь».

Первого числа месяца Мухаррам сподвижник по имени Раййан ибн Шабиб пришёл к Имаму Риде (ДБМ). Его Светлость (ДБМ) обратился к Раййану:

«О сын Шабиба, если захочешь заплакать по чему-либо или кому-либо, то проливай слёзы по Имаму Хусейну (ДБМ). Поистине, Имам Хусейн (ДБМ) был принесён в жертву так, как приносят в жертву овцу. Вместе с Имамом Хусейном (ДБМ) стали шахидами восемнадцать мужчин из его семейства. И не было и не будет на земле подобным этим восемнадцати людям. Поистине, семь небес и вся земля проливали слёзы по Имаму Хусейну и его Ахл-уль-Бейт (ДБМ).

О сын Шабиба, если ты будешь проливать слёзы по Имаму Хусейну (ДБМ), даже если это будет одна слезинка, Всевышний Аллах простит тебе все твои грехи: будь то малые грехи или большие, будь их мало или много.

О сын Шабиба, если твоё счастье в том, чтобы ты встретил Всевышнего Аллаха очищенным, соверши зиярат Имама Хусейна (ДБМ).

О сын Шабиба, если твоё счастье в том, чтобы ты был в комнате, построенной в Раю, которая находится рядом с Пророком (ДБАР) и его Семейством (ДБМ), проклинай убийц Имама Хусейна (ДБМ).

О сын Шабиба, если твоим счастьем является приобретение саваба тех, кто стал шахидом вместе с Имамом Хусейном (ДБМ), говори: «О как бы я желал, чтобы я был с вами и удостоился величайшего счастья».

(«یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً»)

О сын Шабиба, если твоё счастье в том, чтобы быть с нами в самых высочайших степенях Рая, будь опечален нашей печалью и обрадован нашей радостью и держись крепко нашего вилаята, потому что если человек любит камень, то он предстанет перед Всевышним Аллахом в День Суда с этим камнем».

🔸Источник: выдержка из лекции Худжат-уль-ислама Хусейна Мухаммади.