Vishnudut1926 [Телетайп на русском]

बलभद्रो जगन्नाथः सुभद्रा च सुदर्शनम्‌ — balabhadro jagannāthaḥ subhadrā ca sudarśanam‌

2026-04-08T05:59:15.580Z

На archive.org неожиданно появился шикарный вариант «Шри Капила-Самхиты», санскрит-английское издание Pramila Mishra — https://archive.org/details/tkia_kapila-samhita-text-with-english-translation-and-critical-study-by-pramila-/.

В этом варианте не идеально, но хорошо переведены Главы о Шри Джаганнатхе. К вопросу о моей любимой теме «Шри Джаганнатха = 3 или 4?». Ключевые праманы однозначно говорят о четвёрке: Шри Джаганнатха + Шри Баларама + Шри Субхадра-Деви + Шри Сударшана-Чакра. Ниже — оцифрованные мною праманы, а также скриншот из книги.

गत्वा दृष्ट्वा समानीतो दारु राज्ञा जनैः सह ।

विश्वकर्मा ततः शीघ्रं प्रतिमां निर्ममे त्रयम् *॥४.९३॥

बलभद्रो जगन्नाथः सुभद्रा च सुदर्शनम्‌ ।

वनमाली पीतवासः शंखचक्रधरो हरिः ।।४.९४॥

हलपाणिः गदापाणिः फणाविकटमस्तकः ।

सुभद्रा पद्महस्ता च स्तम्भरूपं सुदर्शनम् ‌।‌।४.९५॥

gatvā dṛṣṭvā samānīto dāru rājñā janaiḥ saha ।

viśvakarmā tataḥ śīghraṃ pratimāṃ nirmame trayam *॥4.93॥

balabhadro jagannāthaḥ subhadrā ca sudarśanam‌ ।

vanamālī pītavāsaḥ śaṃkhacakradharo hariḥ ।।4.94॥

halapāṇiḥ gadāpāṇiḥ phaṇāvikaṭamastakaḥ ।

subhadrā padmahastā ca stambharūpaṃ sudarśanam ‌।‌।4.95॥

«Шри Капила-Самхита», 4.93-95: «На морском берегу царь Индрадьюмна и слуги увидели огромное бревно, которое было доставлено Вишвакарме — небесный архитектор сразу же изготовил из этого бревна 3 Божества: Шри Джаганнатху, Шри Балабхадру и Шри Субхадру-Деви вместе с Шри Сударшана-Чакрой [в книге слово „trayam — троица, три Божества” помечено астериксом с примечанием о том, что здесь возможно прочтение „svayam — лично” в том смысле, что Божества изготовил Вишвакарма лично; если же говорить о трактовке „trayam”, то суть заключается в том, что Шри Субхадру-Деви и Шри Сударшана-Чакру иногда считают как одно Божество в силу того, что Шри Сударшана-Чакра = Крия-Шакти, т. е. Шри Лакшми-Деви, данная идея объясняется в Агамах Шри Нараяна-Панчаратры].

Шри Джаганнатха, являющийся Самим Господом Шри Хари, был наряжен в жёлтые одежды и украшен гирляндой из деревянных цветов; в руках Шри Джаганнатха держал раковину и чакру [тоже Шри Сударшана-Чакру, но эта чакра отлична от Шри Сударшана-Чакры из четвёрки, смотрите строки о колонне ниже].

Шри Балабхадра держал плуг и булаву, а голова Его была украшена огромными/красивыми змеиными капюшонами [т. е. Шри Балабхадра/Шри Баларама = Змей Шри Ананта-Шеша; „vikaṭa” как эпитет для капюшонов — это красивый, огромный, иногда переводится как „внушающий ужас”].

Шри Субхадра-Деви держала в руке лотос, а Шри Сударшана-Чакра была изготовлена в форме колонны».

Выше — скриншот из книги. В этом издании гирлянда Ванамали переведена как «a chaplet of wood flowers — венок из деревянных цветов». Сейчас точно не могу сказать, но варианты таковы:

╰┈➤ если архитектор Вишвакарма изготовил деревянную гирлянду Ванамали, то перевод правилен;

╰┈➤ возможен также вариант с той идеей, что Шри Джаганнатхе ежедневно предлагают свежую гирлянду из различных цветов — тогда деревянные цветы отменяются и речь идёт о том, что Шри Джаганнатху сразу же стали украшать гирляндами, которые каждый день делают севаки/арчаки, т. е. священники-служители из Шри Пурушоттама-Кшетры.

Статья, перевод, OCR и вычитка санскрита, примечания в квадратных скобках:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 08-апрель-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

ШРИ ВИШНУ = ШРИ ХАРИ = ईड्यतमः (īḍyatamaḥ)

2026-03-27T22:14:54.686Z

В издании «Шри Двадаша-Стотры» Шри Мадхва-Ачарьи от Srimushnam V. Nagarajachar замечательно выражены смыслы шлоки №4.6, которая в оригинале звучит следующим образом:

न हि विश्वसृजो विभुशम्भुपुरन्दर सूर्यमुखानपरानपरान् ।

सृजतीड्यतमोऽवति हन्ति निजं पदमापयति प्रणतां स्वधिया ॥४.६॥

na hi viśvasṛjo vibhuśambhupurandara sūryamukhānaparānaparān ।

sṛjatīḍyatamo'vati hanti nijaṃ padamāpayati praṇatāṃ svadhiyā ॥4.6॥

На скриншоте выше — объяснение общего смысла шлоки №4.6 и концепции о том, что Бхагаван Шри Вишну является не просто Богом-Создателем Брахмы, Шамбху (Шивы, Рудры), Индры, Сурьи, всех других деватов, гандхарвов, людей и других существ — важнейшая подробность заключается в том, что всех этих мелких товарищей Господь Шри Вишну создаёт бесчисленное количество раз, в бесчисленном количестве Кальп.

Таким образом, Бхагаван Шри Вишну = Создатель в безграничной степени, в отличие, от, к примеру, Брахмы, который творит в очень и очень мелких масштабиках.

Именно поэтому мы называем Бхагавана Шри Вишну ईड्यतमः (īḍyatamaḥ) — это ключевое слово шлоки №4.6, оно переводится как «Самый Почитаемый Господь, Единственно Достойный нашего почитания». В книге также приводятся градации īḍya/почитания; далее — скриншот из книги, а после него — мои объяснения:

► IDYA — это самый простой уровень почитания: родители, гуру и т. п.

►► IDYA-TARA — высокий уровень почитания: деваты типа Брахмы, Рудры, Ганапати, Сурьи, Нава-Граха-деваты (9 планет Джйотиш) и прочие деваты.

►►► IDYA-TAMA — наивысший уровень почитания, т. е. Господь Шри Хари. Напомню, что Господь Шри Хари = Господь Шри Вишну. Говоря о Господе Шри Хари, мы всегда фактически говорим о Бхагаване Шри Вишну, а одна из главных книг Шри Мадхва-Ачарьи — это «Шри Вишну-Таттва-Нирная».

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост основан на книге «Dwa-Dasha Stotram — A Work Of Sri Madhwacharya», Translated & Edited by Srimushnam V. Nagarajachar, Srirangam, 2017. Я позже добавлю больше ссылок на сканы, а пока одна ссылка на архив — https://archive.org/details/dwadasha-stotram-english-translation-by-srimushnam-nagarajachar.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 28-март-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

СКАН: "Apoorva-Ramayana" (Sri Ramanujan Publication, Sri S. Satyamurthi Iyengar of Gwalior, 1962)

2026-03-27T21:21:17.938Z

Оптимизированный скан «Шри Апурва-Рамаяны» готов, я его сделала в NAPS, как обычно. Ссылки на скачивание оптимизированной pdf-версии, которая занимает всего 3.67MB:

★ Archive — https://archive.org/details/apoorva-ramayana-eng-sri-satyamurthi-iyengar-of-gwalior-1962

★ Box — https://app.box.com/s/yf0ou9n963p6h2fundsg0ygtzmvo80lw

★ GoogleDrive — https://drive.google.com/file/d/19UPKEv242Wo42dRW6x4yRctzfd-QReHo/view?usp=sharing

⋘══════∘◦❁◦∘══════⋙

Это самое, самое родное издание Шри Рамануджа-Сампрадаи в переводе Шри Сатьямурти Айенгара из Гвалиора — это тот самый выдающийся Шри вайшнав-брахман, который, например, переводил монументальную версию «Шри Тируваймоли» Шри НаммАльвара в 4 Томах.

Форматно «Шри Апурва-Рамаяна» — это небольшая книга, изящно объясняющая деяния Шри Рама-Аватары. Повествование построено в форме ответов на вопросы: например, Глава V называется «कः सत्यवाक्यः? — kaḥ satyavākyaḥ? — Кто всегда произносит правду?», Глава VI «कः दृढव्रतः? — kaḥ dṛḍhavrataḥ? — Кто твёрд в аскезах?» и т. д.

⋘══════∘◦❁◦∘══════⋙

Полное название книги звучит следующим образом:

Sri Ramanujan Publication APOORVA RAMAYANA originally written in Tamil by Jagadacharya Simhasanadhipathi Vyakhyana Vachaspathi Sri Kanchi P. B. Annangaracharya Swamy (книгу сначала издали на тамильском языке, чисто для Шри вайшнавов Южной Индии) / Rendered into English by Sri S. Satyamurthi Iyengar (of Gwalior) / Printed at Sri Venkateswara Press, L. Kancheepuram / Published by Granthamala Office, L. Kancheepuram, 1962.

⋘══════∘◦❁◦∘══════⋙

По оптимизации в NAPS2 (бесплатная прога).

Я в посте о Шри Рама-Навами написала, что скана не было на archive.org, но оказалось, что на архиве скан всё-таки был, но там он занимает 14MB (сжатая версия) и 48MB (несжатая). А моя версия занимает ровно 3.67MB + обложку я вшила ровно в начало книги (у старой версии на archive.org обложка почему-то находится на последней странице).

Напомню, как я делаю оптимизированные версии в NAPS2: я конвертирую страницы через фильтр Image -> Black and White, т. е. в чёрно-белые, в результате чего страницы расстаются с артефактами в виде цифрового шума, занимая в итоге меньше места. Даже если страницы в книге уже чёрно-белые, то на них всё равно работает этот метод оптимизации, так как он удаляет лишние артефакты, которых вроде бы не видно, но которые в реале занимают цифровое место. Это метод попроще, потому что ещё есть метод пересобирания скана через прогу Scan Tailor, но там больше шагов и алгоритмов.

При конвертации в NAPS2 важно подобрать чёрно-белый параметр покрасивее — например, для этого скана я слегка подкачала видимость шрифтов (они стали толще) с помощью параметра яркости/толщины шрифта ровно в 481 пункт.

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, ночь Шри Рама-Навами, 28-март-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Тысячи и тысячи воинских образов Шри Рама-Аватары: «te tu rāma sahasrāṇi raṇe paśyanti rākṣasāḥ»

2026-03-27T14:39:49.719Z

Поздравляю всех вишнудуток и вишнудутов с праздником Шри Рама-Навами!

Обычно, в рассказах о сиддхах различных Аватар Бхагавана Шри Вишну, упоминают Шри Кришна-Аватару в 16108 образах в Шри Двараке. Историю Шри Рама-Аватары в этом контексте упоминают реже, но в Юддха-Канде «Шри Рамаяны» есть замечательные праманы, гласящие о том, что сражаясь с ракшасами, Господь Шри Рама представал сразу в тысячах и тысячах воинских обличий.

В нижеследующем отрывке из книги «Apoorva-Ramayana» (стр. 7-8) эту историю пересказывает Sri S. Satyamurthi Iyengar of Gwalior. Я не стала выполнять перевод на русский; у Sri S. Satyamurthi Iyengar of Gwalior изящно связаны английский язык и санскрит, поэтому я публикую отрывок в первозданном виде. Кстати, этой книги, оказывается, нет на archive.org, я потом сделаю upload скана в электронные библиотеки.

🏹 »»»----------► 🏹

The battle was as spectacular as it was terrific, and Valmiki was simply thrilled by the uncanny and superhuman effort displayed by Shree Rama and described the battle as:

छिन्नं भिन्नं शरैर्दग्धं प्रभग्नं शस्त्रपीडितम् बलं रामेण ददृशुर् न रमं शीघ्रकारिणम् — chinnaṃ bhinnaṃ śarairdagdhaṃ prabhagnaṃ śastrapīḍitam balaṃ rāmeṇa dadṛśur na ramaṃ śīghrakāriṇam (Ramayana, Yuddha-Kanda, 94-22).

Rama was hardly visible and yet one could see the enormous extent of destruction wrought by him. This only reveals the marvellous agility with which he went gyrating around, routing the enemy forces.

A little further down, in Shloka 94-27, it has been stated «ते तु राम सहस्राणि रणे पश्यन्ति राक्षसाः — te tu rāma sahasrāṇi raṇe paśyanti rākṣasāḥ», i. e. thousands of Ramas were seen in action. Again in the latter half of the same Shloka it has been stated «पुनः पश्यन्ति काकुत्स्थम् एकम् एव महाहवे — punaḥ paśyanti kākutstham ekam eva mahāhave», i. e. Rama alone and none else could be seen in the battlefield.

It was indeed a wonderful wonder of wonders, the way Shree Rama handled the situation, the grim and bewildering spectacle witnessed, as described in these Shlokas, which are apparently self-contradictory but actually bring out the thorough mastery and the supreme agility of that Great Archer, c. f. Bhagawat-Gita 10-31 «रामः शस्त्रभृताम् अहम् — rāmaḥ śastrabhṛtām aham».

Статья, OCR и вычитка cанкрита/английского:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 27-март-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

6 грехов мясоедения. Ёжлорд мясной я или тварь перед Шри Нарасимхой дрожащая?

2026-03-24T21:19:23.866Z

Продолжаю серию постов по Уттара-Бхаге «Шри Нарада-Пураны». Шесть грехов мясоедения и вегетарианство — это тема из серии «баянистый баян», о которой знает любой индуисткий первоклашка, и её можно было бы пропустить, но здесь есть интереснейшие темы для прекрасного вайшнавского разговора!

У меня давно не было постов в жанре «edgelord» (это когда тема подаётся в эпатажном, но зачастую очень честном и правильном ключе) — вот далее как раз моё edgelord-высказывание. Слово «edgelord», естественно, читается без ёжика на английском, но русское произношение в ежином стиле звучит забавно.

Ну и дальше я перехожу на серьёзный тон повествования. В Вайшнавизме у мяса всегда была очень и очень непростая история: от мяса птицы у Шри Ахобилам-Лакшми-Нарасимхи и рыбной индустрии в районах Господа Шри Джаганнатхи в Ориссе (там исторически очень мощно едят рыбу!) до страниц о разрешённых вайшнавам видах мяса в «Шри Вараха-Пуране».

ฅ^•ﻌ•^ฅ

Во-первых, у Шри Ахобила-Лакшми-Нарасимхи есть немало шаранагат, которые не просто едят мясо птицы, а предлагают птичье мясо Шри Лакшми-Нарасимхе по праздникам; особенно такие подношения распространены в районе Храма Шри Павана-Нарасимхи. Шри Лакшмика и Шри Нарасимха всегда принимают такие подношения.

Например, вы можете сделать вот такой запрос в поисковик Google — «meat Ahobila Narasimha tribes», и встроенный ИИ от Google сразу накрутит вам хорошую информацию по теме. Я ссылаюсь на ИИ, чтобы информацию мог проверить человек попроще; сама-то я её уже много лет знаю в силу того, что её упоминают Шри вайшнавы в беседах и лекциях (ортодоксия Шри Рамануджа-Сампрадаи не очень одобрительно относится к мясным праздникам), журналах и книгах. Ахобилам, напомню, это один из самых, самых священных центров Шри Рамануджа-Сампрадаи, а многие Шри вайшнавы принимают Прапатти именно у Стоп Шри Ахобилам-Лакшми-Нарасимхи.

ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ

Во-вторых, я лично, будучи шаранагатой Шри Лакшми-Нарасимхи (но больше Шри Камасика-Нарасимхи, а не Ахобилам; Шри Камасика-Нарасимха и река Вегавати — это уже другая священная обитель Шри Рамануджа-Сампрадаи) этой зимой/весной уже несколько раз отлично посидела в компании с Шри Нарасимхой под селёдку с белым хлебом, лучком и зелёным чаем. И я лично, напомню, не вегетарианка уже лет так 15, то есть я ем мясо в различных видах.

Может ли меня Шри Нарасимха наказать за такое поведение? Нет, потому что Шри Нарасимха находится со всеми шаранагатами Шри Рамануджа-Сампрадаи в семейных отношениях: например, шаранагаты из Ахобилам связаны с Шри Нарасимхой семейными узами благодаря родству с Шри Ченчу-Лакшми. Это отдельная тема о Шри Маха-Лакшмике, здесь требуется пересказ длинной истории Ахобилам-Кшетры, поэтому я эту тему лишь вкратце упоминаю, но отмечу, что без Шри Лакшмики мы все — никто, все наши связи с Шри Нарасимхой существуют лишь благодаря Шри Лакшми-Деви!

В общем, в кругу семьи Господь Шри Нарасимха позволяет Себе намного больше, чем во всяких там Дхарма-Шастрах.

ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ ฅ^•ﻌ•^ฅ

В-третьих, говоря о Дхарма-Шастрах. На определённых этапах Уттара-Бхага «Шри Нарада-Пураны» превращается в Дхарма-Шастру с отрывками о грехах, законах жизни, наказаниях за проступки и т. д. При всём этом, в «Шри Вараха-Пуране», например, есть отрывки/шлоки, которые позволяют вайшнавам есть некоторые виды мяса, особенно, мясо птицы.

То есть в наших Пуранах есть совершенно разные правила для разных аудиторий.

••••••⊱༺༺✦༻༻⊰•••••

А теперь процитирую мясоедские праманы-баяны непосредственно из Главы №10 Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны» — это как раз праманы, о которых знает любой индуисткий первоклашка:

षड्विधं नृप ते प्रोक्तं विद्वद्भिर्जीवघातनम् ।।१०.८।।

अनुमोदयिता पूर्वं द्वितीयो घातकः स्मृतः ।

विश्वासकस्तृतीयो ऽपि चतुर्थो भक्षकस्तथा ।

पञ्चमः पाचकः प्रोक्तः षष्ठो भूपात्र विग्रही ।

हिं सया संयुतं धर्ममधर्मं च विदुर्बुधाः ।।१०.९।।

ṣaḍvidhaṃ nṛpa te proktaṃ vidvadbhirjīvaghātanam ।।10.8।।

anumodayitā pūrvaṃ dvitīyo ghātakaḥ smṛtaḥ ।

viśvāsakastṛtīyo 'pi caturtho bhakṣakastathā ।

pañcamaḥ pācakaḥ proktaḥ ṣaṣṭho bhūpātra vigrahī ।

hiṃ sayā saṃyutaṃ dharmamadharmaṃ ca vidurbudhāḥ ।।10.9।।

10.8-9: «О царь, праведные люди никогда не вкушают пищу, полученную в результате убийства, а мудрецы подчёркивают, что 6 типов людей всегда считаются виновными в грехе мясоедения:

1) анумодайита — те, кто подстрекают к греху убийства и те, кто одобряют убийство;
2) гхатака — те, кто убивают/отнимают жизнь;
3) вишвасака — те, кто насаждают веру в правильность мясоедения [смотрите примечание ниже];
4) бхакшака — те, кто едят мясо;
5) пачака — те, кто готовят мясо;
6) виграхи — те, кто покупают мясо или похищают животных.

Мудрецы также говорят о том, что Дхарма и адхарма определяются вопросом отношения к насилию в целом».

••••••⊱༺༺✦༻༻⊰•••••

Отмечу, что из всех прозвучавших слов наиболее трудным для передачи на русский язык является «вишвасака», его можно переводить вот так: 1. Подрыв веры в вегетарианство; 2. Насаждение идеологии мясоедения и бойни; 3. Подрыв доверия со стороны животного (т. е. животное откармливают и ласкают, а потом ведут убивать); 4. Подрыв веры в Шастры, говорящие о грехе мясоедения; 5. Вера в то, что в убийстве нет ничего страшного.

▂▃▄▅▆▇█•ВЗЛЕТАЕМ!•█▇▆▅▄▃▂

Здесь важно помнить о том, что правила Дхармы никогда не являются наивысшими. Вот теперь праманы-баяны о Дхарме для первоклашек отбросим в сторону, далее я процитирую настоящие вайшнавские праманы наивысшего уровня.

Например, даже на уровне «Шри Нарада-Пураны» правила Дхармы меркнут в свете праманов о величии Шри Вишну-Бхакти. Поклонение Бхагавану Шри Нараяне и повторение Мантр Бхагавана Шри Нараяны находится выше всех тривиальных правил Дхармы из Вед!

«Шри Нарада-Пурана», 11.30.109-111:

आशया व्यथते चैव मोक्षस्त्वत्यन्तदुर्लभः भक्त्या यजति यो विष्णुं महापातकवानपि नारायणार्चनस्यैते कलां नार्हन्ति षोडशीम् किं वै वेदैर्मखैः शास्त्रैः किंवा तीर्थनिषेवणैः — āśayā vyathate caiva mokṣastvatyantadurlabhaḥ bhaktyā yajati yo viṣṇuṃ mahāpātakavānapi nārāyaṇārcanasyaite kalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm kiṃ vai vedairmakhaiḥ śāstraiḥ kiṃvā tīrthaniṣevaṇaiḥ — Даже самый закоренелый грешник освобождается ото всех грехов и достигает Наивысшей Обители Бхагавана Шри Вишну в том случае, если грешник этот практикует Шри Вишну-Бхакти и предан Шриману Нараяне. Все Веды и все правила Шастр вместе взятые не могут сравниться даже с крупицей поклонения Господу Шри Нараяне.

«Шри Нарада-Пурана», 1.34.41:

चण्डालो ऽपि मुनिश्रेष्ट विष्णुभक्तो द्विजाधिकः विष्णुभक्तिविहीनश्च द्विजो ऽपि श्वपचाधमः — caṇḍālo 'pi muniśreṣṭa viṣṇubhakto dvijādhikaḥ viṣṇubhaktivihīnaśca dvijo 'pi śvapacādhamaḥ — Чандала, являющийся бхактом Господа Шри Вишну, намного превосходит даже самого возвышенного брахмана. Брахман, который следует религиозным правилам, но не практикует Шри Вишну-Бхакти, по статусу находится даже ниже любого собакоеда.

«Шри Бхагавата-Пурана», 6.2.10:

सर्वेषामप्य् अघवतामिदमेव सुनिष्कृतम् आमव्याहरणं विष्णोर्यतस्तद्विषया मतिः — sarveṣāmapy aghavatāmidameva suniṣkṛtam āmavyāharaṇaṃ viṣṇoryatastadviṣayā matiḥ — Даже самые ужасные грешники, даже убийцы коров и даже убийцы брахманов получают освобождение ото всех грехов в том случае, если они повторяют различные Священные Имена Бхагавана Шри Вишну.

«Шри Нарасимха-Пурана», 63.6:

किं तस्य बहुभिर् मन्त्रैः किं तस्य बहुभिर् व्रतैः ॐ नमो नारायणायेति मन्त्रः सर्वार्थसाधकः — kiṃ tasya bahubhir mantraiḥ kiṃ tasya bahubhir vrataiḥ oṃ namo nārāyaṇāyeti mantraḥ sarvārthasādhakaḥ — К чему соблюдать различные посты и правила, если повторение Шри Нараяна-Аштакшара-Мантры [ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya] сразу дарует все наивысшие религиозные плоды?

▂▃▄▅▆▇█•МОРАЛЬ•█▇▆▅▄▃▂

Не заморачивайтесь сухими правилами о Дхарме, а лучше живите в Шаранагати-семье Шри Лакшми-Нарасимхи и побольше повторяйте Шри Нараяна-Мантру! У меня лично сейчас идёт неделя Шри Нарасимха-Мантры и повторения «108 Имён Шри Лакшми-Нарасимхи», но завершу статью я именно Шри Нараяна-Мантрой — одной из 2 основных Мантр Шри Рамануджа-Сампрадаи.

Обратите внимание на то, что даже в прамане из «Шри Нарасимха-Пураны», который я процитировала выше, наилучшей Мантрой названа не Шри Нарасимха-Мантра, а именно Шри Нараяна-Мантра:

ॐ नमो नारायणाय — oṃ namo nārāyaṇāya

Статья, перевод, примечания: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 25-март-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Слова Брахмы: «Я могу сдать в ады бхакту Шивы, но...»

2026-03-22T13:21:12.184Z

Глава №6 Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны» гениальна! Это удар сразу по всем — фанатикам строгой садханы, шиваитам и т. д. Перескажу общий смысл скриншота; позже (не могу обещать, что очень скоро) я опубликую санскрит и дословные переводы этих стихов, а пока — просто пересказ. Пересказ веду я лично; я НЕ пользуюсь нейронками для постов о Бхагаване Шри Вишну, так как это серьёзные темы, которые должен передавать живой вайшнав/вайшнави.

Это беседа Брахмы и Ямараджа, в которой Брахма излагает следующую сиддханту:

╰┈➤ Бхагаван Шри Вишну, также известный по Имени «Джанардана», является Богом всех богов и Императором всех существующих деватов, нет никого выше.

╰┈➤ Даже если бхакта несовершенно и слабо поклоняется Бхагавану Шри Вишну, то такого бхакту всё равно следует считать подданным/слугой Императора, т. е. слугой Бхагавана Шри Вишну-Джанарданы. Даже грешников, которые просто кланяются Господу Шри Вишну-Джанардане, следует считать Его слугами (это к вопросу об одном поклоне Шри Кришне, у меня прошлый пост был на эту тему — смотрите прошлый пост на blogspot или wordpress или teletype).

╰┈➤ Ни у Ямараджа, ни у Брахмы нет полномочий на то, чтобы хоть даже пальцем тронуть бхакту-слугу Бхагавана Шри Вишну.

╔═══════•⊱✦⊰•═══════╗

В связи с этим Брахма говорит Ямараджу:

«Я могу сдать тебе в ады бхакту Шивы или бхакту Сурьи [Ямараджа является сыном Сурьи, т. е. Солнца, поэтому здесь упомянуты солнцепоклонники] или даже своих собственных бхактов [т. е. бхактов Брахмы], но я никогда и ни при каких условиях не могу допустить попадание бхактов Господа Шри Хари [т. е. бхактов Господа Шри Вишну] в ады.

Нет Бога выше Шри Вишну-Пурушоттамы. Даже если бхакты Бхагавана Шри Вишну, который также известен как Шри Мадхусадана, неправильно и коряво соблюдают Экадаши, то ты, Ямарадж, всё равно никогда не сможешь их наказать адскими мучениями».

╚═══════•⊱✦⊰•═══════╝

Немного завершающих мыслей. Да, знаю, у людей, которые всю жизнь строго соблюдали Экадаши и вставали в 4 утра для садханы, такие праманы могут вызвать отторжение и неприятие, но Бхагаван Шри Вишну учитывает садханы в Своей собственной Божественной системе ценностей и по Своим законам.

Не только в «Шри Нарада-Пуране», но и в «Шри Падма-Пуране», например, много похожих праманов (не о шиваитах, на которых нам по барабану, а о том, что Бхагаван Шри Вишну НЕ насаждает строгую систему правил для Своих слуг) — да и во всех Вайшнава-Пуранах практически!

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост основан на английском издании «Шри Нарада-Пураны» от Motilal, Том 4, стр. 1566, скриншот в начале поста именно из этой книги — ссылка на pdf-сканы в моей электронной библиотеке.

Статья, перевод, примечания в квадратных скобках:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 22-март-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Врадж или Вираджа в знаменитых шлоках о поклоне Шри Кришне и Святом Имени «ХАРИ» на кончике языка???

2026-03-21T19:25:10.462Z

Как неоднозначно в английском издании Motilal переведены шлоки о Господе Шри Кришне и Врадже/Вирадже из Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны»! Это достаточно знаменитые шлоки, они иногда встречаются в различных подборках стихов о Шри Кришне. Сначала процитирую шлоки, а затем объясню, в чём загвоздка:

एको हि कृष्णस्य कृतः प्रणामो दशाश्वमेधावभृथेन तुल्यः ।

दशाश्वमेधी पुनरेति जन्म कष्णप्रणामी न पुनर्भवाय ।।२.६.३।।

कुरुक्षेत्रेण किं तस्य किं काश्या विरजेन वा ।

जिह्वाग्रे वर्तते यस्य हरिरित्यक्षरद्वयम् ।।२.६.४।।

eko hi kṛṣṇasya kṛtaḥ praṇāmo daśāśvamedhāvabhṛthena tulyaḥ ।

daśāśvamedhī punareti janma kaṣṇapraṇāmī na punarbhavāya ।।2.6.3।।

kurukṣetreṇa kiṃ tasya kiṃ kāśyā virajena vā ।

jihvāgre vartate yasya harirityakṣaradvayam ।।2.6.4।।

«Шри Нарада-Пурана», Уттара-Бхага, 6.3-4 (слова Брахмы):

«Даже один поклон Господу Шри Кришне равен 10 идеально выполненным Ашвамедха-ягьям. Человек, проводящий Ашвамедха-ягьи, ещё не раз переродится в сансаре, но человек, кланяющийся Господу Шри Кришне, уже никогда не родится в этом бренном мире [т. е. кланяющиеся Шри Кришне получают Мукти раз и навсегда]!

Если язык твой всегда украшен двумя слогами Священного Имени „ХАРИ”, то к чему посещать Курукшетру, шиваитский город Каши и шактисткий храм Вираджу [именно шактисткий храм Вираджу, а не вайшнавский Врадж!]».

Правильный перевод — шактисткий храм Вираджа, это один из храмов богини Дурги в Джайпуре-Одише. Логика такова: Курукшетра — слишком базовое священное место, Каши — это священный город шиваитов, а храм Вираджа — это шактисткий храм. Соответственно, шлока указывает на бессмысленность поверхностного индуизма, а также шиваизма и шактизма во всех формах. Важен лишь Вайшнавизм, всё остальное можно смело отринуть!

▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹

Тем не менее, в английском издании Motilal шлока переведена вот так:

«If at the tip of one's tongue the two syllables HARI are present, what has one to do with the holy centres of Kurukshetra, Kashi and Vraja? — Если на кончике языка твоего всегда присутствуют 2 слога „ХА-РИ”, то к чему заботиться о посещении таких священных центров, как Курукшетра, Каши и Враджа?».

Смотрите скриншот из книги Motilal ниже:

И технически к такому переводу особо не придерёшься — в Пуранах действительно есть похожие стихи, говорящие о том, что если кто-либо повторяет Священные Имена Шри Кришны/Хари, то Вриндаван, Врадж и прочие священные локации посещать особо и не нужно. В таком случае, акценты сильно смещаются, и речь идёт о полной бессмысленности посещения даже священных обителей Вайшнавизма, потому что в Кали-Югу есть Священное Имя «ХАРИ», а этого Имени достаточно — очень и очень правильная идея в целом, у меня лично здесь нет претензий!

▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹

Расскажу о дополнительной сверке санскрита для шлоки о Врадже/Вирадже. Я обычно сверяюсь с санскритской оцифровкой GRETIL, у GRETIL напечатано слово «virajena».

Я дополнительно сверилась с санскрит-хинди изданием «Brihannaradiya Purana» by Chaukhamba Publications — это та же «Шри Нарада-Пурана»; исторически «Шри Нарада-Пурану» любят издавать и цитировать именно с префиксом «Брихад», т. е. «великая, монументальная» (по правилам санскритских сандхи «Брихад» всегда меняется на «Брихан», поэтому получается «Брихан-Нарадия-Пурана»). В этом издании тоже напечатано «विरजेन — virajena», смотрите скриншот ниже:

▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹

ВЕРДИКТ: Сверены 2 санскрит-издания, в обоих напечатано «virajena». Таким образом, шлока говорит о бесполезности посещения шактисткого храма Вираджа (храм Дурги), а не о якобы бессмысленности посещения Враджа — вайшнавской обители Шри Кришна-Аватары!

Тем не менее, перевод с отрицанием Враджа тоже не совсем ошибочен, так как основан на идее о том, что повторение Священных Имён Бхагавана Шри Вишну (Имени «ХАРИ», например) в Кали-Югу превосходит любые виды садхан, ритуалов и посещение священных локаций, в частности!

▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹▹

P.S. Позже, в других статьях, я вернусь к этим шлокам, потому что рядом с ними находятся не менее знаменитые и часто вызывающие вопросы шлоки о том, что даже Священные Имена Бхагавана Шри Вишну (Шри Джанарданы), произнесённые в шутку (līlayā) и без серьёзного/прилежного отношения в целом, в итоге всё равно приводят дживу к Мукти — например, шлока №2.6.8 Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны»: लीलया चोच्चरेद्देवं शृणुयाच्च जनार्दनम् — līlayā coccareddevaṃ śṛṇuyācca janārdanam.

··········⌘···⌘···⌘··········

Данный пост основан на 3 источниках: 1) Английское издание «Шри Нарада-Пураны» от Motilal, Том 4, стр. 1565 — ссылка на pdf-сканы в моей электронной библиотеке; 2) Санскритская оцифровка GRETIL; 3) Санскрит-хинди издание «Brihannaradiya Purana» by Chaukhamba Publications, Том 2 — https://archive.org/details/2-naradiya-purana.

Статья, перевод, примечания в квадратных скобках:

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 21-март-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Это был Ямарадж, а не дьявол (передайте Герхарду!)

2026-03-20T19:18:06.098Z

Lenta.ru сегодня подкинула контент о посмертном опыте немца и его видении якобы дьявола — на самом деле, это был Ямарадж, а не дьявол; объясню видение немчуры далее по тексту. Сразу к истории.

Короче, немец-суицидник Герхард — стрёмный чел, пробитый татушками (очередное подтверждение тому, что татуировки набивают только дегроды) совершает грех непосредственно самоубийства. Сразу после суицида его посещает видение адских миров — в оригинале статья была опубликована на Mirror UK, потом её перепечатала Лента.ру, а далее всю заваруху с английского пересказывает Deepseek.

Искренний соррян от меня за Deepseek, но я сейчас занимаюсь переводом Глав об Экадаши из «Шри Нарада-Пураны» (не поверите, но там тоже много Ямараджа!) для блога и экономлю своё переводческое/писательское время.

╔═══════⋆｡°✩°｡⋆═══════╗

Герхард пережил околосмертный опыт и рассказал, что видел ад. Перед ним предстал большой серый каменный дворец в азиатском стиле, где на троне без спинки восседал дьявол с рогами, похожий на типичное изображение сатаны [это наш Ямарадж в реале!!!!!!! естественно, азиатский стиль, ведь Ямарадж любит такую эстетику!!!!!! И, да, Ямарадж — очень страшный!!!!!!].

Рядом находился причал с лодками, на которых души привозили к нему. У дворца были четыре огромных камня в виде львиных лап, которые с громким скрежетом вращались. Герхард понял, что происходит отбор душ: некоторых отправляли в воронку и перемалывали под этими львиными лапами. Он был в ужасе. Герхард, выросший католиком, предположил, что его религиозное воспитание могло повлиять на видение.

Герхард чувствовал, что находится в самом центре происходящего — он сидел рядом с дьяволом и наблюдал за всем. Его пугала не сама обстановка, а то, как перемалывают других людей. Он признает, что кто-то может списать это на бред или ломку, но сам он убежден, что действительно был там.

После выхода из комы его взгляд на жизнь полностью изменился. Он понял, что Бог дал ему жизнь, и он не имеет права покончить с собой, потому что иначе попадет именно в ад, а не к своей умершей дочери. Герхарду казалось, что переживание ада длилось 5–6 дней, т. е. весь период комы. Сейчас Герхард живет с установкой «стакан наполовину полон» и говорит, что уйдет, когда Бог решит, что пришло время.

╚═══════⋆｡°✩°｡⋆═══════╝

Ну вот, такая история. Ежу понятно, что битый татухами немец встретил нашего Ямараджа, а не сатану. Ну да, посмертный суд; ну да, трансмиграция и пытки в адах. Стандартная история.

В Вайшнавизме суицид считается тяжелейшим грехом, я время от времени на эту тему цитирую свой любимый праман №162.35 из «Шри Вараха-Пураны»: आत्मघाती नरः पापो नरके पच्यते चिरम् प्रायश्चितं विधीयीत न दद्याच्चोदकक्रियाम् — ātmaghātī naraḥ pāpo narake pacyate ciram prāyaścitaṃ vidhīyīta na dadyāccodakakriyām — совершившие грех самоубийства попадают в ад, для самоубийц также запрещено проводить полноценные посмертные ритуалы.

Заодно смотрите мою недавнюю историю о Шри Нараяна-Мантре и пепельном драконе (на blogspot или на wordpress), но у меня там позитив и это была не смерть, а мистическое видение.

··········⌘···⌘···⌘··········

В финале оставляю ссылки на источники:

❯❯❯❯ Mirror UK - https://www.mirror.co.uk/news/weird-news/i-coma-nearly-dead-five-36782892

❯❯❯❯ Lenta.ru - https://lenta.ru/news/2026/03/04/muzhchina-okazalsya-na-grani-smerti-posle-popytki-suitsida-i-uvidel-ad/

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 20-март-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

Весенние штудии об Экадаши

2026-03-19T11:20:03.218Z

Этой весной я массивно штудирую Экадашный кластер «Шри Нарада-Пураны» — это финальная Уттара-Бхага данной Вайшнава-Пураны. На фото — мои записи, я позже сделаю серию постов.

Горчичная карточка слева на фото — это список персонажей, я их учитываю отдельно, потому что там рассказчики и персонажи несколько раз меняются. Например, царь-вайшнав Рукмангада — это один из главных персонажей, он некогда настолько распространил соблюдение Экадаши по Земле и другим мирам, что ады и небеса стали пустеть, так как многие существа сразу отправлялись на Шри Вайкунтху.

Почему такие масштабы опустения? Это связано с тем, что соблюдение Экадаши даже одним человеком отправляет на Шри Вишну-Локу (Шри Вайкунтху) 10 поколений со стороны матери, 10 поколений со стороны отца и 10 поколений со стороны жены — об этом говорится в шлоках №1.19-20 Уттара-Бхаги «Шри Нарада-Пураны»:

विष्णुलोके व्रजेन्नरः

दशैव मातृके पक्षे दश राजेन्द्र पैतृके

भार्याया दश पक्षे च पुरुषानुद्धरेत्तथा {२.१.१९-२०}

viṣṇuloke vrajennaraḥ

daśaiva mātṛke pakṣe daśa rājendra paitṛke

bhāryāyā daśa pakṣe ca puruṣānuddharettathā {2.1.19-20}

В финале поста — фотка с вайбами дачного стола и воланчиком. Песня дня у меня сегодня Cud — «Magic», крутится на повторе (надо будет как-нибудь написать статью о группе Cud) — https://music.yandex.ru/album/6823097/track/49657805.

Кстати, у Cud на Элвис-альбоме неожиданно есть почти Radiohead-овская песня «Living Changing», идёт сразу после «Magic», после которой в целом начинается эдакий бодрый блок песен, словно для весеннего бриза — https://music.yandex.ru/album/6823097/track/49657806.

Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 19-март-2026

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/

На Reddit — новый вид поехавших вслед за хейтерами длинного тире (придираются якобы к AI-разметке текста)

2026-03-18T22:59:20.735Z

На этой неделе много листаю Reddit, в частности, сабреддит о DAP — цифровых аудио-плеерах. Помните тупых зумеров/миллениалов, которые стали воспринимать длинное тире как якобы маркер того, что текст пишет нейросеть? Над их тупостью потом кардинально смеялись, показывая им тексты Толстого с длинными тире.😜😜😜

━━━━━「●」━━━━━

А теперь я уже несколько раз заметила ещё один вид чокнутых — клоунов, которым везде мерещится якобы AI-разметка текста. Вот пример как раз из ветки об аудио-плеерах — грамотный чел на около-индийской тематике, явно с техническим складом ума (не мой знакомый, если что!) написал отличный пост о старом аудио-плеере, сопроводив текст технической информацией с разметкой: https://www.reddit.com/r/DigitalAudioPlayer/comments/1rx5l3x/repurposed_huawei_p8_2015_as_a_nearly_holy/.

И тут же в комменты вылез какой-то клинический дебил с претензиями о якобы AI-генерации.

━━━━━「●」━━━━━

❓ Мой личный риторический вопрос к малообразованнымм дебилам в контесте этой ситуации: «Клоуну с придирками о якобы AI-разметке не приходило в голову, что у некоторых людей программисткий/математический/логический склад ума и что для таких людей естественно писать именно с такой разметкой?».

━━━━━「●」━━━━━

Например, я лично именно так и пишу, что видно по моим постам и это никогда НЕ нейронка. Старомодная разметка текста уже давно устарела — нет ничего хуже, кстати, типичных обсосных🐒 гуманитарных🐒 книжонок🐒, в которых текст печатают в виде простыни без логической разметки, разбивок на параграфы, грамотных оглавлений и т. д.

✁✃✁✃✁✃✁✃✁

Опять-таки лично я для своих постов всегда держу под рукой файл, в котором у меня собрана ASCII-разметка; в начале поста — скрин из моего файла, и это лишь вершинка моего ASCII-айсберга.

✁✃✁✃✁✃✁✃✁

P.S. Этот пост написан мною в редакторе ⎒Obsidian⎒, в котором — о ужас! — для людей, а не для нейронок есть плагин, который умеет подбирать эмодзи по словам; у меня на него подвешено комбо ALT+E.

Короче, ASCII/эмодзи и прочая разметка были выдуманы прогрессивным человечеством не случайно, а старомодные тексты-простыни могут идти куда подальше. Ставлю небольшую армию злых «smash-table rage»-emoji в финале (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ (ノ°益°)ノ.

♫♫♪♩♪♫ И прекрасную песню «Wrongful Death» от группы Information Society, там как раз обложка (на скрине выше) с разметкой в тему — https://music.yandex.ru/album/2675508/track/23257784.

Статья: Вишнудутка Вишновская (Vishnudut1926),

Шри Рамануджа-Сампрадая, Москва, 19-март-2026

Перепечатка статьи/отрывков из статьи на других онлайн-ресурсах/печатных источниках запрещена

Материал предназначен лишь для печати в моих блогах

Мои блоги (все блоги повторяют друг друга/являются зеркалами):

▲BL http://vishnudut1926.blogspot.com/

▲WP https://vishnudut.wordpress.com/

▲TT https://teletype.in/@vishnudut1926rus

▲TL https://telescope.ac/vishnudut1926/

▲DW https://vishnudut1926.dreamwidth.org/